[Gikan sa ws8 / 17 p. 3 - Septyembre 25-Oktubre 1]

"Ikaw usab magpailob." - James 5: 8

(Nahitabo: Jehova = 36; Jesus = 5)

Pagkahuman hisgutan kung unsa ka lisud kini nga maghulat, labi na tungod sa "Ang mga pagpamugos sa pagpuyo sa mga 'kritikal nga mga panahon' nga 'lisud atubangon'”, Ang parapo 3 mabasa:

Apan unsa ang makatabang kanato sa pag-atubang sa lisud nga mga kahimtang? Ang disipulo nga si Santiago, igsoon sa igsoon ni Jesus, giinspirar aron sultihan kita: "Pagkamapailubon unya, mga igsoon, hangtod sa presensya sa Ginoo." (Sant. 5: 7) Oo, kitang tanan nanginahanglan pagpailub. Apan unsay nalakip sa pagbaton niining diosnon nga kalidad? - par. 3

Matod pa kay James, kinahanglan pa nga mapailubon kita hangtud nga ang presensya sa Ginoo. Pinauyon sa Nagamandong Lawas, ang presensya sa Ginoo nagsugod sa 1914. Busa dili ba kana ang hinungdan sa nahabilin nga kini nga paghisgot? Pinaagi sa pag-isip sa Organisasyon, hapit na kami sa presensya ni Cristo hapit sa usa ka gatus ka tuig, busa pinauyon kay James, wala na kita magkinahanglan pailub, tungod kay ania na ang realidad. (Karon adunay kami usa pa nga kuwadro nga lagdok nga paningkamutan nga mahimo’g usa ka buok nga lungag.)

Unsa ang Pagpailob?

Sa parapo 6, ang mga kinutlo sa pagtuon gikan sa Miqueas. Kini nga kinutlo kanunay nga sayop nga gigamit sa mga Saksi ni Jehova. Giunsa?

Ang mga kahimtang nga atong giatubang karon parehas sa mga adlaw ni propetang Miqueas. Nabuhi siya sa panahon sa paghari sa daotang Haring Achaz, usa ka panahon diin ang tanan nga mga matang sa pagkadunot midaog. Sa tinuud, ang mga tawo nahimong "eksperto sa pagbuhat sa daotan." (Basaha ang Miqueas 7: 1-3.) Naamgohan ni Mica nga dili niya personal nga mabag-o kini nga mga kondisyon. Busa, unsa man ang iyang mahimo? Giingnan niya kami: “Mahitungod kanako, padayon ako nga magbantay kang Jehova. Magpakita ako nga naghulat nga kinaiya ["maghulat ako nga mapailubon," ftn sa ft.] Alang sa Diyos sa akong kaluwasan. Pamati ako sa akong Diyos. ”(Mic. 7: 7) Sama sa Miqueas, kinahanglan usab nga adunay kita usa ka “naghulat nga kinaiya.” - par. 6

Ang daotang mga kahimtang nga dili mabag-o ni Miqueas naglungtad sa sulod sa nasud sa Israel, o kung ibutang kini sa mga termino nga masabut sa tanan nga mga Saksi, kining mga daotang kahimtang naglungtad sa sulod sa yutan-ong organisasyon ni Jehova sa panahon. Nahibal-an ni Micah nga dili niya mabag-o sila, busa nakahukom siya nga "maghulat kay Jehova". Kung nag-atubang sa mga makaistorbo nga kahimtang sa moderno nga Organisasyon, ang mga Saksi ni Jehova kanunay nga naggamit us aka parehas nga linya sa pangatarungan ug giila nga tungod kay dili nila mabag-o kung unsa ang sayup sa Organisasyon, sila mapailubon ug "maghulat kay Jehova" aron ayohon kini.

Ang problema sa kini nga linya sa pangatarungan mao nga gigamit kini aron mahatagan katarungan ang pagkawalay mahimo ug pagsunod sa sayup nga buhat. Nahibal-an naton nga sayup ang pagtudlo sa bakak. Nahibal-an namon nga sayup ang pagsuporta ug pagpadayon sa bakak. (Pin 22:15) Nahibal-an usab naton nga ang bakak nga doktrina—pinaagi sa kaugalingon nga kahulugan sa organisasyon—Mga kontra nga namakak. Mao nga kung ang "paghulat kay Jehova" nagpasabut nga ang usa ka saksi mahimong magpadayon sa pagtudlo sa usa ka bakak nga pangatarungan nga siya kinahanglan maghulat hangtud nga matul-id ni Jehova ang sayup, nawala siya sa leksyon sa kasaysayan gikan kay Miqueas.

Si Miqueas usa ka propeta ni Jehova. Nagpadayon siya sa pagmantala sa mensahe sa Diyos sa kamatuoran. Tinuod, wala niya pagdala sa iyang kaugalingon nga itul-id ang mga butang, apan wala kana nagpasabut nga gitugotan niya ang iyang kaugalingon sa pagsamba nga dili gidawat ni Jehova. (2 Hari 16: 3, 4) Wala siya mangatarungan nga kining bakak nga pagsamba gipasiugdahan sa Nagamandong Lawas sa iyang adlaw, si Haring Achaz. Sa tinuud, dayag nga gisaway niya ang mao nga mga buhat.

Mao nga kung gusto naton nga ibutang sa kasingkasing ang kini nga mga pulong, dili namon gusto nga pasayluon o ipakaylap ang bisan unsang sayup nga mga pagtulun-an o batasan sa mga Saksi ni Jehova bisan kung gipili namon nga magpabilin nga usa ka miyembro sa Organisasyon. Dugang pa, kinahanglan andam kita nga magsulti sa tinuud kung adunay higayon, bisan kung kini nagpasabut nga nameligro ang peligro. Pananglitan, ingnon ta nga ang usa ka biktima sa pag-abuso sa bata nagsalikway sa Organisasyon. Gibasa sa mga tigulang ang usa ka anunsyo sa epekto nga ang so-and-so dili na usa sa mga Saksi ni Jehova, nga usa ka code alang sa "tanan kinahanglan nga maglikay sa niining tawo".

Sundon ba naton ang ingon dili batasan nga pagbansay sa Balaod, o magpadayon ba kami nga naghatag mahigugmaon nga suporta sa bisan kinsa nga nanginahanglan niini tungod sa grabe nga pagkabiktima? Ang paghulat nga nagahulat kay Jehova mahimo nga ingon usa ka luwas nga dalan, ingon wala kita paghukum, apan ang paghukum nga wala’y paghimo usa ka paghukum nga kaugalingon ra. Ang bisan unsang desisyon, bisan ang paghukum nga magpabilin nga wala’y bayad, nagdala’g palas-anon sa mga sangputanan sa atubangan sa Ginoo. (Mat 10:32, 33)

Sa pagtapos, parapo 19 mabasa:

Hinumdomi usab ang nakatabang kang Abraham, Jose, ug David nga maghulat nga mapailubon alang sa katumanan sa mga saad ni Jehova. Kini ang ilang pagsalig kang Jehova ug ang ilang pagsalig sa iyang pagpakiglabot sa ila. Wala nila gipunting ang ilang kaugalingon ug ang ilang personal nga paghupay. Samtang namalandong kita kung giunsa ang paglihok sa mga butang alang kanila, kita usab madasig sa pagpakita og naghulat nga kinaiya. - par. 19

Ngano nga kini nga lahi sa artikulo nagpatigbabaw sa panitik sa mga Saksi ni Jehova? Ngano nga ang mga Saksi ingon og nanginahanglan sa kanunay nga mga pahinumdom? Sigurado nga dili sila labi ka mapailubon kaysa sa ilang mga katugbang sa uban pa sa Kakristiyanohan?

Mahimo ba nga adunay panginahanglan alang sa kini nga mga artikulo tungod sa pagpasiugda nga gibutang sa hapit na ang katapusan? Kami usa ka tawo nga padayon nga nagapangita mga ilhanan aron mahubad. (Mat 12:39) Sa mga rehiyonal nga kombensiyon sa kini nga tuig, ang myembro sa Nagamandong Lawas nga si Anthony Morris III naggamit sa termino nga "hapit na" aron isulti kung unsa ka duol ang Dakong Kalisdanan. Ang "Imminent" nagpasabut nga "hapit na mahitabo". Kini usa ka pulong nga gigamit aron mapuno ang mga Saksi ni Jehova sa usa ka artipisyal nga pagbati sa pagkadinalian sa sulud sa 100 ka tuig — usa nga akong nadungog sa akong tibuuk nga kinabuhi.

Gikan sa Disyembre 1, 1952 ang Ang Bantayanang Torre:
ANG usa ka Kalibutan dili matapos matag adlaw! Dili tungod kay ang daghang baha sa panahon ni Noe adunay usa ka "kalibutan" o sistema sa mga butang alang sa pagdumala sa mga kalihokan sa tanan nga mga tawo nawala na. Apan karon, pinaagi sa pagkahuman sa matag detalye sa bantog nga timaan nga gihatag ni Jesus, nahibal-an naton nga atong atubangon ang hapit na matapos sa karon nga sistema sa kalibutan.

Oo, kinahanglan kita mapailubon ug mahinamon naton nga gipaabut ang katapusan sa pagkadautan ug ang umalabut nga presensya ni Cristo, apan dili kita mahisama sa mga nagpunting sa katapusan ug ang balus sa virtual nga wala iapil ang tanan nga ubang mga butang. Ang kana nga dalan mosangput lamang sa pagkawala’y paglaum. (Pr 13:12)

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    34
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x