"Ayaw tugoti ang Imong mga Kamot nga Manghulog"

[Gikan sa ws9 / 16 p. 3 Oktubre 24-30]

"Ayaw tugoti nga mahulog ang imong mga kamot." -Zep 3: 16

Ang among pagtuon karong semanaha nagsugod sa kini nga personal nga asoy:

USA ka SISTER nga regular payunir ug naminyo sa usa ka ansiyano, nag-ingon: “Bisan sa pagpadayon sa maayong espirituwal nga rutina, nakigbisog ako sa kabalaka sa daghang tuig. Gikawatan ko kini sa pagkatulog, nakaapekto sa akong kahimsog, nakaapekto sa paagi sa pagtratar nako sa uban, ug usahay gusto nako nga moundang ug molihok sa lungag. ” - par. 1

Ingon nga usa ka regular ug espesyal nga payunir ingon usab usa ka ansiyano, giisip ko nga ang iyang "maayong espirituhanon nga rutina" nag-apil kanunay nga kalihokan sa pag-alagad sa kanataran aron matuman ang iyang binulan nga oras sa oras, pagbasa sa adlaw-adlaw nga teksto, pagtuon sa mga publikasyon nga giandam para sa mga miting ug asembliya, moadto sa tanan nga mga miting, ug regular nga pag-ampo kang Jehova nga Diyos.

Ang Organisasyon nagtudlo nga ang usa ka "maayo nga espirituhanon nga rutina" naglakip sa mga musunud:

Gihimo usab kita nga lig-on pinaagi sa balaang edukasyon sa among Kristohanong mga pagtagbo, asembliya, kombensyon, ug sa among teokratikong mga eskuylahan. Kana nga pagbansay makatabang kanato nga adunay hustong panukmod, sa pagbutang mga espirituhanon nga mga katuyoan, ug aron matuman ang atong daghang Kristohanong responsibilidad, (Sal. 119: 32) Nagtinguha ka ba nga makakaplag kusog gikan sa ingon nga tipo sa edukasyon? - par. 11

Wala naton ginapaabot nga maghimo si Jehova sing mga milagro para sa aton. Hinuon, kinahanglan naton buhaton ang atong bahin. Naglakip kana sa pagbasa sa Pulong sa Dios adlaw-adlaw, pag-andam ug pagtambong sa mga miting matag semana, pagpakaon sa among hunahuna ug kasingkasing pinaagi sa among personal nga pagtuon ug pamilyahan nga pagsamba, ug kanunay nga nagasalig kang Jehova sa pag-ampo. - par. 12

Positibo kini nga tunog, us aka maayong pamaagi aron mapadayon ang pagkaespirituhanon sa usa ka tawo. Wala sayup sa pag-ampo kauban ang regular nga personal nga pagtuon sa Bibliya. Ang pagpakig-uban sa mga isigka-Kristiyano usa ka mando sa Bibliya. Ang pagtakda sa espirituhanon nga mga katuyoan maayo ra basta realistiko ug nahiuyon sa kabubut-on sa Diyos. Ang pangutana mao, kinsa ang magbuut unsa ang unsa niining tanan? Usa ka regular nga magbasa sa Ang Bantayanang Torre mahibal-an nga ang mga katuyoan ug responsibilidad nga gihisgutan gipasabut sa Organisasyon. Ang sulud sa mga tigum gikontrol sa pagpanguna sa Organisasyon. Ang awhag nga makigbahin sa regular nga pagtuon sa Bibliya naa sa ilalum sa pasalig nga buhaton kini sa usa nga gigamit ra ang literatura sa Organisasyon.

Maayo ba kini o daotan? Nahiuyon ba kini sa panudlo sa Diyos o dili? Gitudloan kita sa paghukom dili sa gisulti sa mga tawo, apan sa mga sangputanan nga nahimo sa ilang pagpanudlo.

Ingon usab ang tagsatagsa ka maayong kahoy nagahatag daghang mga bunga, apan ang tagsatagsa nga dunot nga kahoy nagahatag mga walay pulos nga bunga. . . ” (Mt 7: 17)

Giila sa parapo 2 nga ang pagkabalaka nga gibati sa among igsoon nga babaye naggikan sa mga pagpit-os sa gawas sama sa 'pagkamatay sa usa ka minahal, usa ka grabe nga sakit, lisud nga mga panahon sa ekonomiya, o pag-atubang sa oposisyon ingon usa ka saksi.' Wala gipatin-aw sa artikulo ang hinungdan sa kabalaka sa igsoon nga babaye, apan kini ang hinungdan sa artikulo. Ubos sa subtitle, "Ang Kamot ni Jehova Dili Dali Maikli aron Makatipig", gihatagan kami tulo nga mga panig-ingnan gikan sa mga panahon nga Hebreohanon (wala gikan sa mga panahon nga Kristiyano) diin ang mga Israelitas giatake sa panggawas nga pwersa ug naluwas sa kamot sa Diyos. (Tan-awa ang mga parapo 5 hangtod 9) Ang ingon ba nga mga panig-ingnan nakahatag gyud og hinungdan sa tibuuk kalibutan nga mga panginahanglanon sa milyon-milyon nga mga Saksi ni Jehova nga nagtinguha sa pagkab-ot sa mga katuyoan ug responsibilidad sa Organisasyon? Ang hinungdan ba sa kabalaka taliwala sa mga Saksi, mga pag-atake gikan sa mga Amalekite, taga-Etiopia, o kontra nga mga nasud?

Nagsulti gikan sa akong kaugalingon nga kasinatian ug sa akong kaugalingon nga obserbasyon ingon usa ka tigulang nga sulud sa kwarenta ka tuig, mapamatud-an ko nga ang kadaghanan sa mga kabalaka nga gibati sa mga Saksi naggumikan sa "espiritwal nga kalihokan" nga mao unta ang ilang gigikanan sa kusog. Ang karga nga gipahamtang sa mga masigasig ug maayog-tuyo nga mga igsoon samtang nanlimbasog sila sa pagkab-ot sa ilang gitakda nang daan nga “espirituhanon nga mga katuyoan” ug “pagtuman sa ilang daghang mga katungdanan nga Kristiyano” kanunay nga nagresulta sa usa ka mapig-oton nga palas-anon. Ang pagkapakyas sa pagkab-ot sa mga obligasyon nga gipahamtang sa tawo nga nagresulta sa mga pagbating sad-an nga nakatangtang sa kalipay nga kinahanglan mabati sa usa ka tawo sa paghatag sagrado nga pag-alagad sa Diyos.

Ang mga Fariseo nabantog sa pagkarga sa mga tawo nga dili kinahanglan ug dili kasulatanhon nga mga lulan.

"Gihigot nila ang bug-at nga mga lulan ug gibutang kini sa mga abaga sa mga tawo, apan sila mismo dili andam nga gipunting kini pinaagi sa ilang tudlo." (Mt 23: 4)

Sa laing bahin, gisaad ni Jesus nga ang iyang lulan dali nga madala alang sa tanan, dili ra sa mga nanghambog nga usa ka labi ka kusog nga kusog.

“Isangon ninyo ang akong yugo ug magkat-on gikan kanako, kay ako malumog-buot ug mapainubsanon sa kasingkasing, ug kamo makakaplag ug kahayahay alang sa IYANG mga kalag. ³⁰ Kay ang akong yugo maanyag ug ang akong luwan magaan. "Mt 11: 29, 30)

"Malumo ug mapaubsanon sa kasingkasing". Karon kana ang lahi sa magbalantay sa karnero — kana ang klase nga pinuno — mahimo kitang tanan mahisalaag. Ang pagdala sa iyang lulan usa ka kahayahay alang sa atong kalag.

Nahinumduman nako ang gibati namo nga mga tigulang pagkahuman sa pagduaw sa tigdumala matag tuig nga tigdumala sa sirkito. Ang mga "mahigugmaon nga pahinumdom" sa organisasyon kanunay nga nakapaluya kanamo, nga adunay pagbati nga dili igo ang amon gibuhat. Gikinahanglan ang pag-alima ug nakita namon tanan nga usa ka hinungdanon nga bahin sa among buluhaton isip mga tigdumala sa panon, bisan pa kini kanunay ang labi nga gipasagdan. Adunay usa ka panahon, daghang mga dekada na ang miagi, nga ang usa ka tigulang gitugotan nga mag-isip sa oras nga gigugol sa pag-atiman sa oras sa pag-alagad sa uma nga kinahanglan niyang ireport. Kaniadto lisud ang among quota. Kung nahinumdoman, ang matag magmamantala gilauman nga mogugol 12 ka oras sa usa ka bulan sa pagsangyaw, pagbutang 12 o labaw pa nga mga magasin, ireport ang 6 o labaw pa nga Mga Balik Tawag (karon nga "Mga Pagbalik nga Pagbalik") ug pagdumala sa 1 nga pagtuon sa Bibliya. Ang mga quota nga opisyal nga nahulog sa dekada 70, aron mapulihan ra ang usa de facto sumbanan. Ginalauman karon sa mga ansiyano ang pag-alagad sa kanataran nga sobra sa aberids sa kongregasyon. Mao gyud, wala’y nausab. Sa tinuud, nagkagrabe ang mga butang tungod kay adunay labi pa nga mga kinahanglanon nga gipahamtang sa mga tigulang karon bahin sa pag-atiman sa mga responsibilidad sa organisasyonal.

Nahinumdom ko nga nadungog ang gipahayag sa mga taga-Bethel kung unsa sila ka busy. Unsa ka gamay ang ilang oras. Nakatawa kini nako. Mobangon sila sa buntag sa usa ka andam nga pamahaw. Unya manglakaw na sila sa trabaho. Adunay sila usa ka bug-os nga oras nga paniudto, nga mokaon usab sa pagkaon nga giandam alang kanila sa uban. Pagkahuman magbaktas sila pauli sa balay nga gipuy-an nga gilimpyohan alang sa kanila sa mga kawani. Ang ilang mga bisti pagalabhan alang kanila, ug ang ilang mga bisti ug mga kamiseta gipilit sa labhanan. Kung kinahanglan nga ayohon ang ilang mga awto, giatiman usab kini sa onsite shop. Duna pa sila kaugalingon nga tindahan nga naa sa lugar.[I]

Ang sagad nga elder dili Bethelite mogasto sa 8 sa 9 mga oras sa trabaho ug usa pa nga oras o tulo nga tensiyonado nga pagmaneho padulong sa ug gikan sa iyang trabaho. Kadaghanan adunay mga asawa nga nagtrabaho tungod kay wala’y paagi aron makaya ang panginabuhi karon sa kadaghanan sa mga pamilya gawas kung adunay sila duha nga kita. Sa nahabilin nga oras, kinahanglan nila nga atimanon ang mga panginahanglanon sa ilang mga anak, mamalit, ayuhon ang mga butang sa balay, maglaba, magluto sa tanan nga pagkaon, siguraduhon nga ang awto naa sa maayo nga pagkahanay, ug motambong sa daghang mga us aka ubang mga buluhaton nga usa ka bahin sa kinabuhi sa kini nga sistema sa mga butang. Labaw sa tanan, kung unsa ang nahabilin nga kusog, gilauman nga sila motambong ug mag-andam alang sa lima ka mga miting sa usa ka semana (nga gihimo sa duha nga pagpundok) nga kanunay nga nagpahiuyon sa mga bahin. Kinahanglan usab nga ipadayon nila ang labi ka taas kaysa sa average nga lebel sa mga oras sa pagsangyaw nga buhat o matangtang sila gikan sa ilang katungdanan nga pagdumala. Adunay kanunay nga mga tigum nga tigum nga pagatambongan, mga kampanya sa paghan-ay, mga sirkito nga asembliya ug mga rehiyonal nga kombensiyon aron pagsuporta sa bisan unsang mga paagi. Gihatagan sila daghang mga obligasyon sa pangdumala nga pang-organisasyon aron makigsabot kauban ang pagbasa sa sulat sa sosyedad ug pagsunod sa kana nga direksyon. Siyempre, adunay usab mga butang nga hudisyal nga moabut. Kasagaran, kung adunay nahabilin nga oras alang sa pagbantay sa karnero, ang tigulang gikapoy na kaayo aron magamit kini.

Dili ba ikahibulong nga ang pagkabalisa ug stress usa ka kasagarang mga problema sa Organization?

Ngano nga ang usa ka sinsero nga Kristiyano modawat sa ingon nga mga kabug-at? Ang tubag nakit-an sa artikulo:

Atong hisgotan ang tulo ka talagsaong mga pananglitan sa Bibliya nga nagpakita sa tinguha ug katakos ni Jehova nga palig-onon ang iyang katawhan aron buhaton ang iyang kabubut-on bisan pa sa daw daghang mga kalisdanan. - par. 5

Kinsa ang sinsero ug matinuoron nga kasingkasing nga Kristiyano nga dili gusto buhaton ang kabubut-on sa Dios? Bisan pa, ang pasiuna nga hinungdan sa tanan nga tensiyon mao ang pagsabut nga ang pagbuhat sa tanan nga gisugo kanila sa Nagamandong Lawas nga katumbas sa pagbuhat sa kabubut-on ni Jehova. Dili ra ang mga tigulang ang nag-antus ilalum sa kini nga palas-anon. Ang mga payunir naghago aron makapadayon sa ihap sa mga oras nga gisubli sa Nagamandong Lawas ingon usa ka paagi sa pagpakita sa Diyos nga sila nagbuhat sa iyang kabubut-on ug gikahimut-an siya. Ngano nga ilang gihunahuna nga ang mga paunang gitakda nga mga sukdanan nga gipahamtang sa mga tawo gikan gyud sa Dios?

Kini tungod sa mga pahayag sama sa mga musunud:

Hunahunaa usab, bahin sa espirituhanong pagkaon nga gipasukad sa Bibliya nga atong nadawat matag bulan. Ang mga pulong ni Zacariah 8: 9, 13 (basaha) giingon samtang ang templo sa Jerusalem gitukod pag-usab, ug kana nga mga pulong haom kaayo alang kanamo. - par. 10

Ang among espirituhanong pagkaon nga gihatag pinaagi sa mga publikasyon parehas sa mga gisulti ni propetang Zacarias samtang gitukod pag-usab ang templo? Gisugo ang magbabasa nga basahon ug pamalandungan Zacariah 8: 9

““ Mao kini ang giingon ni Jehova sa mga panon, 'Magmalig-on ang imong mga kamot, ikaw nga nakadungog karon sa mga pulong gikan sa baba sa mga manalagna, ang sama nga mga pulong nga gisulti sa adlaw nga ang katukuran sa balay ni Jehova sa mga panon gipahimutang aron matukod ang templo. ”(Zec 8: 9)

Mao nga bisan ang tanan nga mga "espirituhanon nga mga katuyoan" ug "Kristohanong mga responsibilidad" nga gipahamtang sa Organisasyon wala makita sa Bibliya, mahimo naton hunahunaon kini ingon nga nagagikan sa baba sa mga propeta karon sama sa nahitabo sa panahon ni Zacarias. Ang gisulti ni Zacarias kaniadto gikan sa baba sa Diyos. Ingon usab, "ang espirituhanon nga pagkaon nga nakabase sa Bibliya nga nadawat matag bulan" gikan usab sa baba sa Dios.

Siyempre, si Zacarias usa ka propeta sa Diyos. Wala gyud niya pagbag-o ang usa ka butang nga giingon niya, nga giangkon nga nasayop siya. Dili gyud niya kinahanglan balihon o talikdan ang us aka palisiya pinaagi sa pagpatawad sa iyang kasaypanan nga sangputanan sa pagkadili-hingpit sa tawo ug pag-angkon nga ang kahayag nag-anag labi ka hayag alang kaniya ug nakita niya ang labi ka malinaw. Sa diha nga giingon niya nga ang usa ka pulong pulong sa Dios, kana tungod kay siya usa ka dinasig nga propeta sa Labaw’ng Makagagahum.

Usa ka Tinuod nga Kinaayong Espirituwal

Ang usa ka maayong kalihokan nga espirituhanon kinahanglan maglakip sa pag-ampo. Gisultihan kita ni Paul nga "mag-ampo nga walay hunong". Apan sa konteksto sa kana nga tambag, gisultihan usab niya kami nga "kanunay magmaya". Tugoti kini nga mga pulong nga mogiya kanimo sa pagpadayon sa usa ka maayong kalihokan sa espiritu:

“Kanunay nga maglipay. ¹⁷ Pag-ampo kanunay. ¹⁸ Salamat sa tanan. Mao kini ang kabubut-on sa Diyos kanimo diha ni Cristo Jesus. ¹⁹ Ayaw pagpalong sa kalayo sa espiritu. ²⁰ Ayaw pagtratar ang mga panagna sa pagtamay. ²¹ Siguruha ang tanan nga mga butang; hupti nga maayo ang maayo. ²² Paglikay sa tanan nga dagway sa pagkadautan. ”(1Th 5: 16-22)

Tingali ang "naandan" dili ang labing kaayo nga pulong nga ihulagway kini. Ang atong pagka-espirituhanon kinahanglan nga bahin sa aton sama sa atong pagginhawa ug pagpitik sa atong kasingkasing.

Komosta ang bahin sa pagtuon sa Bibliya? Kinahanglan ba naton nga buhaton kini kanunay? Alangan. Pinaagi sa pag-ampo, nakigsulti kita sa atong Amahan, ug pinaagi sa pagbasa sa iyang pulong, nagtubag siya kanato. Sa ingon niini, ang Iyang espiritu nagagiya kanato sa tibuuk nga kamatuoran. (Juan 16: 13) Ayaw tugoti nga ang mga pagtolon-an sa mga tawo makababag niana. Kung nakigsulti ka sa imong tawhanong amahan, nakakuha ba ang usa ka ikatulo nga partido aron ipasabut kung unsa ang gisulti sa imong amahan? Dili kini giingon nga dili kita makakat-on gikan sa uban nga nakapanukiduki, apan kuhaa ang tanan nga giingon ug susihon kini sama sa giingon ni Pablo nga buhaton sa taas: "Siguruha ang tanan nga mga butang; hupti nga maayo ang maayo. "

Ang pagkupot sa maayo sa maayo nga pamaagi nagpasabut nga atong isalikway ang dili maayo.

Kinahanglan dili kita mabuang sa usa ka porma sa diosnon nga debosyon nga daw dalawaton, apan gipasukad sa sayop nga pagtulon-an sa mga tawo.

Ang mga Judeo sa panahon ni Jesus nag-isip sa ilang kaugalingon nga mga pinili sa Dios ug sa tinuud sila, apan hapit na sila mahimong mga sinalikway sa Dios. Ang ilang pagkadiosnon gipasukad sa sayup nga pagsabut sa ilang katungdanan sa atubangan sa Dios; usa ka pagsabut nga nakuha nila gikan sa ilang mga lider sa relihiyon.

Si Jesus miingon:

“Tungod niini nagsulti ako kanila pinaagi sa mga sambingay, tungod kay, sa pagtan-aw, wala’y kapuslanan ang ilang pagtan-aw, ug ang pagpamati, sila makadungog nga kawang, ni sila ang nakasabut niini; ¹⁴ ug sa kanila ang tagna ni Isaias adunay katumanan, nga nag-ingon, 'Pinaagi sa pagpamati, kamo makadungog apan dili sa bisan unsang paagi mahibal-an kini; ug, tan-awa, kamo motan-aw apan dili gayud makakita. ¹⁵ Kay ang kasingkasing niini nga mga tawo wala motuo, ug uban sa ilang mga dalunggan nakadungog sila nga walay tubag, ug gipiyong nila ang ilang mga mata; aron sila dili na makakita uban sa ilang mga mata ug makadungog sa ilang mga dalunggan ug makahibalo niini sa ilang mga kasingkasing ug mobalik, ug ayohon ko sila. ' ¹⁶ “Bisan pa, malipayon ang imong mga mata tungod kay sila nakakita, ug ang IMONG mga igdulungog tungod kay sila nakadungog. ¹⁷ Sa pagkatinuod sultihan ko kamo, Daghang mga propeta ug matarong nga mga tawo nga nagtinguha nga makita ang mga butang nga inyong nakita ug wala nila sila makita, ug aron mabati ang mga butang nga inyong nadungog ug wala nila sila madungog. ¹⁸ “Nan, pamati sa ilustrasyon sa tawo nga nagpugas. ¹⁹ Bisan diin adunay nagapamati sa pulong sa gingharian apan wala makasabut niini, ang usa nga daotan moabut ug kuhaon ang napugas sa iyang kasingkasing; kini ang gipugas sa daplin sa dalan. ”(Mt 13: 13-19)

Nakadungog ka ba sa tinuud nga "pulong sa Gingharian" ug nakasabut niini? Ang mensahe sa maayong balita sa Gingharian nga gitudlo ni Jesus mao nga ang tanan nga nagtuo sa iyang ngalan adunay awtoridad nga mahimong mga anak sa Diyos. (Juan 1: 12; Roma 8: 12-17) Kini ang mensahe nga kinahanglan naton iwali. Dili kini ang mensahe nga giduso sa Organisasyon ang 8 milyon nga mga Saksi nga magsangyaw. Adunay mensahe nga ang labi naton nga gilauman nga mahimong mga higala sa Diyos ug mabuhi nga makasasala sa usa ka libo ka tuig, pagkahuman makuha ang kahingpitan.

Sa kasubo, kini Ang Bantayanang Torre nagtudlo nga si Satanas naningkamot sa pagpugong sa mga Saksi gikan sa pagsangyaw niini nga mensahe.

Makaseguro kita nga dili gyud tugotan sa Yawa ang iyang mga kamot sa pagtinguha nga hunongon ang atong Kristohanong mga kalihokan. Gigamit niya ang bakak ug hulga gikan sa mga gobyerno, lider sa relihiyon, ug mga apostata. Unsa ang iyang katuyoan? Kini aron ipahinabo sa atong mga kamot sa pagtrabaho sa pagwali sa maayong balita sa Gingharian. - par. 10

Ang gitawag ba nga mga apostata naglutos sa mga Saksi o tinuod ba ang baligtad? Kadtong kanunay sa aton sa site gusto lang nga ipaambit ang katingad-an nga paglaum sa uban nga gitawag kita sa Diyos nga mahimong iyang sinagop. (1Th 2: 11-12; 1Pe 1: 14-15; Ga 4: 4-5) Bisan pa, dili naton kini mahimo nga gawasnon, apan kinahanglan kita magtrabaho nga ingon gidili. Pagalutoson kami tungod sa pagsulti sa tinuod. Aron makasangyaw sa daghang mga higala ug miyembro sa pamilya sa komunidad sa JW kinahanglan naton nga ipadapat ang tambag ni Jesus aron mapadayon ang among tinago nga pagsangyaw sa epektibo nga paagi. (Mt 10: 16; Mt 7: 6; Mt 10: 32-39) Sa gihapon, sa mga oras nga mahibal-an kita ug gihulga nga papahawaon.

Sama sa kadaghanan sa mga artikulo nga atong girepaso, kini adunay aplikasyon, apan dili sama sa katuyoan sa tagsulat.

HINUMDOMI NGA BAHIN: Dinhi adunay pa kita usa ka artikulo diin si Jehova gihisgutan (29 ka beses) sa hingpit nga wala iapil sa atong Ginoong Hesus, nga mao ang gisugo sa atong Amahang Jehova nga nagsuporta kanamo. (Mt 28: 20; 2Co 12: 8-10; Ef 6: 10; 1Ti 1: 12)

_______________________________________________________

[I] Ang dili pa dugay nga mga pagtipig sa gasto nagtangtang sa kadaghanan sa istruktura nga suporta sa istruktura nga gipahimuslan sa mga Bethelite sa miaging 100 ka tuig.