Nagsugod kini nga artikulo ingon usa ka mubu nga piraso nga gituyo aron mahatagan kamong tanan sa among online nga komunidad og pipila ka mga detalye sa among paggamit sa mga gidonar nga pondo. Kanunay namong gilaraw nga mag-aninaw bahin sa mao nga mga butang, apan aron magmatinud-anon, gidumtan ko ang pag-asoy ug busa nagpadayon ako sa pagduso niini alang sa uban pang labi ka makapaikag nga mga hilisgutan. Bisan pa niana, miabut ang panahon. Pagkahuman, sa pagsugod nako sa pagsulat niini, nahunahunaan nako nga ang usa pa nga hilisgutan nga gusto nako isulat mahimo’g maayo nga makigsulti sa mga diskusyon sa mga donasyon. Ingon sila wala’y kalabotan, apan sama sa akong gipangutana kaniadto, palihug pasayloa ako.
Sa miaging 90 ka adlaw, ang kini nga site — ang Beroean Pickets - JW.org Reviewer — adunay labaw sa 11,000 nga mga ninggamit sa pagbukas sa 33,000 nga mga sesyon. Adunay hapit 1,000 nga panid sa panid sa labing bag-o nga artikulo sa Memoryal. Sa parehas nga yugto sa oras, ang Mga Archive sa Mga Beroean nabisita sa kapin sa 5,000 ka mga ninggamit nga nagbukas labaw sa 10,000 ka mga sesyon. Bitaw, ang numero dili sukdanan sa pagpanalangin sa Diyos, apan makapadasig kini, sama kang Elijah, nga mahibal-an nga wala ka mag-inusara. (Roma 11: 1-5)
Sa paghinumdum kita kung asa kita kaniadto, ang sunod nga lohikal nga pangutana mao, asa kita moadto?
Ang mga Saksi ni Jehova — ug ang mga miyembro sa kadaghanan sa ubang mga relihiyon, Kristiyano man o iba pa — dili makahunahuna sa bisan unsang porma sa pagsamba nga dalawaton sa Diyos gawas kung gihimo sa sulud sa pila ka relihiyosong grupo. Ang ingon nga panghunahuna naggumikan sa ideya nga ang pagsamba sa Dios nakab-ot pinaagi sa mga buhat, pormal nga buhat, o ritwal nga pamaagi. Wala manumbaling sa katinuud nga sa hapit katunga sa paglungtad sa tawo, ang bugtong porma sa organisadong relihiyosong pagsamba nga naglambigit sa pagsamba sa mga demonyo. Si Abel, Enoch, Noe, Job, Abraham, Isaac ug Jacob maayo kaayo sa ilang kaugalingon, daghang salamat.
Ang pulong nga Griego nga labi nga gihubad nga "pagsamba" sa Ingles mao ang proskuneó, nga nagpasabut nga "paghalok sa yuta kung naghapa sa atubangan sa usa ka labaw". Ang gipasabut niini mao ang kompleto ug wala’y kondisyon nga pagsunod. Ang ingon nga lebel sa pagkamasinugtanon kinahanglan dili igahatag sa mga tawong makasasala, tungod kay dili sila takus niini. Ang atong Amahan nga si Jehova lamang ang angayan sa pagsamba / pagkamasinugtanon. Mao nga gibadlong sa anghel si Juan nga, sa katingala sa iyang nakita, naghimo siya usa ka dili angay nga buhat proskuneó:
Sa niana ako natumba sa atubangan sa iyang mga tiil aron sa pagsimba kaniya. Apan giingnan niya ako: “Pagbantay! Ayaw na buhata! Ang tanan nga ako usa ka kauban nga ulipon nimo ug sa imong mga igsoon nga adunay buluhaton sa pagsaksi kang Jesus. Simbaha ang Diyos; kay ang nagpamatuod kang Jesus mao ang nakapadasig sa pagpanagna. ”(Pinadayag 19: 10)
Adunay gamay gikan sa lawas sa trabaho ni JF Rutherford diin ako mahimo nga mouyon, apan ang ulohan sa kini nga artikulo us aka bantog nga eksepsyon. Niadtong 1938, ang "The Judge" naglansad usa ka bag-ong kampanya sa pagsangyaw nga adunay tema nga: "Ang relihiyon usa ka lit-ag ug raket. Pag-alagad sa Dios ug kang Cristo nga Hari. ”
Sa higayon nga mag-subscribe kami sa usa ka piho nga tatak sa Kristiyanismo, dili na kami nagasimba sa Dios. Kinahanglan naton karon dawaton ang mga mando sa among mga lider sa relihiyon nga nag-angkon nga nagsulti alang sa Diyos. Kung kinsa ang atong gidumtan ug kung kinsa ang atong gihigugma, kinsa atong gitugotan ug kung kinsa ang atong giwala, kinsa ang atong gisuportahan ug kinsa ang giyatakan, ang tanan karon gitino sa mga tawo nga adunay kaugalingon nga makasasala nga agenda. Unsa ang anaa kanato mao ang butang nga gibaligya ni satanas kay Eba: Pagmando sa tawo, niining panahona nagsul-ob sa mga bisti sa pagkadiosnon. Sa ngalan sa Diyos, gipatigbabaw sa tawo ang tawo sa iyang kadaotan. (Manugwali 8: 9)
Kung gusto nimong makalayo sa pagbuhat og usa ka butang nga sayup, usa nga malampuson nga taktika ang napamatud-an nga: kondenihon ang mismong butang nga imong gibuhat, samtang gidayeg ang mao nga butang nga napakyas nimo nga buhaton. Gikondena ni Rutherford ang relihiyon ingon "usa ka lit-ag ug usa ka raket" samtang giawhag ang mga tawo nga "alagaron ang Diyos ug si Cristo nga Hari" Bisan pa kini nga kampanya gilansad pagkahuman niya mabinantayon nga nagtrabaho aron mahimo ang usa ka kaugalingon nga relihiyon. Kaniadtong 1931, gihimo niya kini sa ngalan nga tatak nga "Mga Saksi ni Jehova" pinaagi sa pagkonsolida sa Bible Student Associations nga kauban gihapon sa Bantayanang Torre nga Bibliya ug Tract Society sa usa ka entidad nga kauban niya ingon ilang pinuno.[I] Pagkahuman sa 1934, nagmugna siya og usa ka kalainan sa klero / laity pinaagi sa pagbahin sa kongregasyon sa usa ka dinihogan nga klero nga klase ug usa ka klase nga lainlaing klase sa Karnero.[Ii] Sa ingon niini ang duha ka elemento nga gigamit niya aron pagkondena sa tanan nga relihiyon gihiusa sa iyang kaugalingon nga tatak. Giunsa man?
Unsa man ang lit-ag?
Ang usa ka lit-ag gipasabut ingon "usa ka lit-ag alang sa pagsalo sa mga langgam o mga hayop, kasagaran usa nga adunay usa ka ilong sa alambre o pisi." Sa tinuud, ang usa ka lit-ag naghikaw sa kagawasan sa usa ka binuhat. Kini ang kahimtang sa relihiyon. Ang konsensya sa usa ka tawo, ang kagawasan sa pagpili, mahimong masunuron sa mga pagdikta ug mga lagda sa relihiyon diin ang usa nagpasakop.
Gisulti ni Jesus nga ang kamatuoran magpagawas kanato. Apan unsa nga kamatuoran? Ang konteksto nagpadayag:
"Unya si Jesus misulti sa mga Judio nga mitoo kaniya: 'Kung ikaw magpabilin sa akong pulong, ako sa tinuud akong mga tinun-an, 32 ug imong mahibal-an ang kamatuoran, ug ang kamatuoran magaluwas kanimo. ' (Juan 8: 31, 32)
Kinahanglan magpabilin kita sa iyang pulong! Mao nga, ang pagdawat mga pagtolon-an sa mga tawo kaysa mga pagtolon-an ni Cristo magdala sa pagkaulipon sa mga tawo. Kung sundon naton si Cristo, ug si Cristo ra, mahimo kitang tinuud nga gawasnon. Ang relihiyon, nga nagbutang sa us aka tawo (o kalalakin-an) sa usa ka posisyon nga may awtoridad sa amon, nakita ang direkta nga koneksyon sa Kristo ingon nga pinuno. Sa ingon, ang relihiyon usa ka lit-ag, tungod kay gihikawan kita sa hinungdan nga kagawasan.
Unsa man kanang raksa?
Ang mga kahulugan nga gigamit sa kampanya kontra-relihiyon ni Rutherford mao:
- Usa ka limbong nga pamaagi, negosyo, o kalihokan
- Usa ka sagad nga dili lehitimo nga negosyo nga mahimo’g buhat pinaagi sa pagsuhol o pagpanghilabot
- Usa ka dali ug mapuslanon nga paagi sa panginabuhi.
Nabatian naton tanan ang tinaga nga 'raket' nga gigamit sa paglaragway sa mga raket nga proteksyon diin kilala ang mga criminal gang. Sa tinuud, kinahanglan nimo nga bayran sila salapi o dili maayo nga mga butang nga mahinabo kanimo. Dili ba ensakto nga isulti nga ang relihiyon adunay kaugalingon nga bersyon sa raketa? Ang pagsulti kanimo nga masunog sa impyerno kung dili ka magpasakop sa awtoridad sa papa ug klero mao ang usa ka pananglitan. Ang kahadlok sa walay katapusan nga kamatayon sa Armageddon kung ang usa mobiya sa Organisasyon katumbas sa JW niana. Ingon kadugangan, ang usa gihulho sa pagsuporta sa kapunongan o simbahan pinansyal ingon usa ka paagi sa pagpaagi sa dalan sa kaluwasan. Ang katuyoan sa bisan unsang gasa sa mga pondo, bisan pa, kinahanglan himuon nga kinabubut-on ug uban ang katuyoan nga matabangan ang mga nanginahanglan, dili pagpayaman sa klero. Si Jesus, nga wala’y lugar nga kapahulayan sa iyang ulo, nagpasidaan kanato bahin sa mga tawo nga ingon niana ug giingon kanato nga mailhan naton sila pinaagi sa ilang mga binuhatan. (Mateo 8:20; 7: 15-20)
Pananglitan, ang Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova karon tag-iya sa bilyonbilyong dolyar nga yuta ug balay ug yuta. Ang matag usa sa tinagpulo ka libo nga mga kabtangan nga gitukod nga adunay pondo ug sa mga kamot sa lokal nga mga igsoon, kung naghisgot kami bahin sa Kingdom ug mga hawanan sa asembliya, o sangang buhatan ug pasilidad sa paghubad, bug-os nga tag-iya sa korporasyon, pinaagi sa punoan nga opisina.
Mahimong maglalis ang usa nga kinahanglan naton ang mga butang sama sa mga Kingdom Hall aron magkatigum kita. Igo nga igo — bisan kung ang punto mahimo’g lantugi — apan ngano nga dili na sila gipanag-iya sa mga tawo nga nagtukod kanila ug nagbayad alang kanila? Ngano nga ang panginahanglan sa pagkuha sa pagpugong sama sa gihimo kaniadtong 2013 kung kanus-a ang pagpanag-iya sa tanan nga mga kabtangan sa tibuuk kalibutan napasa gikan sa mga lokal nga kongregasyon ngadto sa JW.org? Ang mga bulwagan sa gingharian gibaligya karon sa usa ka dili hitupngan nga kadaghan, apan usa ka kongregasyon aron pagsulay nga babagan ang ingon nga pagbaligya, sama sa kaso sa Kongregasyon sa Menlo Park pila ka tuig ang milabay, nahibal-an nila ang racketeering sa labing personal nga lebel.
Organisado nga Relihiyon?
Apan sigurado nga kining tanan magamit lamang sa organisado nga relihiyon?
May lain pa bang kabilinggan?
Ang uban mahimong mosugyot nga gibutang nako ang maayo kaayo nga punto dinhi pinaagi sa pag-upod sa tanan nga relihiyon. Gisugyot nila nga ang organisadong relihiyon mahimong magamit sa pagsaway ni Rutherford, apan posible nga magsunod sa relihiyon nga wala kini organisado ilalom sa tawhanong pagmando.
Palihug ayaw intawon ako pagsabut. Giila nako nga ang pipila ka ang-ang sa organisasyon kinahanglanon sa bisan unsang kalihokan. Ang mga Kristiyano sa nahaunang siglo naghimog mga kahikayan sa pagtigum sa mga pribadong balay nga "agdahon ang usag usa sa gugma ug maayong buhat". (Hebreohanon 10:24, 25)
Ang problema mao ang relihiyon mismo. Ang organisasyon sa usa ka relihiyon natural nga nagsunod sama sa gabii sunod adlaw.
"Apan dili ba ang relihiyon ang labing hinungdanon, ang pagsimba ra sa Diyos?" Tingali makapangutana ka.
Ang usa mahimong makahinapos nga sa pagtan-aw sa kahulugan sa diksyonaryo:
re · li · gion (rəˈlijən)
noun
- ang pagsalig sa ug pagsamba sa usa ka labaw sa tawo nga nagkontrol nga gahum, labi na ang usa ka personal nga Diyos o mga diyos.
- usa ka piho nga sistema sa pagtuo ug pagsimba.
- usa ka pangagpas o interes nga gihatagan usa ka tawo nga labing hinungdanon.
Ang butang nga hinumduman mao nga kini nga gipasabut gimugna pinasukad sa paggamit diin ang pulong gibutang sa popular nga kultura. Dili kini ang gipasabut sa Bibliya. Pananglitan, ang Santiago 1:26, 27 kanunay gihubad gamit ang pulong nga "relihiyon", apan unsa man ang tinuod nga giingon niini?
"Kung adunay nagahunahuna nga siya relihiyoso ug dili magpapugong sa iyang dila apan gilimbongan niya ang iyang kasingkasing, ang relihiyon sa kini nga tawo walay kapuslanan. 27 Ang relihiyon nga putli ug walay buling sa atubangan sa Dios nga Amahan mao kini: ang pagduaw sa mga ilo ug mga balo sa ilang kagul-anan, ug aron mapadayon ang kaugalingon nga dili mabalhin sa kalibutan. ”(James 1: 26, 27 ESV)
Ang pulong nga Griego nga gigamit dinhi mao ang thréskeia nga nagpasabut: "ritwal nga pagsamba, relihiyon, pagsamba nga gipahayag sa mga ritwal nga buhat". Ingon sa hinayhinay nga gibugalbugalan ni James ang mga nagpasigarbo sa ilang pagkadiosnon, ilang pagtuman sa relihiyon, pinaagi sa paghubit sa pulong sa mga paagi nga wala’y kalabotan sa pormalismo o ritwal. Sa tinuud gisulti niya: “Sa imong hunahuna nahibalo ka unsa ang relihiyon? Sa imong hunahuna ang imong pormal nga mga lihok nakuha ba ang pag-uyon sa Dios? Tugoti nga may isulti ako kanimo. Tanan sila wala’y pulos. Ang hinungdanon mao kung giunsa nimo pagtratar ang mga nanginahanglan ug pamatasan nga imong gawi nga wala’y impluwensya sa Yawa. ”
Dili ba ang katuyoan niining tanan aron makabalik sa Tanaman, ingon kini? Aron mahibalik sa mahilas nga relasyon ni Adan ug Eva sa wala pa sila magrebelde? Nakigbahin ba si Adan sa pormalistiko o ritwalistiko nga pagsamba kay Jehova? Wala. Naglakaw siya uban ang Diyos ug nakigsulti sa Dios sa adlaw-adlaw. Ang iyang relasyon mao ang anak sa usa ka amahan. Ang iyang pagsamba mao lamang ang pagtahud ug pagkamasulundon nga giutang sa usa ka maunongon nga anak sa usa ka mahigugmaon nga Amahan. Ang tanan bahin sa pamilya, dili mga lugar sa pagsamba, ni komplikado nga mga sistema sa pagtuo, ni naglibot nga mga ritwal. Wala gyud kini bili sa pagpahimuot sa atong langitnong Amahan.
Sa higayon nga magsugod kita sa kana nga agianan, kinahanglan naton nga "organisado". Adunay usa nga kinahanglan tawagan ang mga buto. Ang usa ka tawo kinahanglan nga mangulo. Ang sunod nga nahibal-an nimo, ang mga lalaki ang nagdumala ug si Jesus gitulod sa usa ka kilid.
Ang atong katuyoan
Kung gisugdan nako ang una nga site, www.meletivivlon.com, ang akong tuyo mao ra ang pagpangita sa uban pang parehas nga hunahuna nga mga Saksi ni Jehova nga wala’y kahadlok sa paghimo og tinuud nga pagsiksik sa Bibliya. Sa kana nga punto sa oras, nagtoo gihapon ako nga kami ang usa nga tinuud nga organisasyon sa kalibutan. Sama sa pagbag-o ug sa hinayhinay kong pagpukaw sa katinuud sa kahimtang, nasugatan nako ang daghang uban pa nga nagbahinbahin sa akong panaw. Ang site hinayhinay nga gibag-o gikan sa usa ka lugar nga panukiduki sa Bibliya ngadto sa usa ka butang nga labi pa, usa ka lugar alang sa mga isigka-Kristiyano aron mapaambit ang pagdasig ug makapahupay sa kasayuran nga wala na sila mag-inusara niining makadaot nga panaw sa pagmata.
Gihimo nako ang orihinal nga site nga usa ka archive tungod kay kini ginganlan sa akong alyas, Meleti Vivlon. Nabalaka ako nga mahimong magdala sa pipila sa pagtapos nga ang tanan bahin sa akon. Mahimo ra nako nga gibag-o ang ngalan sa URL apan ang tanan nga hinungdanon nga mga link sa search engine sa lainlaing mga artikulo mahimo’g mapakyas ug maglisud nga pangitaon ang site. Mao nga gipili nako ang paghimo usa ka bag-ong site nga wala ang alyas nga bahin sa ngalan.
Bag-ohay lang nako gipadayag ang akong gihatag nga ngalan, Eric Michael Wilson, sa pagsugod nako sa pagpagawas sa mga video. Gibuhat ko kana tungod kay akong gibati nga kini usa ka paagi aron matabangan ang akong kaugalingon nga mga higala nga JW nga mobarug. Ubay-ubay kanila ang nahigmata, sa bahin, tungod kay akong gibuhat. Kung nahibal-an, gisaligan, ug gitahud nimo ang usa ka tawo sa dugay na nga panahon, ug pagkahibalo nga gisalikway nila ingon bakak, mga pagtulun-an nga kaniadto ilang gipasiugdahan, dili nimo mahimo nga isalikway sila gikan sa kamot. Gusto nimo mahibal-an ang labi pa.
Dili kini giingon nga dili na ako motubag kay Meleti Vivlon, nga usa ka Greek transliteration alang sa "Bible Study". Nahigugma ako sa ngalan, tungod kay kini nagpaila kung kinsa ako. Si Saul nahimo nga Pablo, ug si Abram nahimo nga Abraham, ug bisan kung dili ko masukod ang akong kaugalingon sa tupad nila, dili ko igsapayan nga tawagan pa ako nga Meleti. Kini nagpasabut usa ka butang nga espesyal sa akon. Ok ra pud si Eric. Kini nagpasabut nga "Kingly" diin ang paglaum nga kitang tanan nag-ambit, dili ba? Ug bahin kang Michael, aw… kinsa ang mahimong moreklamo bahin sa adunay kana nga ngalan? Gihangyo ko lang nga mabuhi ko ang tanan nga mga ngalan nga nahatag kanako o nakagamit na. Tingali hatagan kita sa atong Ginoo mga bag-ong ngalan inig-abut sa katingalahang adlaw.
Tugoti lang ako nga ipahayag usab nga ang katuyoan sa kini nga mga site dili ang pagsugod sa usa ka bag-ong relihiyon. Gisultihan kita ni Jesus kung giunsa ang pagsamba sa among Amahan ug kana nga kasayuran nagpangidaron og 2,000 ka tuig. Wala’y hinungdan nga molapas pa niana. Kana ang pikas nga bahin sa slogan sa kampanya ni Rutherford nga mouyon ako: "Pag-alagad sa Dios ug ni Cristo nga Hari!" Samtang nakit-an nimo ang uban pang sama nga mga Kristiyano sa inyong lugar, mahimo ka nga moapil sa ila, nga magtigum sa mga pribadong balay sama sa gibuhat sa mga Kristiyano sa unang siglo. Bisan pa, kinahanglan nimo kanunay nga suklan ang tentasyon nga magtudlo usa ka hari sa ibabaw nimo. Ang mga Israelitas napakyas sa kini nga pagsulay ug tan-awa kung unsa ang misangput. (1 Samuel 8: 10-19)
Tinuod, ang pipila kinahanglan nga magdumala sa bisan unsang grupo aron mapadayon ang kahusay. Bisan pa, layo kaayo kana gikan sa pagkahimong usa ka lider. (Mateo 23:10) Ang usa ka paagi aron malikayan ang pagpangulo sa tawo mao ang pagbasa sa tibuuk nga pagbasa sa Bibliya ug mga panaghisgutan diin ang tanan adunay katungod sa pagsulti ug pagpangutana. Maayo kung adunay mga pangutana nga dili naton matubag, apan dili madawat nga adunay mga tubag nga dili namon mapangutana. Kung adunay usa nga naghatag pakigpulong aron ipaambit ang iyang panukiduki, ang pakigpulong kinahanglan sundan sa usa ka Q&A diin siya andam nga i-back up kung unsa man ang mga nasusi nga gipasiugda.
Ingon niana ba ang usa ka katiguman sa mga Saksi ni Jehova?
Apan siya miingon kanila: "Ang mga hari sa mga nasud nagbuot kanila, ug kadtong adunay pagbulot-an ibabaw kanila gitawag nga mga Mapuslanon. Ang 26 Ikaw, dili, ingon niana. Hinuon ang usa nga labing dako kanimo mahimong ingon ang kamanghuran, ug ang usa nga manguna ingon usa nga nag-alagad. 27 Kay hain ang labing dako, ang usa kan-anan o ang usa nga gialagaran? Dili ba kini usa ka kan-anan? Apan ania ako sa taliwala ninyo ingon usa nga nagaalagad. (Lucas 22: 25-27)
Ang bisan kinsa nga "nagapanguna sa taliwala ninyo" mapailalom sa kabubut-on sa kongregasyon. (Hebreohanon 13: 7) Dili kini demokrasya apan kung duul pa kita makaabut sa teokrasya sa kini nga sistema sa mga butang, kay ang tinuud nga katiguman gipangunahan sa espiritu sa Dios. Hunahunaa nga kung gipangita ang ika-12 nga apostol, gihangyo sa 11 ang tibuuk nga kongregasyon nga magpili. (Buhat 1: 14-26) Mahanduraw ba nimo ang Nagamandong Lawas karon nga nagabuhat sa ingon? Ug pag-usab sa diha nga gihimo ang katungdanan nga Ministro sa Pag-alagad, gihangyo sa mga apostol ang kongregasyon nga pangitaon ang mga lalaki nga itudlo. (Buhat 6: 3)
Ang mga Accounts
Unsa man ang adunay kalabotan sa mga donasyon?
Ang katuyoan sa relihiyon aron mapayaman ug hatagan gahum ang mga nanguna. Ang salapi usa ka dako nga bahin niini. Tan-awa ra ang mga bitik sa Vatican, o sa usa ka gamay nga sukod, Warwick. Dili kini ang gitukod ni Kristo. Bisan pa, gamay ra ang mahimo kung wala ang suporta sa salapi. Nan unsaon man pagguhit ang linya taliwala sa husto ug mabinantayon nga paggamit sa mga pondo aron masuportahan ang pagsangyaw sa Maayong Balita ug ang dili angay nga paggamit nga parehas sa pagpayaman sa mga lalaki?
Ang paagi ra nga mahunahuna nako nga mahimong transparent. Siyempre, kinahanglan naton protektahan ang mga ngalan sa mga naghatag tungod kay dili kita mangayo og pagdayeg sa mga lalaki kung maghatag. (Mateo 6: 3, 4)
Dili ko ikaw hatagan usa ka detalyado nga tsart sa mga account, kadaghanan tungod kay wala usa. Ang naa ra nako mao ang paglista sa mga donasyon ug gasto gikan sa PayPal account.
Alang sa tuig sa 2017, nakadawat kami pinaagi sa PayPal usa ka total nga US $ 6,180.73 ug migasto sa US $ 5,950.60, nga gibilin $ 230.09. Ang salapi gigamit aron mabayaran ang binulan nga gipahinungod nga pag-abang sa server ug pag-backup nga serbisyo nga US $ 159 matag bulan, o $ 1,908 matag tuig. Adunay mga gasto nga gibayad sa mga teknikal nga kawani aron ma-configure ug mabag-o ang mga setting sa server, ug makontrol ang panagsang mga problema nga moabut sa pagsira sa mga buslot sa seguridad. (Kana ang kahanas nga labaw sa akong lebel sa kahibalo.) Dugang pa, naggasto kami og salapi aron makapalit kagamitan sa video. Ang akong sala ingon usa ka studio nga adunay mga suga sa payong, mga mic stand ug tripod bisan diin. Sakit nga ipahimutang ug maibanan matag higayon nga adunay mobisita, apan adunay ra ako 750 sq. Ft. Mao nga "whatcha gonna do?" 😊
Ninggamit kami ubang mga pondo alang sa online nga miting sa software, seguridad sa VPN, ug mga gamit sa pag-uswag sa software. Wala’y gikuha nga salapi sa bisan kinsa alang sa kaugalingon nga paggamit, apan aron lamang matabonan ang mga gasto nga direkta nga may kalabutan sa pagdumala ug pagpadayon sa site. Maayo na lang, ang tulo nga mga miyembro nga nagpundar tanan adunay mga trabaho nga igoigo alang sa among pagpuyo.
Kung moabut ang pondo nga molabaw sa among binulan nga paggasto, gamiton namon kini aron mapaabot ang kadaghan ug maabot ang among giimprinta ug naa sa linya nga presensya, aron makuha ang pulong didto nga labi ka kadali ug labi ka maayo. Sa wala pa kami maghimo bisan unsang hinungdanon, isumite namon ang ideya sa komunidad sa mga nakatabang sa pagpondo sa trabaho aron ang tanan mobati nga ang ilang salapi gigamit nga maayo.
Kung adunay usa nga andam nga mohatag sa ilang oras ug kahanas sa pagdumala sa among mga account, dili lamang kini mapasalamatan, apan himuon nga labi ka tukma ug kasayuran ang pag-asoy sa sunod tuig.
Tanan kini giingon sa ilalum sa proviso sa "Kung The Lord Wills", siyempre.
Gusto nakong ipaabut ang tinuud ug kinasingkasing nga pasalamat gikan sa amon tanan nga nagtukod sa mga site kaninyong tanan nga sa pagkamahinatagon nagtabang kanamo nga magpadayon nga molutaw. Akong gibati nga ang lakang sa pagmata magdali, ug nga sa dili madugay mag-atubang kita usa ka kusog nga bag-o nga nangita alang sa espirituhanon nga kalig-on (ug tingali usa ka gamay nga terapiya) samtang sila nagpahiangay sa kinabuhi nga wala’y mga dekada nga dugay nga pagtudlo diin kami ' tanan ba adunay hilisgutan.
Hinaut nga padayon nga panalanginan kita sa Ginoo ug hatagan kita sa kusog, oras ug pamaagi aron mapadayon ang iyang buluhaton.
_____________________________________________
[I] Pinaagi sa pipila ka mga ulat, usa ka bahin sa mga grupo sa Mga Estudyante sa Bibliya ang kauban gihapon sa Rutherford kaniadtong 1931. Kini ang hinungdan sa daghang bahin sa mga butang sama sa iyang paglansad sa pagpalit sa Mga Gapos sa Gubat kaniadtong 1918, ang pagkapakyas sa "Milyun-milyon Karon nga Buhi Karon Never Die ”1925 nga panagna, ug ebidensya sa iyang autokratikong pamaagi.
[Ii] “Matikdi nga ang obligasyon gibutang sa pari nga klase nga buhaton ang nanguna o pagbasa sa balaod sa panudlo sa mga tawo. Busa, diin adunay usa ka kompanya sa mga saksi ni Jehova ... ang lider sa usa ka pagtuon kinahanglan mapili gikan sa mga dinihogan, ug ingon usab sa komite sa pag-alagad kinahanglan kuhaon gikan sa mga dinihogan… .Jonadab didto ingon usa aron matun-an, ug dili usa kinsa ang magtudlo… .Ang opisyal nga organisasyon ni Jehova sa yuta naglangkob sa iyang dinihog nga nahabilin, ug ang mga Jonadabs [ubang mga karnero] nga naglakaw kauban ang mga dinihogan gitudloan, apan dili aron mahimong mga pangulo. Kini makita nga kahikayan sa Dios, tanan malipay nga magpadayon sa ingon. ”(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)
Minahal nga Eric, ang imong website, sa tinuud, terapiya alang kanako. Ang labi ka dako nga sayup nga akong gituohan nga nahimo sa mga ex-JWs mao ang 'paglabay sa bata gamit ang tubig sa kaligoanan', nga nagpasabut nga ihulog sa dagat ang tanan nga pagka-espirituhanon. Nagpadayon ako sa paghupay gikan sa intelihenteng mga artikulo nga gihimo.
BTW: ang pulong nga 'raket' gikan sa pulong nga Italyano nga 'ricatto', nga nagpasabut nga “blackmail”. Nahiangay kini dili?
Wala ako ideya! Kini usa ka makapaikag nga kamatuoran. Ganahan ko sa ettymology. Karon nahibulong ako kung giunsa kita pinaagi sa "tennis raket"? 🙂
Kinahanglan kong tan-awon kana.
Gipasalamatan ko ang tanan nga imong paghago Eric ug kauban - kini usa ka nakalagsik nga lungag sa watering :)))
Bahin sa organisasyon, usa sa mga katinuud nga gipamatud-an sa tibuuk nga board sa mga sosyal nga analista, mao ang TANANG organisasyon nga gitukod nga kalabisan, TANAN sila adunay kalagmitan nga mahimong totalitaryo nga adunay oras, kini kinaiya ra sa mapintas nga hayop, busa, bisan kinsa nga gusto usa ka kapunungan kinahanglan maila ang kini nga kamatuoran, kung wala ang ingon nga pagkilala ang organisasyon wala’y katapusan sa panahon nga kini nagmabdos, kini usa ra ka butang sa oras. Apan aron mabatukan kini, kinahanglan nga itugyan sa pamunuan ang gahum ug kontrolon balik sa mga gamot sa mga sagbot, nga mao ang gihunahuna ni Jesus (Matt 23: 10-12), usa ka baligtad ang iyang pagpangulo... Magbasa pa »
Dili naton kalimtan ang kini nga bahin sa kahulugan sa "lit-ag":
Usa ka butang nga nagdani o nakabihag sa dili gusto: ang mga lit-ag sa mga magpapatigayon; ang lit-ag sa utang.
Dili ra ang paghikaw sa kagawasan, kini ang malimbongon nga pagdani nga gigamit sa pagbuhat niini.
Nahigmata sa atubangan sa akong pamilya karong buntag aron magbasa sa wala pa ang Domingo nga miting sa suga sa akong suga sa higdaanan. Materyal karon? George Orwell's 1984 ug kining talagsaon nga piraso ni Eric Wilson.
🙂
Ang imong hilisgutan nagpahinumdom kanako sa artikulo sa pagtuon sa WT nga karon lang gikonsiderar nga sa panguna usa pa ka artikulo sa pagpangayo alang sa mga donasyon. Kini nga mga artikulo nagpakita sa us aka porma sa lain nga naandan. Mga tuig na ang milabay adunay usa ra ka artikulo sa usa ka tuig sa Nobyembre nga naka-focus sa mga paagi sa pagdonar sa WT. Pagkahuman makadungog daghang mga komento bahin sa kung unsa kasaligan ug tin-aw ang "ulipon" (kana nga termino nagsiyagit "kulto" sa matag higayon nga madungog ko kini) kauban ang mga donasyon nga pondo nga gusto nako pangutan-on "Pila dinhi ang nahibal-an kung pila ka milyon nga dolyar ang nabayaran sa miaging tuig husayon ang mga kaso sa pag-abuso sa bata? ”.... Magbasa pa »
Bahin sa relihiyon (organisado o dili), ang paagi nga nakita ko kini: 1. Ang pagsamba naggikan sa Diyos, apan ang relihiyon naggikan sa mga tawo. 2. Tanan nga mga tawo dili hingpit ug mga makasasala. 3. Busa, ang tanan nga mga relihiyon dili tinuod. Sa mga oras, gipangutan-an ako sa mga tawo, "Kung sa imong hunahuna wala sa mga JW ang" tinuod nga relihiyon ", kinsa man ang adunay?" ang tubag ra nako, "wala". Ang WT adunay kanunay nga pag-drumbeat sa "organisasyon", paulit-ulit, ug labi na ang "organisasyon ni Jehova", sa pagdahum nga Siya adunay usa. Apan sa akong hunahuna dili kana tinuod. Ang labing kusgan nga kaso sa Bibliya alang sa bisan unsang butang sama sa usa ka organisasyon mao ang nasod sa Israel. Apan... Magbasa pa »
Amen Robert!?
Natingala gid ako nga makita ang 15 nga "gusto" sa akong post sa karon. Wala ko kini dahuma. Salamat.
Way lakaw kang Robert, Mapakita ra aron ipakita nga daghan ug daghang mga tawo ang nakaamgo nga wala’y usa nga tinuod nga relihiyon. Adunay usa ka tinuud nga paglaum ug kana mao ang Ginoong Hesu-Kristo (Ac 4: 12). Kanus-a ang katapusang higayon nga imong nadungog ang Org. gikutlo kana nga kasulatan?
Tungod kay ang relihiyon naggikan sa mga lalaki, dili mahimo nga adunay usa ka tinuod nga "relihiyon", apan adunay usa ka kamatuoran, ug kana ang Bibliya. Sa higayon nga motipas ka gikan sa tinuud nga mga pulong sa Bibliya ug isulud ang mga pulong sa mga tawo, nagdala lamang kini kasamok. Kini kanunay nga napamatud-an sa tibuuk nga kasaysayan.
Robert gusto ko ang imong komento !! Yano ug sa kamatuuran sa butang!
Ang kalainan ug kagawasan sa pagsulti (ingon sa nakita sa Mga Buhat 6 ug 15) duha sa labing hinungdanon nga mga tseke ug balanse alang sa "mga nanguna" sa usa ka teokrasya. Salamat sa pagtugot alang sa duha sa niining site 🙂 Sama sa relihiyon ingon usa ka raketa: Gisulat ni Machiavelli sa "The Prince" nga ang labing gamhanan nga magmamando mao ang usa nga naghimo sa usa ka relihiyon. Ang ikaduha mao ang usa nga nagsulat sa mga balaod niini. Makapainteres nga makita kung giunsa gikuha ni Rutherford sa iyang mga pagtulon-an ang mga estudyante sa Bibliya gikan sa usa ka pinahigpit nga koneksyon nga grupo sa usa ka relihiyon sa kaugalingon nga husto. Mahimo usab kini nga pakiglalis... Magbasa pa »
Kumusta John sa ARC, nalipay ako nga gidala nimo kana. Nakahukom ako nga dili kini makuha sa artikulo, tungod kay dili ko gusto nga kini makuha. Apan naglaum ako nga adunay mangutana bahin niini. Pagka taudtaod (sa akong hunahuna naa kini sa archive site) nagsulat ako bahin sa upat nga mga pulong sa Griyego nga gihubad nga pagsamba. Niana nga artikulo akong gihisgutan ang ideya sa pagsamba kay Jesus. Adunay igong ebidensya sa Bibliya nga kinahanglan naton simbahon si Jesus. Ang problema mao nga ang pulong nagpasabut usa ka butang nga lahi karon kaysa kaniadto. Sa... Magbasa pa »
Salamat sa maayong tubag, Eric. Dili pa lang dugay, nagtan-aw ako sa sine sa kombensyon bahin kang Jesus (Gikan sa "pagsunod sa mga kombensyon ni Jesus" sa 2015), nga magamit sa JW.org. Lakip sa ubang mga butang, kini naghulagway sa tawong buta nga naayo, ug siya miluhod sa atubangan ni Kristo. Sa Ebanghelyo, wala gilimod ni Jesus ang tawo nga kini nga binuhat (kung itandi sa eg si San Pedro nga wala pagtugot sa iyang kaugalingon nga ipakita kini nga kadungganan sa opisyal nga roman, ingon usab sa mga anghel nga dili gitugotan nga ipakita kini nga buhat). Nakapakurat nga nakit-an sa pelikula kung giunsa si Hesus daw awkward kung kaniadto... Magbasa pa »
Maayong pagdakup sa us aka usa ka JoA. Gihimo ko usab ang parehas nga obserbasyon.
Gikan sa ancienthebrew.org Sa bisan kanus-a ang Hebreohanong pulong nga שחה (Sh.Hh.H, Strong's # 7812) gigamit ingon usa ka paglihok ngadto sa Diyos, gihubad sa mga maghuhubad kini nga pulong ingon "pagsamba". Bisan pa, kung kining parehas nga Hebreohanong pulong nga gigamit ingon usa ka aksyon sa ubang tawo, ang mga maghuhubad gihubad kini nga pulong nga "pagtahod," "pagyukbo" o "pagyukbo". Sama sa nakita nimo, gipugngan sa mga maghuhubad ang magbasa nga dili makita ang teksto sa husto nga konteksto sa Hebraic. Ang konsepto sa “pagsamba,” nga gipatin-aw sa diksyonaryo ni Webster dili Hebraic sa bisan unsang paagi ug dili makit-an sa Bibliya. Samtang wala sayup sa "pagsamba," sa diwa... Magbasa pa »
Kung ang pag-ampo bahin sa pagsamba, ug ang mga tawo nag-ampo "pinaagi" kang Cristo, dili ba kana usa ka klase sa pagsamba kay Jesus? Ingon kini kinahanglan kinahanglan, apan ang WT nagtratar niini sa hapit wala’y hinungdan nga pamaagi. Pagbalik sa pila ka panahon, adunay nag-post usa ka komentaryo nga kanunay nako nahinumduman, nga ang epekto nga ang mga pag-ampo sama sa 'sulat sa Diyos' ug ang pag-ingon “sa ngalan ni Jesus” mao ra ang 'selyo sa selyo' aron mahatud ang sulat. Kini usa ka ilustrasyon aron mapakita ang kanunay nga pagpaubus ug pagtamay kang Cristo ni WT.
Wala sayup sa pagpakigsulti kay Jesus, apan tungod kay siya ang nagbukas sa dalan aron tawagan naton ang Dios, Amahan, gipabilhan ko ang pribilehiyo sa pag-ampo.
Ang usa pa nga hinungdanon nga punto bahin sa pag-ampo sa Ginoo mao ang konteksto diin giingon, sa panahon sa wali sa bukid. Dinhi nakigsulti si Jesus sa daghang panon, kadaghanan sa mga DILI iyang mga sumusunod apan MAO ang mga tawo sa mga kanasuran, mga Judio, mga Hentil ug ang tanan taliwala. Unsa pa, WALA pa usa nga nakadawat mga gasa sa espiritu - wala pa gidihog, dili ba? Unsa man ang iyang gisulti sa TANAN niining mga tawhana? DAPAT nga mag-ampo ka sa ingon niini, AMONG AMAHAN. Gisugo niya ang mga tawo sa TANANG SORTS nga tawgon ang Dios nga ilang AMAHAN. DILI ang ilang UYAB. Sa wala pa ang Pentecost, sa wala pa pagbubo... Magbasa pa »
Kumusta Eric, salamat sa bukas ug prangka nga diskusyon sa paggamit sa gidonar nga pondo alang sa kini nga site. Gusto ko mahibal-an nimo kung giunsa nako gipabilhan ang tanan sa imong kakugi ug ang trabaho sa tanan nga nalambigit sa paghan-ay ug pagpresentar sa materyal. Akong nakita nga kini usa ka oasis sa espirituhanon nga desyerto sa karon ug kini nakapahupay sa akon nga nahibal-an nga adunay uban nga sama sa mga tawo nga adunay panghunahuna gikan didto pagkahuman sa pagbiya sa organisasyon nga nahigugma gihapon kang Jehova ug gusto mamati ug nagpasidungog kang Jesus. Ang imong ulat sa asoy nagpahinumdom kanako ni apostol Pablo... Magbasa pa »
Salamat Alithia Kana nga video kinahanglan nga mogawas karong semanaha. Ako usa ka semana sa ulahi tungod kay nahilayo ako nga adunay katugnaw. Ang maayo ra nga butang bahin sa usa ka sip-on mao nga dili ako sakit kaayo nga dili ako maka-binge-watch netflix.
Salamat Meleti (ug tanan nga uban pa nga kauban) sa tanan nimong paningkamot. Ningsunud ako sa site kadiyot ra ug nagkomento pila ka beses apan kini nga 'artikulo' siguradong nakakuha sa akong atensyon. Ang akong pamilya (parehas nga kilid sa ginikanan) nahimo'g mga JW sa katuigang 40 ug gipadako ako nga ingon, nahimong sulugoon unya tigulang sa 11 ka tuig ug nakita, ang akong gitawag nga, "patakaran" sa organisasyon. Sa halayo ang kadaghanan sa mga naa sa akong karon nga kongregasyon ug hapit tanan nga akong nahibal-an sa katapusan nga 30+ nga mga tuig sa upat nga lainlaing mga kongregasyon adunay maayong katuyoan... Magbasa pa »
Ipadayon ang imong bag-ong espirituhanon nga panaw. Mahimo nimo kini!
Kumusta Rudytokartz
Nalipay ako nga nakamata ka. Kung wala ka, palihug pag-adto sa panan-aw sa Archive. Kini usa ka panalangin alang kanako nga mabasa ang mga artikulo sa daghang mga hilisgutan!
Salamat sa pagdasig ug oo nabasa nako ang kadaghanan sa mga artikulo sa archive. Nahibal-an nako nga ang kadaghanan sa akong kaugalingon nga mga hunahuna bahin sa mga hilisgutan ug, labi ka hinungdan sa basihan sa kasulatan alang kanila, mao ang murag nahiuyon sa sentido kumon sa pagtugot ra sa mga kasulatan nga magsulti pinaagi sa paglayo sa among nahunahunaan nga mga hunahuna. Magpadayon ako sa pagtambong sa mga miting, serbisyo ug kadaghanan sa uban pang mga kalihokan ingon sa akong gibati nga gusto nako nga adunay (kung dili sayup apan tinuud) nga mga kalihokan nga espirituhanon. Naglaum ako nga adunay usa ka tinuud nga duha nga paagi nga pag-istoryahanay bahin sa 'pagpukaw' nga labi sa tanan... Magbasa pa »
Kumusta Rudytokarz
Dili epektibo ang imong email address
rudytokarz1980@gmail.com
Salamat sa prangka ug mapaubsanon nga diskusyon bahin sa karon nga kahimtang uban ang lainlaing mga pamaagi sa outreach aron makigsulti sa mga nangita ug nangita. Unsa nga panalangin alang sa daghan.??