2017, Nobyembre 6 - Nobyembre 12, Atong Kristuhanon nga Kinabuhi ug Ministeryo

Mga Bahandi gikan sa Pulong sa Diyos ug Pagpanguha alang sa Espirituhanong mga Galam - 'Pangitaa si Jehova ug Pagpadayon Pagpuyo'

Amos 5: 4-6 - Kinahanglan naton mailhan si Jehova ug buhaton ang iyang kabubut-on. (w04 11 / 15 24 par. 20)

Ingon sa giingon sa pakisayran, “Tingali dili sayon ​​alang sa bisan kinsa nga nagpuyo sa Israel niadtong mga panahona nga magpabilin nga matinud-anon kay Jehova. Lisud ang paglangoy kontra sa karon ... Bisan pa ang gugma alang sa Dios ug ang usa ka pagtinguha nga pahimut-an siya nagtukmod sa pipila ka mga Israelite sa pagbuhat sa tinuud nga pagsamba ”. Ingon usab, dili sayon ​​alang sa bisan kinsa nga usa sa mga Saksi ni Jehova karon ang paglangoy batok sa karon kung nahibal-an nila nga ang gihigugma naton nga 'ang kamatuoran' adunay seryoso nga sayup sa hinungdan nga mga bahin sa doktrina.

Unsa kaha kon ang usa ka tawo makaabut usab nga bisan pa 'naghulat nga tul-id si Jehova'ingon nga giawhag kita nga buhaton, wala’y ingon niana nga pagtul-id nga moabut? Dili tungod kay dili gusto ni Jehova ug ni Jesukristo nga kita "magsamba uban ang espiritu ug kamatuoran", apan kung kuhaon naton ang sayup nga doktrina nga nagsugod ang katapusang mga adlaw ug ang pagmando sa Gingharian ni Jesus kaniadtong 1914, nan unsa man ang basihan sa "Tigbantay sa doktrina"[I] ipadayon ang ilang giangkon nga awtoridad? (Juan 4: 23,24)

Alang sa mga adunay gugma sa Diyos ug paghigugma sa kung unsa ang matul-id, matarong ug maayo, ug nagtinguha nga simbahon siya sa tinuud (sama sa pagkahibalo sa bisan kinsa nga tawo) daghan ang nakakaplag niini nga labi ka lisud ang pagdawat sa mga pagdikta sa Organisasyon . Sa tinuud, samtang gipangita naton si Jehova, nagsunod sa tambag sa Amos 5, ngadto "pangitaa ako [Jehova] ug padayon nga mabuhi", labi nga nagkalisud nga atubangon ang panagsumpakiay sa taliwala sa mga Kasulatan ug sa gitudlo sa amon pinaagi sa Organisasyon. Ingon kadugangan, ang pagpangita kang Jehova nagpasabut nga kinahanglan nga maanad kita sa pagtuon sa Bibliya mismo — alang sa atong kaugalingon, dili ra pagbasa ug pagdawat sa giandam nga materyal nga gigamhan kita sa kutsara. Kinahanglan naton ang sibu nga ihibalo nga makuha ra naton pinaagi sa direkta nga pagsusi sa Pulong sa Dios alang sa atong kaugalingon. (Juan 17: 3)

Sa kapanahonan sa Israel, ang mga Israelita kinahanglan magtindog sa matag usa alang sa kung unsa ang husto (1 Kings 19: 18). Sa usa ka panahon, ang 7,000 wala moluhod kang Baal, kung ang tanan sa ilang palibot lakip ang Hari ug kadaghanan sa mga prinsipe ug mga tawo namalik sa pagsimba ni Baal. Kita usab, kung gihigugma naton ang Dios ug hustisya, kinahanglan magtinindogay sa matag usa alang sa kung unsa ang husto. Giunsa naton paghimo kana, ang matag usa kinahanglan magtino alang sa iyang kaugalingon, ingon nga ang matag usa adunay lainlaing mga kahimtang. Unsa ang hinungdanon nga kita sa atong mga kasingkasing nagpadayon sa pagdumot sa daotan, pagdumot sa inhustisya, ug dili tugutan ang atong kaugalingon nga makompromiso aron kita magtudlo mga kabakakan, o suportahan ang pagdumala sa inhustisya, pinaagi sa dili makatarunganon nga pagkahuyang, o sa uban pang pamaagi.

Amos 5: 14, 15 - Kinahanglang dawaton naton ang mga sukdanan ni Jehova sa maayo ug daotan ug pagkat-on nga higugmaon sila (jd90-91 par. 16-17)

Kini nga reperensya nangutana sa balido nga pangutana, “Andam ba naton nga dawaton ang mga sukdanan ni Jehova sa maayo ug daotan?” Nagpadayon kini nga tama sa "Kadtong taas nga mga sukdanan gipadayag ngari sa Bibliya"; ug sigurado, didto kinahanglan kini mohunong. Ngano nga kining hataas nga mga sumbanan nanginahanglan dugang nga pagpasabut "Pinaagi sa hamtong, makasinati mga Kristohanon nga naglangkob sa matinumanon ug maalamong ulipon"? Gisugyot ba nila ang nahabilin sa aton nga dili hamtong, wala’y kasinatian nga mga Kristiyano? Sa laing paagi, gisugyot ba nila nga si Jehova ug si Jesukristo napakyas sa pagseguro nga kini nga mga sumbanan gipatin-aw nga igoigo nga gipatin-aw sa Bibliya aron mabasa ug masabtan naton sa atong kaugalingon?

Amos 2: 12 - Giunsa naton magamit ang leksyon nga makita sa kini nga bersikulo? (w07 10 / 1 14 par. 6)

Ang mga Nazareo kasagarang gitudlo ni Jehova, sama sa mga manalagna. Adunay higayon alang sa mga Israelinhon nga maghimo usa ka panaad nga Nazir, apan kinahanglan nga sundon nila ang mga balaod nga gihatag ni Jehova alang sa mga Nazirite nga gitudlo kaniya. Ingon usa ka sangputanan "nga gihatag ang bino sa Nazirite nga mainom ”tinuyo nga gisulayan ang mga Nazir nga mosupak sa mga regulasyon ni Jehova alang kanila. Mao usab ang nahitabo sa mga propeta. Ang pagpanugyan sa mga propeta (sama ni Jeremias) nga "dili ka kinahanglan managna", gisupak ang mga pahimangno nga ilang nadawat gikan kang Jehova nga Diyos. Tungod niini usa ka seryoso nga aksyon nga buhaton ang bisan usa sa mga butang, tungod kay ang Israel nga epektibo nga molihok sama ni Nimrod "sa pagsupak kang Jehova". (Genesis 10: 9)

Tungod sa nahauna, ang pagpadapat sa kini nga bersikulo sa usa ka panginahanglan "Dili mapakyas ang mga kugihan nga mga payunir, mga nagapanaw nga magtatan-aw, mga misyonaryo o mga membro sa pamilyang Bethel pinaagi sa pag-awhag kanila sa paghunong sa ilang bug-os-panahong pag-alagad alang sa gitawag nga normal nga pamaagi sa kinabuhi", usa ka makatarunganon nga aplikasyon sa pagtandi? Ang mga payunir ba, nagapanawng magtatan-aw, misyonaryo ug mga miyembro sa pamilyang Bethel nga gipili ni Jehova nga Diyos ug personal nga gimandoan niya sa ilang kinahanglan buhaton? Ang pagdasig ba sa usa ka payunir sa dili maayo nga kahimsog aron mahimo’g usa ka maayong magmamantala, busa tingali ang ilang kahimsog mahimo’g mapaayo o labing menos madumala nga labi ka maayo, katumbas sa pagbatok sa usa ka mando sa Diyos? Ang Bibliya ba naghisgot bahin sa mga Pioneer? Kinahanglan ba ni Jehova ang usa ka quota nga oras? Ang pagsakripisyo-sa-kaugalingon nga serbisyo alang sa mga kaigsoonan usa ka dalaygon, apan dili ba kini usa ka tulay nga layo kaayo aron maangkon nga gitudlo ka ni Jehova ingon usa ka payunir, o usa ka Bethelite?

Ingon ana usab, ngano man ang pag-angkon nga si Jehova nagtudlo na? Ang tanan nga mga apostoles lakip si Pablo gitudlo ni Jesus.[Ii]

Pagpalambo sa Atong Kahanas sa Ministeryo - Paghimo Pagbalik Pagbisita

Sa makausa pa, "Pagkinabuhi ingon mga Kristohanon ” makita ra nga adunay kalabutan sa pagwali imbis nga mapalambo ang among kinaiya nga sama kang Kristo.

Ang mga pangutana nga wala matubag sa artikulo mao ang:

• Sa unsa nga paagi kita mahimong mahigalaon ug matinahuron?
• Sa unsang paagi kita makapahayahay?
• Unsa nga mainit nga pagbati ang mahimo naton gamiton?
• Ngano nga ang usa ka Pagtuon sa Bibliya sa 4^th lugar, nga gisundan ang miagi nga pangutana (nga mahimo o wala mag-apil sa usa ka kasulatan), usa ka publikasyon sa Bantayan ug video sa Bantayan?
• Giunsa naton paghimo ang relasyon sa usa ka tawo?

 Mga Pagmando sa Gingharian (kapitulo 21 para 1-7)

Napalig-on ka ba sa pagtuo pinaagi sa pagribyu sa librong Gahum sa Gingharian sa Diyos uban ang mga pangangkon, o sukwahi kini sa kaso?

Hingpit kung unsa ka andam ang kasundalohan sa mga magwawali nga moadto sa balay ug balay alang sa Organisasyon? Pila ka mga saksi ang nahibal-an nimo, kung gihatagan ang kapilian, mas gusto nga mohunong sa pag-adto sa usa ka balay ug sa baylo nga mogamit sa uban pang mga porma sa pagwali ug pagsaksi? Dili ba mahimo nga ang kadaghanan?

Giunsa ang paglimpyo sa bakak nga mga pagtulon-an ang Organisasyon? Hunahunaa ang pila:

• Ang 1914 dili makit-an nga doktrina nga naa sa usa ka antitype nga wala makit-an sa Kasulatan.
• Ang pagtudlo sa 1919 sa matinud-anong ulipon, gibase usab sa antitype nga wala makit-an sa Kasulatan.
• Ang pagtulon-an nga wala’y matinud-anong ulipon nga gitudlo hangtod 1919.
• Ang Panaad sa Pagpahinungod nga nakalapas sa Mt 5: 33-37.
• Ang gihimoan nga nagtumong nga nagbutang-usab nga henerasyon?
• Ang pagpanudlo sa ubang mga karnero dili mga anak sa Diyos.

Giunsa nga nahinlo sa moralidad ang Organisasyon…

• Kung ang diborsyo usa o labi ka kasagaran kaysa sa kalibutan sa kadaghan?
• Kung ang mga pedophile epektibo nga protektado samtang gilikayan ang ilang mga biktima?
• Kung ang usa ka miyembro nahikawan tungod sa pag-apil sa usa ka grupo sa politika, samtang ang Organisasyon nagdala sa usa ka tinago nga 10-tuig nga pagiging miyembro sa United Nations?

Si Cristo kusog kaayo nga maghari “taliwala sa iyang mga kaaway" kinahanglan ba siya mopili sa pagbuhat sa ingon, apan ang gitawag nga "Mga nahimo sa Gingharian ” (par. 1) bisan unsang pamatuud nga siya nagmando sugod sa 1914 sa mga Saksi ni Jehova? Daghang mga grupo ang nakakita sa labi ka daghang pag-uswag sa mga numero sa parehas nga yugto sa oras. Ang interes mao ang labing bag-ong ulat sa tuig sa serbisyo nga nagpakita nga sa una ug ikaduhang kalibutan, ang mga ihap nag-anam. Giunsa kini maisip nga usa ka katumanan sa Isaias 60: 22, usa ka bersikulo nga nagpadayon ang Pagpangulo sa Lawas sa mga sangputanan sa buluhatong pagsangyaw sa mga JW.

Pagpahayag sa Kalinaw

Ang "Adlaw ni Jehova" (sa tinuud, "ang adlaw sa Ginoo") nga gihisgutan sa 1 Mga Taga Tesalonica 5: 2,3 nga parehas nga nahisama sa nahibal-an bahin sa pagkalaglag sa Nasud nga Hudiyo taliwala sa 67-70 CE. (tan-awa usab sa Zacarias 14: 1-3, Malaquias 4: 1,2,5) Makapainteres nga hinumdomi nga ang mga sensilyo giigo sa mga Hudiyo nga nagsaulog sa kapildihan ni Cestius Gallas ug ang iyang pag-atras gikan sa Judea, nga adunay mga inskripsiyon sama sa 'Freedom of Ang Sion 'ug' ang Balaan nga Jerusalem '. Nagtoo sila nga sa katapusan nakalaya na sila sa yugo sa Roma. Bisan pa, kining bag-ong nakit-an nga kagawasan wala magdugay. Ang pagkagun-ob dali nga miabut alang sa mga masukihon nga mga Hudiyo samtang si Vespasian ug Titus mibalik ug naguba ang una nga Galilea, dayon ang Judea ug sa katapusan ang Jerusalem sa misunod nga tulo ug tunga ka tuig. Bisan pa, ang "Adlaw ni Jehova", ang gitagna nga pagkaguba sa masukihon nga nasud nga Hudiyo sa mga Romano dili parehas sa umaabot nga "adlaw sa Ginoo" kung kanus-a moabut si Jesus. (2 Tesalonica 2: 1,2,3-12) (Tan-awa usab ang Mateo 7: 21,22; Mateo 24:42; 1 Mga Taga-Corinto 1: 8; 1 Mga Taga-Corinto 5: 5, 2 Mga Taga-Corinto 1:14; 2 Timoteo 4: 8; Pinadayag 1:10).

Gihisgutan sa parapo 5-7 ang pag-atake sa bakak nga relihiyon. Sa makausa pa, kita adunay usa lamang ka-sigurado nga katumanan sa tagna ni Jesus nga gipamubu aron magpasabut nga usa ka dugang nga ikaduhang katumanan. Wala’y klarong kinahanglanon sa kasulatan alang sa doble nga katumanan. (Kini ang usa pa nga pananglitan sa dobleng sukaranan sa Organisasyon. Gikondena nila ang antitypes nga dili makit-an sa Balaang Kasulatan, samtang nagpadayon sa paggamit niini kung nahiangay kini sa agenda sa doktrina.) Kung ang bakak nga relihiyon giataki sa mga elemento sa politika sa kalibutan, wala’y kasulatan pagsuporta sa pahayag nga "ang usa ka matuod nga relihiyon maluwas ”. Sa tinuud ang gikutlo nga teksto sa pagsuporta niini — ang Salmo 96: 5 — wala’y gipasabut sa bisan unsang lahi.

Sa tinuud, labi ka seryoso, sila direkta nga sukwahi sa mga pulong ni Jesus sa Mateo 24: 21,22 diin giingon ni Jesus, "kay unya adunay moabut nga daghang kagul-anan nga wala pa nahitabo sukad sa sinugdan sa kalibutan hangtod karon, dili, ni mahitabo usab.”(Maisug nga gidugang). Ang nahauna nga mga bersikulo (Mateo 24: 15-20) nga nagpatin-aw niini sa panahon sa katumanan sa tagna ni Daniel, pagkahuman makit-an ang makaluod nga butang nga nagatindog sa balaan nga dapit. Sa nahauna nga siglo, nasabut kini sa nahauna nga mga Kristiyano nga mao ang pagano nga Roman Standards sa lugar sa Templo. Gisulat ni Josephus nga 1,100,000 nga mga Hudiyo ang gipatay sa panahon sa paglikos sa Jerusalem ug diha-diha dayon nga pagkahuman niini. Ang 97,000 nga nahabilin nga buhi ang naulipon, daghan sa mga namatay sa misunod nga lima ka tuig. Ang mga moderno nga scholar nagduhaduha sa kana nga numero tungod kay sila adunay interes nga maminusan kini, apan bisan kung gibahin-bahin naton kini hangtod sa 550,000, nahabilin gihapon kita sa labing kadaghan nga masaker sa labing mubu nga panahon sa kasaysayan. Ang lain ra usab nga labi ka daghang masaker (ang pagpuo ni Hitler sa mga Hudiyo sa panahon sa Gubat sa Kalibutan II) nahitabo sa labi ka mas taas nga yugto sa panahon (mga tuig nga sukwahi sa mga bulan). Hinuon, ang mga pulong ni Jesus labaw pa sa ihap. Ang mga Judeo, ingon usa ka nasud ug usa ka templo nga adunay usa ka porma sa pagsamba nga nakalahutay sa 1,500 ka tuig, nahunong na. Kinahanglan nga mabasa ang pahayag “Natuman ang mga pulong ni Jesus"Ug dili magpadayon sama sa ilang gibuhat "Sa gamay nga sukod."

Imbis nga mabuhi ang usa ka tinuud nga denominasyon sa relihiyon, ang mga sambingay ni Jesus tanan naghisgot bahin sa pag-ani sa mga indibidwal gikan sa usa ka grupo — sa “pagtapok sa mga bunglayon… pagkahuman moadto sa pagtigum sa trigo” (Mateo 13:30), sa pagkolekta “mga maayo (isda)… apan ”paglabay sa“ dili angay (isda) ”(Mateo 13:48), sa paglain sa“ mga karnero gikan sa mga kanding ”(Mateo 25:32).

_______________________________________________________________

[I] Geoffrey Jackson: pagpamatuod sa atubangan sa Royal Royal Commission. Transcript Day 155 (14 / 08 / 2015) panid 5.

[Ii] Laing pananglitan sa kaduhaduhaan nga kapuli sa "Ginoo", ni "Jehova". Ang teksto sa Griego nag-ingon nga sila "nangalagad" [leitourgounton) [pagserbisyo sa estado o Hari \ King] “sa Ginoo" (Kyrio). Samtang nagsangyaw sila ug nagtudlo sa maayong balita bahin kang Kristo, gipasabut sa konteksto nga ang Ginoo nga gipasabut dinhi mao si Jesus, dili si Jehova nga Diyos.

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.