Pasiuna
Hunahunaa sa usa ka higayon nga gusto nimo nga mangita usa ka paagi aron mahinumduman ang kasaysayan sa imong pamilya o mga tawo ug irekord kini alang sa kaliwatan. Dugang pa, hunahunaa nga gusto usab nimo hinumdoman ang labi ka hinungdanon nga mga panghitabo sa dali nga paagi nga dili nimo makalimtan. Giunsa nimo o unsaon nimo pagkab-ot kana?
- Tingali magbuut ka o magpintal sa pipila ka mga litrato? Ang problema sa mga litrato bisan kung kini dali nga nawala o madaut.
- Tingali makahimo ka usa ka inskripsyon o monumento? Ang problema mao nga kini giabut sa panahon sa panahon o pagalaglagon sa ubang mga tawo nga wala makasabut o gusto kini.
- Sa laing pagkasulti, mahimo nimong isulat kini ingon teksto? Pagkahuman, dili ang tanan nga mga rekord mahimong dali nga makopya. Ang problema mao nga ang papel o papiro o vellum gipailalom usab sa pagkadunot.
- Busa, ingon usa ka kapuli sa tanan nga naa sa itaas, unsa ang bahin sa paglaraw sa paghulagway sa sulud sa dagway sa imong mga pulong? Kung ang mga pulong mga pikograma o logograms, mahimo kini usa ka visual ug mabasa nga rekord sa mga panghitabo ug mga hunahuna nga gusto nimong isulti. Ingon usa ka sangputanan, kung gisulat ka o sa uban ang usa ka piho nga pulong nga pikograma kanimo ug sa uban gipahinumdoman kung unsa ang nahitabo sa tanan nga mga tuig na ang milabay sa diha nga gigamit nimo ang kana nga mga pikograpiya.
Ang usa ka pikograpiya gihubit ingon usa ka simbolo sa paghulagway alang sa usa ka pulong o hugpong sa mga pulong. Ang mga litrato gigamit ingon ang pinakauna nga porma sa pagsulat sama sa hieroglyphics gikan sa Egypt o mga karakter sa China.
"Ang usa ka litrato nga nagkantidad usa ka libo nga mga pulong". Mao nga moadto sa usa ka bantog nga Sinultian nga Iningles nga Sinultian
Ang mga sentimento usab sa mga panultihon sa daghang ubang mga sinultian. Pananglitan, si Napoleon Bonaparte[I] miingon, "Ang usa ka maayo nga sketch mas maayo kaysa usa ka taas nga sinultihan". Ang bantog nga pintor ug imbentor nga si Leonardo da Vinci[Ii] nagsulat nga ang usa ka magbabalak mahimong "Nabuntog pinaagi sa pagkatulog ug kagutom sa wala pa mahulagway sa mga pulong nga mahulagway sa usa ka pintor".
Ang mga screenshotograma mao ang labing kaayo nga ideya, ang pangutana mitungha ba nga gigamit kaniadto? Unsa nga istorya ang atong mahibal-an, kung adunay gikan sa mga hieroglyph sa Egypt o sa mga karakter sa China?
Kini nga artikulo susihon pag-usab ang kamatuoran sa pag-ingon nga ang mga litrato makagsulti sa ingon ka istorya. Sa pagbuhat niini makit-an naton ang pagkumpirma sa rekord sa Bibliya ug busa kinahanglan usa ka tukma nga gigikanan sa mga rekord sa mga panghitabo nga nasulat didto. Busa, magsugod kita sa atong pagpangita alang sa mga pikograma nga sa mga litrato naghubit sa mga dagkong panghitabo sa mga rekord sa Bibliya ug sa pagbuhat sa ingon kumpirmahi ang rekord sa Bibliya gikan sa wala damha nga gigikanan.
background
Ang kasaysayan sa Tsino wala molapas sa mga 4,500 ka tuig hangtod sa 2500 BC. Naglakip kini sa daghang mga gisulat ug gisulat nga mga rekord. Samtang ang pipila sa mga pagbag-o nagbag-o sa daghang mga siglo (sama sa tanan nga mga pinulongan lakip ang Hebreohanon), ang gisulat nga sinultian nga Intsik karon pa pictogram gibase sa. Bisan kung karon ang China bantog tungod sa mga ideya sa komunista ug mga ateyista nga pagtulon-an, daghan ang wala makahibal-an o tingali naghunahuna kung unsa ang mga gituohan nga gihimo sa mga Intsik sa wala pa ang China nga Komunistang Rebolusyon kaniadtong Oktubre 1949.
Pagbalik sa kasaysayan sa China nakit-an namon nga nagsugod ang Daoism sa 6th Ang Siglo BC, ug Confucianism nagsugod sa 5th Siglo sa SM, ingon sa Budismo. Nahibal-an nga ang Kristiyanismo nagpakita sa China sa ika-7th Siglo sa AD sa panahon sa dinastiya sa Tang. Bisan pa, wala kini gamut hangtod sa ika-16th siglo AD sa pag-abut sa mga misyonaryo ni Jesuit. Bisan karon, gibanabana nga adunay lamang sa 30 milyon nga mga Kristohanon sa usa ka nasud nga adunay populasyon nga hapit 1.4 bilyon, 2% ra sa populasyon. Tungod niini, ang impluwensya sa Kristiyanismo sa pinulongan mahimong limitado kaayo, dili lamang sa mga porsyento nga termino, apan usab sa mga termino nga ning bag-o lang gipadayag sa Kristiyanismo.
Wala mailhi sa kadaghanan sa kalibutan karon, sa wala pa ang 6th Sa Siglo SM, sa unang 2,000 ka tuig sa ilang kasaysayan, gisamba sa mga Intsik ang Shang Dì. Gisulat ingon Dios [Iii] (Shang Dì - Dios (magbubuhat)), ang Diyos sa Langit. Makapainteres, kining Diyos sa Langit adunay daghang mga kinaiya nga parehas sa Diyos sa Bibliya, si Jehova. Daniel 2: 18,19,37,44 ang tanan adunay sama nga hugpong sa mga pulong "ang Diyos sa Langit", Ug Genesis 24: 3 nagtala sa giingon ni Abraham,"ingon nga kinahanglan ko ikaw manumpa pinaagi kang Jehova, ang Diyos sa mga langit ug ang Diyos sa yuta ”. Ang parehas nga hugpong sa mga pulong nga "ang Diyos sa mga langit" "ang Diyos sa langit" gisubli usab sa 11 ka beses sa mga libro ni Esdras ug Nehemias ug laing 5 ka beses sa ubang lugar.
Ang kini nga pagsamba sa Dios sa Langit nagpadayon bisan human sa pagkaylap sa Daoism, Confucianism ug Buddhism. Bisan karon, ang pagsaulog sa Bag-ong Tuig sa China kanunay nga nagalakip sa pagpahimutang sa usa ka altar ug paghalad sa mga Diyos sa Langit - Shang Dì.
Dugang pa, sa Dongcheng, Beijing (Peking), China adunay usa ka komplikado sa Templo lakip ang usa ka Templo nga ginganlag Templo sa Langit. Gitukod kini sa taliwala sa 1406 AD ug 1420 AD ug gipalawig ug gingalan sa Templo sa Langit kaniadtong 16th Kasiglohan. Makapainteres nga wala’y mga idolo sa bisan unsang matang sa sulod sa templo nga dili sama sa mga templo sa Buddha ug kadaghanan sa mga templo sa ubang mga relihiyon.
Ebidensya sa mga Sinulat sa Intsik
Ang kulturang Tsino adunay taas nga tradisyon sa mga pilosopo ug magsusulat. Makapaikag nga repasuhon ang giingon sa pipila. Ang una nga nasulat nga mga rekord nga gipetsahan gikan sa Dinastiya sa Shang nga 1776 BC - 1122 BC ug makita sa mga museyo.
Panahon sa Oras: Sa wala pa si Cristo
Sa 5th siglo BC, gikumpirma ni Confucius sa iyang 5 ka klasiko nga sa panahon sa Dinastiyang Shang gisamba nila ang Shang Dì. Nagsulat usab siya nga nagtoo sila sa Shang Dì adunay soberanya sa mga nasud. Mao usab, kanang Shang Dì nagdumala sa hangin, ulan ug tanan nga mga elemento. Gitawag nila siya nga Ginoo sa ani.
Ang dinastiya sa Shang gisakop sa Zhou Dinastiya (1122 BC - 255 BC). Ang dinastiyang Zhou gitawag nga "tian". Adlaw. Gihimo kini sa duha nga mga karakter 一, "Usa" ug Dako, "Dako" o "bantugan", mao nga naghatag kahulogan sa "usa nga labi ka halangdon". Kini susama sa paghulagway sa Diyos sa Bibliya nga natala sa Genesis 14:18, nga nagpahayag nga si Melchizidek "Mao ang pari sa Labing Halangdon nga Diyos".
Ang mga Rekord sa Kasaysayan (vol. 28, Basahon 6, pg 621) nagpamatuod niini sa giingon nga “Ang Shang Di usa pa ka ngalan alang sa Tian. Ang mga espiritu wala’y duha ka Ginuo ”.
Makapainteres nga matikdan nga tin-aw nilang gitan-aw ang Shang Dì ingon Ginoo o agalon sa kalangitan ug ubang mga espiritu (mga anghel ug mga demonyo).
Sa 4th siglo BC, si Zhuang Zhou usa ka impluwensyado nga pilosopo. Siya ang nagsulat “- Sa sinugdanan sa tanan nga mga butang walay pagkulang. Wala sing bisan ano nga mahimo nga ngalan. ”[Iv] (Itandi sa Genesis 1: 2 - "Karon ang yuta napamatud-an nga walay porma ug awaaw ug adunay kangitngit sa ibabaw sa katubigan nga tubig").
Sa 2nd Sa Siglo BC, si Dong Zhongshu usa ka pilosopo nga dinastiya sa Han. Gipaboran niya ang pagsimba sa langit tungod sa tradisyon sa mga kulto sa lima ka mga elemento. Siya nagsulat, “Ang gigikanan sama sa gigikanan. Ang kahulogan niini naa sa paglibut sa langit ug sa yuta gikan sa sinugdanan hangtod sa katapusan. ” [V] (Itandi ang Pinadayag 1: 8 - "Ako ang alpha ug omega, ang sinugdanan ug ang katapusan").
Panahon sa Oras: 14th Siglo sa AD
Pagkahuman sa Dinasto sa Ming (14th sa 17th Ang Siglo AD) gisunud sa sunod nga kanta:
“Kaniadto sa sinugdanan, adunay daghang kagubot, walay porma ug ngitngit. Ang lima ka mga planeta[vi] wala pa nagsugod nga magbag-o ni ang duha ka suga aron modan-ag.[vii] Sa taliwala niini, wala’y porma o tunog.
Ikaw, O espirituhanon nga soberano, migawas sa imong soberanya, ug una nga gilain ang mahugaw gikan sa mga putli. Gibuhat mo ang langit; Gibuhat nimo ang yuta, nahimo nimo ang tawo. Ang tanan nga mga butang nabuhi nga adunay gahum sa pagpadaghan. ” [viii] (Itandi ang Genesis 1: 1-5, 11, 24-28).
Ingon man, sa bahin sa Border Sakripisyo sa Saklaw:
"Ang tanan nga daghang mga tribo sa mga buhi nga binuhat utang sa Imong pabor alang sa ilang mga sinugdanan. Mga tawo ug mga butang ang tanan nabutangan sa Imong gugma, O Te [Di]. Ang tanan nga buhing mga butang nakautang sa Imong pagkamaayo, apan kinsay nahibalo kinsa gikan kaniya ang iyang mga panalangin? Ikaw ra, O Ginoo, ang tinuod nga ginikanan sa tanan nga mga butang. ”[ix]
"Siya [ShangDi] nagtakda sa dayon nga hataas nga langit ug gitukod ang lig-on nga yuta. Ang iyang gobyerno walay katapusan. ”[X]
“Ang imong kaayo nga pagkabuotan dili masukod. Ingon usa ka magkokolon, gibuhat nimo ang tanan nga mga butang nga buhi. ”
Unsa ang mga istorya nga makit-an naton sa mga pikograma sa Wikang Tsino?
Ebidensya sa Mga Hulagway sa Intsik
Kung gusto nimo hinumdoman ang hinungdanon nga mga bahin sa imong kasaysayan ug kultura pinaagi sa pagsulat niini, unsang mga panghitabo ang imong irekord sama sa gihimo sa Bibliya? Dili ba kini mga butang sama?
- ang asoy sa Paglalang,
- ang pagkahulog sa tawo sa sala,
- Si Cain ug Abel,
- sa tibuuk kalibutan nga Lunop,
- ang Tore sa Babel,
- ang kalibug sa mga sinultian
Adunay ba nga pagsubay sa kini nga mga panghitabo sa mga karakter sa China nga mga pikograpiya imbis usa ka alpabeto nga kasagaran sa mga sinultian nga Europa?
Ingon kadaghan nga mga pulong ang kombinasyon sa usa o daghan pa nga mga pictogram nga naghimo usa pa nga labi ka komplikado nga pictogram magsugod kami sa usa ka gamay nga diksyonaryo nga punoan nga mga pulong ug idugang sa kanila kung kinahanglan. Ang pipila ka mga nagpalabi nga mga pictogram sa labi ka komplikado mahimo’g usa ka bahin sa ilang kaugalingon nga pictogram. Kanunay kini nga naglungtad ingon mga radical. Ang usa ka pananglitan ang naandan nga karakter nga gigamit alang sa "paglakaw" labaw pa sa 辶 (chou - paglakaw), apan ang kini ra nga bahin ang gidugang sa uban pang mga pictogram. (Kitaa Ang radikal nga KangXi 162.)
Sukaranan nga mga Pulong sa Mga Insik / Mga Litrato para sa Pakisayran
Ang mga pulong / pikograpiya sa China gikopya gikan https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? ug ang mga radikal gikan sa https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals. Ang site nga mdbg.net nakatabang usab tungod kay kini makaguba sa hapit tanan nga mga komplikado nga mga karakter / pictograms sa mga sangkap nga bahin niini uban ang ilang tagsatagsa nga kahulugan.[xi] Gitugotan niini ang bisan kinsa nga magtino sa pagsabut sa mga komplikado nga bahin sa karakter. Palihug hinumdumi usab kung nangita usa ka karakter nga gigamit ang English nga paghubad sa paglitok nga usahay wala kini mga (mga) accent.[Xii]. Tungod niini adunay usa ka ihap sa mga pulong nga kauban sa "tu" pananglitan, ang matag usa adunay lainlaing mga accent sa "u".
土 (tǔ - yuta, yuta o abog), 口 (kǒu - baba, pagginhawa), 囗(wéi - enclosure), 一 (yī - usa), (I.e. (rén - tawo, mga tawo), (I.e. (nǚ - babaye), Kahoy (mù - kahoy), bata (ér - lalaki, anak, bata, tiil), 辶 (chou - paglakaw), (I.e. (tián - uma, yuta nga makaayo, gitanom), 子 (zǐ - mga anak, binhi, bata)
Mas komplikado nga Mga Character
Adlaw (tiān- langit), emperor (dì - Diyos), 神 or 礻 abbrev. (shen, shì, - diyos).
Usa ka maayo nga panig-ingnan sa usa ka komplikado nga kinaiya prutas (guǒ - prutas). Makita nimo kini usa ka kombinasyon sa usa ka kahoy Kahoy ug usa ka kultibado, maarado nga yuta, ie paghimo og pagkaon (I.e.(tián). Busa, kini nga kinaiya sa "bunga" usa ka paghulagway sa litrato sa "ang bunga sa usa ka kahoy".
prutasan (guǒ yuán - orchard). Kini usa ka kombinasyon sa duha ka karakter: kanang bunga (guǒ) ug ang uban pang kinaiya = usa + anak / anak + enclosure = (yuán).
困 (kùn - palibut) - punoan sa kahoy
告 (bana - taho, ipahayag, ipahibalo, isulti)
Manganak (sheng - kinabuhi, pagkatawo)
Aron mapadayon ………. Ang Pagkumpirma sa Rekord sa Genesis gikan sa Wala Gibutang nga Gikanan - Bahin 2
[I] “Un bon croquis vaut mieux qu'un long discours” sa Pranses. Nabuhi gikan sa 1769-1821.
[Ii] Nabuhi gikan sa 1452-1519.
[Iii] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?
[Iv] Online Library of Liberty: Ang Sagrado nga Libro sa Tsina. Ang Mga Teksto sa Taoismo PatI: ang Tao nga Teh King. Ang mga Sinulat sa Kwang Ze nga libro sa I-XVII. Pdf nga bersyon nga panid 174, para 8.
[V] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu
[vi] Naghisgot sa 5 ka makita nga mga planeta sa Mercury, Venus, Mars, Jupiter, ug Saturn.
[vii] Naghisgot sa Adlaw ug Buwan.
[viii] Ang nakolekta nga Mga Batasan sa Dinasto sa Ming, James Legge, The Doctrine of the Mean XIX, 6. Ang Chinese Classics Vol. Ako, p404. (Oxford: Clarendon Press 1893, [Reprinted Taipei, SMC Publ. Inc. 1994])
[ix] Si James Legge, Ang Shu Jing .
[X] Si James Legge, Ang mga Panan-aw sa mga Intsik Mahunahunaon sa Dios ug mga Espiritu (Hong Kong: Hong King Register Office 1852) p.52.
[xi] Ang Google Translate dili girekomenda, labing menos alang sa paghubad sa usa ka Ingles nga pulong ngadto sa Intsik. Pananglitan, ang karakter alang sa uma naghatag kapatagan sa Ingles, apan ang reverse field ug nakakuha ka lainlaing hugpong sa mga karakter sa China.
[Xii] Kini tungod kay dili tanan nga mga gigikanan nga gigamit dali nga makopya ug ma-paste, ug labi ka daghang oras nga kini buhaton. Bisan pa, ang tanan nga paningkamot gihimo aron magamit ang mga pulong nga gihubad uban ang mga marka sa accent.
[…] Ang pagkumpirma sa talaan sa Genesis gikan sa wala damha nga Gigikanan [vii] - Mga Bahin 1-4 […]
Alang sa pakisayran ni bisan kinsa, dinhi usa ka post sa site nga DTT nga adunay kronolohiya sa Bibliya balik kay Adan nga adunay mga pagtul-id sa LXX / SP nga nakit-an. Ang kahinungdanon niini alang sa kini nga sulud mao ang pagtugot sa usa ka kasaysayan sa China nga gikan pa sa c. 2500 WKP Paggamit lang sa MT nga pag-date, ang kasaysayan sa China magsugod sa wala pa ang pagbaha, usa ka imposible.
Salamat sa tanan nga kakugi ug panukiduki nga nagpadayon sa kini nga serye.
Kumusta Leonardo. Adunay ako pipila ka mga tinuohan nga nagpasiugda sa akong pagsabut sa mga panghitabo nga gipunting naton ingon nga baha sa adlaw ni Noe. Nakasabut ko nga adunay pagsaway niadtong naghunahuna sa ideya sa bibliya nga adunay usa ka tibuuk kalibutan nga nagbaha sa mga tumoy sa labing kataas nga mga bukid, ug kung diin si Noe nagtukod usa ka Arka nga piho nga mga sukat ug konstruksyon, ug ni Noe nga nagkuha sa mga hayop sa tanan mga lahi aron mabuak ang yuta sa higayon nga mihubas ang baha. Nahibal-an nako ang ilang pagsaway kasagaran sa palibot sa mga problema sa logistik sa pagtukod sa Arka, ang kapasidad niini aron mapahimutang... Magbasa pa »
Daghang salamat Alithia sa maayo kaayo, gisulat nga komento. Ug sa akong hunahuna ang imong mga hunahuna sa katapusang parapo hinungdanon alang sa tanan nga taho sa Bibliya. Ang akong panan-aw mao nga wala’y punto sa paghisgot sa usa ka konsepto sa usa ka tawo kung ang sukaranan nga sukaranan sa hilisgutan sa debate gibabagan. Sa kaso sa pag-asoy sa bibliya, ang ingon nga sukaranan mao ang Dios. Pila ka oras ang milabay, naghisgot ako sa usa ka ateyista kung ang Adlaw mahimo bang magtindog sa tibuok adlaw sa Walog sa Aijalon (Josue 10: 12-14). Kung dili niya giila ang paglungtad sa Dios, wala’y punto sa pagdebate niana... Magbasa pa »
Kini usa ka maayo nga panagsama nga pamatuod sa usa ka panghitabo nga nahitabo sa layo nga nangagi. Ang kamatuuran nga kini nga istorya giasoy ug napamatud-an sa daghang mga paagi sa daghang mga sibilisasyon nga naglibut sa kusganon nga nagsugyot sa kamatuuran sa asoy sa Genesis sa baha. Ang mga kritiko sa asoy sa Genesis nagpunting sa pagkapareho sa sugilanon sa baha, ug daghang mga lahi sa daghang lainlaing mga kultura ingon nga hinungdan aron isugyot ang asoy sa Genesis usa ka hinulam nga sugilanon ug tinuud. Bisan pa, sa bisan unsang korte karon, daghang mga linya ang ebidensya gikan sa daghang independente nga mga saksi nga may kalabutan sa mga panghitabo gikan sa daghang lainlaing mga anggulo ug panan-aw... Magbasa pa »
Naghatag ako ug pakigpulong bahin sa pagbaha sa adlaw ni Noe kapin sa 40 ka tuig ang miagi, ug ang pipila nga panukiduki nga gihisgutan dinhi. Klaro kaayo nga usa ka katalagman ang nahinabo. Bisan pa, kinahanglan naton nga hinumduman nga ang nahinabo sa Babel nagpasabut nga gihatud sa mga tawo ang account sa pagbaha sa bisan diin sila nagkatibulaag. Samtang gipatin-aw niini ang kasagarang gigikanan, dili kini igo aron mapamatud-an nga ang baha sa tibuuk kalibutan, ug kung dili kini gilapdon sa kalibutan, tingali adunay pila nga mga species ang wala maapektohi sa ingon nga hitabo.... Magbasa pa »
Kumusta usab, klaro kaayo, sa akong naunang post, wala ako nagtinguha nga pamatud-an nga ang usa ka tibuuk nga baha nahitabo sama sa mahimo nga masabtan sa dugay nga panahon. Ang gusto nako buhaton mao ang pagkumpirma sa kamatuuran sa asoy sa genesis sa baha nga nahitabo; gisuportahan sa mga sinulat sa China ug folklore gikan sa tibuuk kalibutan. Ang akong mga pangatarungan gipunting sa diskriminasyon sa kinatibuk-ang mga pagsaway nga popular. Mahitungod sa tanan nga mga detalye, ang bibliya wala naghatag kanila. Apan sa akong hunahuna, ingon usa ka sangputanan sa dili tanan nga kasayuran sa palibot... Magbasa pa »
Kumusta Alithia, kanunay nako nga gibasa ang imong mga komentaryo uban ang interes. Ang imong gisulti managsama ug makapalig-on sa pagtuo. Dili makapalig-on kung ang mga Organisasyon moinsistir nga ang ilang paghubad tukma, ang bugtong kamatuoran, ug dili tugutan ang mga pangutana.
Salamat sa imong mga hunahuna, nga, gilauman nako nga klaro nga mouyon ako.
Kini maayo kaayo nga makahimo sa paghisgot sa kini nga mga hilisgutan nga adunay sama nga hunahuna sa kini nga site.
Gugma sa tanan.
Kumusta Tadua, makapaikag nga butang
Usa ka pagpangita sa https://www.icr.org/article/genesis-chinese-pictographs/ nagpakita sa mga pulong nga tsino alang sa boat boat, ug ang baha gilangkuban sa mga mosunud nga mga karakter: -
Tanaman: Abog, yuta, kasikaran, duha ka tawo
Bangka: Vessel, walo, baba
Lunop: Tubig, Kadaghanan (managsama nga yuta walo)
Naghunahuna nga gusto nimo kini
Kumusta Leonardo,
Salamat sa imong komento. Oo, ganahan ko sa kini nga mga karakter. Sa tinuud dili ka unta nahibal-an apan nasakup sila sa bahin 3. (naka-iskedyul na). Kini nga mga karakter nga akong nahibal-an sa daghang mga tuig nga nag-aghat kanako sa paghimo pa og dugang nga pagsusi ug pag-abli og labi pa. Hinaut nga nalipay ka sa sunod nga mga bahin sama sa akong giandam kanila.
Kumusta LJ.
Ang usa ka Elder sa akong kongregasyon adunay usa ka panid nga gitipig niya sa iyang bag sa pagsaksi kauban ang mga mga screenshotograma bahin niini ug ang pagpasabut alang sa paagi nga kini nagrepresentar sa baha sa panahon ni Noe. Gipakita na niya kini sa daghang mga tuig ug kanunay kini nakapaikag kanako. Kini nga artikulo gikan sa Tadua makatabang gyud nga ipatuman kung kanus-a pa dugay, ug kung giunsa ang pagkaylap sa Genesis / paglalang nga account sa tinuud. Ug kung kini usa ka bahin nga 3 nga bahin unya ako dili na makahulat aron makita kung unsa ang uban nga mga hiyas nga iyang gitagana alang kanamo.