"Ang Dios sa tanan nga paghupay ... naghupay kanamo sa tanan namon nga mga pagsulay." - 2 Mga Taga-Corinto 1: 3-4
[Gikan sa ws 5/19 p.14 Pagtuon Artikulo 20: Hulyo 15-21, 2019]
Ang una nga mga parapo sa 7 usa ka maayong pagsubli sa pipila nga mga epekto sa pag-abuso sa bata.
Apan makapasubo nga dili husto nga doktrina sa JW nga mosulod aron makadaot sa artikulo sa Parapo 8 "Ang ingon ka lapad nga pag-abuso mao ang tin-aw nga ebidensya nga kita nagkinabuhi sa katapusang mga adlaw, usa ka panahon diin daghan ang "wala’y kinaiyanhon nga pagmahal" ug kung kanus-a "ang mga dautang tawo ug impostor mag-uswag gikan sa daotan ngadto sa labi ka grabe." (2 Timoteo 3: 1-5, 13) ”
Ang kaylap nga pag-abuso wala’y ebidensya nga kita nagkinabuhi na sa katapusang mga adlaw. Adunay ba pamatuod nga ang insidente sa pag-abuso labi nga nagdako? O kini ba nga kini labi nga gitaho sa, o mas nailhan labi na sa nangagi? Sa iyang sulat kay Timoteo, gipasabut ni Pablo ang paspas nga pagtapos sa nasud sa mga Judio, nga gitagna ni Jesus nga mahitabo samtang ang kaliwatan nga iyang gisangyawan nga buhi pa. Mas hinungdanon ang giingon ni Jesus nga mahibal-an naton nga kita nagkinabuhi na sa mga adlaw sa wala pa ang Armageddon?
Mateo 24: Gisulat sa 49 si Jesus ingon nga gipasidaan "Tungod niini pamatud-an usab nimo ang imong kaugalingon nga andam, tungod kay sa usa ka takna nga wala nimo hunahunaa, ang Anak sa tawo moabut ”
Mao nga, ang pag-angkon nga kita nagkinabuhi na sa katapusang mga adlaw mao ang pagsupak kay Jesus. Siya miingon sa diha nganahimo nimo dili hunahunaa kini ”, ug sa Mateo 24: 36 "Mahitungod sa adlaw ug oras nga wala’y nahibalo, bisan ang mga anghel sa langit o ang Anak, apan ang Amahan ra. " Unsa man ang gihunahuna sa Organisasyon nga nahibal-an nila nga labi ka kaila kaysa mga anghel ug Jesus?
Ang seksyon "Kinsa ang makahatag kahupayan?”Naningkamot sa pagduso sa mga ansiyano ingon ang gigikanan sa paghupay
Sa tinuud, ang labing labing gibutang aron matabangan ang mga biktima mao kadtong nag-antus sa susama ug naulian. Mas dali nila mahibal-an kung unsa ang gipaagi sa biktima. Kadtong sunod nga ibutang sa pagtabang mao ang mga propesyonal nga nabansay sa pagtabang sa mga ingon ug adunay kasinatian sa pagbuhat sa ingon. Ang mga ansiyano, bisan ang mga tiunay nga nag-atiman, lagmit nga wala pa nila gitabangan ang una nga biktima. Bisan pa sa ilang pagkasinsero, ug sa ilang kinaadman sa Bibliya, sila mahimong labing walay kasinatian ug dili masangkapan sa hustong pagtabang sa mga biktima. Ingon niana mahimo nila ang labi pa ka daotan kaysa maayo.
Pananglitan, giunsa nila pagtubag kini nga pangutana gikan sa usa ka biktima nga "Nag-ampo ako kang Jehova nga gihangyo siya nga hunongon ang nag-abuso, apan nganong nagpadayon ang pag-abuso"? Andam ba ang mga ansiyano sa pag-angkon nga bisan pa sa mga artikulo sa Bantayanang Torre nga nagsugyot sa kaatbang, ang ebidensya sa mga kasulatan mao nga ang Dios, talagsa ra, nangilabot alang sa usa ka tawo, ug kini kung ang sangputanan sa iyang katuyoan ang namatayan. O andam ba ang usa ka ansiyano sa pag-angkon nga (kung ang nag-abuso sa usa ka gitudlo nga tawo) Si Jehova wala ang Balaan nga Espiritu magtudlo mga tigulang ug mga alagad sa kongregasyon, apan hinoon sila mga gitudlo sa mga tawo?
Alang sa mga membro sa kongregasyon, ang parapo 13 adunay maayong tambag nga giingon bahin, "1 Hari 19: 5-8. Ang kana nga asoy naghulagway sa usa ka mapuslanon nga kamatuoran: Usahay ang usa ka yano nga buhat sa praktikal nga pagkamabination makahimo sa labi ka maayo. Tingali ang usa ka kan-anan, usa ka kasarangan nga regalo, o usa ka mahunahunaon nga kard nga nagpasalig sa usa ka masulub-on nga igsoon nga lalaki o babaye sa atong gugma ug kabalaka. Kung dili kami komportable nga naghisgot sa personal o masakit nga mga hilisgutan, tingali makahatag gihapon kami sa ingon nga praktikal nga tabang. ”.
Ang parapo 14 nagsugyot: "Pananglitan, kinahanglan nga hinumdoman sa mga ansiyano nga ang usa ka naguol nga sister mahimo nga mobati nga labi ka luwas ug labi ka komportable nga adunay usa ka kopa nga tsaa sa usa ka relaks nga puy-anan sa balay kaysa sa usa ka komperensya sa Kingdom Hall. Ang lain tingali mobati sa kaatbang. ” Bisan kung ang litrato nagpakita sa lain nga igsoon nga babaye nga nanambong, (ug busa gidawat kini sa mga magulang), gihisgotan sa footnote ang igsoon (biktima) gidapit ang ubang igsoon, dili ang mga anciano. Ngano nga dili kini girekomenda nga kung ang mga anciano naghimo niini nga matang sa pagbisita kinahanglan nila isugyot sa biktima nga ang biktima mahimo nga adunay usa ka suod nga higala nga naa karon ug kana labi pa nga madawat sa kanila?
Ang mga parapo 15-17 naghatag maayong mga pahinumdom bahin sa pagkahimong maayong tigpamati. Bisan pa, ang pag-awhag sa propesyonal nga tabang mahimo’g labi ka labi ka maayo, sa kini nga matang sa tabang nga labi ka labi nga magamit sa ulahi sa proseso sa pag-ayo.
Ang panapos nga mga parapo naghisgot bahin sa mga sugyot kung unsaon pag-ampo nga matinguhaon sa mga biktima ug pagpili sa husto nga mga pulong nga isulti, ug pipila ka maayong mga teksto aron ipaambit kanila.
Ang tanan niini maayo, apan ingon sa gipakita sa among pagrepaso sa artikulo sa pagtuon sa miaging semana, unsa ka labi pa ka maayo kung ang Organisasyon lamang ang magbag-o sa ilang dili kasulatan, dili mahigugma nga mga palisiya, aron ang gidaghanon sa mga biktima gipamubu sa una nga lugar .
Labing menos mahimo naton nga mag-uyon sa tibuuk nga mga komento:
"Samtang, buhaton naton ang tanan kutob sa atong mahimo aron ipakita ang gugma sa mga nakasinati sa pag-abuso. Dugang pa, makapahupay ang pagkahibalo nga si Jehova permanenteng magaayo sa tanan nga naabuso ni Satanas ug sa iyang kalibutan! Sa dili madugay, kini nga mga masakit nga mga butang dili na moabut sa hunahuna o kasingkasing. Isaias 65: 7 ”.
Sa mga semana gikan sa kini nga pagtuon, ang reaksyon sa kongregasyon sa usa ka nailhan nga biktima hilabihan nga nagpadayag.
Paglikay sa masa, bisan sa mga tigulang. Kadtong giisip nga mga higala - usa ka dali nga pangumusta samtang nagdali nga nangagi. Dali nga nabuak ang kontak sa mata.
Walay pagsaway sa ordinaryong mga tawo. Ang organisasyon nagbutang kanila sa usa ka imposible nga posisyon pinaagi sa pagsugyot nga mahimo nila ang hinungdanon nga papel sa paghupay sa mga giabusohan sa sekso sa pagkabata. Kini nga butang kinahanglan nga dili mapataas ingon usa ka panaghisgot sa publiko, alang sa bisan unsang hinungdan.
Kini hinakog ug pagserbisyo sa kaugalingon, ug gisakit kadtong gipangayo nga makatabang.
Bag-ohay lang gipirmahan sa gobernador sa New York ang usa ka bag-ong balaod, ang Child Victims Act. Gitugotan niini ang mga biktima nga mag-file og mga pangangkon sa sekswal nga pag-abuso nga wala gitugotan kaniadto, tungod kay nahuman na ang ilang mga balaod sa mga limitasyon. Ang tanan nga mga biktima nga giisip ang usa ka kiha batok sa WT, apan gidili tungod sa usa ka balaod sa mga limitasyon, kinahanglan nga hunahunaon usab dayon. Ug kung magdesisyon sila nga magpadayon karon ang oras, tungod kay ang window sa higayon nga kini magsugod sa Agosto 14, 2019, ug mahuman kini pagkahuman sa Hulyo 2020.
Kumusta kamong Pagkahuman sa miaging mga semana WT, giduol ko ang 2 nga mga tigulang sa 2 nga managlahi nga okasyon ug gipangutana kung gipangita ba nila sa internet aron makita kung giunsa ang organisasyon sa kini nga hilisgutan sa tibuuk kalibutan. Giingon nila nga dili kinahanglan nga makuha naton ang tanan pinaagi sa klase sa ulipon ug ang mga katingad-an kung giunsa ang pagpakita sa organisasyon og dakong gugma sa mga biktima ug WALA pang ubang organisasyon ang adunay ingon niini nga gugma. Giingon ko, nabasa nako nga daghang numero ang ning-sumbong sa organisasyon ug nakakuha milyon-milyon gikan sa amon. Ang usa nga tubag mao, paghulat lang & tan-awa kung unsa ang buhaton ni Jehova sa kanila ug sa ilang salapi, tungod kay... Magbasa pa »
Ang usa ka 'kasarangan nga regalo' dili gyud mahimo nga sayup .. labi na kung kini tsokolate! 😀
Seryoso karon, nindot nga artikulo, salamat Tadua. Seryoso kaayo nga serye nga nahimo nga maayo.