“Nan, kinahanglan mag-ampo ka sa niining paagiha: 'Amahan Namo'” - Mateo 6: 9
[Gikan sa ws 02/20 p.2 Abril 6 - Abril 12]
Ang mga parapo 1 ug 2 magsugod sa artikulo nga maayo, nagtandi sa kalagmitan nga mahimo’g paagi sa pag-atubang sa kamatayon sa pagduol sa usa ka Hari, apan pinaagi sa pagtandi, giimbitahan kami ni Jehova sa tanan nga gigamit niya ang pulong nga "Atong Amahan".
"Pananglitan, bisan kung si Jehova nagdala sa ingon nga halangdon nga titulo ingon Dakong Maglalalang, Makagagahum, ug Soberanong Ginoo, gidapit kami nga tawagan siya gamit ang pamilyar nga termino nga" Amahan. " (Mateo 6: 9) ”(para.2)
Ngano nga tawgon naton ang Makagagahum nga Dios, Amahan? Sa Galacia 4: 4-7 gipasabut ni Apostol Pablo nga si Jesus gipadala ingon usa ka lukat alang sa sa tanan nga mga.
"Apan sa pag-abut na sa hingpit nga panahon, gipadala sa Dios ang iyang Anak, nga natawo gikan sa usa ka babaye ug nahiabut sa ilalum sa balaod, mahimong makadawat pagsagop ingon mga anak nga lalake. 5 Karon tungod kay kamo mga anak, ang Dios nagpadala sa espiritu sa iyang Anak sa atong kasingkasing ug nagasinggit: "Abba, Amahan!" 6 Sa ingon niana, dili na ikaw ulipon, kondili anak; ug kung anak, manununod usab pinaagi sa Dios.
Apan dili kana ang gitubos. Kini usab alang sa labi pa niana, ingon sa bersikulo 5 nag-ingon, kini "aron kita, sa baylo, makadawat sa pagsagop ingon mga anak ”.
Nagpatungha kini usa ka seryoso nga pangutana, tungod kay ang Organisasyon nagtudlo nga ang usa lamang nga limitado nga numero ang gipili ingon mga anak sa Diyos ug usab kini adunay lahi nga padulngan (giisip nga langit) sa ubang katawhan. Bisan pa, gipasabut ni Apostol Pablo nga ang kamatayon ni Jesus mao ang pagbawi sa tanan nga mga ubos sa balaod ug nga sa higayon nga ang usa ka tawo modawat sa pagpalit, sila gisagop ingon mga anak nga lalaki. Mao nga kita giimbitahan nga "mag-ampo sa ingon niini nga paagi, 'among Amahan'". Ang mga anak nga lalaki o gisagop nga mga anak lamang ang gidapit ug gihatagan sa pribilehiyo sa pagtawag sa usa ka 'Amahan'. Dili higala.
Ingon usab, kung ang parapo 3 husto nga nagsulti “Tungod kay siya ang atong Amahan, kita adunay responsibilidad sa pagsunod kaniya. Kung buhaton naton ang iyang gipangayo kanato, makatagamtam kita mga katingalahang panalangin. (Hebreohanon 12: 9) ”, ang konteksto mao ang gisulti ni Apostol Pablo sa mga gisagop isip mga anak nga lalaki.
Ang Hebreohanon 12: 7-8 nag-ingon "Kini alang sa disiplina nga Imong gipadayon. Ang Diyos nakiglabot KAMI sama sa mga anak nga lalaki. Alang sa unsang anak siya nga wala gidisiplina sa amahan? 8 Apan kung wala kamo sa disiplina diin ang tanan nahimong mga umalambit, Tinuod nga mga anak kamo sa gawas, ug dili mga anak. (Hinumdumi: ang 'disiplina' sa kini nga mga bersikulo mas maayo nga gipulihan sa 'panudlo' pinasukad sa kahulugan sa pulong nga Griego nga gihubad nga disiplina, tungod kay ang disiplina sa konotasyon karon adunay silot ug pagpugong, imbes nga magtudlo).
Busa, kung ang artikulo sa Bantayan moabot sa "Ang mga panalangin nga naglakip sa kinabuhing dayon, bisan sa langit man o sa yuta ”, kini makapahisalaag, tungod kay wala’y langitnon nga padulngan nga gisugyot sa mga bersikulo, ni adunay bisan unsang teksto nga gikutlo nga nagsuporta niini nga pag-angkon.
Si Jehova usa ka buhi ug mabinantayon nga amahan (para. 4-9)
Ang parapo 4 nag-ingon "Hingpit nga gipasundayag ni Jesus ang personalidad sa iyang Amahan nga makaingon siya: "Bisan kinsa nga nakakita kanako nakakita usab sa Amahan." (Juan 14: 9) Si Jesus kanunay nga naghisgot bahin sa papel nga gituman ni Jehova ingon usa ka Amahan. Sa upat ka Ebanghelyo, gigamit ni Jesus ang termino nga "Amahan" mga 165 ka beses sa paghisgot kang Jehova ”. Kini tinuod. Apan, usab, sa tibuuk nga sukwahi sa gitudlo sa Organisasyon ug uban pang mga relihiyon bahin sa mga tawo nga moadto sa langit, si Jesus, pila ra ka bersikulo sa ulahi sa Juan 14:23 "Sa pagtubag si Jesus miingon kaniya:" Kung adunay nahigugma kanako, siya magtuman sa akong pulong, ug ang akong Amahan mahigugma kaniya, ug moduol kita kaniya ug magpuyo kita uban kaniya". Dili kini ang uban nga paagi, Ie nga ang pipila moadto ug magpuyo sa langit kauban ang Diyos. (Tan-awa usab, Pinadayag 21: 3)
Giunsa sa atong buhi nga Amahan ang nag-amuma kanato (par. 10-15)
Ang parapo 13 nagpasiugda sa pangagpas nga gibase sa premyo (gipakita nga bakak sa daghang mga naunang artikulo ug mga repaso sa kini nga site) nga ang Organisasyon mao ang Yutan-ong Organisasyon ni Jehova. Dili ra ang giangkon nga ingon niana, apan dugang pa niana, gisugyot nga ang tanan nga gihatag sa Organisasyon giingon nga nagagikan kang Jehova.
Ang artikulo sa Bantayanang Torre unya nag-ingon: “Gipakita niya kanamo ang personal nga atensyon sa una namon nga nahibal-an ang kamatuoran, gigamit ang among mga ginikanan o laing magtutudlo aron matabangan kami nga makaila kaniya".
Wala’y ebidensya sa kasulatan nga espesipikong gihatagan sa Diyos ang personal nga pagtagad ug espesipikong gitabangan ang atong mga ginikanan o magtutudlo sa pagtuon sa Bibliya aron matabangan ang bisan kinsa nga makakat-on "Ang kamatuoran", bisan unsa ang katinuud kung ang tinuud nga gitudlo sa Organisasyon mao "Ang kamatuoran". Kini usa lamang ka "mobati nga maayong tunog sa tunog" nga wala’y butang nga suportahan ang pag-angkon.
"Dugang pa, gitudloan kami ni Jehova pinaagi sa among mga katiguman sa kongregasyon". Peligro ang paghimo sa ingon nga mga pag-angkon, sama sa paghan-ay ni Jehova nga tudloan kita sa dili tinuod o bakak? Dili gyud. Usa ka mapasipalahon ang pagsugyot nga buhaton kana sa Dios. Bisan pa, pananglitan ang pag-angkon nga ang Jerusalem nadaot kaniadtong 607 WKP ug nga tungod niini ang 1914 nagsugod ang dili makita nga pagmando ni Jesus mahimong pamatud-an sa daghang mga paagi. Bisan pa niini, gitudlo gihapon sa Organisasyon ang kini nga pag-angkon ingon "gipadayag nga kamatuoran" ug nga bisan kinsa ang mangahas pagpangutana niini mga apostata.
Ang pag-angkon sa parapo 14 nagkabulag kung kini nag-angkon: “Ingon nga bahin sa among pagbansay, gidisiplina kami sa atong mahigugmaong Amahan kung kinahanglan. Ang iyang Pulong nagpahinumdom kanato: “Ang mga gihigugma ni Jehova iyang gidisiplina.” (Hebreohanon 12: 6, 7) Gidisiplina kita ni Jehova sa daghang paagi. Pananglitan, ang usa ka butang nga nabasa naton sa iyang Pulong o nadungog sa atong mga miting mahimo magtul-id kanato. O tingali ang tabang nga atong gikinahanglan gikan sa mga tigulang".
Ang gipasabut dinhi mao ang pagtan-aw kanato ni Jehova ug ang pagdesisyon kung kanus-a kinahanglan naton ang pagtul-id ug paghan-ay niini pinaagi sa mga miting o sa mga ansiyano, nagtudlo kanato sa Organisasyon ug gitudloan kita nga mahimong mosalig kanila. Bisan pa, ang Pulong nga Griego alang sa disiplina paagi "Panudlo nga nagbansay sa usa ka tawo nga makab-ot ang hingpit nga kalamboan".
Sama sa gisulat ni Apostol Pablo sa 2 Timoteo 3:16 "Ang tanan nga Kasulatan inspirado sa Diyos ug mapuslanon alang sa pagtudlo, sa pagbadlong, sa pagtul-id sa mga butang, alang sa pagdisiplina sa [pagtudlo] sa pagkamatarong ”. Gihatagan na kita ni Jehova sa tanan nga mga panudlo nga atong gikinahanglan sa iyang Pulong. Naa sa amon ang pagbasa sa iyang Pulong nga Bibliya ug ipadapat kini. Wala niya gihikay ang mga miting, ni ang mga ansiyano, sila ang mga kahikayan sa usa ka hinimo sa tawo nga Organisasyon.
Gibalikbalik sa parapo 19 ang mantra sa Organisasyon nga adunay usa ka limitado nga gidaghanon sa 144,000 nga magmando sa langit nga sagad nila limitahan ang termino nga "mga anak nga lalaki ug anak nga babaye sa Diyos" nga nagtumong.
”Katuyoan ni Jehova nga sagupon ang 144,000 ka mga tawo gikan sa katawhan nga magsilbing hari ug saserdote sa langit kauban ang iyang Anak. Si Jesus ug ang mga kauban nga magmamando motabang sa masulundon nga mga tawo nga moabut sa kahingpitan sa bag-ong kalibutan ”.
Ang ulahi nga silot bahin sa pagtabang sa mga tawo nga makaabut sa kahingpitan usa ka puro nga pangagpas nga wala’y suporta sa kasulatan. Sa pikas bahin atong nahibal-an sa mga kasulatan ang usa ka tudling sama sa 1 Mga Taga-Corinto 15:52 nagsulti kanato “ug ang mga patay pagabangonon nga dili madunot ”, ug kini mahitabo "Sa usa ka mata sa mata", wala molihok sa sobra usa ka libo ka tuig.
Ang Pinadayag 20: 5 diin gipasukad ang pahayag sa Organisasyon usa ka pagpasabut nga wala gyud magpasabut. Kung ang mga bersikulo sa Pinadayag 20 sunud-sunod nga hinungdan nga ang pagkabanhaw sa bersikulo 5 gipatin-aw sa mga bersikulo 11-15, kaysa kini gipasabut nga usa ka hinay-hinay nga pagtubo ngadto sa pagkahingpit.
Panapos
Usa ka sagad nga pagsagol sa maayo ug dili maayo nga dili pag-angkon nga pag-angkon. Apan mahimo naton nga magbalik sa mga kasulatan alang sa positibo nga pagtapos sa kini nga pagrepaso.
Ang Pinadayag 2: 2-3 nagdasig kanato nga mahimong sama sa mga taga-Efeso nga giingon ni Kristo: "Nahibal-an ko ang imong binuhatan, ug ang imong paghago ug paglahutay, ug nga dili ka makaantus sa mga dautang tawo, ug gisulayan mo ang mga nagasulti nga sila mga apostoles, apan dili man, ug nakita mo nga sila bakakon. Nagapakita ka usab sa paglahutay, ug ikaw nagpailub alang sa akong ngalan, ug wala magakaluya ".
Ania kami tungod kay kami "dili makapasakit sa daotan nga mga tawo ”. Nakakita kami sa usag usa tungod kay kami "tilawan ang mga tawo nga nag-ingon nga sila mga apostoles ” o ang gipili nga matinumanon nga ulipon nga "ug nakit-an nimo sila nga mga bakakon. ” Kami "nagpakita usab nga paglahutay ” tungod kay gusto pa naton mag-alagad sa Dios ug ni Cristo. Magtinabangay kita sa usag usa sumala sa atong mga kahimtang aron dili kita maluya.
Kini moadto kay Lydia Neilson nga naghunahuna sa duha nga background sa CATHOLIC ug JW, mahimo nimo kini basahon nga nakuha sa In Search of Christian Freedom Book Page 453 …… .. Hulyo 15, 1957, isyu sa Bantayanang Torre. Usa ka artikulo nga giulohan og “Ang Balaang Espirito — Ikatulo nga Persona sa Trinity o Aktibo nga Kusug sa Diyos?” naglangkob sa kini nga ekspresyon (panid 431): Kung ang balaang espiritu managsama kang Jehova nga Diyos, sama sa giangkon sa Athanasian Creed, ug kung ang trinidad mao ang sentral nga pagtudlo sa relihiyosong Kristiyano, sama sa giangkon sa The Catholic Encyclopedia, dili ba naton mapaabut kini mga butang nga klarong gipahayag sa daghan kaayo... Magbasa pa »
Santiago 1:27 Gibasa ko kanunay sa kini nga site hangtod sa gilapdon nga gihatag ang usa ka PAGPASABUT nga nagsugod sa GENESIS hangtod sa PADAYAG nga ang Diyos ug si HESUKRISTO piho bahin sa pag-atiman sa mga ilo, ilo ug padayon nga gawasnon GIKAN SA KALIBUTAN nga nangandoy mga pangandoy sa LAWAS. Nga sa akong pagtuo usa ka giabiabi nga PAGPASABOT. Relihiyon o pagsamba diha sa KASAYOHAN niini. Dili kini gigapos sa usa ka ORGANIZATION. Dili kita kinahanglan nga SA usa ka ORGANIZATION aron mahimo kini. Dili namon kinahanglan nga mag-set up usa ka ORGANIZATION aron mahimo kini. Bisan ang Diyos wala magbutang usa ka AGENCY... Magbasa pa »
Ang panudlo nakapatagbaw sa akong hunahuna sama sa kung adunay usa ka disiplina, sila gisilutan tungod sa usa ka butang. Ang pagkonsiderar nga si Jesus nag-antus alang kanato, kini nagbutang sa impresyon nga ang giantos ni Jesus dili igo. Mahitungod sa JW nga relihiyon nga ang kamatuoran, akong gitan-aw ang TANAN nga mga relihiyon nga nahibal-an sa ilang mga gituohan. Si Jehova nga Diyos, sa laing bahin, dili usa ka relihiyon ug dili mapihig. Pinaagi sa pagpahayag nga ang kamatuuran nakasaksi lamang sa mga Saksi sukwahi sa giingon sa Dios. Sa akong hunahuna gihatagan sa Diyos ang matag usa sa personal nga atensyon ug nagtuo nga ang Dios magpili usa ka piho nga butang... Magbasa pa »
Kinahanglan nako isulti kanimo nga dili ako usa ka Saksi ni Jehova apan nagtuon sa Bibliya sa kanila sa dugay nga panahon ug gikan kaniadtong 2008, pagkahuman sa akong asawa nga namatay, nagsugod ako sa pagtambong sa mga miting sa Miyerkules ug Domingo. Utang ko sa mga Saksi sa pagtabang kanako nga mahimong pamilyar sa bibliya. Romano Katoliko ako apan pagkahuman nakilala ang mga gitudlo sa bibliya, naamgohan nako nga ang nahasulat sa bibliya dili ang gitudlo sa mga katoliko. Dili ko gusto nga mahimong usa ka Saksi tungod kay dili ako nagtuo nga kita... Magbasa pa »
Malipayon nga Lydia. Maayo nga naa ka sa amon.
Salamat.
Kung imong analisahon ang kadaghanan sa gikan sa kini nga organisasyon, kini mosugod sa usa ka passive-agresibo nga pamaagi. 'Gihigugma ka sa Diyos; busa mas maayo nga buhaton nimo ang isulti namo kanimo, o kung dili. ' Sa tinuud nga tinuud, nahibal-an nila nga adunay pagbulot-an ni Jehova, apan unsa ang ilang madangatan kung sila naghimo sa kini nga pag-angkon nga bakak? Sa matag timailhan, kini nga grupo naglutaw. Kung sila ang nagkonsolida ug nagtangtang sa mga kongregasyon, ang ilang pag-angkon sa pagtubo nga "by leaps and bounds" nagpataas sa kredibilidad. Magduda ako nga dili nila mabawi ang ilang pagtambong pagkahuman nga gikuha ang mga quarantine ug social distancing nga mga lakang ug kauban... Magbasa pa »
Naghunahuna ko nga managhigala ra kita mga higala ni Jehova dili pa mga anak nga lalaki o babaye? o kini ba WT gipunting sa mga dinihogan.
Kumusta Tadua,
Ang "disiplina" (o "panudlo") nga gihisgotan sa Heb 12: 7 mao ang paglutos ug pagsupak. Ang konteksto nga nagsugod gikan sa mga Heb 12: 3 o labi pa nagpakita niini. Bisan pa, bisan pa, ug dili mapakyas, kung gigamit sa WT ang Heb 12: 7 nagpasabut sila sa disiplina sa katiguman sama sa tambag, pagmarka ug DFing / shunning.
Wala nila hisguti ang pagkalaglag sa ngalan ni Jehova sa bag-ong tugon. Ang amahan mao ang kasagaran nga pagpahayag o ngalan nga gisulti ni Jesus sa iyang mga tinun-an.