"Nailhan namon ang dinasig nga pahayag sa kamatuoran gikan sa dinasig nga pahayag sa sayup." - 1 John 4: 6.

 [Gikan sa ws 4/19 p.14 Pagtuon Artikulo 16: Hunyo 17-23, 2019]

Ang lain pa nga fragment nga gihigugma sa cherry gikuha nga wala’y konteksto ug sayop nga nahimo nga tema nga tema.

Palihug basaha ang kasulatan sa tibuuk nga konteksto niini. Ang parehong 1 John 3 ug 1 John 4 naghisgot bahin sa pagpakita sa gugma sa usag usa ug sa ingon nakapahimuot sa Dios ug ni Kristo. Balik sa 1st Ang Siglo ang unang mga Kristohanon adunay mga regalo sa espiritu, nga naglakip sa panagna, pagsulti sa mga sinultian, pagtudlo ug pag-ebanghelyo. Bisan pa, ingon sa panahon nga gisulat ni Apostol Juan kini nga sulat sa ulahing bahin sa unang siglo ang mga demonyo naningkamot sa pagsundog sa Balaang Espiritu. Busa gihatagan sila ni Juan og pipila ka yano nga mga tip kung unsaon pagsiguro nga ang ilang "regalo" dili gikan sa mga demonyo.

Timan-i kung giunsa ang pagbasa sa Bibliya sa Bereaean:

“Mga hinigugma, ayaw ninyo tuohi ang matag espiritu, apan sulayi ang mga espiritu aron mahibal-an kung gikan ba sila sa Diyos. Kay daghang mga bakakon nga mga propeta ang nagpanaw sa kalibutan. 2 Pinaagi niini mahibal-an nimo ang Espiritu sa Dios: Ang matag espiritu nga nagasugid nga si Jesu-Cristo mianhi sa unod gikan sa Diyos, 3 ug ang matag espiritu nga dili mokumpisal nga si Jesus dili gikan sa Diyos. Kini ang espiritu sa anticristo, nga imong nadungog nga nagapaabut, ug ania na sa kalibutan niining panahona. 4 Kamong mga anak, gikan sa Diyos ug nabuntog nila sila, tungod kay mas dako siya nga anaa kanimo kaysa siya nga naa sa kalibutan. 5 Sila sa kalibutan. Mao nga sila nagsulti gikan sa panglantaw sa kalibutan, ug ang kalibutan namati kanila. 6 Kami gikan sa Dios. Bisan kinsa ang nakaila sa Dios nagapatalinghug kanato; bisan kinsa nga dili gikan sa Dios dili mamati kanamo. Ingon niana kung giunsa naton nahibal-an ang Espiritu sa kamatuoran ug ang espiritu sa paglimbong. ”

Ang panguna nga pagsulay yano. Ang ilang espiritu sa pagpanagna, pananglitan, mikumpisal o nagsulti nahiuyon sa kamatuoran nga si Jesus mianhi sa unod? Ang una nga nahibal-an ni Juan nga nahibal-an nga si Jesus mianhi sa unod. Ang mga nahadlok sa Dios mamati gyud kang Juan ug sa iyang mga kauban. Kini nagpaila kanila nga adunay espiritu sa kamatuoran. Kadtong wala magsugid kang Kristo adunay espiritu sa paglimbong. Gipadayon ni Juan ang paghisgot bahin sa gugma, ang ikaduha nga pagsulay.

Asa man nagatindog ang kini nga artikulo bahin sa pagkabanhaw bahin sa pagkumpisal bahin kang Cristo? Pagkahuman sa tanan, giingon ni Hesu-Kristo kang Marta sa Juan 11:25, "Ako ang pagkabanhaw ug ang kinabuhi". Busa, ang artikulo siguradong gipasiugda kanunay si Jesus. Bisan pa, ang usa ka pagpangita sa artikulo nagpadayag nga si Jehova gihisgutan sa 16 ka beses ug ang Dios, 11 ka beses sa katibuk-an nga 27 ka beses. Bisan pa, si Jesus gihisgotan 5 ka beses ug si Kristo 5 ka beses - sa katibuk-an 10 ka beses. Ngano nga si Jehova gihisgotan 3 ka beses nga kanunay sama kang Jesus? Gisulayan ba nila ang pagsundog o mahimong Antikristo? Katingad-an, si satanas gihisgutan 22 ka beses! Gibilin ka namo nga magbasa kanimo nga moabut sa imong kaugalingon nga konklusyon.

Giunsa man giingon ni Apostol Juan nga atong maila ang “dinasig nga kasaypanan”? Dili ba pinaagi sa dili mga tawo nga wala nagtuo ug wala magtudlo bahin kang Jesus?

Ang tinuud nga artikulo naglangkub gamay kaayo sa sangkap ug labi ka daghan sa sulud.

Bisan pa, ang mga mosunud nga mga punto takus nga hisgutan.

Ang parapo 13 nagsugyot, "Kung dili ka sigurado bahin sa usa ka kostumbre o pamatasan, pangadto kay Jehova sa pag-ampo, nga nangayo sa pagtuo alang sa diosnon nga kaalam. (Basaha ang James 1: 5.) Pagkahuman pag-follow up pinaagi sa paghimo og panukiduki sa atong mga publikasyon".

Kita uyon sa "pag-ampo kang Jehova ”, apan ayaw usik-usik ang panahon sa pagpanukiduki sa mga publikasyon sa Organization. Wala silay daghan o makahalalit nga pagpili sa mga kostumbre sa lubong ug ilang gigikanan. Mas maayo nga imong masilbihan pinaagi sa pagpangita online nga ensiklopedya alang sa mga kostumbre nga may kalabutan sa imong nasud o ang nasyonalidad nga nalakip. Pagkahuman mahimo ka mag-research sa sinugdanan sa piho nga kostumbre. Pagkahuman makahimo ka usa ka desisyon nga gipasukad sa konsensya, nga gigamit ang usa ka nabansay sa Bibliya nga tanlag ug mga prinsipyo sa Bibliya imbis nga wala buta sa pagsunod sa opinyon sa uban kung kinahanglan ang kostumbre nga nahisakop sa usa ka publikasyon sa Organization.

Ingon niini kung unsaon nimo “pagbansay sa imong mga "gahum sa pag-ila," ug kini nga mga gahum makatabang kanimo nga "maila ang maayo ug sayup." - Heb. 5: 14 ”(Par.13). Pagsunod sa ilang sugyot sa "pagkonsulta sa mga ansiyano sa imong kongregasyon ” usa ka paagi aron mapugngan ka sa ilang pagdumala tungod kay nagsalig sa ila. Gidasig usab niini ang katapol sa pangisip.

Makaiikag, ang mga parapo sa 6 ug 20 wala maghisgot sa una nga pagkabanhaw, apan ang yutan-ong pagkabanhaw. (Giisip kini sa mga saksi nga ang yutan-ong pagkabanhaw sa mga matarung, apan sa tinuud, pagkahuman sa una nga pagkabanhaw, ang pagkabanhaw sa mga dili matarung nga musunud). Ang pagtuyok sa JW sa duha nga paglaum sa pagkabanhaw (Buhat 24: 15) hinungdan sa dili kinahanglan nga kahasol sa mga panahon; sa mga Saksi ni Jehova ang mga minyo. Kini ang mahitabo labi ka daghan kay sa gipaabut sa usa; ang tagsulat nahibal-an sa duha nga mga magtiayon diin kini nahitabo ug hapit usa ka ikatulo. Nahinabo ang mga pag-atubang kung ang usa nga kapikas nag-angkon nga dinihogan ug ang uban nga asawa nagpaabut sa paglaum nga walay katapusan nga kinabuhi sa yuta.

Sa pagtapos, alang sa kadaghanan nga bahin usa ka makatarunganon nga artikulo, uban ang mga eksepsiyon nga nahisgutan sa ibabaw.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.
    27
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x