Pagtinguha og Kalinaw pinaagi sa Pagbugno sa Kasina

"Atong pangitaon ang mga butang nga naghimo alang sa pakigdait ug ang mga butang nga nagpalig-on sa usag usa." - Roma 14:19

 [Gikan sa ws 2/20 p.14 Abril 20 - Abril 26]

Karon kini usa ka labi ka labi ka makapaikag ug praktikal nga hilisgutan kon itandi sa kadaghanan nga gipatik sa miaging mga bulan sa Watchtower Study Edition. Busa, tan-awon naton kung adunay bisan unsa nga mas makatabang kay sa naandan.

Ang parapo 1 nagtumong sa kasubo nga kahimtang nga gihimo sa mga igsoon ni Jose nga nasina sa relasyon ni Jose sa iyang amahan.

Ang una nga komento mao nga daghan pa nga magamit nga mahimo nga kini nga panig-ingnan aron ipakita sa tin-aw nga pagkaguba sa pagkamasinahon sa uban. Kini mahimo nga nagpasiugda ngano "Sa Kasulatan, ang kasina gitala taliwala sa mga “buhat sa unod” nga makamatay nga mahimong dili moresulta ang usa ka tawo nga makapanunod sa Gingharian sa Diyos. (Basaha ang Galacia 5: 19-21.)" ug kana "Ang kasina kanunay nga hinungdan sa hinungdan nga makahilo nga prutas sama sa pagkasuko, panag-away, ug pagpasuko sa kasuko. "

Ingon nga ang tanan nga mga Kristiyano kinahanglan maningkamot sa pagpanunod sa Gingharian sa Diyos, sigurado nga ang mga hinungdan ngano nga kita kinahanglan mohunong aron sa paghunahuna bahin sa kini nga hilisgutan hinungdanon kaayo (Mateo 11:12). Ang paglibut sa mga hinungdan ngano nga dili kita angay nga masina sa uban naghimo sa bisan unsang personal nga pagpadapat sa tambag nga labi ka lisud samtang ang panukmod ug kamahinungdanon gipakubu.

Kung ang pagkamasinahon mahimong mahimulag kanato gikan sa pagpanunod sa Gingharian sa Diyos unya naa sa atong suod nga pagtagad sa parehas nga paagi nga paglikay sa pakighilawas ug pagpanapaw, ug ang espiritismo. Mao nga kung giunsa ang Organisasyon sa pagsakup sa niining importante nga hilisgutan? Ang katapusang higayon nga ang hilisgutan sa kasina gihisgutan sa Bantayan mao ang 2012, 8 ka tuig ang milabay, ug sa wala pa kana, kaniadtong 2005, usa pa 7 ka tuig ang milabay.

Bisan pa, pinaagi sa pagtandi kami adunay 2 nga mga artikulo bahin sa bautismo matag tuig lakip ang 2020 gikan sa 2016 (5 ka tuig nga nagdagan), ug alang sa usa ka mubo nga pahulay sa 2014 ug 2015, labing menos usa ka artikulo matag tuig gikan sa 2013 hangtod sa 2008 (laing 5 ka tuig). Ang mga artikulo sa pagtuon bahin sa bautismo nagpadayon sa daghang katuigan bisan kung ang gamay nga pagkahinay, 2006 adunay 3 nga artikulo!

Ang usa ka artikulo bahin sa mga donasyon ug mga kontribusyon anaa sa Bantayanang Torre matag tuig, ug ang usa ka pakigpulong base sa artikulo nga gihatag labing menos kausa sa usa ka tuig, kasagaran sa ulahing bahin sa Nobyembre, sayo sa Disyembre. Ang usa ka pagpangita sa Library Library nagbunyag usa ka aberids nga 2 hangtod 3 nga nag-unang mga artikulo sa pagtuon bahin sa pagwali matag tuig ug panagsa ra ang isyu nga wala’y "pagwali" nga gihisgutan bisan sa kausa. Bisan pa ang mga donasyon ug pagwali usa sa mga bunga sa espiritu? Dili.

Sa konklusyon morag ang gitawag nga espirituhanong pagkaon nga gihatag sa Nagamandong Lawas labi ka kusog. Ang mensahe nga moabut sa tibuuk nga daw, padayon sa pagwali ug paghatag ug dili kini igsapayan bahin sa kasina o pagpanapaw ug uban pang mga buhat sa unod.

Ingon pahinumdom sumala sa Galacia 5: 19-21 ang kasina gihisgotan kauban "Pakighilawas, kahugawan, malaw-ay nga pamatasan, idolatriya, buhat sa espiritismo, panag-away, panagbingkil, kasina, panagsama sa kasuko, panagbingkil, pagkabahinbahin, sekta, kasina, paghuboghubog, paghimaya ug mga butang nga sama niini. Mahitungod niining mga butanga gipahinumduman ko kamo, sama sa akong giingon kanimo kaniadto, nga kadtong nagabuhat sa ingon dili makapanunod sa gingharian sa Dios.

Mahinungdanon usab nga matikdan nga ang 10^th mando sa Moisesnong Balaod dili gyud mapugngan. Ang Exodo 20:17 nagrekord nga kini “Dili ka magtinguha sa balay sa imong isigkatawo. Dili ka magtinguha sa asawa sa imong isigkatawo, ni sa iyang ulipon nga lalaki, ni sa iyang ulipon nga babaye ni sa iyang baka o sa iyang asno o bisan unsang butang nga imong gipanag-iya ”. Ang pagtinguha kasagaran usa ka butang nga natago sa sulod sa usa ka tawo, nga nagpakita lamang sa iyang kaugalingon kung ang pagbuhat daotan nahimo sama sa pagpangawat o pagpanapaw. Bisan pa, unsa ang hinungdan sa mga kailibgon alang sa usa ka butang? Dili ba kini kasina? Wala ba kana nagpakita sa kaimportante nga gitutokan sa atong Amahan aron malikayan ang pag-ugmad sa kasina ug pagtinguha alang sa mga butang nga gipanag-iya sa uban.

Ang parapo 5 naghisgot sa pagtinguha nga pabilhan. Ang mga tawo sa tibuuk nga kasaysayan nangasina sa diha nga ang uban gipabilhan labaw pa kay sa kaniadto. Pananglitan, ang mga Pariseo ug mga Saduseo nagpakaylap sa mga kabakakan ug pagbutangbutang aron makaguba sa maayong ngalan ni Jesus. Gisulti kanato sa Marcos 3:22 "Ingon man usab ang mga escriba nga nanaog gikan sa Jerusalem nag-ingon" Siya adunay Beelzebub ug gipapahawa niya ang mga yawa pinaagi sa punoan sa mga demonyo ".

Ngano nga ilang gibuhat kana? Giingon sa Marcos 15:10 “Kay siya [Jesus] nahibalo nga tungod kasina gitugyan siya sa mga pangulong pari ”. Samtang ang Juan 11:48 nagtala sa mga Pariseo nga ingon "Kung pasagdan lang naton siya [Jesus] niining paagiha, silang tanan motoo kaniya, ug ang mga Romano mangabut ug kuhaon ang atong lugar ug ang atong nasud".

Wala’y labi ka maayo nga paagi sa pagbutangbutang sa mga dili na uyon sa kaugalingon, sama sa pagbutangbutang sa mga Pariseo kay Jesus, kaysa tawagan kini nga mga “may sakit sa pangisip” ug “mga apostata”, aron dasigon ang uban nga mahadlok sa mga niini. Nahibal-an ba nimo ang mga tawo o usa ka Organisasyon nga nagbuhat niana, nga nagbutangbutang sa mga dili nila gikasabutan? Unsa na man ni "Bueno, ang mga apostata “masakit sa pangisip,” ug gitinguha nila nga mahilasan ang uban sa ilang dili matinuoron nga mga pagtulon-an" gikopya gikan sa Bantayanang Torre 2011, 15/7, p16 parapo 6.

Ang parapo 6 naghisgot bahin sa gitawag nga teokratikanhong mga pribilehiyo, nga giingon "Mahimo usab naton magsugod sa pagkasuko sa usa ka isigka-Kristohanon nga nakadawat usa ka buluhaton nga gusto naton makuha". Ang usa ka yano nga solusyon sa kini nga problema mao ang pagtangtang sa gitawag nga teokratikanhong mga pribilehiyo nga susama sa mga malimbungon nga mga pamaagi sa piramide sa pagtan-aw sa kini nga mga pribilehiyo (ingon usa ka lakang ug labaw sa uban). Sa unang Kristohanong kongregasyon, wala’y mga auxiliary payunir, o mga regular payunir o mga espesyal payunir, o mga magtatan-aw sa sirkito, o mga bethelite o mga tighatag sa lawas o tigdumala nga mga myembro sa lawas. Wala bisan ang mga tigulang, adunay mga tigulang nga lalaki nga wala titulo nga nakatabang sa ilang mga isigka-Kristohanon sa ilang kasinatian ug kahibalo sa mga kasulatan.

Ang parapo 7 mga oso nga nagbalikbalik "Ang kasina sama sa usa ka makahilo nga sagbot. Sa higayon nga ang binhi sa kasina mogamot sa atong kasingkasing, kini mahimong lisud nga madaot. Ang kasina nagpakaon sa ubang negatibo nga mga pagbati, sama sa dili husto nga pangabugho, garbo, ug kahakog. Ang kasina makapukaw sa pag-uswag sa maayong mga hiyas, sama sa gugma, kalooy, ug pagkamabination. Sa diha nga makita naton ang kasina nga nagsugod sa pagtubo, kinahanglan naton nga pukawon kini gikan sa atong kasingkasing".

Ang parapo 8 usab nag-ingon "Mahimo naton pakigbatuan ang kasina pinaagi sa pag-ugmad sa pagkamapaubsanon ug katagbawan. Kung ang atong kasingkasing puno sa maayong mga hiyas, ang kasina wala’y luna nga motubo. Ang pagkamapaubsanon makatabang kanato nga dili maghunahuna og sobra sa atong kaugalingon. Ang usa ka mapaubsanon nga tawo wala mobati nga siya angayan labaw sa tanan. (Gal. 6: 3, 4) Ang usa nga kontento matagbaw sa kung unsa ang naa kaniya ug dili gitandi ang iyang kaugalingon sa uban. (1 Tim. 6: 7, 8) Kung ang usa ka tawo nga mapaubsanon ug kontento nakakita nga ang usa ka tawo nakadawat usa ka butang nga maayo, malipayon siya alang kaniya."

Apan ang tinuod nga yawi sa pagbuntog sa makadaot nga kinaiya mao ang tabang sa balaang espiritu sa Diyos, ug ang determinasyon nga gusto naton molihok sa paagi nga uyonan sa atong Amahan. Sama sa gisulat ni Apostol Pablo sa Galacia 5:16 "Padayon nga paglakaw pinaagi sa espiritu ug dili ka magpadayon sa pagbuhat sa unod nga gusto ”.

Gipunting sa parapo 10 ang punto niana "Si Moises wala masina sa atensyon nga nakuha sa duha ka mga lalaki [mga tigulang nga lalaki sa Israel] gikan kang Jehova, hinoon siya mapainubsanon nga nalipay uban kanila sa ilang pribilehiyo (Numeros 11: 24-29)".

Si Geoffrey Jackson, usa ka membro sa Nagamandong Lawas mihatag niini nga tubag sa panumpa sa Australian Royal High Commission on Abuse sa Bata[I]:

 “P. Ang Nagamandong Lawas ba, o ang mga miyembro sa Nagamandong Lawas - nakita ba nimo ang inyong kaugalingon ingon mga disipulo sa moderno, ang moderno nga katumbas sa mga disipulo ni Jesus?

1. Tino nga naglaum kita nga mosunod kang Jesus ug mahimong iyang mga tinun-an.
2. Ug nakita ba ninyo ang inyong kaugalingon ingon nga mga tigpamaba ni Jehova nga Diyos sa yuta?
3. Sa akong hunahuna ingon og medyo mapangahason sa pag-ingon nga kita lamang ang tigpamaba nga gigamit sa Dios. Maathag nga gipakita sa mga kasulatan nga ang usa ka tawo mahimo nga molihok uyon sa espiritu sa Dios sa paghatag paghupay ug tabang sa mga kongregasyon, apan kung naklaro ko lang gamay, pagbalik sa Mateo 24, tin-aw, giingon ni Jesus nga sa katapusang mga adlaw - ug mga Saksi ni Jehova motuo nga kini ang katapusang mga adlaw - adunay usa ka ulipon, usa ka grupo sa mga tawo nga adunay kapangakohan sa pag-atiman sa espirituhanon nga pagkaon. Sa kana nga respeto, gitan-aw namon ang among kaugalingon nga gipaningkamutan nga matuman ang kana nga papel. ” [Ii]

Busa kinahanglan naton nga pangutan-on, tungod sa pag-angkon sa usa ka membro sa Nagamandong Lawas, ngano nga ang bisan kinsa nga mga Saksi ni Jehova nga nagpangutana sa bisan unsang mga aksyon o mga pagtulon-an sa Nagamandong Lawas, adunay tulubagon nga makita sa atubangan sa usa ka komite sa hudikatura sa mga ansiyano ug gipalagpot sa pagbiya sa kamatuoran? Ilabi na kung kini "medyo mapangahason nga isulti nga kami [ang Nagamandong Lawas] ang bugtong tigpamaba nga gigamit sa Diyos ”. Matikdi ang giingon ni propetang Samuel. "Ang pagpadayon sa pagkamapangahason [parehas] sama sa paggamit sa dili-gahum nga gahum ug teraphim" (1 Samuel 15:23).

Mahimo ba kini tungod kay ang Nagamandong Lawas nahisa sa atensyon nga mahimong mahatag sa mga nag-pangutana sa Nagamandong Lawas? Mahimo ba nga sila “mahimo usab magsugod sa pagkasuko sa usa ka isigka-Kristohanon nga nakadawat usa ka buluhaton nga kita [ang Nagamandong Lawas] adunay gilauman nga makuha ”?

Ang mga parapo 11-12 nag-atubang sa mga kahimtang nga mainggit mahimong motungha tungod sa mga pribilehiyo sa Teokratiko. (tan-awa ang komentaryo sa ibabaw sa Parapo 6 alang sa yano nga solusyon)

Ang parapo 14 nagsugyot nga kita “Ipakita ang pagtahod sa awtoridad nga gihatag ni Jehova sa uban” nagtumong sa gitudlo nga mga lalaki sa kongregasyon. Ang problema wala gihatagan sila ni Jehova sa bisan unsang awtoridad. Wala pa siya naghatag 1^st Ang mga Kristohanon sa Siglo sa ingon nga awtoridad sama sa gisugyot sa Organisasyon. Ang parapo naghatag sa Mga Buhat 21-20-26 aron isugyot nga gidawat ug gitahod ni Pablo ang ingon nga awtoridad. Tinuod, gidawat ug gitahod ni apostol Pablo ang mga sugyot sa mga tigulang nga lalaki sa Jerusalem, apan wala’y ebidensya nga adunay awtoridad sila si Apostol Pablo. Wala nila panudlo ang iyang mga panaw sa misyonaryo pananglitan. Gigamit sa Organisasyon ang ilang naandan nga sayop nga sayup sa Mga Taga-Efeso 4: 8 aron isugyot nga gihatag sa Diyos ang kongregasyon "Mga regalo sa mga lalaki". Bisan pa, ang pag-usisa sa konteksto sa kini nga bersikulo nagpadayag nga gihisgotan na lang ni Pablo ang lainlaing mga regalo nga gihatag sa tanan nga mga Kristohanon (dili mga tigulang). Dugang pa, ang usa ka mas lawom nga pagtan-aw sa orihinal nga Griego nagpakita kanato nga kini nga bersikulo gipunting sa NWT. Ang husto nga paghubad mao “Ug mihatag mga regalo sa mga tawo"[Iii]. Ang matag us aka English nga hubad sa BibleHub, mga 28 nga bersyon, mabasa sa parehas nga paagi “ug naghatag mga regalo sa mga tawo".[Iv]

Gipasabut sa parapo 16 (husto) kana "Ang aton pamatasan kag paggawi mahimo nga makaimpluwensya sa iban. Gusto sa kalibutan nga himuon naton ang usa ka "pasundayag nga pagpakita" sa mga butang nga aton. (1 Juan 2:16) Apan ang maong pamatasan nagpasiugda sa kasina. Malikayan naton ang pag-alima sa kasina sa uban kung gipili naton nga dili kanunay magsulti bahin sa mga butang nga tag-iya o giplano nga paliton. Ang laing paagi aron malikayan ang pagpalambo sa kasina mao ang pagkamakasaranganon bahin sa mga pribilehiyo nga anaa kanato sa kongregasyon. Kung gipunting naton ang atensyon sa mga pribilehiyo nga anaa kanato, naghimo kita og matambok nga yuta diin ang kasina mahimong motubo.".

Ang Nagamandong Lawas kinahanglan mamati sa kaugalingon nga tambag. "Sa batan-on pa ako nga warthog ” Dili nako mailhan ang tanan nga mga myembro sa Nagamandong Lawas ug tingali wala ako nakaila bisan pa sa Presidente, kung gipasa ko sila sa usa ka asembliya. Karon, nakita namon ang ilang "Pasundayag nga gipakita", nga sa JW Broadcasting sa kanunay nga kanunay nga sukaranan, nga gihatagan ang atensyon sa ilang posisyon, pinaagi sa pagpaila ingon si Bro xxx yyyy sa Nagamandong Lawas, (o, usa ka membro sa Nagamandong Lawas).

Tungod sa makahilo nga palibot nga gihimo sa Mga Kongregasyon, diin ang mga anunsyo makahimo sa ubang mga tigulang nga dili makatarunganon aron mapadayon ang ilang kaugalingon nga nahibal-an nga gahum ug awtoridad, ug ang bisan unsang makapadasig nga artikulo nga gisulat bahin sa Bibliya o Paglalang gisalikway sa mga kongregasyon kung dili gikan sa Nagamandong Ang lawas unya ang kasina modaghan ug magpadayon nga masobrahan.

Panapos

Ang pagtapos sa kini nga hilisgutan sa kasina, nga siguradong hinungdan sa mga kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova tungod sa kini nga sayup nga pagtulon-an; nga ang Nagamandong Lawas ug mga ansiyano adunay hinatag-sa-Diyos nga awtoridad sa amon ingon mga miyembro sa kongregasyon, palihug basaha ang giingon ni Jesus bahin sa pagbaton ug awtoridad sa uban sa Mateo 20: 20-28. Sa partikular, v25-27, diin giingon ni Jesus (nakigsulti sa iyang mga tinun-an) "Nahibal-an mo nga ang mga punoan sa mga nasud nagmando kanila, ug ang mga kadagkuan sa mga tawo naghatag gahum kanila. Dili kini ang paagi sa taliwala nimo. …. bisan kinsa nga gusto mahimong una kanimo kinahanglan mahimong imong ulipon ”. Kanus-a ang usa ka ulipon nakabaton sa hinatag-sa-Diyos o sa bisan unsang ubang awtoridad sa uban? Ang usa ka matinumanon ug maalamong ulipon dili magahatag awtoridad sa uban ni sila adunay awtoridad sa pagbuhat sa ingon. Kinahanglan sila moserbisyo sa uban.

Sa katingbanan, makapasubo usa ka wala’y kahigayunan nga matabangan ang tinuod nga mga Kristohanon, nga kadaghanan sa mga Saksi. Ang usa ka wala’y kahigayonan nga adunay usa ka labi ka gamay nga pagtintal sa pagpalambo sa kasina, pinaagi sa pagtangtang sa tanan nga gitawag nga teokratikanhong mga pribilehiyo nga gihimo sa mga kalalakin-an, nga sa tinuud nagsilbi lamang sa usa ka makahilo nga palibot sa kasina.

[I] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[Ii] Panid 9 \ 15937 Transcript Day 155.pdf

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[Iv] Bisan kung ang gibug-aton sa mga numero dili tanan, (pagkahuman ang tanan nga 28 nga paghubad mahimong sayup ug tama ang NWT), ang problema mao nga wala’y konteksto o balido nga kapilian alang sa paghubad sa "sa" imbis "ngadto".

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.