“… Ang bautismo, (dili ang pagkuha sa hugaw sa unod, apan ang paghangyo sa Dios alang sa usa ka maayong kaisipan,) pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesu-Cristo.” (1 Pedro 3:21)

Pasiuna

Kini mahimo’g ingon usa ka dili kasagaran nga pangutana, apan ang bautismo hinungdanon nga bahin sa pagkahimong usa ka Kristiyano sumala sa 1 Pedro 3:21. Ang bautismo dili makapugong kanato sa pagpakasala sama sa gipatin-aw ni Apostol Pedro, ingon nga kita dili hingpit, apan sa pagpabautismo pinasukad sa pagkabanhaw ni Jesus nangayo kita alang sa usa ka limpyo nga konsensya, o usa ka bag-ong pagsugod. Sa unang bahin sa bersikulo sa 1 Pedro 3:21, nga nagtandi sa bautismo sa Arka sa adlaw ni Noe, giingon ni Pedro, "Kana nga katumbas niini [ang Arka] nagluwas usab kanimo karon, nga mao ang bautismo…" . Tungod niini hinungdanon ug kaayohan nga susihon ang kasaysayan sa Christian Baptism.

Una naton nga nabati ang bautismo nga adunay kalabotan sa pag-adto mismo ni Jesus kang Juan Bautista sa Suba sa Jordan aron magpabunyag. Ingon sa giila ni Juan Bautista sa dihang gihangyo ni Jesus si Juan nga bautismohan siya, “…“ Ako ang kinahanglan nga magpabunyag kanimo, ug moduol ka ba kanako? ” ¹⁵ Sa pagtubag si Jesus miingon kaniya: "Pasagdi kini, niining panahona, tungod kay sa kana nga paagi angay kanato ang pagtuman sa tanan nga matarung." Unya mihunong siya sa pagpugong kaniya. " (Mateo 3: 14-15).

Ngano nga nakita ni Juan Bautista ang iyang bautismo ni Jesus sa ingon?

Ang mga Pagbunyag nga gihimo ni Juan Bautista

Gipakita sa Mateo 3: 1-2,6 nga si Juan Bautista wala magtoo nga si Jesus adunay bisan unsang kasal-anan nga isugid ug maghinulsol. Ang mensahe ni Juan Bautista mao “… Paghinulsol alang sa gingharian sa langit nga haduol na.”. Ingon usa ka sangputanan, daghang mga Judeo ang nangadto sa Juan “… ug ang mga tawo gibautismohan niya [Juan] sa Suba sa Jordan, sa dayag nga pagsugid sa ilang mga sala. ".

Ang mosunud nga tulo ka mga kasulatan tin-aw nga nagpakita nga si Juan nagbunyag sa mga tawo nga simbolo sa paghinulsol alang sa kapasayloan sa mga sala.

Marcos 1: 4, "Si Juan nga magbabautismo mitungas sa kamingawan, nagsangyaw sa bautismo [sa simbolo] sa paghinulsol alang sa kapasayloan sa mga sala."

Lucas 3: 3 Ug siya nahiabut sa tanang yuta nga unahan sa Jordan. nagsangyaw sa bautismo [sa simbolo] sa paghinulsol alang sa kapasayloan sa mga sala, … “

Mga Buhat 13: 23-24 "Gikan sa mga anak niining tawhana, sumala sa iyang saad, ang Dios nagdala sa Israel usa ka manluluwas, si Jesus, ²⁴ pagkahuman ni Juan, nga abante sa pagsulud sa Usa, giwali niya sa publiko sa tanan nga mga tawo sa Israel ang bautismo sa paghinulsol. "

Panapos: Ang bautismo ni Juan usa ka paghinulsol alang sa kapasayloan sa mga sala. Dili gusto ni Juan nga bautismohan si Jesus tungod kay naila niya nga si Jesus dili makasasala.

Ang Mga Bunyag sa Unang mga Kristiyano - Ang talaan sa Bibliya

Giunsa kadtong nagtinguha nga mahimong mga Kristiyano nga magpabunyag?

Si Apostol Pablo nagsulat sa Mga Taga-Efeso 4: 4-6 nga, “Adunay usa ka lawas, ug adunay usa ka espiritu, ingon nga gitawag KAMO sa usa ka paglaum nga gitawag Kaniya; ⁵ usa ka Ginoo, usa ka pagtoo, usa ka bautismo; ⁶ usa ka Dios ug Amahan sa tanan nga [mga tawo], kinsa mao ang labaw sa tanan ug pinaagi sa tanan ug diha sa tanan. ”.

Tin-aw nga, unya adunay usa ra nga bautismo, apan gibilin ra gihapon ang pangutana kung unsa kini nga bautismo. Hinungdan nga hinungdanon ang bautismo, nga nahimong usa ka mahinungdanong bahin sa pagkahimong usa ka Kristiyano ug pagsunod kang Kristo.

Ang sinultihan ni Apostol Pedro sa Pentecost: Mga Buhat 4:12

Wala magdugay pagkahuman nga mikayab si Jesus sa langit, gisaulog ang kapistahan sa Pentecostes. Niadtong panahona si Apostol Pedro moadto sa Jerusalem ug maisugon nga nakigsulti sa mga Judio sa Jerusalem nga kauban ang pangulong Pari nga si Anas, kauban si Caifas, Juan ug Alejandro, ug daghang mga paryente sa pangulong pari. Maisugon nga nagsulti si Pedro, puno sa espiritu santo. Ingon bahin sa iyang pakigpulong kanila bahin kang Jesu-Cristo nga Nazaretnon nga ilang gilansang, apan kinsa gibanhaw sa Diyos gikan sa mga patay gipakita niya ang tinuod nga, ingon sa nasulat sa Mga Buhat 4:12, “Dugang pa, wala’y kaluwasan sa bisan kinsa pa, kay Wala nay lain nga ngalan sa ilalum sa langit nga nahatag sa mga tawo nga pinaagi niini maluwas kita." Sa ingon niini gipahimatuud niya nga pinaagi ra kang Jesus nga sila maluwas.

Ang mga tambag ni Apostol Pablo: Colosas 3:17

Ang kini nga tema nagpadayon nga gihatagan gibug-aton ni Apostol Pablo ug uban pang mga magsusulat sa Bibliya sa unang siglo.

Pananglitan, ang Colosas 3:17 nag-ingon, "Kung unsa man ang imong gibuhat sa pulong o sa buhat, buhata ang tanan sa ngalan sa Ginoong Jesus, nagpasalamat sa Diyos nga Amahan pinaagi kaniya. ”.

Niini nga bersikulo, tin-aw nga gisulti sa Apostol nga ang tanan nga buhaton sa usa ka Kristiyano, nga sa pagkamatuod giapil ang pagbunyag alang sa ilang kaugalingon ug alang sa uban.sa ngalan sa Ginoong Jesus”. Wala’y ubang mga ngalan ang gihisgutan.

Sa parehas nga pamulong, sa Filipos 2: 9-11 siya nagsulat "Tungod niini nga hinungdan usab gituboy siya sa Dios sa usa ka labing katungdanan ug malulotong gihatagan siya sa ngalan nga labi sa tanang [ubang] ngalan, ¹⁰ so nga sa ngalan ni Jesus ang matag tuhod kinahanglan moliko sa mga naa sa langit ug kadtong naa sa yuta ug kadtong naa sa ilawom sa yuta, ¹¹ ug matag dila kinahanglan dayag nga moila nga si Jesukristo mao ang Ginoo alang sa himaya sa Dios nga Amahan. ” Ang gitutokan mao si Jesus, nga pinaagi kaniya ang mga magtotoo magpasalamat sa Dios ug magahatag himaya kaniya.

Sa kini nga konteksto, susihon naton karon kung unsa ang mensahe bahin sa bautismo nga gihatag sa mga dili-Kristiyano nga gisangyawan sa mga Apostoles ug unang mga Kristiyano.

Ang Mensahe sa mga Judeo: Mga Buhat 2: 37-41

Nakita namon ang mensahe sa mga Judio nga natala alang kanamo sa mga nahauna nga kapitulo sa libro sa Mga Buhat.

Ang Buhat 2: 37-41 nagtala sa ulahi nga bahin sa pakigpulong ni Apostol Pedro sa Pentecostes sa mga Judio sa Jerusalem, wala madugay pagkahuman sa pagkamatay ug pagkabanhaw ni Jesus. Ang asoy mabasa, "Karon sa diha nga nadungog nila kini, gidunggab sila sa ilang kasingkasing, ug sila miingon kang Pedro ug sa uban pang mga apostoles:" Mga igsoon, unsa ang among buhaton? " ³⁸ Si Pedro [miingon] kanila: “Paghinulsol, ug tuguti nga ang matag usa KAMO magpabawtismo sa ngalan ni Jesukristo alang sa kapasayloan sa Imong mga sala, ug IKAW madawat ang libre nga gasa sa espiritu santo. ³⁹ Kay ang saad kanimo ug sa Imong mga anak ug sa tanan nga atua sa halayo, sama sa pagtawag sa kaniya ni Jehova nga among Diyos. ” ⁴⁰ Ug uban ang daghang mga pulong siya nagpamatuod nga bug-os ug nagpadayon sa pagtambag kanila, nga nag-ingon: "Maluwas gikan sa hiwi nga kaliwatan." ⁴¹ Tungod niana kadtong mga tawo nga nanghinangup sa iyang pulong gibautismohan, ug sa maong adlaw mga tulo ka libo nga mga kalag ang nadugang. ” .

Namatikdan ba nimo ang gisulti ni Pedro sa mga Judeo? Kini ang “… Paghinulsol, ug tuguti nga ang matag usa KAMO magpabawtismo sa ngalan ni Jesukristo alang sa kapasayloan sa Imong mga sala,… ”.

Makatarunganon nga tapuson nga kini usa sa mga butang nga gisugo ni Jesus nga buhaton sa 11 nga mga apostoles, bisan ingon sa iyang giingon kanila sa Mateo 28:20 nga "… nga nagatudlo kanila sa pagtuman sa tanan nga mga butang nga gisugo ko kanimo. ".

Naglain ba kini nga mensahe sumala sa mamiminaw?

Ang Mensahe sa mga Samarianhon: Mga Buhat 8: 14-17

Pipila ka tuig ra ang milabay nahibal-an naton nga ang mga Samarianhon midawat sa pulong sa Diyos gikan sa pagsangyaw ni Felipe nga Ebanghelisador. Ang asoy sa Mga Buhat 8: 14-17 nagsulti kanato, “Sa pagkadungog sa mga apostoles sa Jerusalem nga gidawat sa Sa · marʹi · a ang pulong sa Diyos, gipadala nila si Pedro ug Juan sa kanila; ¹⁵ ug kini nanaug ug nag-ampo alang kanila nga makakuha sila sa espiritu santo. ¹⁶ Kay wala pa mahulog sa bisan kinsa kanila, apan nabautismohan ra sila sa ngalan sa Ginoong Jesus. ¹⁷ Unya ilang gipandungan sila sa ilang mga kamot, ug nagsugod sila sa pagdawat sa balaang espiritu. ”

Mamatikdan nimo nga ang mga Samaritano “…  nabautismohan ra sa ngalan sa Ginoong Jesus. ". Gibunyagan ba usab sila? Wala. Giingon sa asoy nga sila si Pedro ug Juan “… nag-ampo alang kanila nga makakuha og balaan nga espiritu. ”. Ang sangputanan mao nga tapus sa pagpandong sa ilang mga kamot sa kanila, ang mga Samarianhon “nagsugod sa pagdawat sa balaang espiritu. ”. Gipasabot kana sa pagdawat sa Diyos sa mga Samaritano sa Kristohanong kongregasyon, lakip ang pagpabunyag lamang sa ngalan ni Jesus, nga hangtod niadtong panahona mga Hudiyo ug mga kinabig nga mga Hudiyo ra.[I]

Ang Mensahe sa mga Hentil: Mga Buhat 10: 42-48

Wala madugay mga tuig, nabasa namon ang una nga mga Hentil nga nakabig. Mga Buhat Kapitulo 10 nagbukas sa asoy ug mga kahimtang sa pagkabig sa "Si Cornelio, ug opisyal sa kasundalohan sa banda nga Italyano, ingon sa pagtawag kaniya, usa ka debotong mando ug usa nga may kahadlok sa Diyos kauban ang iyang tibuok panimalay, ug naghimo siya daghang mga gasa sa kalooy sa mga tawo ug padayon nga nangamuyo sa Dios". Kini dali nga nagdala sa mga hitabo nga natala sa Mga Buhat 10: 42-48. Nagpasabut sa oras diha-diha dayon pagkahuman sa pagkabanhaw ni Jesus, si Apostol Pedro adunay kalabutan ni Cornelio bahin sa mga panudlo ni Jesus sa kanila. "Ingon ana, siya [Jesus] Gisugo kami sa pagwali sa mga tawo, ug sa pagpamatuod nga kini mao ang gisugo sa Dios nga maghuhukom sa mga buhi ug sa mga minatay. ⁴³ Kaniya ang tanan nga mga profeta nanghimatuud, nga ang tagsatagsa nga mosalig kaniya makadawat sa pasaylo sa mga sala pinaagi sa iyang ngalan. ".

Ang sangputanan mao nga "⁴⁴ Samtang nagsulti pa si Pedro bahin sa mga butang, ang balaang espiritu mikunsad sa tanan nga nakadungog sa pulong. ⁴⁵ Natingala ang mga magtotoo nga kauban ni Pedro nga kauban sa mga nagpacircuncicion, kay ang hatag sa Espiritu Santo ginahatag usab sa mga Gentil. ⁴⁶ Kay nabati nila nga nagsulti sila sa mga sinultihan ug nagadayeg sa Dios. Unya si Pedro mitubag: ⁴⁷ "Aduna bay nagdili sa tubig aron kini dili mabunyagan nga nakadawat sa balaang espiritu sama kanato?" ⁴⁸ Niana gimandoan niya sila nga magpabautismo sa ngalan ni Jesukristo. Pagkahuman gihangyo nila siya nga magpabilin sa pipila ka mga adlaw. ”.

Maathag nga ang mga panudlo ni Jesus lab-as pa ug tin-aw sa hunahuna ni Pedro, labi nga giasoy niya kini kang Cornelio. Busa, dili naton mahanduraw ang Apostol nga si Pedro nga gusto mosupak sa usa ka pulong nga gitudlo kaniya sa iyang Ginoo, nga si Jesus, ug sa iyang kauban nga mga apostoles.

Kinahanglan ba ang bautismo sa ngalan ni Jesus? Mga Buhat 19-3-7

Nagpadayon kami karon sa pipila ka mga tuig ug nag-uban si Apostol Paul sa usa sa iyang taas nga panaw sa pagsangyaw. Nakita naton si Pablo sa Efeso diin iyang nakita ang pipila nga mga tinun-an na. Apan adunay usa ka butang nga dili husto. Nakit-an namon ang asoy nga adunay kalabutan sa Mga Buhat 19: 2. Si Paul "… Miingon kanila:" Nakadawat ba kamo sa balaang espiritu sa diha nga kamo nahimo nga mga magtotoo? " Giingon nila siya: "Ngano, wala pa gyud ta kadungog kung adunay balaang espiritu.".

Gikalibog niini si Apostol Pablo, busa nagpangutana pa siya. Ang Buhat 19: 3-4 nagsulti kanato sa gipangutana ni Pablo, "Ug siya miingon: "Sa unsa man, nga gibautismohan kamo?" Miingon sila: "Sa bautismo ni Juan." ⁴ Si Pablo miingon: “Si Juan nagpangbautismo sa bautismo [sa simbolo] sa paghinulsol, nga nagsulti sa mga tawo sa pagsalig sa usa nga moabut sunod kaniya, sa ato pa, kay Jesus. ”

Namatikdan ba nimo nga gipamatud-an ni Pablo kung unsa ang pagbunyag ni Juan Bautista? Unsa ang sangputanan sa paglamdag sa mga tinun-an sa kini nga mga kamatuoran? Ang Buhat 19: 5-7 nag-ingon “⁵ Sa pagkadungog niini, nagpabautismo sila sa ngalan sa Ginoong Jesus. ⁶ Ug sa gipandungan sila ni Pablo sa iyang mga kamot, mikunsad kanila ang Espiritu Santo, ug nagsulti sila sa mga sinultihan ug sa pagpanagna. ⁷ Sa tingub, adunay mga napulog duha ka mga lalaki. ”.

Kadtong mga disipulo, nga pamilyar lamang sa bautismo ni Juan nadani sa pagkuha… gibunyagan sa ngalan sa Ginoong Jesus. ”.

Giunsa nga gibunyagan si Apostol Pablo: Mga Buhat 22-12-16

Sa diha nga si Apostol Pablo sa ulahi nagdepensa sa iyang kaugalingon pagkahuman gikuhaan og panalipod sa kustodiya sa Jerusalem, giasoy niya kung giunsa siya mismo nahimong usa ka Kristiyano. Gikuha namon ang asoy sa Mga Buhat 22: 12-16 “Karon si An · niʹas, usa ka tawo nga matinahuron uyon sa Balaod, nga maayong pagkasaksi sa tanan nga mga Judio nga nagpuyo didto, ¹³ Ug siya miduol kanako, ug mitindog tupad kanako, ug miingon kanako: Saulo, igsoon, makakita na usab. Ug mihangad ako kaniya sa mao gihapon nga oras. ¹⁴ Miingon siya, 'Ang Diyos sa atong katigulangan nagpili kanimo aron mahibal-an nimo ang iyang kabubut-on ug makita ang matarong ug mabati ang tingog sa iyang baba. ¹⁵ kay ikaw himoon man nga saksi alang kaniya sa atubangan sa tanang tawo sa mga butang nga nakita ug nabati. ¹⁶ Ug karon ngano nga nagalangan ka? Bangon, pagpabunyag ug hugasi ang imong mga sala pinaagi sa imong pagtawag sa iyang ngalan. [Si Jesus, ang matarong nga Usa] ”.

Oo, si apostol Pablo mismo, nagpabawtismo usab "Sa ngalan ni Jesus".

"Sa Ngalan Ni Jesus", o "Sa Akong Ngalan"

Unsa ang gipasabut sa pagbunyag sa mga tawo “Sa ngalan ni Jesus”? Ang konteksto sa Mateo 28:19 makatabang kaayo. Ang nag-una nga bersikulo nga Mateo 28:18 nagtala sa mga nahauna nga pulong ni Jesus sa mga tinun-an niining orasa. Kini nagpahayag, "Ug miduol si Jesus ug nagsulti kanila nga nag-ingon:" Tanan nga gahum gihatag kanako sa langit ug sa yuta. " Oo, gihatag sa Diyos sa nabanhaw nga si Jesus ang tanan nga awtoridad. Busa, sa paghangyo ni Jesus sa onse nga matinud-anon nga mga disipulo nga "Pangadto kamo, ug buhata ang mga tinun-an sa mga tawo sa tanan nga mga nasud, nga gibautismohan sila sa" akong ngalan ..., sa ingon gitugotan sila nga magbunyag sa mga tawo sa iyang ngalan, aron mahimo nga mga Kristiyano, sumusunod ni Kristo ug dawaton ang pamaagi sa Diyos sa pagluwas nga si Jesu-Cristo. Dili kini usa ka pormula, aron masubli nga berbo.

Usa ka Sumaryo sa sumbanan nga makita sa mga Kasulatan

Ang sumbanan sa bautismo nga gitukod sa una nga Kristohanong kongregasyon malinaw sa talaan sa kasulatan.

• Sa mga Hudiyo: Miingon si Pedro nga “… Paghinulsol, ug tuguti nga ang matag usa KAMO magpabawtismo sa ngalan ni Jesukristo alang sa kapasayloan sa Imong mga sala,… ” (Mga Buhat 2: 37-41).
• Ang mga Samarianhon: “… nabautismohan ra sa ngalan sa Ginoong Jesus."(Mga Buhat 8:16).
• Ang mga Hentil: Pedro “… nagmando kanila nga magpabunyag sa ngalan ni Jesukristo. " (Mga Buhat 10: 48).
• Kadtong gibunyagan sa ngalan ni Juan Bautista: natandog sa pagkuha… gibunyagan sa ngalan sa Ginoong Jesus. ”.
• Si Apostol Pablo gibunyagan sa ngalan ni Jesus.

Ubang mga Hinungdan

Ang bautismo kang Cristo Jesus

Sa daghang mga okasyon, si Apostol Pablo nagsulat bahin sa mga Kristiyano nga "nga gibautismohan ngadto kang Kristo "," sa iyang kamatayon " ug kinsa "gilubong uban kaniya sa [iyang] bautismo ”.

Nakit-an namon nga kini nga mga asoy nagsulti sa mosunud:

Galacia 3: 26-28 “KAMO tanan, sa tinuud, mga anak sa Dios pinaagi sa inyong pagsalig diha kang Cristo Jesus. ²⁷ Alang kaninyong tanan nga nabautismohan ngadto kang Kristo isul-ob si Cristo. ²⁸ Wala’y Judio o Griyego, wala’y ulipon o gawasnon, wala’y lalaki ni babaye. kay KAMING tanan usa ra [nga tawo] nga nahiusa kang Cristo Jesus. ”

Roma 6: 3-4 “O Wala ba kamo mahibalo niana kitang tanan nga gibautismohan ngadto kang Cristo Jesus gibautismohan sa iyang kamatayon? ⁴ Busa gilubong kita uban kaniya pinaagi sa pagbautismo kanato ngadto sa iyang kamatayon, aron nga maingon nga si Cristo gibanhaw gikan sa mga patay pinaagi sa himaya sa Amahan, managgawi usab kita diha sa usa ka bag-ong kinabuhi.

Mga Taga Colosas 2: 8-12 “Tan-awa: tingali adunay usa nga magadala kanimo ingon nga iyang tukbonon pinaagi sa pilosopiya ug walay sulod nga limbong sumala sa tradisyon sa mga tawo, pinahiuyon sa elementarya nga mga butang sa kalibutan ug dili pinahiuyon ni Cristo; ⁹ tungod kay diha kaniya nga ang tanan nga kahingpitan sa diosnon nga kalidad nagpuyo sa lawas. ¹⁰ Ug busa IKAW adunay kahingpitan pinaagi kaniya, nga mao ang ulo sa tanan nga kagamhanan ug awtoridad. ¹¹ Tungod sa pagpakigsekso kaniya, gicircuncidahan kamo sa circuncicion nga wala buhata sa mga kamot pinaagi sa paghukas sa lawas nga unod, sa circuncicion nga iya ni Cristo. ¹² kay gilubong kamo uban kaniya sa iyang bautismo, ug pinaagi sa relasyon uban Kaniya gibanhaw usab kita nga tingub pinaagi sa [Imong] pagsalig sa buhat sa Dios, nga nagbanhaw kaniya gikan sa mga patay. "

Maora nga makatarunganon kung maghinapos nga ang pagpabautismo sa ngalan sa Amahan, o alang niana nga hinungdan, sa ngalan sa balaang espiritu dili mahimo. Ni namatay ang Amahan ni ang espiritu santo, sa ingon gitugotan ang mga nagtinguha nga mahimong mga Kristiyano nga magpabautismo sa kamatayon sa Amahan ug pagkamatay sa balaang espiritu samtang si Jesus namatay alang sa tanan. Ingon sa gisulti ni Apostol Pedro sa Mga Buhat 4:12 “Dugang pa, wala’y kaluwasan sa bisan kinsa pa, kay adunay dili lain nga ngalan sa ilalum sa langit gihatag kana sa mga tawo nga pinaagi niini maluwas kita. ” Kana nga ngalan ra "Sa ngalan ni Jesukristo", o "sa ngalan sa Ginoong Jesus ”.

Gipamatud-an kini ni apostol Pablo sa Roma 10: 11-14 "Kay ang Kasulatan nag-ingon:" Wala’y bisan kinsa nga nagsalig sa iyang pagsalig kaniya ang mahigawad. " ¹² Kay walay kalainan sa Judio ug Griego, kay adunay ang mao ra nga Ginoo sa tanan, kinsa dato sa tanan nga nagatawag kaniya. ¹³ Kay "Ang tagsatagsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas." ¹⁴ Bisan pa, unsaon man nila pagtawag kaniya nga wala nila pagtuhoi? Sa unsang paagi, sa baylo, igasalig nila ang tawo nga wala nila hidunggi? Sa unsang paagiha, makadungog sila nga wala’y usa nga magsangyaw? ”.

Si apostol Pablo wala maghisgut bahin sa uban gawas sa paghisgot bahin sa iyang Ginoo, si Jesus. Ang mga Judeo nakaila sa Diyos ug nanawag kaniya, apan ang mga Kristiyanong Hudiyo ra ang nagtawag sa ngalan ni Jesus ug nabunyagan sa iyang [Jesus] ngalan. Ingon usab, ang mga Hentil (o Grego) nagsimba sa Diyos (Mga Buhat 17: 22-25) ug sa walay duhaduha nahibalo sa Diyos sa mga Judio, tungod kay daghang kolonya sa mga Hudiyo sa ilang taliwala, apan wala sila magtawag sa ngalan sa Ginoo. [Jesus] hangtod nga nabunyagan sila sa iyang ngalan ug nahimong Hentil nga mga Kristiyano.

Kinsa man ang tag-iya sa mga unang Kristiyano? 1 Corinto 1: 13-15

Makapaikag usab nga hinumdoman nga sa 1 Mga Taga-Corinto 1: 13-15 gihisgutan ni Apostol Pablo ang mga potensyal nga pagkabahinbahin sa pipila ka mga unang Kristiyano. Gisulat niya,"Ang gipasabut ko mao kini, nga ang matag usa KANAKO nag-ingon:" Ako iya ni Paul, "" Apan ako kang A · polʹlos, "" Apan ako kang Ceʹphas, "" Apan ako kang Cristo. " ¹³ Ang Kristo adunay pagkabahinbahin. Si Paul wala ilansang alang kanimo, dili ba? O nabunyagan ba kamo sa ngalan ni Paul? ¹⁴ Nagpasalamat ako nga wala ako’y gibunyagan bisan usa KAMO gawas kang Crisʹpus ug Gaʹius, ¹⁵ aron wala kaninyoy makaingon nga gibautismohan kamo sa akong ngalan. ¹⁶ Oo, gibunyagan usab nako ang panimalay ni Stephʹa · nas. Sama sa nahabilin, wala ko hibal-an kung gibautismohan ko ba ang uban. ”

Bisan pa, namatikdan ba nimo nga wala ang mga nahauna nga mga Kristiyano nga nag-angkon nga "Apan ako sa Dios" ug "Apan ako sa Balaang Espiritu"? Gipunting ni Apostol Pablo nga si Cristo ang gilansang sa ilang ngalan. Kini si Kristo nga sa kang kinsang ngalan sila gibunyagan, dili bisan kinsa, dili ang ngalan sa bisan kinsa nga tawo, ni ang ngalan sa Dios.

Panapos: Ang tin-aw nga tubag sa kasulatan sa pangutana nga among gipangutana sa sinugdanan nga "Christian Baptism, kang kinsa nga ngalan?" klaro ug tin-aw nga "gibunyagan sa ngalan ni Jesukristo ”.

nga ipadayon …………

Susihon sa bahin 2 sa among serye ang ebidensya sa kasaysayan ug manuskrito kung unsa ang orihinal nga teksto sa Mateo 28:19 nga lagmit.

[I] Ang kini nga hitabo sa pagdawat sa mga Samarianhon ingon mga Kristiyano nagpakita nga adunay paggamit sa usa sa mga yawi sa gingharian sa langit ni Apostol Pedro. (Mateo 16:19).

Tadua

Mga artikulo ni Tadua.