Nahiwi sila nga Wala’y Sayop nga Relihiyon

[Gikan sa ws11 / 16 p. 26 Enero 23-29]

"Gumula ka gikan kaniya, akong katawhan." - Re 18: 4

Unsa ang gipasabut sa pagbulag gikan sa bakak nga relihiyon? Ang tubag, sumala sa kini nga semana Ang Bantayanang Torre ang pagtuon mao ang:

Sa mga dekada nga nag-una sa World War I, Charles Taze Russell ug ang iyang mga kauban nakaamgo nga ang mga organisasyon sa Ang Kakristiyanohan wala nagatudlo sa kamatuoran sa Bibliya. Tungod niini, nakadesisyon sila nga wala’y kalabotan sa bakak nga relihiyon sa ilang nasabtan. - par. 2a

Gihangop sa mga Saksi ni Jehova karon ang pagbati ni Charles Taze Russell ug mga kauban. Uyon sila sa nahabilin sa giingon sa parapo 2.

Kaniadtong Nobiyembre sa 1879, diretso nga gipahayag sa Watch Tower sa Zion ang ilang posisyon sa Kasulatan pinaagi sa pag-ingon: "Ang matag simbahan nga nag-angkon nga usa ka putli nga ulay nga gikasal kay Kristo, apan sa tinuud nga nahiusa ug gisuportahan sa kalibutan (hayop) kinahanglan naton hukman ingon nga sa sinultian nga kasulatan usa ka bigaon nga simbahan, ”usa ka paghisgot sa Dakong Babilonya. — Basaha ang Pinadayag 17: 1, 2. - par. 2b

Sa laktod, ang mga Saksi miuyon nga ang tinuod nga mga Kristohanon kinahanglan nga mogawas sa bisan unsang relihiyon nga wala magtudlo sa kamatuoran sa Bibliya. Dugang pa, giila nila nga ang ingon nga mga relihiyon giila isip bahin sa Dakong Babilonya dili lamang tungod kay nagtudlo sila sa mga kabakakan, apan tungod kay sila nakig-uban o nagpahulam sa suporta sa mga hari sa kalibutan, ingon nga gipalaglag sa pakisayran sa kini nga parapo sa Pinadayag 17: 1, 2.

Pananglitan, ang Ang Bantayanang Torre Gikondena ang Simbahang Katoliko nga bahin sa Babilonya nga Dako tungod sa iyang pag-uban ug pagsuporta sa United Nations. Giisip sa mga nakasaksi ang UN nga ingon dagway sa mapintas nga mananap nga gihulagway sa Pinadayag 13:14. (w01 11/15 p. 19 par. 14)

Sa pagkahinukman sa Iglesya Katolika nga piho ug sa Kakristiyanohan sa kinatibuk-an, ang Ang Bantayanang Torre Miingon:

Karon, ang mga Saksi ni Jehova nagpasidaan nga ang usa ka pagbaha sa mga hukbo nga ehekutibo sa wala madugay mag-anap sa Kakristiyanohan.… Kung ang Kakristiyanohan nagtinguha sa pakigdait sa Hari ni Jehova, si Jesukristo, kung ingon niana malikayan niya ang umaabot nga pagbaha.… Bisan pa, wala niya kana buhata. Hinuon, sa iyang pagtinguha alang sa kalinaw ug kahilwasan, iyang gipabay-an ang iyang kaugalingon sa pabor sa mga lider sa politika sa mga nasud - kini bisan pa sa pahimangno sa Bibliya nga ang pakighigala sa kalibutan pagpakig-away sa Diyos. (Santiago 4: 4) Dugang pa, kaniadtong 1919 kusganon niyang gisuportahan ang League of Nations ingon ang labing maayong paglaum sa tawo alang sa kalinaw. Sukad sa 1945 gibutang niya ang iyang paglaum sa United Nations. (Itandi ang Pinadayag 17: 3, 11.) Unsa kadako ang iyang pagkalambigit sa organisasyon? … Usa ka bag-o nga libro ang naghatag ideya kung giingon niini: (w91 6 / 1 p. 17 pars. 9-11 Ilang Dalangpanan — Usa ka Bakak!)

Ang makapakurat nga panghunahuna sa kini nga pagkondenar usa pa ka tuig ang nakalabay, kaniadtong 1992, ang Bantayanang Torre Bibliya & Tract Society nahimo nga usa ka myembro nga Non-Governmental Organization (NGO) sa United Nations, sama sa nahisgutan nga baynte kwatro nga mga NGO nga Katoliko. Nagpabilin kini nga miyembro sulod sa 10 ka tuig, nga nagbag-o sa iyang pagkamiyembro matag tuig ingon sa gipangayo sa mga palisiya sa UN, ug gibiyaan ra ang pagkamiyembro sa usa ka artikulo sa pamantalaan sa UK nga gibutyag ang kalambigitan niini sa United Nations sa tibuuk kalibutan.[I]

Kung dawaton naton ang pagpanghimaraut nga gipahayag sa parapo 2 sa pagtuon niining semanaha - ug gidawat ra naton kini - kung ingon niana kinahanglan usab naton nga dawaton nga ang JW.org gitripan og parehas nga brush. Bahin kini sa bakak nga relihiyon. Naglingkod kini sa ibabaw sa mapintas nga mananap uban ang nahabilin sa Kakristiyanohan pinaagi sa pagkahimong usa ka sertipikadong miyembro sa UN sa usa ka tibuuk nga dekada. Kini ang mga katinuud ug dili kaamgid sa kaparehas sa mga tinina sa mga Saksi ni Jehova — ingon sa una sa akon — wala’y pagpalibut sa ila. Ang mga sukaranan alang sa ingon nga paghukum dili amon, apan gitukod sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova. Ang prinsipyo nga gihatag kanato ni Jesus magamit:

“Kay sa unsang paghukom nga inyong gihukman, kamo pagahukman; ug sa sukod nga imong gisukod, sila masukod nganha kaninyo. ”(Mt 7: 2)

Alaut kamo… Mga salingkapaw!

Ang uban mahimong mosugyot nga ang among 10 ka tuig nga pagkamiyembro sa UN usa ka sayup nga gitul-id. Moingon sila nga labi pa ang kinahanglan sa wala pa kita makatarunganon nga giakusahan nga bahin sa Babilonia nga Bantugan. Igpahayag nila nga ang punoan nga sukaranan sa pagkahimong usa ka "babaye nga bigaon" mao ang pagtudlo sa bakak, o ingon kini gitawag ni Gerrit Losch sa Nobyembre Broadcast, "mga bakak sa relihiyon".[Ii]

Ang JW.org bahin ba sa Kakristiyanohan nga kanunay nga gikondena tungod kay nagtudlo usab kini sa "relihiyosong kabakakan"?

Usa ka mahunahunaon nga paghunahuna sa kini nga semana Ang Bantayanang Torre ang pagtuon makatabang sa pagtubag sa pangutana.

Sulitsulit nga gipunting ni Jesus ang mga lider sa mga Judio sa iyang panahon ingon "mga salingkapaw". Karong mga panahona, naimpluwensyahan sa nagpatigbabaw nga kaisipan sa 'pagkoritikal sa politika', mahimo naton masabtan nga ang mga pulong labi ka kusgan, apan dili naton kinahanglan, tungod kay ang pagbuhat sa ingon maibanan ang kusog sa kamatuoran. Sa tinuud, si Hesus nagsulti sa tukma ug uban ang katuyoan nga maluwas ang uban gikan sa makadaut nga lebadura sa mga tawo. (Mat 16: 6-12) Dili ba naton sundogon ang iyang panig-ingnan karon?

Sa parapo 3 sa kini nga pagtuon sa semana, gihangyo namon nga ipasabut ang pangbukas nga paghulagway sa artikulo nga naghulagway sa usa ka babaye sa 18^th nga siglo nga nagtindog sa atubangan sa iyang kongregasyon, nagbasa usa ka sulat nga nagbiya sa iyang pagkamiyembro. Aron magamit ang mga termino nga pamilyar sa mga Saksi ni Jehova, kini nga babaye gibiyaan sa publiko sa iyang kaugalingon gikan sa iyang kongregasyon. Ngano man? Tungod kay nagtudlo kini sa mga kabakakan ug nakig-uban sa mga hayop (mga hari) sa kalibutan - subay sa pangatarungan ni Russell nga gipahayag sa parapo 2.

Ang kaisug sa kini nga babaye, ug uban pa nga sama kaniya, giisip nga dalaygon sa magsusulat niining artikulo sa WT. Ingon kadugangan, gihukman sa artikulo ang mga relihiyosong organisasyon sa kana nga adlaw sa mga mosunud nga pulong:

Sa laing panahon, ang ingon nga usa ka maisugon nga lakang mahimo’g dako ang gasto nila. Apan sa daghang mga nasud sa ulahing bahin sa 1800, ang simbahan nagsugod sa pagkawala sa pagpaluyo sa Estado. Wala’y kahadlok sa mga pagbadlong sa maong mga nasud, ang mga lungsuranon gawasnon nga naghisgot sa mga relihiyoso nga butang ug dili magkauyon sa dayag sa mga natukod nga simbahan. - par. 3

Atong sulayan nga ma-usab kini nga litrato. Ipadangat kini sa tuig 120. Ang babaye karon nagbisti sa 21^st-butang pan-edad, ug ang ministro nagsul-ob sa usa ka suit ug wala na’y balbas. Karon himua siya nga tigulang sa kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova. Mahanduraw naton ang utod nga babayi bilang isa sa mga manugbantala, ayhan nagpayunir pa. Nagtindog siya ug gibalibaran ang iyang pagkamiyembro sa kongregasyon.

Tugotan ba siya nga buhaton kini? Ingon usa nga dili na kauban, mahimo na ba siyang gawasnon nga dayag nga hisgutan ang mga relihiyosong butang sa ubang mga miyembro sa kongregasyon? Mahimo ba niya talikdan ang iyang pagkamiyembro nga wala’y kahadlok sa bisan unsang panimalos?

Kung dili ka usa ka Saksi ni Jehova, mahimo nimo kini hunahunaon, gihatag ang relihiyosong kahimtang sa kagawasan sulod sa Kakristiyanohan. Bisan pa, masayop ka kaayo. Dili sama sa ubang mga Kristiyanong relihiyon, ang mga JW nagsugod sa mentalidad nga naglabi sa wala pa ang 18^th siglo; ang tinamdan nga ilang gisaway. Samtang ang mga balaod sa mga sibilisadong nasud dili gitugotan ang pagsunog sa stake o pagkabilanggo sama sa kaniadto, gisuportahan nila, sa karon nga panahon, labing gamay ang silot sa paglikay. Ang among igsoon nga babaye makasinati grabe nga mga pagbayad sa matang sa pagpalagpot - usa ka batasan nga labi ka daotan kaysa sa karon nga naanad nga pagpalagpot sa Katoliko. Putlon siya gikan sa tanan nga pamilya ug mga higala sa JW, ug ang mga mosulay sa pagpadayon sa pakig-uban kaniya mahadlok sa mga hulga sa ilang kaugalingon nga pagpalagpot.

Dili ba ingon salingkapaw nga hukman ang mga simbahan sa una tungod sa pagbuhat sa mismong butang nga kanunay nga ginabuhat sa mga Saksi ni Jehova karon?

Ang pagkasalingkapaw usa ka timaan sa tinuod nga relihiyon?

Ang Gugma sa Kamatuoran

Ang punoan nga sukaranan nga gigamit aron mahibal-an kung ang usa ka organisasyon dili bahin sa Babilonya nga Dako usa ka gugma sa kamatuoran. Ang gugma sa kamatuoran mao ang hinungdan nga isalikway ang kabakakan kung makit-an. Kung ang usa ka tawo gisalikway ang gugma sa kamatuoran, ang usa dili maluwas. Hinuon, ang usa giisip nga wala’y balaod.

Apan ang presensya sa tawo nga wala’y sala uyon sa paglihok ni Satanas sa matag gamhanang buhat ug bakak nga mga timailhan ug naglarawan sa 10 ug sa matag dili matarong nga paglimbong para sa mga nangawala, ingon panimalos tungod kay wala nila dawata ang gugma sa kamatuuran nga sila unta mahimo naluwas. 11 Mao nga mao ang hinungdan nga gitugotan sa Dios ang usa ka paglihok sa sayup nga moabut kanila, aron sila makatuo sa bakak, 12 aron silang tanan pagahukman tungod kay wala sila mituo sa kamatuoran apan nalipay sa pagkadili-matarong. (2Th 2: 9-12)

Busa, atong susihon ang pagtuon sa kini nga semana ingon usa ka leksyon sa butang, usa ka paagi aron mahibal-an kung ang gugma ba sa kamatuoran makit-an sa paghimo sa mga pagtulon-an sa JW.org.

Bag-ong Pakigsulti

Samtang ang mga Kristiyano naglikay sa pag-apil sa politika sa kalibutan, ang mga nahigugma sa kamatuuran dili malikayan nga makurat sa naghagtok nga kamatuuran nga ulahi na sa publiko. (Juan 18:36) Pananglitan, nahibal-an naton karon nga agig tubag sa sayup nga pag-angkon sa sekretaryo sa pamahayag ni Presidente Trump nga si Sean Spicer nga "Kini ang labing kadaghan nga mamiminaw nga nakasaksi sa usa ka inagurasyon, panahon", gipahayag sa magtatambag sa White House nga si Kellyanne Conway nga si Spicer dili bakakon, apan giingon lamang ngaalternatibong mga kamatuoran".

Ang mga gisulat nga hugpong sa mga pulong sama sa "mga alternatibong kamatuuran", "karon nga kamatuoran", ug "bag-ong kamatuoran" mao ra ang mga paagi sa pagtabon sa mga bakak ug bakak. Ang kamatuoran wala’y panahon ug ang mga kamatuoran mao ang tinuod. Kadtong nagsugyot nga dili naningkamot sa pagbaligya kanimo. Nagtinguha sila nga bag-ohon ang reyalidad ug motoo ka sa bakak. Gipasidan-an kita sa atong Amahan bahin niini, apan mag-antos kita kung dili kita maminaw.

"Mao kana ang hinungdan nga gitugotan sa Dios ang usa ka daotang impluwensya nga nagpahisalaag kanila aron sila makatuo sa bakak, 12 aron silang tanan pagahukman tungod kay wala sila mituo sa kamatuoran apan nalipay sa pagkadili-matarong." (2Th 2: 11, 12)

Ang mga nag-angkon ba nga pakan-on kami ingon nga usa ka tinudlo nga ulipon nga nakasala sa paghimo sa reyalidad? Atong susihon ang parapo 5 sa wala pa kita mosulay sa pagtubag sa kana nga pangutana.

Sa mga katuigan nga nangagi, nagtuo kami nga nasuko si Jehova sa iyang katawhan tungod kay wala sila’y masiboton nga pagsangyaw sa panahon sa Gubat sa Kalibutan I. Natapos namon nga tungod niini, gitugotan ni Jehova nga bihagon sila sa Dakong Babilonya panahon. Bisan pa, ang matinud-anong mga kaigsoonan nga nag-alagad sa Diyos sa panahon sa 1914-1918 nga panahon sa ulahi naklaro nga sa tibuuk nga katawhan sa Ginoo gibuhat ang tanan nga mahimo nila aron mapadayon ang pagsangyaw nga buluhaton. Adunay lig-on nga ebidensya aron suportahan kini nga pagpamatuod. Ang usa ka labi ka tukma nga pagsabut sa among teokratikanhon nga kasaysayan nagdala sa usa ka mas tin-aw nga pagsabut sa pipila nga mga hitabo nga natala sa Bibliya. - par. 5

"Sa mga katuigan nga miagi, mituo kami ..."  Dili ba kini magdala kanimo sa pagtuo nga kini usa ka karaan nga pagtuo, dili us aka butang karon? Dili ba gipakita niini ang ideya sa usa ka butang nga nahinabo sa una nga panahon, dili usa ka butang diin kita responsable karon? Ang tinuud mao nga hangtod nga kini nga artikulo napatik, sama ka bag-o sa miaging tuig, kini ang among gituohan ug gitudlo. Dili kini "sa mga tuig nga nangagi", apan labing bag-o.

Ang sunod nga pahayag gituyo aron mahunahuna kita nga ang Nagamandong Lawas nagsabat sa bag-ong nadiskobrehan nga ebidensya.

"Bisan pa, ang matinud-anong mga igsoon nga nag-alagad sa Diyos sa panahon sa 1914-1918 nga panahon sa ulahi nagpatin-aw ..." Pagkahuman ?! Pila ka ulahi? Ang bisan kinsa nga buhi ug adunay edad nga nahinumduman kung unsa ang nahuman sa Organisasyon sa panahon sa Gubat sa Kalibutan I namatay dugay na. Si Fred Franz mao ang usa sa pinaka-ulahi nga nangadto, ug namatay siya 25 ka tuig na ang nakalabay. Nan kanus-a gyud kini "ulahi"? Kinahanglan nga kini ibalik sa labing ka dugay sa 1980, busa ngano nga karon lamang naton nabati kini?

Dili kini ang labi ka daotan niini. Si Fred Franz, kinsa nabunyagan sa wala pa ang giyera, nahimo nga prinsipyo nga arkitekto sa tanan Ang Bantayanang Torre doktrina pagkahuman sa pagkamatay ni Rutherford kaniadtong 1942. Kini nga piho nga doktrina nibalik sa labing menos 1951, ug posible nga mas sayo.[Iii]

Sa mga tuig sa unang gubat sa kalibutan, 1914 hangtod 1918, ang nahabilin sa espirituhanon nga Israel nahiuyon sa pagkamasuko ni Jehova. Ang iyang gingharian pinaagi sa iyang Kristo natawo sa mga langit sa 1914, sa katapusan sa "tinudlong mga panahon sa mga nasud" nianang tuiga; apan, sa ilalum sa hilabihang pagkalutos sa paglutos, pagpanglupig ug internasyonal nga pagsupak sa mga tuig nga giyera nga nakaabot sa kadali sa 1918, ang dinihogan nga mga saksi sa Diyos napakyas ug ang ilang organisasyon nakasinati sa pagkabungkag ug nabihag sila sa sistema sa kalibutan sa modernong Babilonya. (w51 5 / 15 p. 303 par. 11)

Hunahunaa ang kahinungdanon sa oras! Si Fred Franz ug uban pang mga kauban sa punong tanggapan, nga adunay una nga nahibal-an kung unsa ang tinuud nga nahinabo sa panahon sa mga tuig sa giyera, naghimo og usa ka doktrina nga ilang nahibal-an nga gibase sa — ingon sa giingon ni Kellyanne Conway nga maliputon nga— "mga alternatibong kamatuuran". Nahibal-an nila mismo kung unsa ang nahinabo sa mga katuigan, apan gipili ang paghimo sa usa ka lainlaing asoy sa mga kamatuoran, us aka alternatibo nga reyalidad. Ngano man?

Atong usikan ang paragrap 5 aron tukma nga ipabanaag ang katinuud, dili ang hinimo nga bersyon kini nga artikulo sa WT nga magpatuo kanamo.

Hangtod sa miaging tuig, ang Nagamandong Lawas nagtudlo pinaagi sa mga publikasyon nga si Jehova wala makapahimuot sa mga Estudyante sa Bibliya sa ilalom ni Russell ug Rutherford tungod kay wala sila’y usa ka masiboton nga buluhaton sa pagsangyaw sa panahon sa World War I. Natapos namon nga tungod niini, gitugotan ni Jehova ang Babelonia ang Bantogan aron bihagon sila sa mubo nga panahon. Bisan pa, ang matinud-anong mga kaigsoonan nga nag-alagad sa Diyos kaniadtong 1914-1918 nagsulti kanamo kaniadtong dugay na nga sayup kini, apan ang Nagamandong Lawas kaniadto ug karon gipili nga ibaliwala ang ilang pagpanghimatuud ug ang mga katinuud nga magamit kanamo gikan sa mga makasaysayang dokumento sa among librarya sa Bethel.

Pag-usab, Ngano? Ang tubag gipadayag sa usa ka pagtuki sa parapo 14 gikan sa kini nga pagtuon.

Malaquias 3: Gihubit sa 1-3 ang panahon — gikan sa 1914 hangtod sa una nga 1919 — kung ang dinihog nga “mga anak ni Levi” moagi sa usa ka yugto sa pagdalisay. (Basaha.) Nianang panahona, si Jehova nga Diyos, “ang tinuod nga Ginoo,” inubanan ni Jesu-Kristo, “ang mensahero sa pakigsaad,” miadto sa espirituwal nga templo aron susihon ang mga nag-alagad didto. Human madawat ang gikinahanglan nga disiplina, ang hinlo nga katawhan ni Jehova andam nga mohimo dugang nga buluhaton sa pag-alagad. Sa 1919, usa ka "matinud-anon ug mainandamon nga ulipon" gihatud aron sa paghatag og espirituhanon nga pagkaon sa panimalay sa pagtuo. (Mat. 24: 45) Ang katawhan sa Diyos karon wala’y impluwensya sa Dakong Babilonya. - par. 14

Ang pangutana alang sa kini nga parapo mao ang: "Iasoy gikan sa Kasulatan kung unsa ang nahitabo gikan sa 1914 hangtod 1919.”Pinahiuyon sa parapo, ang Malaquias 3: 1-3 natuman, apan pinahiuyon sa Kasulatan nga ang tagna natuman sa unang siglo dili sa ika-baynte. (Tan-awa ang Mateo 11: 7-14)

Bisan pa, ang pagpangulo sa mga Estudyante sa Bibliya kinahanglan nga mapamatud-an ang pagkalehitimo niini gikan sa Kasulatan. Aron mahimo kini, gipangayo nila ang ikaduha nga katumanan sa Malaquias 3: 1-3, us aka antitypical nga katumanan nga dili makit-an sa Kasulatan. (Ang ingon nga mga katumanan nga antitypical karon gidumili sa Nagamandong Lawas.[Iv]) Aron mahimo kini nga katumanan nga angay, kinahanglan sila mangita usa ka paagi aron ang messenger sa pakigsaad makita aron masusi ang kongregasyon gikan sa 1914 hangtod 1919, tungod kay kaniadtong 1919 gusto nila makuha ang iyang pag-uyon. Ang usa ka masiboton nga kongregasyon ingon og dili angay. Kinahanglan sila mabihag sa Babelonia, busa gisulat nila ang kasaysayan ug nadaut ang maayong rekord sa masiboton nga serbisyo sa libolibo ka matinud-anong mga Kristiyano.

Hunahunaa nga nagbutangbutang sa libu-libong mga igsoon sa ingon niini. Handurawa nga gipahayag sa publiko nga si Jehova nga Diyos wala makapahimuot sa mga matinud-anong kalalakin-an ug kababayen-an sa diha nga nahibal-an nimo mismo nga ang ebidensya nagpakita kung dili Hunahuna nga giproklamar kung unsa ang paghukom sa Diyos kanila, nga ingon ikaw ang Iyang tigpamaba ug nahibal-an ang Iyang hunahuna ug ang Iyang mga pagbuut.

Ug unsa man ang katapusan? Aron ang pila ka mga lalaki nga gipagawas gikan sa usa ka bilanggoan sa Atlanta kaniadtong 1919 mahimo ba nga magmando sa renda sa panon ni Kristo?

Nahibulong ang usa kung ngano nga kinahanglan namon ang duha ka artikulo aron maminusan ang kabug-at sa pagkadili-matinumanon gikan sa 'pagkuha sa kasuko sa Diyos' ngadto sa 'pagkinahanglan usa ka gamay nga disiplina'. Ingon niana ang mahimo, sa parapo 9, nagpanton kita "Pipila ka mga igsoon [alang sa pagpalit] mga bond aron maghatag pinansyal nga tabang sa paningkamot sa giyera", apan napakyas nga dili mapakyas paghisgot nga gihatagan sila sa berde nga suga ni Rutherford ug mga kaubanan sa pagbuhat sa ingon. (Tan-awa Apocalypse Gipahunong, p. 147)

Pagkalayo sa Sayop nga Relihiyon

Gikinahanglan ba nga sundogon ang pananglitan nga gihulagway sa pangbukas nga ilustrasyon aron "makagawas gikan kaniya"? Mituo ang mga saksi, apan nagtuo sila nga kini nahimo pinaagi sa pag-apil sa JW.org. Bisan pa, kung nagtudlo usab siya ug mga bakak ug nagpakita nga kauban ang imahen sa mapintas nga mananap, unsa pa ang uban nga kapunungan nga mikalagiw kita?

Ang mabinantayon nga pagbasa sa Pinadayag 18: 4 nagpakita nga ang katawhan sa Diyos naa sa Babilonia nga Bantogan sa panahon nga hapit na siya makadawat bayad sa iyang mga sala. Gipakita usab niini nga ang kinahanglan ra nga aksyon mao ang paggawas. Wala’y gisulti bahin sa pag-adto bisan diin, bahin sa pagkalagiw sa laing lugar o organisasyon. Sama sa mga Kristiyano sa unang siglo, kung giliyokan ni Cestius Gallus ang Jerusalem kaniadtong 66 CE ang ilang nahibal-an nga kinahanglan silang mokalagiw "sa mga bukid". Ang eksaktong destinasyon nahabilin sa kanila. (Lukas 21:20, 21)

Gipakita sa Bibliya nga ang tinuod, sama sa trigo nga mga Kristiyano motubo taliwala sa dili tinuod nga mga Kristiyano nga sagbot hangtod sa katapusan. Kana nagpasabut nga sila moadto sa Dakong Babelon sa pila ka kahulugan hangtod sa pag-ani. (Mat 13: 24-30; 36-43)

Lagmit nga ang among mga ideya bahin sa 'paggawas sa bakak nga relihiyon' naimpluwensyahan sa panghunahuna nga gitisok sa atong hunahuna sa mga publikasyon sa JW.org. Kana dili na tugotan nga maimpluwensyahan. Hinuon, matag usa kanato kinahanglan magtuki sa aton kaugalingon sa Kasulatan, nga gigiyahan sa balaang espiritu, aron mahibal-an kung giunsa ang labing maayo nga pag-alagad sa Dios sa among mga kahimtang karon. Ang bisan unsang desisyon kinahanglan maggikan sa kaugalingon natong pagkasinsero sa kabubut-on sa Diyos alang sa matag usa.

_____________________________________________________________________________________

[I] Alang sa dugang nga kasayuran sa JW UN NGO, tan-awa kini link.

[Ii] “Unya adunay mga bakak nga relihiyon. Kung si Satanas gitawag nga amahan sa bakak, nan ang Babilonya nga bantugan, ang tibuuk kalibutan nga emperyo sa bakak nga relihiyon, matawag nga inahan sa bakak. Ang tinuud nga mga bakak nga relihiyon mahimong tawagon nga anak nga mga bakak. ”- Gerrit Losch, Nobyembre nga Broadcast sa tv.jw.org. Kitaa usab, Unsa ang bakak.

[Iii] Posible nga ang una nga mga pakisayran nga makit-an sa gawas sa programa sa WT Library nga adunay usa ka database nga wala’y mga publikasyon sa wala pa 1950.

[Iv] Tan-awa ang Nagpadayon sa Unsang Gisulat.