Kumusta, ang akong ngalan mao si Eric Wilson, ug kini ang ikatulo sa among serye sa 24 nga kapitulo sa Mateo.
Gusto ko nga mahanduraw nimo sa makadiyot nga naglingkod ka sa Bungtod sa mga Olibo nga namati kang Jesus sa dihang gisulti niya ang mga musunud nga pulong:
"Ug kining maayong balita sa Gingharian igawali sa tanan nga gipuy-an nga yuta alang usa ka saksi sa tanan nga mga nasud, ug unya moabut na ang katapusan." (Mt 24: 14)
Unsa ang gusto nimo, ingon nga usa ka Judeo nianang panahona, nakasabut sa gipasabut ni Jesus,
- Kini nga maayong balita?
- Ang tanan nga gipuy-an nga yuta?
- Ang tanan nga mga nasud?
- Moabut ang katapusan?
Kung ang una naton nga konklusyon nga kini kinahanglan nga magamit sa aton, dili ba kita usa ka gamay nga egocentric? Buot kong ipasabut, wala kami nangutana sa pangutana, ug wala kami makuha ang tubag, busa ngano nga sa among hunahuna ingon man kini magamit sa amon gawas kung, siyempre, tin-aw nga gisulti ni Jesus - nga sa wala’y hinungdan dili siya.
Ang mga Saksi ni Jehova dili lamang naghunahuna nga kini nga bersikulo magamit sa atong panahon, apan nagtuo usab nga kini magamit lamang sa kanila. Sila ra ang gisingil sa pagpatuman sa kini nga makasaysayanon nga buluhaton. Ang kinabuhi sa binilyon, sa tinuud ang tanan sa yuta, nagsalig sa kung unsa nila ka hingpit nahuman ang ilang misyon. Ang pagkompleto niini magtimaan sa katapusan sa kalibutan. Ug mahibal-an nila kung kanus-a kini nahuman, tungod kay sila adunay pa usa ka mensahe, usa ka dili kaayo maayong balita nga igwali. Nagatoo sila nga sugoon sila sa Dios sa paglitok sa usa ka mensahe sa paghukum.
Ang Hulyo 15, 2015 Ang Bantayanang Torre nag-ingon sa panid 16, parapo 9:
“Dili kini panahon sa pagsangyaw sa“ maayong balita sa Gingharian. ”Natapos na ang panahon. Ang panahon alang sa "katapusan" moabot na! . . Mahimo nga mag-uban usab kini nga pahayag nga nagpahayag nga ang daotang kalibutan ni Satanas hapit na matapos. ”
Kini nga matahum nga padulnganan gihatag sa Dios sa mga Saksi ni Jehova. Labing menos, kana ang konklusyon nga ilang gikuha pinahiuyon sa niining usa ka gamay nga bersikulo.
Ginahimo ba ang kinabuhi sa bilyon-bilyon nga mga tawo sa pagdawat sa pagdawat Ang Bantayanang Torre ug Pagmata! magasin sa Sabado sa buntag? Kung maglakaw ka sa kana nga karomata sa dalan nga gibantayan sa mga hilum nga mga bantay niini, nga wala kini paghatag sa usa ka ikaduha nga pagtan-aw, gihukman mo ba gyud ang imong kaugalingon sa walay katapusan nga kalaglagan?
Tino nga ang usa ka kapalaran nga makahadlok kaayo moabut uban ang usa ka timaan nga adunay pasidaan nga lahi, o wala gyud kami labot sa Diyos.
Ang tulo nga asoy ni Mateo, Marcos, ug Lucas nga gisusi namon tanan adunay sulud nga lainlaing mga sagad nga elemento, samtang ang pipila nga dili kaayo kritikal nga mga dagway wala sa usa o duha nga asoy. (Pananglitan, si Lucas ra ang naghisgot sa pagyatak sa Jerusalem sa gitudlo nga mga panahon sa mga Gentil. Gibiyaan kini ni Mateo ug Marcos.) Bisan pa, ang mga hinungdanon kaayo nga elemento, sama sa mga pasidaan nga likayan ang mga mini nga propeta ug mini nga mga kristo, gibahin sa tanan nga mga account. Kumusta man ang giingon nga kinabuhi-ug-kamatayon, katapusan-sa-kalibutan nga mensahe?
Unsa ang gisulti ni Lucas bahin sa hilisgutan?
Katingad-an nga igo, dili usa ka butang. Wala niya gihisgutan kini nga mga pulong. Gibuhat kini ni Marcos, apan ang giingon ra niya mao “Ingon usab, sa tanan nga mga nasud, kinahanglan iwali una ang maayong balita.” (Mar 13:10)
"Usab ..."? Sama sa giingon sa atong Ginoo, "O, ug sa paagi, ang maayong balita giwali sa wala pa mahitabo ang uban pang mga butang."
Wala'y bahin sa, "Maayo nga pagpamati ka, o mamatay ka."
Unsa ang gipasabut ni Jesus sa iyang gisulti kini nga mga pulong?
Atong tan-awon pag-usab kana nga lista.
Mas dali kini mahibal-an kung magsugod kita gikan sa ilawom ug magtrabaho pataas.
Mao nga ang ika-upat nga aytem: "Ug unya ang katapusan moabut."
Unsa man ang katapusan nga iyang gitumong? Usa ra ang iyang gihisgutan. Ang pulong naa sa singular. Gipangayo lang nila siya alang sa usa ka karatula aron mahibal-an nila kung kanus-a moabut ang katapusan sa lungsod nga adunay templo niini. Natural nga ilang hunahunaon nga kana ang katapusan nga iyang gisulti. Apan aron mahimo’g kahulugan, ang maayong balita kinahanglan igawali sa tibuuk kalibutan, ug sa tanan nga mga nasud, ug wala kana mahinabo sa unang siglo. O gibuhat kini? Dili kita molukso sa bisan unsang mga konklusyon.
Pagbalhin sa ikatulo nga punto: Unsa ang ilang masabtan ang gipasabut ni Jesus sa pagtumong sa "tanan nga mga nasud"? Maghunahuna ba sila, “Oh, ang maayong balita igawali sa China, India, Australia, Argentina, Canada, ug Mexico?
Ang pulong nga iyang gigamit mao ethnos, gikan niini nakuha naton ang English nga pulong, "etniko".
Ang Kusug sa Kusog naghatag kanato:
Kahubitan: usa ka lumba, usa ka nasud, mga nasud (nga lahi sa Israel)
Paggamit: usa ka lumba, katawhan, nasud; ang mga nasud, kalibutan nga pagano, Hentil.
Mao nga, kung gigamit sa plural, "mga nasud", ethnos, nagtumong sa mga Hentil, ang paganong kalibutan gawas sa Hudaismo.
Kini ang paagi nga gigamit ang pulong sa tibuuk nga mga Kasulatan. Pananglitan, sa Mateo 10: 5 mabasa naton, "Kini nga 12 nga gipadala ni Jesus, gihatagan sila mga panudlo:" Ayaw pag-adto sa agianan sa mga nasud, ug ayaw pagsulod sa bisan unsang lungsod sa Samaria; "(Mt 10: 5)
Ang hubad sa Bag-ong Kalibutan gigamit nga "mga nasud" dinhi, apan kadaghanan sa ubang mga bersyon naghubad niini nga "Mga Hentil". Ngadto sa Hudiyo, ethnos gipasabut nga dili mga Judio, mga hentil.
Komosta ang ikaduha nga elemento sa iyang pamahayag: "ang tanan nga gipuy-an nga yuta"?
Ang pulong sa Griego mao ang oikoumené. (ee-ku-me-nee)
Ang Power's Concordance nagpatin-aw sa paggamit niini ingon nga "(sa tama: ang yuta nga gipuy-an, ang yuta sa usa ka kahimtang nga puy-anan), ang kalibutan nga gipuy-an, nga mao, ang kalibutan sa Roma, alang sa tanan nga sa gawas kini giisip nga wala’y hinungdan."
GIHATAG ang gipasabut sa mga pagtuon sa pulong sa kini nga paagi:
Ang literal nga 3625 (oikouménē) sa literal nagpasabut nga "ang gipuy-an (yuta)." Kini "orihinal nga gigamit sa mga Grego aron ipasabut ang yuta nga gipuy-an sa ilang kaugalingon, sukwahi sa mga nasud nga barbaro; pagkahuman, sa dihang ang mga Grego nahimong sakop sa mga Romano, 'ang tibuuk kalibutan sa Roma;' sa ulahi pa, alang sa 'tibuuk nga kalibutan'.
Tungod sa kini nga kasayuran, mahimo naton nga ipahayag ang mga pulong ni Jesus nga mabasa, "ug kining maayong balita sa gingharian igawali sa tibuuk kalibutan (ang Imperyo sa Roma) sa tanan nga mga Hentil sa wala pa malaglag ang Jerusalem."
Nahitabo ba kana? Niadtong 62 KP, upat ka tuig sa wala pa ang una nga paglikos sa Jerusalem ug samtang siya nabilanggo sa Roma, nagsulat si Pablo sa mga taga-Colosas nga naghisgot bahin sa “… ang paglaum sa maayong balita nga inyong nadungog, ug nga giwali sa tanan nga binuhat nga naa sa ilalum. langit. ” (Col 1:23)
Niadtong tuiga, ang mga Kristiyano wala makaabut sa India, o China, o sa mga lumad nga katawhan sa Amerika. Bisan pa, ang mga pulong ni Pablo matinuud sa sulud sa konteksto sa naila nga kalibutan sa Roma.
Busa, didto na nimo kini. Ang maayong balita sa gingharian sa Cristo ginawali sa tibuuk nga kalibutan sa Roma sa tanan nga mga Hentil sa wala pa matapos ang sistema sa mga butang sa mga Judio.
Yano ra, dili ba?
Didto kita adunay prangka, dili klaro nga pagpatin-aw alang sa mga pulong ni Jesus nga haom sa tanan nga mga katinuud sa kasaysayan. Mahimo natong tapuson ang kini nga diskusyon karon ug magpadayon, gawas sa kamatuoran nga, ingon sa giingon na namo, walo ka milyon nga mga Saksi ni Jehova ang naghunahuna nga ilang natuman ang Mateo 24:14 karon. Nagtoo sila nga kini usa ka antitypical o ikaduha nga katumanan. Gitudlo nila nga ang mga pulong ni Jesus adunay gamay nga katumanan kaniadtong unang siglo, apan ang nakita naton karon mao ang panguna nga katumanan. (Kitaa ang w03 1/1 p. 8 par. 4.)
Unsa ang epekto sa kini nga pagtuo sa mga Saksi ni Jehova? Kini sama sa usa ka tigpreserba sa kinabuhi. Kung nag-atubang sila sa pagkasalingkapaw sa 10 ka tuig nga pag-uban sa Nagamandong Lawas sa Hiniusang Kanasuran, kini ilang gipadayon. Kung nakita nila ang kusog nga pagbag-o sa publisidad nga naglibot sa mga dekada nga dili maayong pagbuut sa sekswal nga pag-abuso sa bata, gikuptan nila kini sama sa usa ka nalumos nga tawo. "Kinsa pa ang nagsangyaw sa Maayong Balita sa Gingharian sa tibuuk kalibutan?" ingon nila.
Dili hinungdanon nga nahibal-an nila nga wala sila nagwali sa tanan nga mga nasud ni sa tanan nga gipuy-an nga yuta. Ang mga saksi wala nagwali sa mga nasud sa Islam, ni epektibo ang pagkab-ot sa usa ka bilyon nga mga Hindu sa yuta, ni sila makahimo og bisan unsang kalainan sa mga nasud sama sa China o Tibet.
Kanang tanan nga mga kamatuoran dali nga wala malimtan. Ang hinungdanon nga butang mao nga sila nagtuo nga ang mga Saksi lamang ang nagsangyaw sa maayong balita sa gingharian sa Dios. Wala na’y nagbuhat niana.
Kung mapakita naton nga dili kini ang hinungdan, nan kini nga tulin sa teolohiya sa Saksi nahugno. Aron mahimo kana, kinahanglan naton masabtan ang tibuuk, ug gilapdon, ug gitas-on sa kini nga doktrina.
Naggikan kini sa 1934. Tulo ka tuig ang milabay, gikuha ni Rutherford ang 25% sa mga grupo sa mga estudyante sa Bibliya nga kaalyado gihapon sa iyang kompaniya sa pagpatik, ang Watchtower Bible and Tract Society, ug gihimo sila nga usa ka nahiangay nga relihiyosong organisasyon pinaagi sa paghatag kanila sa ngalan, mga Saksi ni Jehova, ug sentro sa gahum sa pagtudlo mga tigulang sa punoan. Unya, sa usa ka duha ka bahin nga artikulo nga midagan sa Agosto 1 ug 15, 1934 nga isyu sa Ang Bantayanang Torre, gipakilala niya ang usa ka klase nga sistema nga nagtugot kaniya sa paghimo sa usa ka klero ug laye nga pagbahinbahin sama sa mga simbahan sa Kakristiyanohan. Gihimo niya kini pinaagi sa paggamit sa dili kasulatan nga mga representasyon sa antitypikal nga gigamit ang mga lungsod nga dalangpanan sa Israel, ang kalambigitan tali sa Israelite nga si Jehu ug ang mabinantayon nga si Jonadab, ingon man ang pagbulag sa suba sa Jordan sa dihang ang mga pari mitabok sa arka sa pakigsaad. (Adunay ako usa ka detalyado nga pag-analisar sa kini nga mga artikulo sa among web site. Ibutang ko ang usa ka link sa kanila sa paghulagway sa kini nga video.)
Niining paagiha, gibuhat niya ang usa ka sekondaryang klase sa Kristuhanon nga gitawag nga klase sa Jonadab nga wala pa mailhi nga Uban nga Karnero.
Ingon pamatuod, ania ang pagkuha gikan sa usa sa mga katapusang paragrap sa duha ka bahin nga pagtuon - mga square bracket gidugang:
“Matikdi nga ang obligasyon gibutang sa pari nga klase [ang mga dinihogan] nga buhaton ang nanguna o pagbasa sa balaod sa panudlo sa mga tawo. Busa, diin adunay usa ka kompaniya [o kongregasyon] sa mga saksi ni Jehova… ang lider sa usa ka pagtuon kinahanglan mapili gikan sa taliwala sa mga dinihogan, ug ingon usab sa komite sa pag-alagad kinahanglan kuhaon gikan sa mga dinihogan… .Jonadab didto aron matun-an ang usa. , ug dili usa nga magtudlo… .Ang opisyal nga organisasyon ni Jehova sa yuta gilangkuban sa iyang dinihog nga nahabilin, ug ang mga Jonadabs [ubang mga karnero] nga naglakaw kauban ang mga dinihogan gitudloan, apan dili aron mahimong mga pangulo. Kini makita nga kahikayan sa Dios, tanan malipay nga magpadayon sa ingon. ”(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)
Nakahimo kini usa ka problema bisan pa. Ang pagtuo nga ang mga ateyista, hentil, ug mini nga mga Kristiyano nga namatay sa wala pa ang Armagedon banhawon ingon bahin sa pagkabanhaw sa mga dili matarung. Ang mga dili matarung namalik gihapon sa ilang makasasala nga kahimtang. Makab-ot ra nila ang kahingpitan o pagkawalay sala sa diha nga gipahayag nga matarong sa Diyos sa katapusan sa usa ka libo ka tuig. Unsang paglaum sa pagkabanhaw ang nabatonan sa mga Jonadab o Uban nga mga Karnero? Eksakto nga parehas nga paglaum. Mobalik usab sila ingon nga makasasala ug kinahanglan magtrabaho padulong sa kahingpitan sa katapusan sa usa ka libo ka tuig. Busa, unsa man ang hinungdan sa usa ka Jonadab o ubang mga karnero nga Saksi ni Jehova nga maghimog daghang sakripisyo alang sa trabaho kung ang gantimpala nga iyang nakuha dili lahi sa usa ka dili magtutuo?
Kinahanglan nga hatagan sila ni Rutherford usa ka butang nga dili makuha sa daotan nga dili magtutuo. Ang carrot nabuhi pinaagi sa Armageddon. Apan aron mahimo kini nga tilinguhaon, kinahanglan niya nga itudlo nga ang mga napatay sa Armagedon dili na pagkabanhaw — wala’y ikaduhang higayon.
Kini ang hinungdan nga katumbas sa JW sa sunog nga impyerno. Ang doktrina sa impiyerno kalayo dugay na nga gisaway sa mga Saksi ni Jehova ingon antithetical sa gugma sa Diyos. Giunsa sa usa ka Dios nga gugma nga mag-antos sa usa ka tawo hangtod sa kahangturan tungod sa pagdumili sa pagsunod kaniya?
Bisan pa, ang mga saksi napakyas sa pagtan-aw sa kabalhinan sa paglansad sa usa ka pagtuo nga sa walay katapusan pagalaglagon sa Dios ang usa ka indibidwal nga wala siya hatagan bisan usa ka gamay nga higayon sa pagtubos. Unsa man, unsa ang kahigayunan nga ang 13-anyos nga bata nga pangasaw-onon sa mga kultura nga Muslim ug Hindu nga adunay kaila sa Cristo? Tungod niana, unsang kahigayunan ang adunay bisan kinsa nga Muslim o Hindu nga tinuud nga nakasabut sa paglaum nga Kristiyano? Mahimo ako magpadayon sa daghang mga pananglitan.
Bisan pa, ang mga Saksi kontento nga nagtuo nga kini sila pagapatyon sa Dios nga wala’y paglaom nga mabanhaw, tungod lamang kay sila adunay kasaypanan nga natawo sa sayup nga pamilya o sa sayup nga kultura.
Kini hinungdanon alang sa pagpanguna sa Organisasyon nga ang tanan nga mga saksi nagatoo niini. Kung dili man, unsa man ang pagtrabaho nila? Kung ang mga dili saksi usab makaluwas sa Armageddon, o kung ang mga napatay sa gira nga gubat nakadawat usa ka pagkabanhaw, nan unsa man ang bahin niini?
Bisan pa, kana ang hinungdanon nga Maayong Balita nga ginawali sa mga Saksi.
gikan sa Ang Bantayanang Torre sa Septyembre 1, panid 1989 19:
"Ang mga Saksi ni Jehova lamang, ang mga dinihogang nanghibilin ug ang" dakung panon, "ingon usa ka nahiusa nga organisasyon ubos sa pagprotektar sa Suprema nga Organisador, nga adunay bisan unsang paglaum sa Kasulatan nga makaluwas sa nag-ung-ong nga katapusan sa kini nga kalaglagan nga sistema nga gidominar ni Satanas nga Yawa."
gikan sa Ang Bantayanang Torre sa Agosto 15, 2014, panid 21:
"Sa tinuud, gipahayag usab ni Jesus sa aton ang tingog ni Jehova samtang giyahan niya ang kongregasyon pinaagi sa" matinud-anon ug maalamon nga ulipon. " [Basaha ang “Nagamandong Lawas”] (Mat. 24:45) Kinahanglan naton nga seryosohon kini nga panudlo ug direksyon, kay ang atong kinabuhing dayon nagdepende sa atong pagkamasinugtanon. ” (Gidugang ang mga braket.)
Hunahunaon naton kini sa usa ka minuto. Aron matuman ang Mateo 24:14 sa paagi nga gihubad kini sa mga Saksi, ang maayong balita kinahanglan igawali sa tibuuk kalibutan sa tanan nga mga nasud. Ang mga saksi wala magbuhat niana. Ni duol. Gipakita sa mga pagbanabana nga konserbatibo nga mga tulo ka bilyon nga mga tawo ang wala pa masangyawan sa usa ka Saksi ni Jehova.
Bisan pa, isalikway ra naton ang tanan. Atong hunahunaon nga sa wala pa ang katapusan ang Organisasyon makakita og paagi aron maabot ang matag lalaki, babaye, ug bata sa planeta. Kana ba mag-usab sa mga butang?
Dili, ug ania kung ngano. Ang kana nga paghubad magamit ra kung ilang giwali ang tinuud nga maayong balita nga gisangyaw ni Jesus ug sa mga apostoles. Kung dili, ang ilang mga paningkamot mahimong labi ka daotan kaysa dili balido.
Tagda ang mga pulong ni Pablo sa mga taga-Galacia bahin niini.
“Natingala ako nga dali ka nga nagtalikod gikan sa Usa nga nagtawag kanimo uban ang dili takos nga kaayo ni Kristo ngadto sa laing maayong balita. Dili nga adunay lain nga maayong balita; apan adunay pipila nga nagpahinabog kasamok ug gusto nimong isalikway ang maayong balita bahin kang Cristo. Bisan pa, bisan kami o usa ka anghel nga gikan sa langit magpahayag kanimo ingon usa ka maayong balita sa usa ka butang nga labaw sa maayong balita nga among gipahayag kanimo, ipatunglo siya. Sama sa giingon na namon kaniadto, nag-ingon na usab ako karon, Bisan kinsa nga nagpahayag kanimo ingon nga maayong balita sa usa ka butang nga imong gidawat, ipatunglo siya. ”(Gal. 1: 6-9)
Siyempre, sigurado ang mga Saksi nga sila ra ang nagsangyaw sa husto, husto, tinuod nga maayong balita. Tagda kini gikan sa usa ka bag-o nga artikulo sa pagtuon sa Bantayan:
“Busa kinsa ba ang nagwali sa maayong balita sa Gingharian karon? Uban ang bug-os nga pagsalig, makasulti kita: "Mga Saksi ni Jehova!" Ngano nga kita masaligon kaayo? Tungod kay gisangyaw namon ang tama nga mensahe, ang maayong balita sa Gingharian. ”(W16 Mayo p. 12 par. 17)
"Sila ra ang nagwali nga si Jesus ang nagmando ingon Hari sukad sa 1914." (W16 Mayo p. 11 par. 12)
Pabilin! Napamatud-an namon nga ang mga Saksi ni Jehova sayup bahin sa 1914. (Ibutang ko ang usa ka sumpay dinhi sa mga video nga nagpakita sa kini nga konklusyon tin-aw gikan sa Kasulatan.) Mao nga kung kini usa ka punoan nga hinungdan sa ilang pagwali sa maayong balita, nagsulti sila sa usa ka bakak nga maayong balita.
Kana ba ang bugtong butang nga daotan sa pagwali sa maayong balita sa mga Saksi ni Jehova? Dili.
Magsugod kita sa Armageddon. Ang ilang bug-os nga nakapunting sa Armageddon. Nagtuo sila nga si Jesus moanhi ug pagahukman ang tanan nga mga tawo nianang panahona ug hukman ang tanan nga dili Saksi ni Jehova hangtod sa pagkalaglag nga dayon.
Unsay gibase sa?
Ang pulong Armageddon makausa ra makita sa Bibliya. Kausa ra! Bisan pa gihunahuna nila nga nahibal-an nila ang tanan bahin sa kung unsa kini girepresentar.
Sumala sa kasaligang mga tinubdan sa kasaysayan, ang pulong gipadayag sa mga Kristohanon hangtod sa katapusan sa unang siglo pagkahuman sa mga hitabo nga natala sa libro sa Mga Buhat. (Nahibal-an ko nga dili mouyon ang mga Preterists bahin niini, apan ibilin naton kana nga diskusyon alang sa among sunod nga video.) Kung mabasa nimo ang libro sa Mga Buhat, wala ka makit-an nga gipasabut sa Armageddon. Tinuod nga ang mensahe nga gimantala sa mga unang siglo sa mga Kristohanon sa tanan nga gipuy-an nga yuta ug sa tanan nga mga nasud nianang panahona usa ka kaluwasan. Apan dili kini kaluwasan gikan sa usa ka katalagman nga naglibot sa tibuuk kalibutan. Sa tinuud, kung imong susihon ang bugtong lugar nga makita ang pulong nga Armagedon sa Bibliya, imong makita nga wala kini gisulti nga wala’y bahin sa tanan nga kinabuhi nga gilaglag sa kahangturan. Basaha ra ang Bibliya ug tan-awa kung unsa kini gisulti.
“. . .Kini sila, sa tinuud, mga ekspresyon nga giinspirar sa mga demonyo ug naghimo sila mga ilhanan, ug nangadto sila sa mga hari sa tibuuk gipuy-an nga yuta, aron tigumon sila sa gubat sa dakung adlaw sa Dios nga Labing Gamhanan .... duyog sa lugar nga gitawag sa Hebreohanon nga Armagedon. ”(Re 16: 14, 16)
Mamatikdan nimo nga dili ang matag lalaki, babaye, ug bata ang gidala sa giyera apan ang mga hari o magmamando sa kalibutan. Nahiuyon kini sa tagna nga nakit-an sa basahon ni Daniel.
“Sa mga adlaw sa mga hari ang Diyos sa langit magtukod usa ka gingharian nga dili malaglag. Ug kini nga gingharian dili ipasa sa bisan unsang ubang tawo. Kini magadugmok ug magatapos sa tanan nga mga gingharian, ug kini lamang ang molungtad hangtod sa kahangturan, ”(Da 2: 44)
Sama sa bisan unsang gahum nga makabuntog, ang katuyoan ni Jesus dili ang gubaon ang tanan nga kinabuhi kundili gub-on ang bisan unsang pagsupak sa iyang pagmando sa politika man, relihiyoso, o institusyonal. Bitaw, ang bisan kinsa nga makig-away batok kaniya hangtod sa labing kubos nga tawo makakuha sa angay nila. Ang mahimo ra naton isulti mao nga wala sa Kasulatan nga nagpaila nga ang matag lalaki, babaye, ug bata sa yuta patyon sa walay katapusan. Sa tinuud, ang mga gipamatay dili tin-aw nga gihikaw sa paglaum nga pagkabanhaw. Kung sila nabanhaw o dili usa ka butang nga dili naton masiguro nga sigurado. Aron masiguro, adunay ebidensya nga kadtong gisangyawan ni Jesus nga diretso ingon man ang mga dautang tawo sa Sodoma ug Gomorra nga mabanhaw sa pagkabanhaw. Mao nga hatagan kita paglaum, apan dili ra kita angay nga maghimo bisan unsang kategorya nga pamahayag bahin sa kini nga butang. Kana mao ang paghukum ug ingon nga sayup.
Okay, mao nga ang mga saksi sayup bahin sa 1914 pagtukod sa gingharian maingon man ang kinaiya sa Armageddon. Mao ra ba ang duha nga mga elemento sa ilang pagsangyaw sa maayong balita nga bakak? Makasubo, dili. Adunay usa ka butang nga labi pang dili maayo nga ikonsiderar.
Gisulti kanato sa Juan 1:12 nga ang tanan nga magpakita og pagtuo sa ngalan ni Jesus adunay "awtoridad nga mahimong mga anak sa Dios". Ang Roma 8:14, 15 nagsulti kanato nga "ang tanan nga gigiyahan sa espiritu sa Dios sa tinuud mga anak sa Dios" ug "nakadawat espiritu sa pagkasinagop". Kini nga pagsagop naghimo sa mga Kristiyano nga manununod sa Diyos nga makapanunod gikan sa ilang Amahan kana nga adunay kaniya, kinabuhing dayon. Ang 1 Timoteo 2: 4-6 nagsulti kanato nga si Jesus mao ang tigpataliwala sa Diyos ug sa mga tawo, usa ka “lukat alang sa tanan”. Wala’y hinungdan nga ang mga Kristiyano gipunting ingon mga higala sa Diyos apan isip iyang mga anak. Ang Diyos naghimo kasabutan o pakigsaad sa mga Kristiyano, gitawag nga Bag-ong Pakigsaad. Wala man kita gisultihan nga ang kadaghanan sa mga Kristiyano wala iapil sa kini nga pakigsaad, nga sa tinuud wala gyud sila pakigsaad sa Dios.
Ang maayong balita nga gisangyaw ni Jesus ug ang iyang mga sumosunod gidala ug giwali sa tibuuk nga kalibutan sa wala pa ang kalaglagan sa Jerusalem mao nga ang tanan nga mitoo kang Cristo mahimo nga sinagop nga mga anak sa Dios ug makig-ambit kauban ni Cristo sa gingharian sa langit. Wala’y paglaum nga ikaduha nga ilang gisangyaw. Dili kapuli nga kaluwasan.
Bisan diin sa Bibliya wala ka makit-an bisan usa ka gamay nga lahi nga maayong balita nga nagsulti sa mga tawo nga sila ipahayag nga matarong ingon mga higala sa Diyos apan dili mga bata ug mabanhaw usab sa kahimtang sa sala bisan pa gideklara nga matarong. Wala’y gihisgotan ang usa ka grupo sa mga Kristiyano nga dili iapil sa bag-ong pakigsaad, dili si Jesukristo ingon ilang tigpataliwala, wala’y paglaum sa kinabuhing dayon diha sa ilang pagkabanhaw. Dili diin gisultihan ang mga Kristiyano nga likayan ang pag-ambit sa mga simbolo nga nagrepresentar sa nagluwas-kinabuhi nga unod ug dugo sa atong Ginoong Jesukristo.
Kung, sa pagkadungog niini, ang una nimong reaksyon mao ang pagpangutana, "Gisulti mo ba nga ang tanan moadto sa langit?" O, "Gisulti mo ba nga wala’y yutan-on nga paglaom?"
Dili, wala ako gisulti bisan unsang klase. Ang gisulti nako mao nga ang tibuuk nga punoan sa maayong balita nga ginawali sa mga Saksi ni Jehova sayop gikan sa wala. Oo, adunay duha nga pagkabanhaw. Naghisgot si Pablo bahin sa pagkabanhaw sa mga dili matarong. Klaro nga ang pagkadili-matarong dili makapanunod sa gingharian sa kalangitan. Apan walay duha ka mga grupo nga matarung.
Kini usa ka komplikado nga hilisgutan ug usa nga gilauman nako nga maatubang ang daghang detalye sa sunod-sunod nga mga video. Apan sa paghilom lamang sa kabalaka nga tingali gibati sa kadaghanan, tan-awon naton kini sa mubo. Usa ka lakang sa thumbnail, kung gusto nimo.
Adunay ka bilyonbilyong tawo sa tibuuk nga kasaysayan nga nabuhi sa pila sa labing makahadlok nga mga kahimtang nga mahunahuna. Nag-antus sila sa trauma nga wala mahunahuna sa kadaghanan sa aton. Bisan karon, bilyonbilyon ang nagpuyo sa hilabihang kakabus o nag-antus sa makaluya nga sakit, o pagpamigos sa politika, o pagkaulipon sa lainlaing mga porma. Giunsa man ang bisan kinsa sa mga tawo nga adunay makatarunganon ug patas nga higayon nga mahibal-an ang Dios? Giunsa man nila paglaum nga mapasig-uli sa pamilya sa Dios? Ang natad sa pagdula, ingon sa gisulti, kinahanglan i-level. Ang tanan kinahanglan adunay usa ka patas nga higayon. Pagsulud sa mga anak sa Dios. Usa ka gamay nga grupo, gisulayan ug gisulayan ingon si Jesus mismo, ug dayon gihatagan awtoridad ug gahum dili lamang sa pagmando sa yuta ug pagseguro ang hustisya apan usab sa paglihok ingon mga pari, aron makapangalagad sa mga nanginahanglan ug matabangan ang tanan nga makabalik sa usa ka relasyon kauban ang Diyos.
Ang maayong balita dili bahin sa pagluwas sa matag lalaki ug babaye gikan sa usa ka nagdilaab nga kamatayon sa Armageddon. Ang maayong balita bahin sa pagpaabut alang sa mga modawat sa tanyag nga mahimong usa ka sinagop nga anak sa Dios ug andam nga moserbisyo sa kana nga kapasidad. Kung kompleto ang ilang numero, mahimo nimong taposon ni Jesus ang tawhanong pagmando.
Nagtuo ang mga Saksi nga kung mahuman na nila ang buluhaton sa pagwali mahimo’g tapuson ni Jesus. Apan Mateo 24: Ang 14 natuman sa unang siglo. Wala kini katumanan karon. Dad-on ni Jesus ang katapusan kung ang tibuuk nga gidaghanon sa mga pinili, ang mga anak sa Dios, kumpleto na.
Gipadayag kini sa anghel kang Juan:
"Sa pagbukas niya sa ikalimang timbre, nakita ko sa ilalum sa halaran ang mga kalag sa mga gipamatay tungod sa pulong sa Dios ug tungod sa ilang pagsaksi. Misinggit sila sa makusog nga tingog, nga nag-ingon: "Hangtud kanus-a, Soberanong Ginoo, balaan ug tinuod, dili ka ba maghukom sa paghukom ug pagpanimalos sa among dugo sa mga nagapuyo sa yuta?" Ug usa ka puting kupo ang gihatag sa matag usa kanila, ug giingnan sila nga magpahulay sa madiyot, hangtod nga ang gidaghanon napuno sa ilang mga kaubang mga ulipon ug sa ilang mga igsoon nga hapit na mapatay ingon sila kaniadto. ”(Re 6: 9-11)
Ang katapusan sa pagmando sa tawo moabut lamang kung ang tibuuk nga gidaghanon sa mga igsoon ni Jesus napuno.
Tugoti nga isulti ko usab kana. Diha ra mapuno ang bug-os nga ihap sa mga igsoon ni Jesus, moabut na ang katapusan sa tawhanong pagmando. Moabut ang Armagedon kung ang tanan nga dinihog nga mga anak sa Dios giselyohan.
Ug busa, karon nakaabut kami sa tinuud nga trahedya nga niresulta tungod sa pagwali sa gitawag nga maayong balita nga gisangyaw sa mga Saksi ni Jehova. Sa miaging 80 ka tuig, ang mga Saksi ni Jehova nakagugol sa bilyun-bilyong oras sa wala’y pagsulay nga mapugngan ang katapusan. Nangadto sila sa balay ug balay aron maghimo mga disipulo ug sultihan sila nga dili sila makasulod sa gingharian ingon mga anak sa Diyos. Gisulayan nila nga babagan ang agianan padulong sa Gingharian sa langit.
Kaangay sila sang mga lider sang panahon ni Jesus.
“Alaut kamo, mga escriba ug mga Fariseo, mga salingkapaw! tungod kay gitakpan mo ang gingharian sa langit sa atubangan sa mga tawo; kay kamo mismo wala mosulod, ug dili usab ninyo tugotan nga sila mosulod. ”(Mt 23: 13)
Ang maayong balita nga gisangyaw sa mga Saksi tinuod nga kontra-maayong balita. Sukwahi kini nga sukwahi sa mensahe nga gisangyaw sa mga unang Kristiyano. Naglihok kini nga supak sa katuyoan sa Diyos. Kung ang katapusan moabut ra kung ang bug-os nga ihap sa mga igsoon ni Cristo nakab-ot, kung ingon ang mga paningkamot sa mga Saksi ni Jehova nga mabag-o ang milyon-milyon sa usa ka pagtuo nga wala sila tawagan nga mahimong mga anak sa Diyos gituyo aron mapakyas ang kana nga paningkamot.
Gisugdan kini ni JF Rutherford sa panahon nga iyang giangkon nga ang espiritu santo wala na magdumala sa buluhaton, apan ang mga anghel nagpahibalo sa mga mensahe gikan sa Diyos. Kinsa nga "anghel" ang dili gusto nga ang binhi sa mga babaye moabut sa gahum?
Karon atong masabtan kung nganong kusganon nga nagsulti si Pablo bahin niini sa mga taga Galatia. Basahon naton kini pag-usab apan kini nga panahon gikan sa New Living Translation:
“Nahingangha ako nga namiya ka gikan sa Dios, nga nagtawag kanimo sa iyang kaugalingon pinaagi sa mahigugmaong kaluoy ni Kristo. Nagsunod ka us aka lahi nga pamaagi nga nagpakaaron-ingnon nga Maayong Balita apan dili ang Maayong Balita. Gipangdaya kamo sa mga tawo nga tinuyo nga nagtuis sa kamatuoran bahin kang Cristo. Himoa nga ang tunglo sa Diyos mahulog sa bisan kinsa, lakip kami o bisan usa ka anghel gikan sa langit, nga nagsangyaw sa lainlaing klase sa Maayong Balita kaysa sa among giwali kanimo. Gisulti ko na usab ang among giingon kaniadto: Kung adunay magawali sa uban pang Maayong Balita kaysa sa imong gidawat, ipatunglo siya. ”(Gal. 1: 6-9)
Ang Mateo 24:14 walay moderno nga katumanan. Natuman kini sa unang siglo. Ang pag-aplay niini sa bag-ong panahon nga miresulta sa milyon-milyon nga mga tawo nga wala nahibal-an nga naglihok batok sa interes sa Diyos ug sa gisaad nga binhi.
Ang pasidaan ug panghimaraut ni Pablo milungtad karon sama sa gibuhat sa unang siglo.
Malaumon lang nako nga ang tanan nakong mga igsoon kaniadto sa komunidad sa mga Saksi ni Jehova maghatag mainampoon nga konsiderasyon kung giunsa ang matag usa niini nga pasidaan makaapekto kanila.
Ipadayon namon ang among panaghisgot sa Mateo 24 sa among sunod nga video pinaagi sa pag-analisar gikan sa bersikulo 15.
Salamat sa pagtan-aw ug sa imong suporta.
