Mangabudlay upod kay Jehova kada Adlaw

[Gikan sa ws 8 / 18 p. 23 - Oktubre 22 - Oktubre 28]

"Kami mga katrabaho sa Diyos." --1 Mga Taga-Corinto 3: 9

 

Sa wala pa magsugod sa pagribyu sa artikulo sa kini nga semana, hisgotan una naton ang konteksto sa likod sa mga pulong ni Pablo nga gigamit nga tema nga teksto sa 1 Mga Taga-Corinto 3: 9.

Mopatim-aw nga adunay mga pagkabahinbahin sa kongregasyon sa Corinto. Gihisgotan ni Pablo ang pangabugho ug pag-away ingon pipila sa dili maayong mga kinaiya nga naglungtad taliwala sa mga Kristiyano sa Corinto (1 Corinto 3: 3). Bisan pa, labi pa nga nahilabut ang kamatuuran nga ang uban nangangkon nga iya ni Pablo samtang ang uban nag-angkon nga iya ni Apolos. Supak sa kini nga kaagi nga gihimo ni Pablo ang pahayag sa teksto sa tema karong semana. Gipasiugda ang punto nga Siya ug si Apollos mga ministro lamang sa Diyos, dayon siya nagpadako sa bersikulo 9:

“Kay kami adunay mga magbubuhat sa Dios: ikaw mao ang uma sa Dios, ikaw mao ang tinukod sa Dios.  King James 2000 nga Bibliya

Kini nga bersikulo nagpataas sa mosunud sa duha ka mga punto:

• "mga mamumuo kauban ang Diyos" - Si Paul ug Apollos wala mag-angkon nga adunay taas nga posisyon labaw sa kongregasyon apan sa 1 Mga Taga-Corinto 3: 5 nangutana: "Kinsa man diay si Pablo? ug kinsa si Apolos? apan ang mga sulugoon nga inyong gitoohan, ang matag usa sumala sa gihatag sa Ginoo ”.
• "ikaw mao ang uma sa Diyos, ikaw ang tinukod sa Diyos ”- Ang kongregasyon iya sa Diyos dili kay Paul o Apolos.

Karon nga kita adunay background sa tema nga tema, atong repasohon ang artikulo sa kini nga semana ug tan-awon kung ang mga punto nga gipataas nahiuyon sa kana nga konteksto.

Ang parapo 1 nagbukas pinaagi sa pagpakita kung unsa ang usa ka pribilehiyo nga mahimong "Mga kauban sa Diyos ”. Gihisgotan niini ang pagsangyaw sa maayong balita ug paghimo mga tinun-an. Tanan nga maayong mga puntos. Nagpadayon kini sa paghisgot sa mga musunud:

"Bisan pa, ang pagwali ug paghimog mga tinun-an dili lamang ang mga paagi nga kita nagtrabaho kauban ni Jehova. Susihon sa kini nga artikulo ang uban pang mga paagi nga mahimo naton - sa pagtabang sa among pamilya ug mga isigkamagsisimba, pinaagi sa pagkamaabiabihon, sa pagboluntaryo sa mga teokratikong proyekto, ug pinaagi sa pagpalapad sa among sagradong serbisyo ”.

Kadaghanan sa mga punto nga gihisgotan, sa una nga pagtan-aw makita nga nahiuyon sa mga prinsipyo sa Kristuhanon, apan ang mga kasulatan wala’y konsepto nga "mga teokratikong proyekto ”. Sa tinuud, ang Colosas 3: Ang 23, nga gikutlo, nagpunting sa punto nga "bisan unsa ang imong ginabuhat, buhata kini sa bug-os kalag nga kang Jehova, ug dili sa mga tawo" (NWT).

Dugang pa, bisan kung kini nga mga proyekto sa ngalan, pag-angkon nga gimandoan o gisugo sa Dios, sa tinuud wala’y ebidensya niini. Ang bugtong mga teokratikong proyekto sa pagtukod nga nahisulat sa Kasulatan mao ang pagtukod sa Arka ni Noe, ug ang pagtukod sa Tabernakulo. Gisulti kini sa mga anghel ni Noe ug Moises, uban ang tin-aw nga mga panudlo. Ang tanan nga ubang mga proyekto, sama sa Templo ni Solomon dili ang pagmando ug pagdumala sa Diyos. (Ang Templo ni Solomon tungod kay gusto ni David ug Solomon nga tukuron ang Templo aron mapuli ang Tabernakulo. Wala kini gihangyo sa Diyos, bisan kung gisuportahan niya ang proyekto.)

Aron matabangan nga masabtan ang tulin ug gibug-aton sa artikulo, isulat ang artikulo ug ipunting ang "pagtabang sa mga trabahante sa pamilya ug pagkamaabiabihon ” sa usa ka kolor - isulti ang asul - dayon i-highlight ang mga teokratikong proyekto ug sagradong serbisyo sa lain nga kolor - isulti ang amber. Sa katapusan sa artikulo, i-scan ang mga panid ug tan-awa kung unsang kolor ang labi ka prominente sa duha. Ang mga regular nga magbabasa dili matingala sa pag-ila kung unsang mensahe ang gisulayan nga ipadala sa Organisasyon sa mga nagpapatik.

Ang parapo 4 nagsugod sa mga pulong "Ang mga ginikanan nga ginikanan nagtinabangay kang Jehova sa dihang gibutang nila ang teokratikanhong mga katuyoan sa ilang mga anak" Sa una nga pagtan-aw, wala’y bisan unsang makita nga hinungdanon bahin sa kini nga pahayag. Unya ang artikulo nagdugang:

"Daghang nagbuhat niini ang nakakita sa ulahi sa ilang mga anak nga lalaki ug babaye nga nag-alagad sa full-time nga mga buluhaton sa pag-alagad nga layo sa balay. Ang pila mga misyonaryo; ang uban pa nagpayunir kung diin mas kinahanglan ang mga magmamantala; ang uban nag-alagad usab sa Bethel. Ang distansya mahimong ipasabut nga ang mga pamilya dili magkapundok kanunay kutob sa gusto nila. "

Alang sa kadaghanan sa mga Saksi ni Jehova, ang una nga pahayag sa parapo nga lohikal nga mag-una kanila aron tapuson kini "Mga teokratikong katuyoan" sa tinuud kung unsa ang gitawag nga Organization "bug-os-panahong pag-alagad”Ug ang pagsakripisyo sa panaghiusa sa pamilya usa ka kinahanglanon sa kadaghanan "Mga teokratikong katuyoan". Apan balido ang mga niini "Mga teokratikong katuyoan"?

Kung imong ipasok ang "full-time nga serbisyo" sa search box sa JW Library, mamatikdan mo nga sa libu-libo nga mga hit, wala’y usa nga gikan sa Bibliya.

Wala hisgoti sa Bibliya ang bug-os-panahong pag-alagad. Giawhag ni Jesus ang iyang mga sumusunod nga higugmaon si Jehova sa bug-os nilang kasingkasing ug kalag ug higugmaon ang ilang mga silingan sama sa ilang gihigugma ang ilang kaugalingon. Kini ang duha ka labing bantugan nga mga sugo (Mateo 22: 36-40). Ang bisan unsang buhat sa hugot nga pagtuo madasig sa gugma. Wala’y obligasyon o kinahanglan o ‘posisyon’ sa full time nga serbisyo. Ang matag usa nagbuhat kung unsa ang gitugot sa ilang mga kahimtang ug gitukmod sa kasingkasing nga buhaton sila.

Maylabot sa pag-alagad kang Jehova, ang Bibliya tin-aw kaayo kon giunsa naton sukdon ang atong pag-alagad sa Diyos.

"Kinahanglan nga susihon sa matag usa ang iyang kaugalingon nga mga lihok, ug unya adunay hinungdan siya alang sa pagkalipay bahin sa iyang kaugalingon lamang, ug dili sa pagtandi sa uban." (Galacia 6: 4).

Ang Bibliya wala magkalainlain basta kini kinasingkasing nga pag-alagad.

Kung ang usa ka tawo isulti sa mga ginikanan sa mga Saksi ni Jehova nga kinahanglan nila nga dasigon ang ilang mga anak nga mag-alagad sa Vatican o sa punoan nga punoan sa relihiyon sa Mormon, halos wala sa kanila ang maghunahuna nga angay ang bisan unsang pagdayeg. Sa tinuud, lagmit hukman nila ang ingon nga pamaagi.

Busa, alang sa parapo nga adunay kahulogan sa kasulatan, labi nga nahamutang sa punoan nga ang pag-alagad sa Organisasyon mao ang gikinahanglan ni Jehova. Sama sa mga taga-Berea, kinahanglan naton sulayan nga hingpit kung ang gitudlo kanato nahisubay ba sa kabubut-on ug katuyoan ni Jehova. Kung dili, ang bisan unsang serbisyo nga wala’y kapuslanan.

Ang parapo 5 nagtanyag bililhon nga tambag ug maayo nga motabang kita sa mga isigkamagsisimba kung diin kita mahimo. Bisan pa, ang tinuod nga mga Kristiyano maghatag niini nga tabang bisan diin sila makahimo, labaw pa sa ilang lokal nga kongregasyon, sa dili mga tumutuo, kung gusto nila nga sundon ang mando ni Kristo.

Mangin Maayong Balita

Ang parapo 6 nagbukas pinaagi sa pagpatin-aw nga ang pulong nga Griego nga gihubad nga "pagkamaabiabihon" nagpasabut nga "pagkamabination sa mga dili kilalang tawo". Ingon sa gisitar sa Hebreohanon 13: 2 nagpahinumdom kanato:

"Ayaw kalimti ang pagkamaabiabihon, kay pinaagi niini ang pipila, nga wala mailhi sa ilang kaugalingon, nakalingaw mga anghel".

Ang parapo nagpadayon, "Makahimo kita ug kinahanglan manguha mga higayon aron matabangan ang uban nga regular, bisan kung sila" adunay kalabutan kanato sa hugot nga pagtuo " o dili."(Bold sa amon). Usa ka talagsaong pag-ila nga ang tinuod nga pagkamaabiabihon alang sa mga estranghero, lakip ang gawas sa Organisasyon.

Ang parapo 7 nagsugyot nga ipakita ang pagkamaabiabihon sa pagbisita sa mga full-time nga mga alagad. Bisan pa, kaduhaduhaan kung kwalipikado ba sila isip mga estranyo. Sigurado nga pagkahuman sa unang pagbisita sa usa ka kongregasyon dili na sila mga estranghero. Ingon usab sila tinuyo nga nagbisita sa kongregasyon ug gipaabut ang pagkamaabiabihon, nga lahi kaayo sa usa ka kompleto nga estranghero nga moagi sa usa ka lugar diin wala nila mailhi ang usa, ni makaya ang usa ka abutanan, ug kinahanglan ra ang tagoanan sa gabii.

Boluntaryo alang sa teokratikong mga proyekto

Ang mga parapo 9 hangtod 13 nag-awhag sa tanan nga mangita mga oportunidad nga magboluntaryo alang sa mga proyekto sa mga Saksi ug buluhaton. Lakip sa mga proyekto sa mga saksi ang pagtabang sa literatura, teritoryo, pagpadayon, pagtukod sa Kingdom Hall ug pagtrabaho sa kalamidad.

Ang kasulatan nga nahinumdum mao ang mosunod:

“Ang Dios nga nagbuhat sa kalibutan ug sa tanan nga mga butang dinhi, sanglit siya Ginoo sa langit ug sa yuta, dili magpuyo sa mga templo nga binuhat sa mga kamot; Ni gisamba siya sa mga kamot sa mga tawo, ingon nga siya nanginahanglan sa bisan unsang butang, sa nakita nga siya ang naghatag sa tanan nga kinabuhi, ug ginhawa, ug tanan nga mga butang ”- King James 2000 Bible.

Kung giingon ni Jehova nga wala siya magpuyo sa mga balay o templo nga gitukod sa mga tawo, ngano nga adunay dako nga gibug-aton sa adunay daghang mga proyekto sa pagtukod, mga bilding ug padayon nga nagkalapad? Wala kitay timailhan nga ang mga unang siglo nga mga Kristiyano adunay daghang mga pasilidad sa sanga, wala usab naton makita si Pablo o ang bisan kinsa sa mga apostoles nga naghatag mga panudlo alang sa mga Kristohanon nga magtukod permanente nga mga istruktura para sa pagsimba? Isip mga Kristohanon gusto naton nga sundon ang modelo nga gitudlo alang kanato ni Kristo ug sa Iyang mga disipulo sa unang siglo. Wala kinahanglana ni Jesus ang bisan kinsa sa iyang mga apostoles nga magbantay sa dagkong mga proyekto alang sa mga dapit sa pagsimba. Sa tinuud, gihisgutan niya ang pagbag-o sa gibug-aton gikan sa mga bilding hangtod sa kasingkasing. Gusto niya nga ipunting nila ang usa ra ka katuyoan: ang pagsimba kaniya sa Kamatuoran ug Espiritu. (Juan 4: 21, 24)

Pagpalapad sa imong serbisyo

Ang parapo 14 nagbukas sa mga pulong: "Gusto ba nimo nga molihok uban kang Jehova nga labi ka bug-os?”Giunsa pagsugyot sa Organisasyon nga buhaton naton kini? Pinaagi sa pagbalhin diin gipadala kami sa Organisasyon.

Ang Organisasyon ingon og wala magtagad sa mga hingpit nga nahimo sa ilang kaugalingon nga lugar, o kadtong mga kahimtang nga dili sila tugutan nga moserbisyo sa hilit nga mga teritoryo. Hinuon sa tin-aw nga pag-ila nga ang tanan mahimong buotan nga kalag bisan asa sila, nagpasabut kini nga dili kita mahimong magtrabaho uban ni Jehova, kung dili kita mobalhin sa usa ka langyaw nga uma. Kini sukwahi sa mensahe nga kinahanglan nila nga ihatud, nga mao nga kita nakigtambayayong kang Jehova ug sa iyang dinihogang Hari nga labi ka hingpit sa atong pagpaningkamot sa pag-ugmad sa mga bunga sa Balaang Espiritu. Maipakita naton ang mga kinaiya ni Jehova sa lainlaing mga aspeto sa atong kinabuhi bisan diin man kita mag-alagad kaniya. (Mga Buhat 10: 34-35)

Ang parapo 16 nag-awhag sa mga magmamantala nga magtinguha nga mag-alagad sa Bethel, motabang sa pagtukod sa trabaho o magboluntaryo ingon temporaryong mga trabahante o mga kompyuter. Kini bisan pa sa daghang pagkunhod sa mga membro sa Bethel sa bag-ohay nga katuigan.

Kadtong adunay tingali mas mapangahason nga pagtan-aw tingali mosugyot nga kini makapadayon sa ilang pagkalinaw sa mga tigulang nga mahimo’g mahimong usa ka kapangakohan sa panglawas, pag-ilis kanila sa mga batan-on.

Dili usab nila hatagan kini klaro dinhi nga gusto lamang nila ang adunay mga piho nga kahanas, hapit tanan niini mahimo’g makuha pinaagi sa mas taas nga edukasyon. Busa, aron mahimong mapuslanon sa Organisasyon kinahanglan nga sukwahi sa ilang dili kasulatan nga palisiya sa paglikay sa ingon nga edukasyon, o nahimo nga usa ka Saksi pagkahuman makatapos sa taas nga edukasyon.

Ang parapo 17 nagabutang sa sugyot nga ang mga regular payunir kinahanglan maghunahuna sa pagsulay nga mahimong kwalipikado nga motambong sa School alang sa mga Ebanghelisador sa Gingharian.

Maayong buhaton naton nga mainampuon nga hunahunaon kung kining tanan nga lainlaing mga pamaagi sa pagserbisyo nahiuyon sa direksyon ni Kristo o kung gitudloan kita nga mag-alagad sa mga lalaki.

Kung gipasiugda nimo ang lainlaing mga paragrap sa artikulo sa Bantayanang Torre ingon gisugyot sa pasiuna, unsa ang isulti nimo ang panguna nga mensahe o tema sa artikulo?

Mas nakapunting ba ang artikulo sa pagkamahinatagon ug pagkamaabiabihon o sa mga buluhaton, responsibilidad ug serbisyo sa Organisasyon?

Nagpalapad ba ang artikulo sa konteksto diin gisulti ni Pablo ang mga pulong nga "Kami mga masigkamagbubuhat sa Diyos" ug giunsa naton maaplikar ang mga pulong? O nagpalapad kini kung giunsa kita mahimong mga kauban sa trabaho sa Organization.

Ingon ang mga taktika sa painitan ug switch nga gigamit sa kini nga artikulo usa ka kanunay nga gigamit nga pamaagi, sa umaabot nga mga artikulo ngano nga dili nimo pangitaon ang mga musunud:

Paon

Panudlo nga pasiuna: Ang pagpaila sa mga hunahuna ug kasulatan nga nahibal-an nga tinuod ug dili masulbad sa mga nagpamantala (Ang artikulo sa kini nga semana sa Parapo 1-3, parapo 5-6)

Pasiuna nga mga tudling-pulong: Pagsugod sa usa ka parapo nga adunay usa ka gikutlo nga teksto, paghisgot sa usa ka gikutlo nga kasulatan, prinsipyo sa Bibliya o sa kadaghanan nga kamatuoran nga gidawat sa nagpamantala nga tinuod o kasulatan.

switch

Ang pagdugtong sa mga hunahuna sa pasiuna nga mga parapo ug mga tudling-pulong sa doktrina sa Saksi o mga buhat sa pagserbisyo, apan kung susihon kung wala ang pasiuna nga mga hunahuna maghatag usa ka lahi nga kahulugan sa ilang kaugalingon nga mga konteksto.

Panapos

Sa konklusyon, kung gusto nimo nga "Magtinabangay kang Jehova matag Adlaw" ingon nga among gipaabut, nan makit-an nimo ang gamay nga tabang sa kini Ang Bantayanang Torre artikulo.

Gihangyo namon nga makit-an nimo ang dugang nga pagdasig gikan sa pagbasa ug pagpamalandong sa Mga Buhat 9: 36-40 nga naglangkob sa asoy bahin sa Dorcas / Tabitha ug kung giunsa niya gisunod ang mga prinsipyo sa Mateo 22: 36-40 nga among gihisgutan sa ibabaw, ug giunsa ang pagdala ngadto kang Jehova ug gihunahuna ni Hesus nga takus siya nga mabanhaw bisan didto sa unang siglo.

[Uban ang mapasalamaton nga salamat sa Nobya alang sa iyang tabang alang sa kadaghanan sa artikulo karong semanaha]