Hatagi ang mga Kristohanong Babaye sa Imong Pagsuporta

“Ang mga babaye nga nagamantala sa maayong balita usa ka daghang panon sa kasundalohan.” - Salmo 68:11.

 [Pagtuon 39 gikan ws 09/20 p.20 Nobyembre 23 - Nobyembre 29, 2020]

Magsugod kami sa kini nga pagribyu pinaagi sa pag-adto sa kung unsa ang mahimo’g usa ka tang-an, apan ang kaangtanan mahimong makita.

Kadaghanan sa mga igsoon masinati sa pulong nga Griego nga "diakonos ”. Ang kahulogan nga pamilyar sa aton mao ang "agi" gikan sa "dia ” ug "abog" gikan sa "Konis", paghatag sa mga pulong nga "pinaagi sa abug". Mao nga pamilyar ang mga kongregasyon sa termino nga "ministeryal nga alagad" ingon usa ka tawo nga kinahanglan buhaton ang tanan nga hugaw nga buluhaton alang sa mga tigulang, nahibal-an nimo, usahay sa literal pinaagi sa abug, nga nanguna sa pagpanglimpiyo sa Kingdom Hall, ang pagpadayon sa Kingdom Hall, o sa mahulagwayong paagi, ni nga nanguna sa Field Service sa Adlaw sa Pasko, o ang August Bank Holiday o uban pa. Sigurado, ang tanan nga mga igsoon mahimong pamilyar sa mga kinahanglan sa Bibliya alang sa mga ministeryal nga alagad[I] sa kongregasyon (1 Timoteo 3: 1-10,12,13). Sa Organisasyon, ang termino eksklusibo nga nagtumong sa mga igsoon.

• Kinahanglan nga seryoso sila. Kini maglakip sa dili laktod nga paghuyop sa mga posporo, ug pagpakita kalipay sa umaabot nga pagkamatay sa mga kaaway sa Diyos (itandi sa 2 Pedro 3: 9 "dili niya [Diyos] gusto nga adunay bisan kinsa nga malaglag" ug ang JW Broadcasting nga pakigpulong sa Miyembro sa Nagamandong Lawas . Morris III) [Ii].
• dili doble nga sinultian:
  • Pag-angkon: “*** g 7/09 p. 29 Sala ba ang Pagbag-o sa Imong Relihiyon? *** "Wala’y bisan kinsa ang kinahanglan nga pugson sa pagsamba sa paagi nga sa iyang nakita nga dili siya dalawaton o mapili taliwala sa iyang mga gituohan ug sa iyang pamilya. Ang pagtuon ba sa Bibliya mosangput sa pagkabungkag sa pamilya? Wala. Sa tinuud, gidasig sa Bibliya ang bana ug asawa nga nagsunod sa lainlaing mga relihiyon nga magpadayon nga magkahiusa isip usa ka pamilya. 1 Mga Taga-Corinto 7:12, 13. ”
  • Reality: “*** w17 Oktubre p. 16 par. 17 Ang Kamatuuran Nagdala, "Dili Pakigdait, Kundi Usa ka Espada" *** Kung ang usa ka miyembro sa pamilya gipalagpot o gipalagpot niya ang iyang kaugalingon gikan sa katiguman, mahimo'g mabati ang usa ka espada. …. Bisan pa sa kasakit sa atong kasingkasing, kinahanglan naton likayan ang normal nga kontak sa usa ka na-disfellowship nga miyembro sa pamilya pinaagi sa telepono, mga text message, sulat, e-mail, o social media. ”
  • Reality: “Ang Tinuyo nga Pagsabwag sa mga Pagtulun-an nga Sukwahi sa Kamatuuran sa Bibliya: (2 Juan 7, 9, 10; lvs p. 245; it-1 pp. 126-127) Ang bisan kinsa nga adunay sinsero nga pagduhaduha bahin sa kamatuoran sa Bibliya nga gitudlo sa mga Saksi ni Jehova kinahanglan tabangan. Kinahanglan ihatag ang mahigugmaong tabang. (2 Tim. 2: 16-19, 23-26; Jud. 22, 23) Kung ang usa ka tawo sa kastigo nagsulti bahin sa o tinuyo nga pagsabwag sa sayup nga mga pagtolon-an, mahimo kini o mahimong hinungdan sa pagka-apostasya. Kung wala’y tubag pagkahuman sa una ug ikaduha nga pahimangno, kinahanglan nga mag-umum usa ka judicial committee. - Tito 3:10, 11; w86 4/1 pp. 30-31. ” Bantayi ang Panon sa Diyos (edisyon sa Abril 2020 Kapitulo 12: 39.3)
  • Kamatuuran: Kung dayag ka nga dili mouyon sa bisan unsang karon nga pagtudlo sa Bantayanang Torre sama sa "nagsapaw nga mga henerasyon" ug mahimo ka mapalagpot alang sa apostasiya. Kana ba pagpugos sa bisan kinsa nga magsamba sa usa ka paagi nga iyang nakita nga dili madawat. Gipugos usab niini ang usa nga mopili taliwala sa iyang mga tinuohan ug iyang pamilya.
• dili pagpatuyang sa daghang bino (o wiski). (Itandi sa Miyembro sa Nagamandong Lawas nga A.Morris III sa usa ka Whisky Store)[Iii]

Ang parapo 2 niining artikulo sa Pagtuon sa Bantayanang Torre giingon “Ngano nga nagpunting man sa paghatag suporta sa mga igsoon nga babaye? Tungod kay ang kalibutan dili kanunay nagtagad sa mga babaye sa dignidad nga angay kanila [isalig ang amon]. Ingon kadugangan, gidasig kita sa Bibliya nga hatagan sila suporta. Pananglitan, gipahimangnoan ni apostol Pablo ang kongregasyon sa Roma nga abiabihon si Phoebe ug "hatagan siya bisan unsang tabang nga kinahanglan niya." (Roma 16: 1-2) Ingon usa ka Pariseo, lagmit nga si Pablo natuhop sa usa ka kultura nga nagtagad sa mga babaye nga labing ubos. Bisan pa, karon nga siya usa ka Kristiyano, gisundog niya si Jesus ug gitratar ang mga babaye nga adunay dignidad ug pagkamabination. - 1 Corinto 11: 1. ”

Timan-i ang bahin sa kinutlo nga maisugon. Susihon namon karon ang teksto sa Griyego nga gigamit ang Greek Interlinear alang sa teksto nga gikutlo sa Roma 16: 1-2. "Gitugyan ko kanimo karon si Phoebe nga igsoon namon nga alagad usab [diakonon] sa simbahan sa Cenchrea [Port of Corinto]".[Iv] Karon ang pagpatin-aw sa Organisasyon mao kana “Wala’y panagana ang Kasulatan alang sa mga babaye nga ministeryal nga sulugoon. … Bisan pa, ang gihisgotan ni Pablo maathag sa usa ka butang nga adunay kalabotan sa pagkaylap sa maayong balita, ang ministeryo nga Kristiyano, ug nagsulti siya bahin kang Phoebe ingon usa ka babaye nga ministro nga kauban sa kongregasyon sa Cenchreae - Itandi ang Buhat 2: 17-18 ”. Hinumdomi ang paggamit sa pulong nga "dayag" nga wala'y bisan unsang "ebidensya", usa ka euphemism sa Organisasyon alang sa "motuo ra sa among isulti".

Susihon naton ang konteksto ug uban pang mga hitabo sa pulong "Diakonos". Adunay tulo nga mga hitabo, kaduha sa Roma 13: 4 ug sa Roma 15: 8. Ang Roma 13: 4 mabasa ngakay iya kini sa Dios alagad kanimo alang sa imong kaayohan. Apan kong nagabuhat ka sa dautan, kahadlokan: kay dili kini kawang nga pagdala sa espada; kay iya kini sa Dios alagad, usa ka tigpanimalus aron ipahayag ang kasuko sa usa nga nagbuhat kung unsa ang daotan. ” Ang Roma 15: 8 nagtala sa mga pulong ni Pablo nga "Kay giingon ko nga si Cristo sa tinuud nahimo nga usa ka alagad sa mga gicircuncidahan alang sa kamatuoran sa Dios,…".

Makapaikag nga hinumduman nga ang uban pang tulo nga mga panghitabo adunay labaw nga mga awtoridad nga gipunting sa usa ka opisyal nga katungdanan ingon alagad sa Diyos ug ang usa, ni Kristo ingon usa ka ministro sa tinuli, alang sa mga tinuli. Hinumdomi: Dili ministro sa natuli, apan "sa". Ang agianan bahin kang Phoebe naghisgot usab bahin sa iyang pagka-alagad of ang kongregasyon, dili nagaalagad sa katiguman, nga sa malain pagkalainlain.

Sa sunod nga bersikulo, ang Roma 16: 2 naghatag dugang nga konteksto sa pamahayag bahin sa Phoebe. Ang Greek interlinear mabasa nga "aron madawat nimo siya [Phoebe] diha sa Ginoo, nga takus sa mga balaan, ug tabangan mo dinhi ang bisan unsang butang nga kinahanglan nimo. Alang usab siya a patroness sa kadaghanan nahimo na ug sa akon mismo. ” Ang makaikag nga pulong dinhi mao ang "patroness", Greek "Prostatis"[V], alang diin ang punoan nga gipasabut “Usa ka babaye nga gitudlo sa uban”. Kana magpakita nga siya "gibutang" sa ibabaw ni Apostol Pablo sa didto siya sa Corinto ug Cencrea. Ingon kadugangan, ang hugpong sa mga pulong "Dawata siya diha sa Ginoo" Magpaila nga gikan siya kay Apostol Pablo ngadto sa Romanong katiguman tingali gidala ang sulat sa Mga Taga Roma ngadto kanila. Klaro nga siya gisaligan ni Apostol Pablo tungod kay makaikag nga hinumdoman nga gihangyo niya ang Romano nga kongregasyon nga tabangan siya sa bisan unsang butang diin siya nangayo tabang. Bisan unsa nga mga konklusyon ang gusto nga makuha gikan sa kini nga kasayuran nga kinahanglan nga limitado, dili sigurado nga si Phoebe sama sa usa ka masunuron nga waitress o tig-alagad nga nagserbisyo sa mga lalaki nga miyembro sa kongregasyon, ni adunay kalabutan sa naandan nga pagsangyaw sa maayong balita. .

Pagkaon nga gihunahuna gyud.

Sama sa daklit nga gihisgutan sa parapo 11, gitugyan ni Jesus ang balita sa iyang pagkabanhaw sa mga babaye nga nangadto sa iyang lubnganan (Lukas 24: 5-8). Kini usa ka hinungdanon kaayo nga mensahe, apan sa daghang mga kongregasyon karon, kung ang usa ka igsoong babaye magpasa sa usa ka mensahe o usa ka teokratikong eskuylahan sa eskuylahan sa pangalagad sa usa pa ka igsoon, tambagan sila (ug ingon usab ang igsoon nga naghatag kaniya sa mensahe o asaynment aron mapasa!).

[I] Ang Mga Ministro sa Ministro us aka termino nga talagsaon sa Bantayanang Torre sa organisasyon, kini usab sayup nga pagkasayup, ingon ang usa ka ministro usa ka sulogoon ug ang usa ka sulogoon usa ka ministro, ug busa nagasulti usa ka ministro sa ministro o usa ka sulogoon nga sulugoon nga wala’y kahulugan. Kadaghanan sa mga Bibliya adunay "Mga Diyakono" o "Mga Ministro".

[Ii] Anthony Morris III sa "Si Jehova" Magdala Niini "(Isa 46: 11) ”Sa JW Broadcasting https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content

[Iii] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY

[Iv] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm Magamit usab ang Kingdom Interlinear nga Paghubad sa telepono sa JW Library.

[V] https://biblehub.com/greek/4368.htm

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.