Kumusta, ang akong ngalan mao si Eric Wilson.
Usa sa mga kostumbre nga miresulta sa daghang pagsaway sa mga Saksi ni Jehova mao ang ilang batasan sa paglikay sa bisan kinsa nga mobiya sa ilang relihiyon o nga gipapahawa sa mga tigulang tungod sa giisip nila nga dili Kristohanong pamatasan. Adunay karon usa ka iskedyul sa kaso nga moadto sa husgado sa Belgium kaniadtong Pebrero 2021 diin ang organisasyon sa mga Saksi ni Jehova giakusahan nga naghimo sa mga krimen sa pagdumot, sa usa ka dako tungod sa ilang pagtalikod sa patakaran.
Karon, wala’y labot ang mga Saksi ni Jehova sa kini nga pagpanaway. Gisul-ob nila kini ingon usa ka badge of honor. Alang kanila, kini mosangko sa daotan nga paglutos sa mga tinuud nga Kristiyano nga naghimo lamang sa giingon kanila ni Jehova nga Dios nga kinahanglan nila buhaton. Gikalipay nila kini nga mga pag-atake tungod kay gisultihan sila nga atakehon sila sa mga gobyerno ug kini gitagna ug pamatuod nga sila katawhan sa Diyos ug nga ang katapusan haduol na. Gisultihan usab sila nga ang pagpalagpot, sa ilang pagpraktis, gihimo kini tungod sa gugma, dili pagdumot.
Husto ba sila?
Sa among miaging video, nahibal-an namon nga ang usa ka dili mahinulsulon nga makasasala pagtrataron ingon "usa ka tawo sa mga nasud ug usa ka maniningil sa buhis", o sumala sa giingon sa World English Bible:
Kung dili siya mamati sa ila, isulti kini sa katiguman. Ug kong siya magdumili sa pagpamati sa katiguman, himoa siya nga usa ka Gentil o usa ka maniningil sa buhis. (Mateo 18:17)
Karon aron mahibal-an ang konteksto, kinahanglan naton nga hinumduman nga si Jesus nakigsulti sa mga Judio sa diha nga siya naghatag kanila sa kini nga mando. Kung nakigsulti pa siya sa mga Romano o Greko, ang iyang mga pulong bahin sa pagtratar sa makasasala ingon usa ka Hentil dili makahuluganon.
Kung dad-on naton ang kini nga direktiba sa Diyos sa atong panahon karon ug sa atong piho nga kultura, kinahanglan naton masabtan kung giunsa ang pagtan-aw sa mga tinun-an sa Hudiyo ni Jesus nga dili mga Hudiyo ug mga maniningil sa buhis. Ang mga Judeo nakig-uban ra sa ubang mga Judeo. Ang ilang pakigsabot sa mga Hentil gipugngan sa paghimo sa negosyo ug mga kalihokan nga gipugos sa ila sa pagmando sa Roma. Sa usa ka Hudiyo, ang usa ka Hentil mahugaw, usa ka magsisimba sa idolo. Sama sa alang sa usa ka maniningil sa buhis, kini ang mga isigka-Judiyo nga nangolekta og buhis alang sa mga Romano, ug kanunay nga gipamutang ang ilang kaugalingon nga bulsa pinaagi sa pagpangilkil labi pa sa ilang katungod. Ingon niana, gilantaw sa mga Judio ang mga Gentil ug mga maniningil sa buhis nga makasasala ug wala’y labot kanila sa sosyal.
Sa ingon, sa pagtinguha sa mga Pariseo nga makit-an si Jesus, gipangutana nila ang iyang mga tinun-an: "Ngano nga ang imong magtutudlo nagkaon kauban ang mga maniningil sa buhis ug mga makasasala?" (Mateo 9:11)
Apan paghulat usa ka minuto. Gisultihan sila ni Jesus nga trataron ang usa nga dili mahinulsulon nga makasasala sama sa ilang gibuhat sa usa ka maniningil sa buhis, apan si Jesus nangaon kauban ang mga maniningil sa buhis. Naghimo usab siya mga milagro sa pagpang-ayo sa mga Hentil (Tan-awa sa Mateo 15: 21-28; Lukas 7: 1-10). Gihatagan ba ni Jesus ang iyang mga tinun-an ug lainlaing mensahe?
Gisulti ko na kini kaniadto, ug sigurado ako nga isulti ko kini sa daghang beses pa: Kung gusto nimong masabtan ang mensahe sa Bibliya, labing maayo nga ibutang sa hunahuna nimo ang konsepto sa pamilya. Tanan bahin sa pamilya. Dili kini bahin sa pagbayaw sa Diyos sa iyang pagkasoberano. (Kanang mga pulonga wala usab makita sa Bibliya.) Dili kinahanglan hatagan katarungan ni Jehova nga Dios ang iyang kaugalingon. Dili niya kinahanglan nga pamatud-an nga siya adunay katungod sa pagmando. Ang tema sa Bibliya bahin sa kaluwasan; bahin sa pagpahiuli sa katawhan balik sa pamilya sa Diyos.
Karon, ang mga disipulo pamilya ni Jesus. Gitawag niya sila nga parehas nga mga igsoon ug mga higala. Nakig-upod siya sa ila, nagkaon siya upod sa ila, nagbiyahe siya upod sa ila. Ang bisan unsang kontak sa gawas sa pamilya nga bilog kanunay nga mapauswag ang gingharian, dili alang sa pakigdait. Mao nga, kung gusto naton masabtan kung giunsa naton pagtratar ang dili mahinulsulon nga mga makasasala nga atong mga igsoon nga espirituhanon, kinahanglan naton tan-awon ang una nga siglo nga kongregasyon.
Pag-uban kanako sa Mga Buhat 2:42 aron makita kung giunsa nila gisamba sa una.
"Ug nagpadayon sila nga naghalad sa ilang kaugalingon sa pagtulon-an sa mga apostoles, sa pagpakig-uban, pag-inom, ug pag-ampo." (Buhat 2: 42)
Adunay 4 nga mga elemento dinhi:
- Nagdungan sila sa pagtuon.
- Nag-uban sila.
- Nagdungan sila’g pangaon.
- Nagdungan sila sa pag-ampo.
Gihimo ba kini sa mga iglesya karon?
Kini ang gagmay nga mga grupo nga sama sa pamilya, naglingkod libut sa usa ka lamesa, dungan nga nangaon, nagsulti mga espirituhanon nga butang, nagdasig sa usag usa, dungan nga nag-ampo.
Karon, nakita ba naton ang mga Kristohanong denominasyon nga nagsamba sa ingon niini?
Ingon usa ka Saksi ni Jehova, ako moadto sa mga miting diin ako milingkod sa usa ka talay nga nag-atubang sa atubang samtang adunay usa nga nagsulti gikan sa platform. Dili ka makapangutana bisan unsa nga giingon. Unya miawit kami usa ka kanta ug ang pipila nga igsoon nga gipili sa mga tigulang nag-ampo. Tingali nakigsulti kami sa mga higala pipila ka minuto pagkahuman sa miting, apan kaming tanan mipauli, balik sa among kinabuhi. Kung adunay usa ka napalagpot nga tawo nga misulod, gitudloan ako nga dili kilalahon ang ilang paglungtad bisan sa pagtan-aw o usa ka pulong nga pangumusta.
Kana ba ang gipasabut ni Jesus sa iyang pagtandi kanila sa mga maniningil ug buhis ug mga Gentil? Nakigsulti si Jesus sa mga Gentil. Giayo pa niya sila. Nakigsalo usab siya sa pagkaon sa mga maniningil ug buhis. Adunay usa ka butang nga sayup kaayo sa paagi nga gihubad sa mga Saksi ni Jehova ang mga pulong ni Jesus.
Pagbalik sa modelo alang sa mga miting sa kongregasyon nga gisundan sa unang siglo, kung magkita ka sa usa ka pribadong balay, molingkod sa usa ka pangaon, nalingaw sa panagsultihanay sa panihapon, moapil sa pag-ampo sa grupo diin ang bisan kinsa o bisan ang ubus maka-ampo, malipay ka ba gibuhat ang tanan nga kauban ang usa ka dili mahinulsulon nga makasasala?
Nakita nimo ang kalainan?
Usa ka pananglitan kung giunsa kini gigamit sa 1st Ang kongregasyon sa siglo nakit-an sa sulat sa mga taga-Tesalonica diin gihatag ni Pablo ang mosunod nga tambag:
Karon, mga igsoon, sa mga ngalan sa atong Ginoong Jesucristo, ginatambagan namon kamo nga pahalayo sa tanan nga igsoon nga salawayon ug dili subay sa tradisyon nga inyong nadawat gikan kanamo. Nakabati kami nga adunay uban nga nagagawi nga dili maabtik sa taliwala ninyo, nga wala magbuhat bisan unsang butanga, bisan nga nagpanghilabut sa mga butang nga wala’y labot kanila. Alang sa inyong bahin, mga igsoon, ayaw pag-undang sa pagbuhat ug maayo. Apan kung adunay bisan kinsa nga wala magsugot sa among pulong pinaagi niining sulat, ipadayon nga gimarkahan kini ug hunong na sa pagpakig-uban kaniya, aron siya maulawan. Bisan pa niana ayaw pag-isipa nga kaaway siya, hinonoa padayon sa pagtambag kaniya ingon usa ka igsoon. ” (2 Tesalonica 3: 6, 11, 13-15)
Gusto sa mga Saksi ni Jehova nga giklasipikar dinhi ang mga pulong ni Pablo ingon usa ka pamaagi sa pagmarka, dili sa pagpalagpot. Kinahanglan nila nga himuon kini nga kalainan, tungod kay giingon ni Paul nga "hunong na sa pakig-uban kaniya", apan gidugang niya nga kinahanglan gihapon naton nga ipadayon ang pagtambag kaniya ingon usa ka igsoon. Dili kana haom sa palisiya sa pagpalagpot sa JW. Mao nga, kinahanglan sila mag-imbento og tunga nga yuta. Dili kini pagpalagpot; kini ang "pagmarka". Sa usa ka "pagmarka", ang mga tigulang dili gitugotan nga nganlan ang tawo gikan sa platform, nga mahimong mosangput sa mga demanda. Hinuon, ang mga ansiyano maghatag usa ka "marking talk" diin ang piho nga kalihokan, sama sa pakig-date sa usa ka dili-Saksi, gikondena, ug ang tanan unta mahibal-an kung kinsa ang gipunting ug molihok uyon niana.
Hinuon hunahunaa og dugay ang mga pulong ni Pablo. "Hunong na sa pagpakig-uban kaniya." Ang nahaunang siglo nga mga Kristiyano nga Hudiyo nakig-uban ba sa usa ka maniningil sa buhis o usa ka Hentil? Dili. Bisan pa, ang mga lihok ni Jesus nagpakita nga ang usa ka Kristiyano magtambag sa usa ka maniningil sa buhis o sa usa ka hentil nga adunay katuyoan nga maluwas siya. Ang gipasabut ni Paul mao ang paghunong sa pakig-uban sa kini nga tawo nga ingon kung siya usa ka higala, usa ka palad, usa ka isigkatawo, apan aron sa gihapon hunahunaon ang iyang espirituhanon nga kaayohan ug paningkamutan nga maluwas siya.
Gihubit ni Pablo ang usa ka partikular nga kalihokan nga mahimong dili dayon hunahunaon sa usa ka tawo nga usa ka sala, apan nagsugo siya sa mga myembro sa kongregasyon sa paglihok sa parehas nga paagi ngadto sa usa ka tawo sama sa ilang gibuhat sa usa nga dali nakilala nga sala. Hinumdomi usab, nga siya wala makigsulti sa usa ka tigulang nga lawas, apan sa matag miyembro sa kongregasyon. Ang kini nga paghukum nga makig-uban o dili mahimo nga usa ka kaugalingon, dili resulta sa usa ka patakaran nga gihatag sa pipila nga naghukum nga awtoridad.
Kini usa ka hinungdanon kaayo nga kalainan. Sa tinuud, ang sistema sa hudikatura nga gilaraw sa mga Saksi ni Jehova aron huptan nga hinlo ang kongregasyon aktwal nga molihok aron masiguro ang kaatbang. Gisiguro gyud niini nga ang kongregasyon mahimong daotan. Giunsa kini posible?
Pag-analisar kini. Magsugod kita pinaagi sa pagtan-aw sa pila ka mga sala nga nahimo ilalum sa payong sa mga pulong ni Jesus sa Mateo 18: 15-17. Gipasidan-an ni Pablo ang mga taga-Galacia nga “ang mga buhat sa unod tin-aw nga makita, ug kini mga pakighilawas, kahugawan, binuang nga buhat, pagsamba sa mga diosdios, espiritismo, pagkagubot, away, kasina, pagkasuko, pagkabahinbahin, pagkabahinbahin, mga sekta, kasina, paghubog, mga ligaw nga partido, ug mga butang nga sama niini. Gipasidan-an ko na kamo bahin sa mga butang nga sama usab nga gipasidan-an ko na kamo nga ang mga nagabuhat sa ingon dili makapanunod sa gingharian sa Dios. (Galacia 5: 19-21)
Kung giingon niya, "ug mga butang nga sama niini", gilakip niya ang mga butang sama sa pagpamakak ug kaluyahon nga nahibal-an naton gikan sa Pinadayag 21: 8; Ang 22:15 usab mga butang nga nakapugong kanimo sa gawas sa Gingharian.
Ang pagtino kung unsa ang usa ka buhat sa unod usa ka yano nga pagpili nga binary. Kung gihigugma nimo ang Dios ug ang silingan, dili ka magbansay sa mga buhat sa unod. Kung imong gidumtan ang imong isigkatawo ug gihigugma ang imong kaugalingon labaw sa tanan nga uban nga mga butang, natural nga buhaton nimo ang mga buhat sa unod.
Unsa man ang giingon sa Bibliya bahin sa hilisgutan?
Kung dili nimo gihigugma ang imong igsoon, ikaw anak sa Yawa, binhi ni satanas.
Ako usa ka tigulang nga sulud sa 40 ka tuig. Apan sa tibuuk nga panahon, wala gyud ako nahibalo bisan kinsa nga gipalagpot tungod sa pagpamakak, o pagdumot, o kasina, o kasina, o kasuko. Pag-aso sa usa ka sigarilyo o usa ka hiniusa ug dali ka nga makagawas sa imong ulo ingon ka dali ang pagtuyok sa imong ulo, apan gibunalan ang imong asawa, pagpanglibak nga daotan, pag-idolo sa mga lalaki, pagsalig sa bisan kinsa nga imong nasina… kana lainlain nga butang. Nahibal-an nako nga daghan ang naghimo sa tanan niana, bisan pa niana ug nagpadayon sila nga mga miyembro sa maayong kahimtang. Labi pa sa sini, may posibilidad sila nga mangin bantog. Makatarunganon kana, dili ba? Kung ang usa ka tawo nga unodnon nahimo sa usa ka posisyon sa gahum, kinsa siya ang mahimo nga magpili ingon usa ka kauban? Kung ang mga adunay gahum ra ang nagtudlo sa mga modangat sa gahum, ikaw adunay usa ka resipe alang sa cronyism.
Nakita ba nimo kung ngano nga nakaingon kita nga ang hudisyal nga sistema sa mga Saksi ni Jehova, imbis nga huptan nga hinlo ang kongregasyon, sa tinuud nagdaot?
Tugoti ako sa paghulagway.
Isulti namon nga adunay ka tigulang sa imong kongregasyon nga kanunay nagbansay sa mga buhat sa unod. Tingali daghan siya nga namakak, o naghimo sa makadaot nga tsismis, o nagselos sa usa ka makadaot nga degree. Unsa ang kinahanglan nimo buhaton? Maghimo kita usa ka pananglitan alang sa tinuud nga kinabuhi. Ingnon ta nga ang gihisgutan nga tigulang nga sekswal nga giabuso ang imong anak. Bisan pa, sa imong gamay nga anak nga usa ra nga saksi, ang lawas sa mga tigulang dili molihok, ug busa ang magulang nagpadayon sa pag-alagad. Bisan pa, nahibal-an nimo nga siya usa ka tig-abuso sa bata, busa nakahukom ka nga trataron siya sama sa usa ka tawo sa kanasuran ug maniningil sa buhis. Dili ka makig-uban kaniya. Kung mogawas ka sa usa ka grupo sa pag-alagad sa uma ug itudlo ka niya sa iyang grupo sa awto, magdumili ka sa pag-adto. Kung adunay ka piknik, dili nimo siya dapiton; ug kung magpakita siya, gihangyo nimo siya nga mobiya. Kung siya naa sa plataporma aron maghatag pakigpulong, ikaw ug ang imong pamilya mobangon ug molakaw. Gipadapat nimo ang ikatulong lakang gikan sa Mateo 18:17.
Unsa sa imong hunahuna ang mahitabo? Sa walay pagduha-duha, akusahan ka sa lawas sa mga tigulang nga hinungdan sa pagkabahinbahin, sa pagbuhat sa malaw-ay nga pamatasan pinaagi sa paghagit sa ilang awtoridad. Giisip nila ang tawo nga naa sa maayong kahimtang, ug kinahanglan nimo nga sundon ang ilang desisyon.
Dili ka nila tugutan nga magamit ang mando ni Jesus sa Mateo 18. Kana lang alang sa kanila ang mag-aplay. Hinuon, kinahanglan nga magmasinugtanon ka sa mga mando sa kini nga mga tawo. Gipaningkamutan nila nga pugson ka sa pagpakig-uban sa bisan kinsa nga makasasala nga nakalapas sa mando ni Jesus. Ug kung magdumili ka, mahimo ka nila nga palagputon. Kung gipili nimo nga biyaan ang kongregasyon, palagputon ka gihapon nila, bisan pag tawgon nila kini nga disassociation. Usa ka kalainan nga wala’y kalainan. Pagkahuman kuhaon nila ang kagawasan sa pagpili sa matag usa pinaagi sa pagpugos sa tanan sa paglikay usab kanimo.
Niini nga punto, mahimo nga maalamon nga mohunong kita ug maklaro ang usa ka butang. Ang pagpalagpot, sama sa gipatin-aw sa organisasyon sa mga Saksi ni Jehova, usa ka kompleto ug hingpit nga pagputol sa tanan nga pakig-uban tali sa napalagpot nga indibidwal ug sa tanan nga mga miyembro sa ilang tibuuk kalibutan nga kongregasyon. Gitawag usab kini nga paglikay sa gawas nga kalibutan, bisan kung ang mga Saksi sa kinatibuk-an gisalikway ang kini nga pulong nga magamit. Gikinahanglan ang usa ka komite sa hudikatura nga gihimo sa mga tigulang sa usa ka kongregasyon aron opisyal nga mapalagpot ang bisan kinsa nga miyembro sa kongregasyon. Kinahanglan sundon sa tanan ang direktiba, bisan kung wala nila nahibal-an ang kinaiya sa sala. Wala’y bisan kinsa ang makapasaylo ug makapabalik sa makasasala usab. Ang orihinal nga komite sa hudisyal lamang ang makahimo niana. Wala’y basihan — wala’y basihan — sa Bibliya alang sa kini nga kahikayan. Kini dili uyon sa Kasulatan. Kini usab grabe nga masakitan ug dili mahigugmaon, tungod kay kini misulay sa pagpugos sa pagsunod pinaagi sa kahadlok sa silot dili gugma sa Dios.
Kini ang teokratiko nga pagpangilkil, pagsunod sa blackmail. Bisan hain sa imong pagtuman sa mga tigulang, o ikaw pagasilotan. Ang pamatuud niini mao ang dulumtanan nga pagbulag.
Dihang una nga gitukod nila Nathan Knorr ug Fred Franz ang pagpalagpot kaniadtong 1952, nasugamak sila sa usa ka problema. Unsa ang buhaton sa usa nga nagpasakop sa militar o nagboto sa usa ka piliay. Dili nila mapalagpot sila kung wala maglisud nga paglapas sa balaod sa Amerika. Si Franz nakit-an ang solusyon sa pag-disassociation. "Oh, wala kami nagpagawas sa bisan kinsa tungod sa pagbuhat niana, apan gipili nila kami nga biyaan kami sa ilang kaugalingon nga pagbuot. Gibulag na nila ang ilang kaugalingon. Dili naton sila likayan. Gilikayan kami nila. ”
Gibasol nila ang ilang mga nabiktima sa pag-antos nga mismo nila gipahamtang.
Ang paglikay o pag-disfellowship o pagbungkag sama sa gihimo sa mga Saksi ni Jehova managsama ug ang kini nga batasan supak sa balaod ni Kristo, ang balaod sa gugma.
Apan dili kita moadto sa uban nga sukwahi. Hinumdomi nga ang gugma kanunay nagtinguha labing maayo alang sa uban. Ang gugma dili makahimo sa makadaot o makadaot nga pamatasan. Dili namon gusto nga mahimong mga taghimo, nga nagpakabuta sa makadaot nga kalihokan. Kung wala kitay gibuhat kung nakita naton ang usa nga nagbuhat og sala, unsaon man naton maangkon nga tinuod naton nga gihigugma ang kana nga tawo. Ang tinuyo nga sala naguba ang atong relasyon sa Diyos. Sa unsang paagi nga kana mahimo’g dili makadaot?
Nagpahimangno si Judas:
"Alang sa pipila ka mga tawo kinsang panghimaraut nga gisulat kaniadtong kaniadto pa tinago nga nakalusot sa taliwala nimo. Dili sila diosnon nga mga tawo, nga gibalhin ang grasya sa atong Dios ngadto sa usa ka lisensya alang sa imoralidad ug gilimod si Jesukristo nga among bugtong nga Soberano ug Ginoo. ” (Judas 4 NIV)
Sa Mateo 18: 15-17 ang atong bugtong Soberano ug Ginoo naglatid usa ka tin-aw nga pamaagi aron sundon kung adunay usa sa among kongregasyon nga dili mahinulsulon nga nagbuhat og sala. Dili naton bulagan ang mata. Gikinahanglan nga magbuhat kami bisan unsa, kung gusto namon pahimut-an ang among Hari.
Apan unsa man gyud ang kinahanglan nga buhaton naton? Kung nagpaabut ka nga makakaplag usa ka sukod sa tanan nga lagda, mahigawad ka. Nakita na namon kung unsa kini ka daotan sa mga Saksi ni Jehova. Nakuha nila ang duha ka mga tudling gikan sa Balaan nga Kasulatan nga tan-awon naton sa dili madugay — usa bahin sa usa ka hitabo sa Corinto ug usa pa nga usa ka mando gikan kay apostol Juan — ug ilang gihimo ang usa ka pormula. Ingon niini. "Kung nakagbuhat ka usa ka sala pinasukad sa usa ka lista nga among gitigum ug dili maghinulsol sa abo ug sako, likayan ka namo."
Ang pamaagi nga Kristiyano dili itom ug puti. Wala kini gibase sa mga lagda, apan sa mga prinsipyo. Ug kini nga mga prinsipyo wala gi-apply sa usa ka tawo nga nagdumala, apan gigamit sa tagsatagsa nga sukaranan. Dili nimo mabasol bisan kinsa apan ang imong kaugalingon kung nasayop ka sa ila, ug masiguro nga dili kuhaon ni Jesus, "Nagsunod lang ako sa mga mando", ingon usa ka balido nga pasangil alang sa pagkuha og sayup nga mga butang.
Nagbag-o ang mga kahimtang. Kung unsa ang mahimong molihok sa pag-atubang sa usa ka lahi sa sala, mahimong dili molihok sa pagpakig-uban sa uban pa. Ang mga sala nga giatubang ni Pablo sa diha nga nakigsulti siya sa mga taga-Tesalonica mahimo’g atubangon pinaagi sa paghunong sa pakig-uban samtang nagtambag pa sa inigsoong paagi sa mga nakasuko. Apan unsa ang mahinabo kung ang sala nabantog? Atong tan-awon ang lain nga asoy bahin sa usa ka butang nga nahinabo sa lungsod sa Corinto.
"Tinuod nga giasoy nga adunay pakighilawas sa taliwala nimo, ug usa ka klase nga bisan ang mga pagano dili pagtugot: Ang usa ka tawo nagahigda ipon sa asawa sa iyang amahan. Ug ikaw mapahitas-on! Dili ba ikaw labi pa nga nagbangotan ug gikuha mo gikan sa imong pakig-ambit ang tawo nga nagbuhat niini? (1 Corinto 5: 1, 2 NIV)
Gisulat ko kanimo sa akong sulat nga dili makigtipon sa mga tawo nga makihilawason, dili sa tanan nga mga tawo nga mga mahugaw, kun sa mga dalo, sa mga mangingilad, kun sa mga magsisimba sa dios-dios. Sa kini nga kahimtang kinahanglan nimong biyaan ang kalibutan. Karon nagasulat ako kanimo nga dili ka makigkauban sa bisan kinsa nga nagahunahuna nga igsoon siya bisan tuod makihilawason o hakog, tigsimbag idolo o tigbutangbutang, palahubog o tigpangilad. Dili ka man mokaon kauban ang mga tawo. ”
“Unsa man ang akong negosyo sa paghukum sa mga gawas sa simbahan? Dili ba nimo hukman ang mga naa sa sulod? Pagahukman sa Dios ang mga atua sa gawas. Papahawaa ang tawong dautan gikan sa taliwala nimo. (1 Corinto 5: 9-13 NIV)
Karon magpadayon kami sa unahan mga tunga sa tuig. Sa iyang ikaduhang sulat sa mga taga-Corinto, si Pablo nagsulat:
“Kung kinsa man ang nakapahinabo sa kasubo, wala niya ako pag-ayo sa kasubo sama sa iyang gipasubo kaninyong tanan sa pila ka sukod — dili sa sobra nga pagkasubu. Ang silot nga gipahamtang kaniya sa ang kadaghanan igo na. Karon kinahanglan nga pasayloon mo siya ug lipayon aron dili siya mabalhin sa hilabihang kaguol. Giawhag ko ikaw, busa, nga ipanghimatuud ang imong gugma alang kaniya. Usa pa nga hinungdan ngano nga gisulat ko ikaw aron mahibal-an mo kung makaantus ka ba sa pagsulay ug magmasinugtanon sa tanan. Bisan kinsa ang imong pasayloon, gipasaylo ko usab. Ug ang gipasaylo ko: kung adunay bisan unsa nga gipasaylo - gipasaylo ko sa panan-aw ni Cristo tungod kanimo, aron dili kita malimbungan ni satanas. Kay wala kita mahibalo sa iyang mga laraw. ” (2 Corinto 2: 5-11 NIV)
Karon, ang labing una nga kinahanglan naton nga mahibal-an mao nga ang paghukum nga putlon ang pakig-uban usa ka personal. Wala’y katungod ang bisan kinsa nga magsugo kanimo sa pagbuhat niini. Partikular nga tin-aw kana sa duha nga hinungdan. Ang una mao nga ang mga sulat ni Pablo gitumong sa mga kongregasyon ug dili sa tagsatagsa nga mga kapunungan sa mga tigulang. Ang iyang tambag nga basahon sa tanan. Ang ikaduha mao nga iyang gipahayag nga ang silot gipahamtang sa kadaghanan. Dili sa tanan sama sa kaso sa katiguman sa mga Saksi ni Jehova diin ang tanan kinahanglan magsunud sa lawas sa mga tigulang o silotan ang ilang kaugalingon, apan sa kadaghanan. Mopatim-aw nga ang pipila nagdesisyon nga dili ipadapat ang tambag ni Pablo apan igo na nga gihimo sa kadaghanan. Ang kana nga kadaghanan nakahatag positibo nga sangputanan.
Sa kini nga kaso gisultihan ni Pablo ang kongregasyon nga dili bisan mokaon kauban ang usa ka tawo. Mahimo nga gipasabut kana sa sulat sa Tesalonica, apan dinhi kini piho nga gisulti. Ngano man? Mahimo ra naton pangagpas. Apan kini ang mga katinuud: ang sala nga nahibal-an sa publiko ug giisip nga iskandalo bisan sa mga pagano. Partikular nga gisulti ni Pablo sa kongregasyon nga dili mohunong pakig-uban sa bisan kinsa nga makihilawason tungod kay kana nagpasabut nga sila kinahanglan mogawas gikan sa kalibutan. Bisan pa, managlahi ang mga butang kung ang lalaki nga nagpakighilawas usa ka igsoon nga lalake. Kung ang usa ka pagan makakita sa usa ka Kristiyano sa usa ka pangaon sa usa ka publiko nga lugar kauban ang usa pa nga pagano, ang Kristiyano dili awtomatiko nga mahugawan sa kauban. Sa tanan nga kalagmitan nga ang pagano maghunahuna nga ang Kristiyano naningkamot sa pagkabig sa iyang isig ka pagano. Bisan pa, kung ang kana nga pagano makit-an ang usa ka Kristiyano nga nakigsalo sa pagpangaon kauban ang usa pa ka Kristiyano nga ilang nahibal-an nga nakahimog malaw-ay nga pamatasan, mahunahuna niya nga giuyonan sa Kristiyano ang pamatasan. Ang Kristiyano mahugawan sa pakig-uban sa makasasala.
Ang kahikayan sa miting sa una nga siglo gihubit sa Mga Buhat 2:42 nga ato nang nahisgutan. Gusto ba nimo nga molingkod sa usa ka sama sa pamilya nga paghan-ay aron magdungan pagkaon, mag-uban nga mag-ampo, mag-usa nga magtuon sa pulong sa Diyos, ug ipasa ang tinapay ug alak nga nagsimbolo sa among kaluwasan sa usa ka tawo nga nakahimog iskandalo nga dili maayong pamatasan?
Bisan pa, samtang giingon ni Paul nga dili mokaon kauban ang usa ka tawo, wala siya nag-ingon nga "ayaw kaistorya siya." Kung nabansay kita niana, molapas kita sa nahasulat. Adunay mga tawo nga dili ko gusto nga makigbahin usa ka pagkaon ug sigurado nga parehas ang imong gibati bahin sa pipila ka mga tawo, apan makigsulti pa ako kanila. Unsa man, unsaon nako pagtambag ang bisan kinsa nga igsoon nga dili man ako makigsulti kaniya?
Dugang pa, ang kamatuuran nga mga bulan pa lamang ang milabay sa wala pa girekomenda ni Paul nga abi-abihon siya, nagpakita nga ang aksyon nga gihimo sa kadaghanan nakahatag maayong bunga. Karon nameligro sila nga moadto sa laing direksyon: gikan sa kaayo nga pagtugot sa pagkagahi sa kasingkasing ug dili mapasayloon. Bisan unsang sukwahi dili gihigugma.
Nahangpan mo ba ang kahinungdanon sa katapusang mga pulong ni Pablo sa 1 Mga Taga-Corinto 2:11? Dinhi sila gihubad sa uban pang mga hubad:
- “… Aron dili kita mailad ni satanas. Kay pamilyar kita sa iyang daotang mga laraw. ” (Bag-ong Hubad sa Buhi)
- “… Gibuhat kini aron mapugngan si satanas nga mahimong maayo sa aton. Nahibal-an natong tanan kung unsa ang naa sa iyang hunahuna. ” (Contemporary English Version)
- “… Aron mapugngan si Satanas gikan sa pagdumala kanato; kay nahibalo kita kung unsa ang iyang mga plano. (Maayong Balita sa Balita)
- "… Aron dili kita pahimuslan ni satanas (kay dili kita ignorante sa iyang mga laraw)." (NET nga Bibliya)
- Gisultihan niya sila nga pasayloon ang tawo aron dili sila malab-ot o mahaylo ni Satanas tungod kay nahibal-an nila ang iyang mga laraw. Sa laing pagkasulti, pinaagi sa pagpugong sa pasaylo, makadula sila sa mga kamot ni satanas, nga ginabuhat ang iyang bulohaton alang kaniya.
Kini usa ka pagtulon-an nga wala’y pagtun-an sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova. Pinaagi sa mga video sa kombensyon, mga eskuylahan nga tigulang, ug ang balaod nga oral nga gihatag pinaagi sa network sa Circuit Overseer, nagpahamtang ang organisasyon a de facto minimum nga panahon alang sa pagpasaylo nga kinahanglan dili moubus sa 12 ka bulan, ug kanunay mas taas. Dili nila tugutan ang mga indibidwal nga mohatag pasaylo sa ilang kaugalingon nga mga termino ug bisan silotan ang mga mosulay sa pagbuhat niini. Gilauman nga buhaton sa tanan ang ilang bahin sa kung unsa ang usa ka mapaubsanon ug makauulaw nga pagtratar sa usa ka tawo nga maghinulsol. Pinaagi sa dili pagsunod sa diosnon nga tambag nga gihatag sa mga taga-Corinto, ang mga Saksi ni Jehova sistematiko nga gipahimuslan ni Satanas. Gihatagan nila ang Ginoo sa kangitngit sa labaw nga kamot. Ingon og wala gyud sila kahibalo sa iyang mga laraw.
Aron mapanalipdan ang batasan sa mga Saksi ni Jehova nga dili pagsulti bisan usa ka solong “Kumusta” sa usa nga gipalagpot, ang pipila magtudlo sa 2 Juan 7-11 nga mabasa:
“Kay daghang mga limbongan ang nanganhi sa kalibutan, kadtong wala nag-ila nga si Jesukristo mianhi sa unod. Kini ang limbongan ug ang anticristo. Magmatngon kamo sa inyong kaugalingon, aron dili mawala kaninyo ang mga buhat nga gibuhat, aron managkuha kamo sa usa ka hingpit nga ganti. Bisan kinsa nga magpadayon sa unahan ug dili magpadayon sa pagtolon-an ni Cristo, wala kaniya ang Dios. Ang nagapadayon sa pagtudlo nga mao ang adunay Amay ug Anak. Kung adunay moanha kanimo ug dili magadala niini nga pagtolon-an, ayaw siya pagdawata sa inyong mga balay, ug ayaw paghatag pangumusta kaniya. Alang sa usa nga nangumusta kaniya, nakaambit sa iyang mga dautang buhat. (2 Juan 7-11 NWT)
Pag-usab, kini dili usa ka sukod sa pag-ayo sa tanan nga lagda. Kinahanglan naton hunahunaon ang konteksto. Ang paghimo og sala sa tawhanon nga kahuyang dili parehas sa paghimo og sala nga tinuyoan ug adunay makadaot nga katuyoan. Kung nakasala ako, mahimo ako mag-ampo sa Diyos alang sa pasaylo pinasukad sa akong bautismo nga pinaagi niini maila ko nga si Jesus mao ang akong manluluwas. Kini nga bautismo naghatag kanako usa ka mahinlo nga tanlag sa atubangan sa Dios, tungod kay kini mao ang pag-ila sa maulaon nga paghalad sa sala nga gihatag sa Dios kanato pinaagi sa iyang anak nga mianhi sa unod aron pagtubos natong tanan. (1 Pedro 3:21)
Gisulti dinhi ni Juan ang bahin sa usa ka tawo nga usa ka antikristo, usa nga malimbongon, usa nga nanghimakak nga si Cristo mianhi sa unod ug usa nga wala magpadayon sa pagtolon-an ni Cristo. Labi pa sa sini, ang ini nga tawo nagatinguha nga kumbinsihon ang iban nga sundan siya sa iya rebelyuso nga dalan. Kini usa ka tinuud nga apostata. Bisan pa, bisan dinhi, wala gisulti ni Juan kanato nga dili maminaw sa ingon niana tungod kay adunay nagsulti sa aton nga buhaton kini. Dili, gipaabut niya nga mamati kita ug susihon ang atong kaugalingon tungod kay giingon niya nga "kung adunay moduol kanimo ug dili magdala niini nga pagtulon-an ...." Kinahanglan nga matag usa sa aton ang mamati ug mag-usisa sa matag pagtulon-an nga madungog sa wala pa mohimo bisan unsang aksyon. .
Kasagaran nag-uyon ang mga scholar nga gipunting ni John ang mga Gnostics nga usa ka nagtubo ug daotan nga impluwensya sa unang siglo nga kongregasyon.
Ang tambag ni Juan naghisgot bahin sa pagdumala sa mga kaso sa tinuud nga pagka-apostasya. Aron kuhaon kana ug i-apply kini sa bisan unsang lahi sa sala, gihimo na usab nga usa ka sukod sa tanan nga lagda. Gimingaw kami sa marka. Napakyas kita sa pagpadapat sa prinsipyo sa gugma ug sa baylo moadto alang sa usa ka pagmando nga dili kinahanglan nga maghunahuna o maghimo usa ka responsableng pagpili.
Ngano nga si Pablo nag-ingon nga dili man magtimbaya sa usa ka apostata?
Dili kita madala sa usa ka pagsabut sa Kasadpan kung unsa ang gipasabut sa "paghatag usa ka pangumusta". Hinuon, tagdon naton kung giunsa ang paghubad sa ubang mga hubad sa kini nga bersikulo:
- “Bisan kinsa ang modawat kanila…” (New International Version)
- "Bisan kinsa ang nagdasig sa ingon nga mga tawo…" (New Living Translation)
- "Alang sa usa nga nagsulti kaniya nga maglipay…" (Berean Study Bible)
- "Kay siya nga nagpangayo sa kaniya sa Dios…" (King James Bible)
- "Alang sa bisan kinsa nga nangandoy kanila sa kalinaw…" (Maayong Balita sa Balita)
- Gikalipay ba nimo, dasigon, o malipay uban ang usa nga aktibo nga nagasupak kang Cristo? Gusto ba nimo siya nga Diyos, o mobiya nga adunay panamilit ug panalanginan ka sa Diyos?
Ang paghimo niini mao ang gipasabut nga imong giuyonan siya ug busa nahimong usa ka sumasalmot kauban nila sa iyang sala.
Sa Katingbanan: Samtang magpadayon kita gikan sa bakak nga relihiyon ug padulong sa tinuod nga pagsamba, gusto naton nga sundon ra si Cristo, dili ang mga tawo. Si Hesus naghatag kanato paagi aron makigsulti sa mga dili mahinulsulon nga mga makasasala sa sulod sa kongregasyon sa Mateo 18: 15-17. Gitabangan kami ni Pablo nga makita kung giunsa ang pagpadapat sa kana nga tambag sa praktikal nga paagi gamit ang mga sitwasyon nga naghari sa Tesalonica ug Corinto. Samtang ang unang siglo hapit na matapos ug ang kongregasyon nag-atubang og usa ka hagit gikan sa pagtaas sa tubig sa Gnostisim nga naghulga sa sukaranan sa Kristiyanismo, si apostol Juan naghatag kanato ug usa ka tin-aw nga direksyon kung giunsa ang pagpadapat sa mga panudlo ni Jesus. Apan naa sa matag usa kanato ang paggamit sa Diyos nga direksyon nga personal. Wala’y lalaki o grupo sa mga lalaki ang adunay awtoridad nga isulti sa amon kung kinsa ang makaupod namon. Adunay tanan nga mga panudlo nga among gikinahanglan gikan sa Bibliya. Ang mga pulong ni Jesus ug ang espiritu santo mogiya kanato sa labing kaayo nga dalan sa paglihok. Imbis nga malisud ug matulin nga mga lagda, tugotan naton ang gugma alang sa Dios ug ang gugma alang sa atong isigkatawo nga mao ang maggiya kanato aron makapangita ang labing kaayo nga pamaagi sa paglihok alang sa tanan nga hingtungdan.
Sa wala pa kami moadto, adunay usa pa nga butang nga gusto nakong hisgutan. Adunay adunay mga nagtan-aw niini nga gusto modepensa sa hudisyal nga sistema sa mga Saksi ni Jehova, ug nga tingali mag-angkon nga wala’y hinungdan nga pagsaway ug kinahanglan namon masabtan nga gigamit ni Jehova nga Diyos ang Nagamandong Lawas ingon iyang agianan. Bisan pa, samtang ang sistema sa mga komite nga adunay tulo ka tawo, ug ang mga patakaran bahin sa pagpalagpot, pagpahilayo, ug pagpabalik dili mahimong tin-aw nga gipasabut sa Kasulatan, kini ang gitudlo nga agianan ni Jehova nga nagpahayag nga kini balido ug Makasulatanhon sa karon naton nga panahon.
Maayo kaayo, tan-awon naton kung unsa ang gisulti sa kini nga kanal bahin sa pagpalagpot? Natapos ba nila ang pagkondena sa ilang kaugalingon nga mga lihok?
Nagsulti bahin sa Simbahang Katoliko, ang Enero 8, 1947 nga isyu sa Pagmata! adunay kini isulti sa panid 27 sa ilalum sa Ulohan, "Ikaw ba Usab nga Dili Maipagkomunikar?"
"Ang awtoridad alang sa pagpalagpot sa relihiyon, giingon nila, nakabase sa mga pagtulun-an ni Kristo ug sa mga apostoles, ingon makit-an sa mga mosunud nga kasulatan: Mateo 18: 15-18; 1 Corinto 5: 3-5; Galacia 1: 8,9; 1 Timoteo 1:20; Tito 3:10. Apan ang paghingilin sa Hierarchy, ingon usa ka silot ug tambal nga "medisina" (Catholic Encyclopedia), wala’y suporta sa kini nga mga kasulatan. Sa tinuud, kini sa bug-os wala mailhi sa mga pagtulon-an sa Bibliya. - Hebreohanon 10: 26-31. … Pagkahuman, samtang nagkadaghan ang mga pagpakaaron-ingnon sa Hierarchy, ang hinagiban sa pagpalagpot sa katalagman nahimo’g instrumento diin nakuha sa klero ang kombinasyon sa gahum sa simbahan ug sekular nga pagdaugdaug nga wala’y kaamgiran sa kasaysayan. Ang mga prinsipe ug potentates nga supak sa pagdikta sa Vatican dali nga gilansang sa mga tulin sa pagpalagpot ug gibitay sa kalayo sa mga paglutos. (g47 1/8 p. 27)
Pamilyar ba kana? Makapaikag nga paglabay sa lima ka tuig lamang, kaniadtong 1952, natawo ang moderno nga buhat sa pagpalagpot sa mga Saksi. Pag-ekskomunikasyon ra sa lain nga ngalan. Sa paglabay sa panahon, kini gipalapdan hangtod nga nahimo’g usa ka virtual carbon copy ang “armas sa pagpalagpot sa simbahan” nga hugtan nila nga gikondena kaniadtong 1947. Hunahunaa kini nga sulat sa mga tigdumala sa sirkito nga gipetsahan kaniadtong Septyembre 1, 1980:
“Hinumdomi nga aron mapalagpot, ang usa ka apostata dili kinahanglan nga tigpasiugda sa mga panan-aw sa mga apostata. Sama sa gihisgutan sa parapo duha, panid 17 sa Agosto 1, 1980, nga Bantayanang Torre, "Ang pulong nga" apostasiya "naggikan sa usa ka termino nga Greek nga nagpasabut nga" usa ka pagbiya gikan, "" usa ka pagkahulog, pagtalikod, "usa nga pag-alsa, pagbiya. Busa, kung ang usa ka bawtismado nga Kristiyano mobiya sa mga pagtulun-an ni Jehova, sama sa gipakita sa matinud-anon ug maalamon nga ulipon [nga karon nailhan na nga Nagamandong Lawas] ug nagpadayon sa pagtuo sa ubang mga doktrina bisan pa sa pagbadlong sa Kasulatan, nan siya nagpaka-apostata. Gipalawig, maluloton nga mga paningkamot aron mapaayo ang iyang panghunahuna. Bisan pa, kung, pagkahuman sa gipadako nga mga paningkamot aron mabag-o ang iyang panghunahuna, padayon siya nga nagtoo sa mga ideya sa apostata ug gisalikway kung unsa ang gihatag kaniya pinaagi sa 'ulipon nga klase, ang angay nga aksyon nga hudisyal kinahanglan buhaton. ”
Adunay ba bisan unsa nga halayo nga Kristiyano bahin sa ingon nga pamaagi? Kung dili ka mouyon sa kanila, dili igo ang pagpakahilom, pagpugong sa imong baba. Kung dili ka uyon sa ilang mga pagtulun-an sa imong kasingkasing, kinahanglan ka nga tangtangon ug putlon gikan sa tanan nimong pamilya ug mga higala. Ayaw hunahunaa kini usa ka us aka higayon nga palisiya nga sukad natul-id. Wala’y nagbag-o gikan kaniadtong 1980. Sa tinuud, kini labi ka grabe.
Sa 2012 nga Distrito nga Kombensiyon, sa usa ka bahin nga giulohan og “Likayi ang Pagsulay kay Jehova sa Imong Kasingkasing”, gisultihan ang mga saksi nga ang paghunahuna nga ang Nagamandong Lawas nakaghimo usa ka sayup nga katumbas sa paghunahuna nga si Jehova naghatag kanila usa ka halas kaysa usa ka isda. Bisan kung ang usa ka Saksi nagpakahilum ug nagtoo lang sa iyang kaugalingon nga kasingkasing nga ang usa ka butang nga gitudlo kanila sayup, nahisama sila sa masukihon nga mga Israelihanon nga "gisulayan si Jehova sa ilang kasingkasing".
Pagkahuman, sa programa sa sirkito nga asembliya sa mao nga tuig, sa usa ka bahin nga giulohan og “How Can We Display Oneness of Mind?”, Ilang gideklara nga “aron‘ maghunahuna nga magkauyon, ’dili naton mapanghambog ang mga ideya nga supak sa Pulong sa Diyos o sa atong mga publikasyon. (1 Co 4: 6) ”
Daghang mga tawo ang nabalaka bahin sa kagawasan sa pagsulti karong mga panahona, apan ang Nagamandong Lawas dili lang gusto nga makontrol ang imong gisulti, bisan kung unsa ang imong gihunahuna, ug kung sayup ang imong panghunahuna, andam sila nga silotan ka sa labing kadaghan kabug-at alang sa imong "sayup nga panghunahuna".
Nakadungog ako nga ang mga tawo nag-ingon nga ang mga Saksi adunay kulto sa pagpugong sa pangisip. Ang uban dili uyon. Giingon ko, hunahunaa ang ebidensya. Gipalagpot ka nila — giwagtang gikan sa imong sistema sa pagsuporta sa sosyal nga alang sa pipila nga daghang kapildihan nga gihikog nila ang ilang kaugalingon kaysa ilang antuson kini — ug ngano? Tungod kay lahi ang imong gihunahuna gikan kanila, tungod kay naghupot ka sa sukwahi nga opinyon. Bisan kung dili ka makigsulti sa uban bahin sa imong tinuohan, kung nahibal-an nila kini - salamat nga dili nila mabasa ang mga hunahuna - kung ingon niana palagputon ka nila. Sa tinuud, nahimo kini nga hinagiban sa kangitngit nga karon gigamit sa pagpugong sa hunahuna. Ug ayaw hunahunaa nga dili sila mabinantayon aron pagsulay nga mailhan ang imong mga hunahuna. Gilauman nila nga ikaw molihok sa us aka paagi ug mosulti sa piho nga paagi. Ang bisan unsang kalainan gikan sa kana nga pamatasan mamatikdan. Sulayi ang pagsulti sa labi ka daghan bahin kang Cristo, bisan kung wala magkalainlain gikan sa bisan unsang nahisulat sa mga publikasyon, o pagsulay nga mag-ampo o magpadayon sa usa ka panagsulti nga wala’y paghisgot sa ngalan ni Jehova, ug ang ilang mga antennae nagsugod sa paghudyaka. Sa dili madugay tawgon ka nila sa likud nga kuwarto ug paminta ka sa nagpangutana nga mga pangutana.
Pag-usab, hain ang gugma ni Cristo sa bisan hain niini?
Gikondena nila ang simbahang Katoliko alang sa usa ka palisiya nga paglabay sa lima ka tuig nga ilang gihangop. Kini usa ka libro nga kaso sa pagpakaaron-ingnon sa simbahan.
Sama sa kung giunsa namon pagtan-aw ang hudisyal nga mga buhat sa mga Saksi ni Jehova, ibilin ko kanimo ang mga pulong nga pamalandungan gikan sa atong Ginoong Jesukristo:
"Maayo nga gitagna ni Isaias ang bahin KANINYO mga salingkapaw, ingon sa nahisulat, 'Kini nga katawhan nagpasidungog kanako sa ilang mga ngabil, apan ang ilang kasingkasing halayo gikan kanako. Kawang lamang ang ilang pagsimba kanako, tungod kay sa ilang pagpanudlo gitudlo sa mga tawo. ' Gibiyaan ang kasugoan sa Diyos, gikuptan ninyo ang tradisyon sa mga tawo. ”(Marcos 7: 6-8 NWT)
Salamat sa pagtan-aw. Kung nakagusto ka sa kini nga video ug gusto nimo mapahibalo nga daghan ang gipagawas, palihug i-klik ang button sa pag-subscribe. Bag-ohay lang, gipagawas nako ang usa ka video nga nagpatin-aw sa hinungdan kung ngano nga kami adunay usa ka link alang sa mga donasyon sa Kahulugan sa natad sa among mga video. Bueno, gusto ko lang gamiton kini nga higayon aron magpasalamat sa mga mitabang kanamo pagkahuman. Tukma sa oras, tungod kay ang among web site nga beroeans.net — nga, by the way, adunay daghang mga artikulo nga wala ma-publish ingon mga video — ang site nga na-hack ug nagkantidad og gamay nga sentimo aron malimpyohan kini. Mao nga gigamit kana nga pondo. Wala namon kini mapaayo. Bisan unsaon, salamat sa imong maayong suporta. Sa sunod na pud.
Merci Veliti. Natapos ang higayon sa Père, sa labing una nga panahon, nga wala’y kahadlok nga mag-remets en tungod sa koleksyon sa sentral ug pila nga magretiro sa akon tungod sa “bani” de la famille. Sa usa ka pagsugod sa mga pangutana sa “Pourquoi je ne prononcais pas Jéhovah tout le temps”? Mais je lui ai répondu que dans des endroits dans la Bible on use souvent Dieu et pas Jéhovah, mais que cela ne veux pas dire que nous n'utilisons pas son nom. Je lui ai cité la prière modèle: “que ton nom soit sanctifié“. Jesus connaissait le nom... Magbasa pa »
Eric, Sa makausa pa, salamat sa niining maayong presentasyon. Ang sistema nga "hudisyal" nahimo’g hinagiban, sa niining puntoha. Gamay ra kini nga galamiton alang sa pagpanghadlok. Nakigsulti ako sa usa ka gipapahawa nga paryente karon nga gusto nga ibalik, tungod lamang sa mga katarongan nga makakonektang usab sa mga higala ug pamilya. Ang orihinal nga pagsilbi mabuut labi ka maayo, busa giunsa man mapamatud-an sa usa ka tawo nga naghinulsol sila sa usa ka butang nga gisugdan ang dili panagsama? Ang kalainan nga wala’y kalainan nga imong gitawag, kalabut sa pagpahilayo usa ka hinungdanon nga punto sa akong hunahuna. Kini siguradong usa ka ligal... Magbasa pa »
Hola Algo pila ka beses nga dili nako masaligan nga wala’y ideya nga makita dinhi ang imong… Mas maayo nga panahon kung wala ka magtagad sa imong pastorya mao ang hacia con otro anciano (mga testigo encubierto) aron mapanghimatuud ang apoya sa pagpamatuod el otro dice o hace… Wala kini hinungdan nga testigo mas… La modalidad de ese tipo de pastoreo es siempre tener la razon y juzgar solo entre ellos y la pobre oveja que se entrega confiada. Kini nga mga testigo, los los testigos de Jehovah, mao kini ang hinungdan…... Magbasa pa »
Mga salimbong sila. Maabtan sila niini.
Pagsusi sa Erick… daghang mga butang dinhi… !!!
Salamat Eric sa tubag sa Bibliya: Oo. Ang paglikay dili gusto ni Jesus. Maayo kaayo nga pasundayag pinauyon sa makuti nga pagtuki sa Mat 18: 15-17.
Salamat sa Diyos alang sa tanan nga mga JW nga nagsunod sa ilang tanlag sa Bibliya, nga nagsunod sa balaang espiritu diha kanila ug dili nagsunod (kanunay nga maampingong tungod sa posible nga paglutos) kining mabangis nga direktiba sa paglikay nga gi-orden sa mga tawo nga nagbag-o sa gugma sa pagdumot. Kini usa ka tipikal nga doble nga WT nga makadaot sa daghang kinabuhi. Nasakitan ko ani. Umari ka, Ginoong Jesus!
Frankie
Kini nga dugang nga pagtamod sa mga video sa Collège Central, dili na kini mahimo’g usa ka cell phone. (en particulier toute fin de la vidéo) Anthony Morris III: Si Jehova “Magdala Niini” (Isa. 46:11) https://www.jw.org/finder?srcid=share&prefer=content&applanguage=E&locale=en&item=pub -jwb_202009_11_VIDEO & docid = 1011214 Vu le plaisir qu'il a à gratter l'allumette et les rires que cela okasyon ug mag-toute l'assemblée, sa peut se demander si c'est l'amour, marque distinctive du vrai chrétien qui l'anime ou si c'est la méchanceté. Kini ang hinungdan sa pagsulat sa us aka artikulo sa France o sa brûlait les chrétiens nga "mga dili pagsupak" sa ilang b. Le plus makalilisang nga ce sont les rires... Magbasa pa »
PAGPATUYU UNSA ANG BULUHATON SA LAWAS USA KA SIMPLE NGA PAGPILI SA BINARY. KUNG GUSTO NIMO ANG DIOS UG SILINGBAN, DILI NIMO MAGPASANAY SA MGA BUHAT SA LAWAS. KUNG NAGTUMAN KA SA IMONG Silingan ug GUGMA ANG IMONG KAUGALINGON SA TANAN NGA UBAN NGA BUTANG, KINABUHI NGA MAGPASANAY KANG BUHAT SA LUNOM ...... sa gilakip sa Diyos. Kung giingon ni Paul nga AYAW MAKA-ASSOCIATE sa KAPATID nga NAGAPASALA apan ayaw siya BUHATA ingon usa ka KAAWAY gusto niya ipabilin ang GUGMA sa Silingan ug... Magbasa pa »
"ANG PAGPATIN-AW KON UNSA ANG BUHAT SA LUNOM MAO KINAHANGLAN NGA PAGPILI SA BINARY. KUNG GUSTO NIMO ANG DIOS UG SILINGBAN, DILI NIMO MAGPASANAY SA MGA BUHAT SA LAWAS. KUNG NAGTUMAN KA SA IMONG Silingan ug GUGMA ANG IMONG KAUGALINGON SA LABI SA TANAN NGA BUTANG, KINATU-AN NINYO ANG PAGHIMO SA BUHAT ”……
Peligro ang paghukum sa mga kasingkasing sa mga tawo pinaagi sa ilang panggawas nga batasan.
Ang babaye nga Samarianhon sa atabay mao ang usa ka pagpraktis makihilawason
Kontento na ako nga ibilin ang paghukum sa Diyos ug kang Cristo ra ang nakahibalo sa mga kasingkasing sa tawo, ilang mga kasakit, ilang pakigbisog ug ilang kasaysayan.
Ang usa ka sukod mohaum sa tanan nga mga lagda dili Kristo gibuhat.
Medyo husto, SafeGuardYourHeart. Tinuod gyud ang bahin sa gugma, ug kung gihigugma naton ang atong silingan, mahimo usab naton higugmaon ang Dios, apan kung gitratar naton ang atong igsoon nga wala’y pagdumot, dili naton maangkon ang paghigugma sa Dios.
Higugmaa ang imong silingan sama sa imong kaugalingon. Ang gugma wala’y nahimo nga daotan sa silingan. Mga hinigugma, maghigugmaay kita ang usa ug usa; kay ang gugma gikan sa Dios; ug ang nagahigugma, gipanganak sa Dios, ug nakaila sa Dios. Ang wala nagahigugma wala nakakilala sa Dios, kay ang Dios gugma. Kung adunay moingon, "Gihigugma ko ang Dios," ug gidumtan niya ang iyang igsoon, bakakon siya; kay ang wala nagahigugma sa iyang igsoon nga iyang nakita, dili makahigugma sa Dios nga wala niya makita. Ang gugma dili matapos. (Mat 19:19; Roma (13:10); 1 Cor 13: 8; 1 Juan 4: 7-8, 20) Gugma kanimo... Magbasa pa »
J'ai noté un article de Réveillez-vous de 1975 du 8 mars p 28 ”Kritiko sa relihiyon nga wala magtinguha: est ce chrétien? Mais posez- vous, ces questions: Pourquoi Jesus Jesus a- taa ang pagpahayag sa pagdumala sa mga relihiyoso nga qui prétendaient servir le même Dieu que celui qu'il prêchait? Ses mobiles étaient- ils mauvais? Absolument pas…. Par conséquent, esta il mal aujourd'hui de commenter la religion des autres en se basant sur la Bible? Dili. Sigurado, sa mga pagsaway sa pagpakita sa mga faux enseignement nga dili nimo gusto nga mga pratique d'une religion peuvent d'abord paraître sévères. Toutefois, nagkomento sa mga devrion- nous réagir? Surtout pas comme... Magbasa pa »
Tu as tellement raison.
Ginaapresyar ko kini nga kasayuran. Salamat sa hingpit nga pagpresentar niini. Gihunahuna ko ang una nga kongregasyon nga gipakita kanamo sa Mga Buhat kapitulo 2. Ang Buhat 2:42 nag-ingon nga ang mga bag-ong disipulo "nagtugyan sa ilang kaugalingon sa pagtolon-an sa mga apostoles." Nahinumduman nako ang usa ka kataw-anan nga artikulo sa bantayan kaniadtong miaging tuig nga gisulayan ipatin-aw nga ang mga pinuno sa organisasyon sa JW gihatagan gahum sa Diyos. Ang artikulo naghatag usa ka maayong punto nga tungod sa daghang mga milagro nga gihimo sa mga apostoles, tataw nga kinsa ang nanguna sa unang siglo apan tungod... Magbasa pa »
Makasuya gyud. Sa mga oras nga mahimo’g magbulag kini nga mga magbubuhat sa kadagatan o himuon nga dugo ang Nilo, motuo ako nga gisuportahan sila sa Diyos. Hangtod nga nahinabo kini, gikuha ko ang bisan unsa nga ilang giingon nga daghang tabang sa asin. Ang Deut 18:20 mosantup sa hunahuna. Kung nangangkon sila nga nagsulti sa ngalan ni Jehova ug wala matuman ang ilang pulong, kana lang ang kinahanglan nako mahibal-an.
Merci Éric
Ibubo ang ce dokumento nga bibliquement approfondi qui a le son du vrai christianisme.
Si ex exemple, un frère padayon sa croire que l'esclave fidèle ug aveed sont les 144 000 comme nous l'a si longtemps enseigné le «canal de Dieu» ug wala’y nadawat nga 8 hommes qui composent le GB; ce frère, peut être excommunié pour apostasie, parce qu'il n'accepte pas la nouvelle doktrina.
Ce faisant, le GB ne se condamne t-il pas lui-même?
Mga sinsero nga pagtimbaya
Oui en effet. Ils se condamnent. Sa akong pag-ampo, si Jesus nag-ingon: «Mao kini ang labing maayong bunga sa anak nga lalaki ug sa prutas nga gihigdaan sa mga tawo, ang kotseng labing maayo nga alang sa mga anak. Progéniture de vipères, comment pouvez-vous dire de bonnes choses quand vous êtes méchant? Ang car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle. Ang bon homme de son bon trésor envoie de bonnes choses, tandis que le méchant de son méchant trésor envoie des choses mauvaises. Kini nga panagsama compte sa Jour du Jugement... Magbasa pa »
Si ne sais si tu as l'intention de faire un commentaire au sujet de la dernière vidéo d'A. Morris. Malgré ce qu'il dit, ang mga ekspresyon sa awto nga wala na mag-agi, ilakip sa daghang mga termino nga mag-uban, ang pagkaguba sa ceux qui padayon nga d'adorer Jéhovah ug de suivre l'enseignement de Christ. Il confond les ennemis de Jéhovah, et «les pseudos-ennemis» les apostats, qui denoncent leurs mensonges. Nakahimo ako sa pagtudlo sa Jéhovah, ug ang porte un jugement de condamnation sur des hommes sinsères et vrais. Posible ba? Les bras m'en tombent! Il craque une allumette et... Magbasa pa »
Si Morris dili usa ka malipayon nga nagkamping.
Natawo 2000 ka tuig ulahi kaayo aron mahimo nga usa ka 1st. siglo nga Pariseo sa Jerusalem.
Eric, usa ka tukma nga hingpit nga pagkobre sa hilisgutan. Ang tanan nga mga punto nga akong nakit-an o nabasa gitabonan nimo. Wala koy madugang.
Bisan pa, mahimo nako nga sulayan.
Bisan kung gipilit ang 2 John, ug gihimo nako ang parehas nga punto sama sa imong tin-aw kaayo, giinsistir sa Org nga ang mga na-disfellowship nga mga tawo kinahanglan tratahon nga parehas sa mga apostata, pananglitan, silang tanan sama kadaotan sa matag usa. Bisan pa, kini mao ang "lingin" nga pangatarungan, tungod kay sila ang nakadesisyon nga gipalagpot, ug busa gipalagpot, ang mga kinahanglan ipauyon sa mga apostata.
Salamat Eric.
Usa ka patas ug balanse nga presentasyon.