[Gikan sa ws6 / 17 p. 4 - Hulyo 31-Agosto 6]

“Ang Dios sa tanan nga paglipay. . . gihupay kami sa tanan namon nga mga pagsulay. ”- 2Co 1: 3, 4

(Nahitabo: Jehova = 23; Jesus = 2)

Dinhi kita moadto pag-usab, gitalikdan si Jesus. Ang teksto sa titulo ug tema gipahunahuna sa magbabasa nga ang tanan nga paghupay naggikan kang Jehova, apan kung ilang gituman ang katin-awan gikan sa gisulat ni Pablo sa pangbukas nga mga bersikulo sa ikaduhang sulat sa mga taga-Corinto — tingali gihimo usab nga "Basaha ang Kasulatan" alang sa parapo. 1 — ang panon makakuha usa ka labi ka maayong hulagway sa papel ni Jesus sa paghatag kahupayan.

“Hinaut nga ikaw adunay dili takus nga kaayo ug kalinaw gikan sa Dios nga among Amahan ug ang Ginoong Jesucristo. Ang 3 Gidayeg nga ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesu-Cristo, ang Amahan sa malumo nga mga kalooy ug ang Dios sa tanan nga paghupay, 4 nga naghupay kanato sa tanan natong mga pagsulay aron kita makahimo sa paghupay sa uban sa bisan unsang matang sa pagsulay uban ang paghupay nga kita makadawat gikan sa Dios. 5 Kay maingon nga ang mga pag-antus ni Cristo naa sa sulod namo, mao nga ang paghupay nga atong nadawat pinaagi ni Kristo modaghan usab. ”(2Co 1: 2-5)

Sa ato pa, kuhaa gikan sa litrato si Jesus ug wala gyud kitay kahupayan gikan sa Diyos. Wala si Jesus, wala’y paghupay. Kini yano ra. Bisan pa sa kini nga reyalidad, wala’y pakigsulti sa hinungdanon nga tahas sa atong Ginoo sa paghatag kahupayan sa mga dinaugdaug nga gihimo dinhi sa kini nga artikulo.

Si Jesus miingon: “. . .Kari kanako, kamong tanan nga nabudlayan ug nabug-atan, ug papahulayon ko kamo. 29 Kuhaa ang akong yugo diha kaninyo ug pagkat-on gikan kanako, kay ako malumo ug mapaubsanon sa kasingkasing, ug makakaplag kamo ug kahayahay alang sa inyong mga kalag. 30 Kay ang akong yugo maluluton ug magaan ang akong luwan. ”” (Mat 11: 28-30)

Kini usa ka "bag-ong kamatuoran" kung gusto nimo, o labi pa nga giingon, usa ka bag-ong reyalidad nga milapas sa kahupayan nga gihatag sa mga alagad sa Diyos sa wala pa ang Kristohanong panahon sa Israel. Gigamit ba niining artikuloha ang daghang mga pananglitan gikan sa kinabuhi ni Jesus aron ipakita sa iyang mga sumusunod - kay mao man gihapon ang giangkon sa mga Saksi, n'est-ce pas—Nga siya karon mao ang paagi diin kita makakuha og kahupayan ug kahupayan alang sa atong mga kalag? Dili gamay niini! Dili, ang tanan nga mga panig-ingnan nagsugod sa mga panahon sa wala pa si Cristo mianhi sa yuta aron buhian kita gikan sa sala. Mobalik sila sa wala pa ang lunop alang sa usa ka pananglitan sa paglipay sa Dios. Igo na. Wala sayup sa pagkuha gikan sa mga panahon sa wala pa si Jesus alang sa mga pananglitan sa paghupay sa Diyos sa iyang mga sulugoon, apan palihug gamay nga katimbang! Hatagan naton ang tawo sa iyang angay. (Roma 5:15; 1 Timoteo 2: 5)

Ikasubo, wala sila. Niining artikuloha, si Jehova gihisgotan sa 23 ka beses, samtang si Jesus nakakuha og duha lamang nga pang-adbeto nga gihisgutan: "Ang saad ni Jesus" (par. 9) ug "Adlaw ni Jesus" (par. 12). Usa ka labing kabus nga pagpakita, bisan alang sa Ang Lalantawan.

Ang nahabilin sa isyu naghisgot sa mga kalisud nga giatubang sa mga magtiayon. Hinuon, ang pipila sa mga kalisdanan mao ang sangputanan sa mga napakyas nga pagpaabut nga natawo sa mga bakak nga mga pagtulun-an ug "pagtapos sa pagpanghimok" sa Organization. Pila nga mga magtiayon ang makabaton mga anak kung wala sila pauna nga nagtuo nga ang katapusan "haduol ra". Pila na sa mga tigulang nga magtiayon karon ang wala’y mga anak nga mag-atiman alang kanila sa ilang katigulangon tungod sa ilang sayop nga pagsalig sa matagnaong paghubad sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova? Pila ka mga pamilya ang nakahimog dili maayo nga mga desisyon sa panalapi, bisan sa paggasto sa tanan nila nga tinigum, sa panahon sa euphoria sa 1975 fiasco? Pila ka mga bata gikan sa kapanahonan ang gihikawan tungod kay ang ilang mga ginikanan, nga naghunahuna nga ang katapusan pipila na lang ka tuig ang layo, gikuha sila sa wala pa makatapos sa pag-eskuyla, nga nangadto sa pag-alagad diin ang "kinahanglanon labi ka daghan", nga gipatuyang ang kuwarta nga mahimong magamit ang ilang mga anak nga adunay edukasyon nga miresulta sa maayong trabaho. Ang tanan nga kini gihimo sa kawang nga pagsulay aron makuha ang pabor sa Diyos sa wala pa mag-abut ang Armagedon?

Giila ba sa Nagamandong Lawas ang bisan unsang papel sa bisan unsang “kasakitan sa unod” nga ilang gipahinabo? Ang ilang gibalikbalik nga "mga pag-ayos" (tinuud, mga sayop nga aplikasyon) sa paghubad sa "kini nga kaliwatan" (Mateo 24:34) nga hinungdan sa daghang mga magtiayon nga ihunong ang pagpanganak hangtod nga ulahi na kaayo, o makahimog ubang mga pagbag-o sa wala’y kaalam nga mga desisyon. .

Natun-an ba sa Nagamandong Lawas ang ilang nangaging mga sayup. Oh oo, nakakat-on sila gikan sa ilang mga sayup. Nahibal-an nila gikan sa ilang mga sayup ug gisubli kini nga ensakto. Pagkahuman ihulog (sa tungatunga sa katuigang 1990) ang bug-os nga ideya sa pagkalkula sa gitas-on sa mga ulahi nga mga adlaw pinaagi sa paggamit sa usa ka henerasyon ingon nga pagsukat, ilang gibanhaw kini pag-usab sa 2010, nga nag-asdang sa pagkamatuud sa daghang mga JW. Ang labing kabag-o nga "pag-ayos" sa ilang aplikasyon sa Mateo 24:34 naghimo sila usa ka super-henerasyon nga naglangkob sa duha nga managsama apan nagsapaw nga mga henerasyon. Pinaagi sa ilang pagkwenta, kining bag-ong super-henerasyon nagpasabut nga ang katapusan moabut sa wala pa tigulang ug mahuyang ang karon nga mga miyembro sa Nagamandong Lawas. (Kitaa Gibuhat Nila Kini Pag-usab.) Tungod sa ilang edad, nagsulti kami sa 8 hangtod 10 ka tuig ang gilapdon — 15 ka taas.

Bitaw, dili ra kini ang paagi nga nakatampo sila sa “kasakitan sa unod” alang sa mga minyo nga magtiayon ug ilang mga anak. Ang ilang nagpadayon nga pagsaway sa hataas nga edukasyon naghikaw sa daghan nga makuhaan og trabaho ug gisiguro sila sa usa ka kinabuhi nga kalisud sa ekonomiya nga nagtrabaho sa pagpaubus ug makakapoy nga mga trabaho.

Ang uban mangatarungan nga kanunay naghatag si Jehova, ug oo naghatag Siya. Apan naghatag ba siya tungod kay gisuportahan niya ang pagdili sa mas taas nga edukasyon, o bisan pa niini. Libre kitang tanan nga magpili og kaugalingon naton nga kurso. Kung gusto nimo magtuon aron mahimo kang abogado o doktor, maayo ra kana. Kung gusto nimong mabuhi ang imong kinabuhi ingon usa ka tighugas sa bintana o usa ka tigbantay sa gabii, labi ka daghang gahum kanimo. Bisan kinsa kinahanglan dili mosulay sa pagpahamtang sa ilang mga lagda ug sukdanan kanimo. Wala’y bisan kinsa ang angay nga pagbasol kanimo sa paghimo og desisyon nga dili nimo mahimo sa imong kaugalingon nga pagbuot. Kini mao ang tinuud nga "molapas sa nahasulat." (1Co 4: 6)

Ang bisan kinsa nga gihunahuna nga maayo nga ipalandong ang mga mosunud nga mga pulong sa atong Ginoong Jesus aron mahibal-an kung mahimo, tingali, nagpadayon sila sa pag-aplay hangtod karon.

"Gibugkos nila ang bug-at nga mga lulan ug gibutang kini sa mga abaga sa mga tawo, apan sila mismo dili andam nga itusok kini sa ilang tudlo." (Mt 23: 4)

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    18
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x