Pagbalhin sa Matag Pangatarongan Nga supak sa Kahibalo sa Diyos!

"Gibaliwala namon ang mga pangatarungan ug ang matag hataas nga butang nga gipatungha batok sa kahibalo sa Dios" - 2 Mga Taga-Corinto 10: 5

 [Gikan sa ws 6/19 p.8 Artikulo sa Pagtuon 24: Aug 12-Ago 18, 2019]

Kini nga artikulo adunay daghang mga maayong puntos sa una nga mga parapo sa 13. Bisan pa, adunay daghang mga isyu sa ulahing mga parapo.

Ang parapo 14 mao ang bahin sa pagpili sa maayong mga panag-uban. Ang parapo nagsugyot nga "makit-an naton ang labing kaayo nga tipo sa panag-uban diha sa among mga miting nga Kristiyano ”. Tinuod kana kung ang naa sa mga miting sa Kristuhanon nagbag-o sa ilang kaugalingon. Bisan tuod adunay daghang mga matinuoron nga mga tawo sa mga miting sa mga Saksi ni Jehova, makapasubo nga adunay daghan usab nga ingon gamay ang paningkamot nga mabag-o ang ilang kaugalingon. Kini nga mga tawo daw nakuha sa us aka us aka us aka us aka ba-ba sa Organisasyon ug nagtuo nga ang pagwali mao ang tanan nga gikinahanglan sa kanila.

Ang parapo 15 nagsugyot nga si Satanas naningkamot nga maimpluwensyahan ang atong panghunahuna ug sa ingon supak sa impluwensya sa pulong sa Dios sa mga mosunod nga mga lugar:

Atong susihon ang mga pangutana nga gihisgutan sa parapo 16, usa sa usa. Hatagan namon una ang tubag sa Organisasyon, gisundan sa usa ka tubag nga nakabase sa script.

"Wala ba aprobahi sa Diyos ang kaminyoon nga parehas sa sekso?"

ORG: Oo, dili siya uyon.

Komento: Genesis 2: Giasoy sa 18-25 nga gisugdan sa Diyos ang una nga kasal. Kini tali sa lalaki ug babaye. (Tan-awa usab ang mga pulong ni Jesus sa Mateo 19: 4-6).

Unsa man ang panan-aw sa Diyos sa parehas nga kaminyoon? Aron matubag kini, kinahanglan naton masabtan ang iyang panan-aw sa sekswal nga relasyon sa usa ka parehas nga sekso. Ang 1 Mga Taga-Corinto 6: Gipagaan sa 9-11 ang iyang posisyon. Kung gidumtan niya ang buhat sa sekswal nga relasyon tali sa parehas nga sekso, nan dili usab siya aprobahan sa kaminyoon tali sa duha ka tawo nga parehas nga sekso.

Konklusyon: Ang Organisasyon adunay husto nga tubag niini.

"Dili ba gusto sa Diyos nga magsaulog ka sa Pasko ug mga adlawng natawhan?"

ORG: Oo, dili siya gusto nga magsaulog ka sa Pasko ug adlawng natawhan.

Komento: Alang sa pagrepaso sa kasaysayan sa Pasko sa Organisasyon palihug tan-awa ang bahin sa CLAM God Kingdom Rules pagribyu dinhi.

Sa yano nga pagkasulti, ang bugtong nga hitabo sa kinabuhi ni Hesus nga iyang gihangyo nga saulogon naton mao ang iyang kamatayon. (Lukas 22:19). Mao nga, kung gusto ni Jesus o Diyos nga magsaulog kita sa Pasko siguradong adunay mga panudlo sa Bibliya.

Ang karon nga pagsaulog sa Pasko puno sa mga paganong relihiyoso nga simbolo ug ritwal, sama sa Saturnalia, Druidic, ug Mithraic nga kostumbre ug uban pa, bisan karon hapit tanan dili matalupangdan sa tinuud nga sinugdanan sa selebrasyon. Giisip kini sa kadaghanan ingon usa ka panahon alang sa mga pagtigum sa pamilya.

Ang mga singsing sa kasal adunay usa ka pagan nga gigikanan, apan bisan pa niana giisip nga dawaton. Tungod niini, ang pipila ka bahin sa giisip karon nga bahin sa Pasko sigurado nga usa ka indibidwal nga konsensya sa konsensya, dili usa ka balaod gikan sa Dios. Bisan pa, gusto sa usa ka tinuod nga Kristohanon nga hunahunaon pag-ayo kung giunsa ang mga gibuhat sa mga tawo nga masabtan sa uban aron dili makapandol sa uban. (Hunahunaa ang Roma 14: 15-23).

Mga adlaw nga natawhan, ingon sa nahibal-an sa tanan nga JWs nga gihisgutan lang sa makaduha, sa parehong mga kaso nga gisaulog sa mga hari nga dili magsisimba ni Jehova. (Si Paraon sa panahon ni Jose, ug Haring Herodes sa dihang gipatay niya si Juan Bautista.) Sa Ecclesiastes 7: 1 Giingon ni Solomon nga "Ang usa ka ngalan labi ka maayo sa maayong lana, ug ang adlaw sa kamatayon kaysa adlaw sa pagkatawo." ang bag-ong natawo nga bata wala’y reputasyon maayo o daotan, apan sa adlaw sa pagkamatay ang usa ka tawo mahimo’g usa ka maayong reputasyon sa pag-alagad sa Diyos ug pagtuman sa iyang mga sugo.

Ang usa ka tawo mahimong makapataas sa mga argumento alang sa ug batok sa mga pagsaulog pinasukad sa mga prinsipyo sa Bibliya. Ingon sa tin-aw nga mga adlawng natawhan hapit sa libu-libo ka mga tuig ang usa mahimong mangatarungan nga kung dili gusto sa Diyos nga kita magsaulog sa mga adlawng natawhan, hatagan siya usa ka tin-aw nga panudlo sa Bibliya. Pagkahuman gihatagan niya og tin-aw nga mga panudlo sa mga butang sama sa pagpatay ug imoralidad. Bisan pa, usa ka makapaikag nga punto aron mahibal-an nga ang mga Judio sa 1^st Ang siglo giisip nga gisaulog ang Adlaw sa Pagkatawo ingon usa ka kostumbre nga gidili sumala sa Josephus[I]. Ingon usab ana nga mga adlaw nga natawhan orihinal nga nakagamot sa mitolohiya ug salamangka taliwala sa ubang mga butang. Bisan pa, masulti kana bahin sa kadaghanan sa mga kostumbre nga madawat karon. Bisan ang mga ngalan sa mga adlaw sa semana ug bulan sa tuig, wala pay labot ang mga planeta sa atong solar nga sistema ginganlan sunod sa mga mitolohikal nga diyos. Gidid-an usab ang mga Judeo sa pagbuhat og daghang mga butang nga gawasnon nga giapil sa mga Kristiyano, busa ang ilang mga kustombre kinahanglan dili mahimong giya alang kanato.

Si Pablo nagsulat: “. . .Busa, ayaw tugoti nga adunay mohukom kanimo bahin sa imong gikaon ug inom o bahin sa pagsaulog sa usa ka pista o sa bag-ong bulan o sa usa ka adlaw nga igpapahulay. Ang mga butang kini nga landong sa mga butang nga moabut, apan ang tinuod iya ni Kristo. ”(Col 2: 16, 17)

Panapos: Usa ka pagdili sa habol mao ang Pharisaical. Ang matag usa kinahanglan maghimo sa ilang kaugalingon nga pagpili pinasukad sa indibidwal nga tanlag.

"Naglaom ba gyud ang imong Diyos nga dili ka modawat ug dugo?"

ORG: Oo, gilauman ka niya nga magdumili sa pagpaagas sa dugo.

Komento: Sa makausa pa, wala hisgoti sa Bibliya ang Pag-agas sa Dugo. Mga Buhat 15: Ang 28-29 naghisgot bisan pa aron magpadayon sa paglikay sa dugo. Kana nagtumong sa pagkaon sa dugo, apan ang pagdili ba nagpadako sa medikal nga paggamit niini?

Palihug hunahunaa kini nga artikulo, "Ang Doktrina nga "Wala'y Dugo": usa ka Pagsusi sa Kasulatan”Ug kining upat nga bahin nga serye sugod dinhi.

Sa nahisgotan na kaniadto, klaro nga ang pagdawat sa pagbalhin sa dugo kinahanglan nga hinungdan sa konsensya.

Konklusyon: Sayop ang Organisasyon sa patakaran niini bahin sa pag-abonog dugo.

"Nagahunahuna ba ang usa ka mahigugmaong Diyos nga likayan nimo ang pagpakig-uban sa mga gipalaglag nga mga minahal?"

ORG: Oo, gilauman ka niya nga likayan ang pagpakig-uban sa mga gipalaglag mga minahal.

Komento: Roma 1: Ang 28-31 usa ka haom nga paghulagway sa kini gitawag nga sugo sa Dios. Sa bahin kini giingon, “Ug maingon nga wala nila pag-uyon ang paghupot sa Dios sa ensakto nga kahibalo, gitugyan sila sa Dios sa dili gidawat nga kahimtang sa pangisip, aron buhaton ang mga butang nga dili angay… 31 nga wala’y pagsabut, bakak sa mga kasabutan, wala’y kinaiyanhon nga pagmahal, wala’y kaluoy. ”  

Ang paglikay sa kaugalingon nga pamilya, tungod kay sila nabawtismohan kaniadto nga mga Saksi ug karon dili na motuo nga kini ang kamatuoran, siguradong wala’y natural nga pagbati. Ang makauulaw nga pamilya sa usa nga nagdumot sa tawo tungod sa aksyon, dili pagdumot sa aksyon, apan gihigugma ang tawo. Ang mga ginikanan wala magmalampuson sa pagkuha usa ka bata nga magsunod kanila uban ang gugma pinaagi sa ingon nga pagtratar. Ang bata kinahanglan nga isulti ug mangatarungan. Dili ba kinahanglan buhaton ang parehas sa mga hamtong?

Kini nga hilisgutan nga gitabonan sa daghang mga higayon sa mga pagsusi. Niini ang pipila nga kantidad nga susihon alang sa usa ka mas bug-os nga panaghisgot sa niini nga hilisgutan.

Konklusyon: Ang Organisasyon adunay panan-aw nga daotan sa kini nga hilisgutan. Mopatim-aw nga gigamit nila kini ingon mekanismo sa pagkontrol aron dili mahisalaag ang mga Saksi, pinaagi sa pagtago sa sayop nga teksto.

Ang parapo 17 eksakto kaayo kung giingon kini,Kinahanglan naton kumbinsihon ang aton mga pagpati. Kung gibilin naton ang mahagiton nga mga pangutana nga wala matubag sa atong hunahuna, mahimo kini nga grabe nga mga pagduha-duha. Kanang mga pagduha-duha sa katapusan mahimong makapabag-o sa atong panghunahuna ug makaguba sa atong pagtuo. Nan, unsa man ang kinahanglan naton buhaton? Giingon sa Pulong sa Dios nga usbon naton ang atong mga hunahuna, aron mahimo naton mapamatud-an sa atong kaugalingon nga "ang maayo ug dalawaton ug hingpit nga kabubut-on sa Dios." (Roma 12: 2) "

Busa awhagon namon ang partikular nga bisan kinsa nga mga Saksi nga nagbasa sa kini nga pagribyu, imbis nga kuhaon ang among pulong alang niini, nga susihon ang mga 4 nga mga pangutana sa Bibliya ug Bibliya lamang, dili pagsusi kini sa mga publikasyon sa Organisasyon sumala sa gusto nila nga imong buhaton.

Samtang buhaton nimo kini, hunahunaa ang seryoso bahin sa mga prinsipyo sa Bibliya ug kung unsa ang tinuod nga gisulti sa mga kasulatan kaysa sa kung unsa ang mahimo nimong gigamit sa paghubad niini nga giingon. Pagkahuman, paghimog desisyon pinasukad sa imong nabansay nga tanlag sa Bibliya, dili kana sa Organisasyon, pagkahuman ikaw kinahanglan nga magkinabuhi uban ang mga sangputanan sa bisan unsang mga desisyon sa kini nga mga butang, dili ang Organisasyon o Nagamandong Lawas.

Ang panapos nga parapo (18) balido kung kini giingon nga "Wala’y lain ang makapalig-on sa imong pagtuo alang kanimo, busa padayon nga bag-o sa imong nagpatigbabaw nga pamatasan sa pangisip. Pag-ampo kanunay; naghangyo alang sa tabang sa espiritu ni Jehova. Pamalandungi pag-ayo; padayon nga susihon ang imong panghunahuna ug mga motibo. Pagpangita maayong mga kauban; palibuti ang imong kaugalingon sa mga indibidwal nga makatabang kanimo aron mabalhin ang imong panghunahuna. Sa paghimo niini, mapugngan nimo ang makahilo nga mga sangputanan sa kalibutan ni satanas ug malampuson nimo nga mapukan ang "mga pangatarungan ug matag hataas nga butang nga gipataas batok sa kahibalo sa Dios." - 2 Corinto 10: 5. "

Sa konklusyon, kung atong ipadapat ang tinuod nga giingon sa parapo, imbis sa gusto sa Organisasyon nga hunahunaon nimo kini, mahibal-an nimo kung unsa ang gilauman sa Dios kanimo, ug dili makombinsir sa gisulti sa usa ka Organisasyon kanimo nga gipaabut sa Dios kanimo tungod kay kini nagpataas sa halangdon nga mga butang batok sa kasayuran sa Dios.

 

 

[I]  "Dili, sa pagkatinuod, ang balaod wala magtugot kanato nga maghimo mga pista sa mga adlawng natawhan sa atong mga anak, ug sa ingon naghatag higayon sa pag-inom nga sobra; apan kini nag-orden nga ang sinugdanan sa atong edukasyon kinahanglan nga hatagan dayon diha sa kasubo. Gisugo usab kita sa pagpadako sa mga bata sa pagkat-on, ug pag-ehersisyo sa mga balaod, ug pamilyar sila sa mga binuhatan sa ilang mga nauna, aron sundon nila kini, ug aron sila maatiman sa mga balaod gikan sa sa ilang pagkabata, ug dili mahimong makalapas kanila, ni adunay bisan kinsa nga pagpakaaron-ingnon tungod sa ilang pagkawalay alamag kanila. ” Josephus, Laban sa Apion, Basahon 2, Kapitulo 26 (XXVI).