Sa dihang ako usa ka Saksi ni Jehova, nagsangyaw ako sa balaybalay. Daghang mga okasyon nga nasugatan nako ang mga Evangelicals nga mohagit kanako sa pangutana, "Natawo ka ba usab?" Karon aron mahimong patas, ingon usa ka saksi wala gyud nako masabut kung unsa ang gipasabut sa pagpakatawo pag-usab. Aron managsama nga patas, sa akong hunahuna dili usab kini masabut sa mga ebanghelista. Kita n'yo, nabatonan nako ang lahi nga impresyon nga ilang gibati nga ang tanan nga kinahanglan aron maluwas mao ang pagdawat ni Jesukristo ingon manluluwas sa usa ka tawo, matawo pag-usab, ug voila, maayo ka nga moadto. Sa us aka paagi, wala sila’y kalainan sa mga Saksi ni Jehova nga nagtoo nga ang kinahanglan buhaton aron maluwas mao ang pagpabilin nga miyembro sa organisasyon, pag-adto sa mga miting ug paghatag sa usa ka bulanan nga oras sa serbisyo. Maayo kaayo kung ang kaluwasan ingon ka yano, apan dili.
Ayaw ako sayup. Wala ko gipamubu ang kahinungdanon sa pagpakatawo pag-usab. Hinungdanon kaayo kini. Sa tinuud, hinungdanon kaayo nga kinahanglan naton kini nga husto. Bag-ohay lang, gisaway ako sa pagdapit ra sa mga nabunyagan nga mga Kristiyano sa panihapon sa Ginoo. Ang uban nga mga tawo naghunahuna nga ako elistista. Ngadto sa kanila giingon ko, "Pasensya apan wala ako magbuhat sa mga balaod, gibuhat ni Jesus". Usa sa iyang mga balaod mao nga kinahanglan ka magpakatawo pag-usab. Natin-aw kini tanan sa pag-abut sa usa ka Fariseo nga ginganlan si Nicodemus, usa ka punoan sa mga Judio, aron pangutan-on si Jesus bahin sa kaluwasan. May gisulti si Jesus kaniya nga nakalibog kaniya. Ug si Jesus miingon: Sa pagkamatuod, sa pagkamatuod, nagaingon ako kanimo, walay tawo nga makakakita sa gingharian sa Dios, gawas kong siya natawo pag-usab. (Juan 3: 3 BSB)
Naglibog si Nicodemus niini ug nangutana, "Unsaon man pagpanganak sa tawo nga tigulang na siya? … Mahimo ba siya nga makasulud sa tagoangkan sa iyang inahan sa ikaduhang higayon aron matawo? ” (Juan 3: 4 BSB)
Ingon og ang kabus nga si Nicodemus nag-antus sa kana nga sakit nga kanunay naton kanunay makita karon sa mga paghisgot sa Bibliya: Hyperliteralism.
Gigamit ni Jesus ang hugpong sa mga pulong, "natawo pag-usab" kaduha, kausa sa bersikulo tulo ug usab sa bersikulo pito nga mabasa naton sa makadiyot. Sa Greek, giingon ni Jesus, gennaó (ghen-nah'-o) unya (an'-o-then) nga hapit matag bersyon sa Bibliya gihubad ingon "natawo pag-usab", apan kung unsa ang kahulogan sa mga pulong nga literal, "gipanganak gikan sa taas", o "gipanganak gikan sa langit".
Unsa ang gipasabut sa atong Ginoo? Gipasabut niya si Nicodemus:
Sa pagkamatuod, sa pagkamatuod, nagaingon ako kanimo, walay bisan kinsa nga makasulod sa gingharian sa Dios gawas kong siya natawo sa tubig ug sa Espiritu. Ang unod gipanganak sa unod, apan ang espiritu gipanganak gikan sa Espiritu. Ayaw katingala nga miingon ako, 'Kinahanglan ka nga magpakatawo pag-usab.' Mohuros ang hangin sa gusto niini. Nabati nimo ang tunog niini, apan wala nimo hibal-an kung diin gikan ug diin kini gikan. Ingon usab niini ang tanan nga gipanganak sa Espiritu. ” (Juan 3: 5-8 BSB)
Mao nga, ang pagpakatawo pag-usab o natawo gikan sa taas nagpasabut nga "natawo sa Espiritu". Siyempre, kitang tanan natawo sa unod. Tanan kita gikan sa usa ka tawo. Gisultihan kita sa Bibliya, "Busa, maingon nga ang sala nagsulod sa kalibutan pinaagi sa usa ka tawo, ug ang kamatayon pinaagi sa sala, sa ingon niana ang kamatayon gihatag sa tanan nga mga tawo, tungod kay ang tanan nagpakasala." (Roma 5:12 BSB)
Aron mabuut kini nga pagkasulti, mamatay kita tungod kay napanunod naton ang sala. Sa panguna, napanunod naton ang kamatayon gikan sa aton katigulangan nga si Adan. Kung adunay kami lain nga amahan, managlahi ang among panulondon. Pag-abut ni Jesus, gihimo niya nga posible nga kita mahimong hinimo sa Dios aron mabag-o ang atong amahan aron makapanunod kita sa kinabuhi.
"Apan sa tanan nga midawat Kaniya, gihatagan Nila sila ug kagahum aron mahimong mga anak sa Dios - sa mga nagatoo sa Iyang ngalan, mga anak nga wala gipanganak sa dugo, ni sa pangandoy o kabubut-on sa tawo, apan gipanganak sa Dios." (Juan 1:12, 13 BSB)
Nagsulti kana bahin sa usa ka bag-ong pagkatawo. Ang dugo ni Jesukristo ang nagtugot kanato nga magpanganak sa Diyos. Ingon mga anak sa Dios, nakapanunod kita sa kinabuhing dayon gikan sa atong amahan. Apan natawo usab kita sa espiritu, tungod kay ang Balaang Espirito nga gibubo ni Jehova sa mga anak sa Dios aron dihogan sila, aron sagupon sila ingon nga iyang mga anak.
Aron masabtan kini nga panulundon ingon mga anak sa Dios nga labi ka klaro, basahon naton ang Mga Taga-Efeso 1: 13,14.
Ug diha kaniya usab kamo nga mga Gentil, sa pagpamati sa Mensahe sa kamatuoran, sa Maayong Balita sa inyong kaluwasan, nga mingtoo Kaniya, tinakpan sa gisaad nga Espiritu Santo. kana nga espiritu nga usa ka panaad ug pasiuna nga panulundon sa atong panulondon, sa pagpaabut sa tibuuk nga katubsanan niini - ang panulondon nga Iyang gipalit aron mahimo nga Iya nga espesyal alang sa pagdayeg sa Iyang himaya. (Efeso 1:13, 14 Weymouth Bag-ong Tugon)
Apan kung giisip naton nga kana ang kinahanglan buhaton aron maluwas, gilimbongan ta ang atong kaugalingon. Sama kana sa giingon nga ang kinahanglan buhaton aron maluwas mao ang pagpabunyag sa ngalan ni Jesukristo. Ang bautismo simbolo sa pagkatawo pag-usab. Nanaog ka sa tubig ug pagkahuman mogawas gikan niini, ikaw natawo pag-usab nga simbolo. Apan dili kini mohunong didto.
Gisulti kini ni Juan Bautista bahin niini.
Gibunyagan ko kamo sa tubig, apan moanhi ang Usa nga labi pang kusgan kay kanako, nga ang mga higut sa kang kinsang sandalyas dili ako takus sa paghubad. Siya magbautismo kanimo sa Espiritu Santo ug sa kalayo. ” (Luc. 3:16)
Si Jesus gibautismohan sa tubig, ug mikunsad kaniya ang Balaang Espiritu. Sa dihang nabunyagan ang iyang mga tinun-an, nadawat usab nila ang Balaang Espiritu. Mao nga, aron matawo pag-usab o matawo gikan sa taas sa usa kinahanglan magpabunyag aron madawat ang Balaang Espiritu. Apan unsa man kini bahin sa pagpabautismo sa kalayo? Nagpadayon si Juan, "Ang iyang winika nga gigikanan naa sa Iyang kamot aron limpyohan ang Iyang giokanan ug aron tigumon ang trigo ngadto sa Iyang dapa; apan pagasunogon niya ang tahop sa kalayo nga dili mapalong. (Lukas 3:17 BSB)
Kini magpahinumdom kanato sa sambingay sa trigo ug mga bunglayon. Parehas nga nagtubo ang mga trigo ug mga bunglayon gikan sa oras nga sila moturok ug lisud nga makilala ang usa gikan sa usa hangtod sa pag-ani. Ug ang mga bunglayon pagasunugon sa kalayo, samtang ang trigo gitipig sa bodega sa Ginoo. Gipakita niini nga daghang mga tawo nga naghunahuna nga sila natawo pag-usab matingala sa ilang nahibal-an kung dili. Gipasidan-an kita ni Jesus nga, “Dili ang tanan nga moingon Kanako, 'Ginoo, Ginoo,' makasulud sa gingharian sa langit, apan siya ra ang nagbuhat sa kabubut-on sa Akong Amahan sa langit. Daghan ang magaingon Kanako niadtong adlawa, 'Ginoo, Ginoo, dili ba nagtagna kami sa imong ngalan, ug gipatabog ang mga yawa sa imong ngalan, ug nagbuhat sa daghang mga katingalahan?'
Unya isulti ko sa kanila sa yano, 'Wala ako makaila kanimo; pahawa gikan Kanako, kamong mga mamumuhat sa kalapasan! '”(Mateo 7: 21-23 BSB)
Ang uban pang paagi sa pagbutang niini mao kini: Ang pagpanganak gikan sa taas usa ka nagpadayon nga proseso. Ang atong katungod sa pagkapanganay naa sa langit, apan mahimo kini makuha bisan unsang orasa kung mohimo kita og usa ka kurso sa paglihok nga makasukol sa espiritu sa pagkasinagop.
Si apostol Juan ang nagrekord sa engkwentro kauban si Nicodemus, ug kinsa nagpaila sa konsepto nga natawo sa Diyos o ingon ang mga maghuhubad adunay kalagmitan nga himuon kini, "natawo pag-usab". Labi nga gipiho ni John ang iyang sulat.
“Bisan kinsa natawo sa Diyos nagdumili sa pagbuhat og sala, tungod kay ang binhi sa Dios magpabilin diha kaniya; dili siya makapadayon sa pagpakasala, kay gipanganak siya sa Dios. Niini ang mga anak sa Dios gipakilala gikan sa mga anak sa yawa: bisan kinsa nga wala magbuhat sa pagkamatarung, dili iya sa Dios, ug bisan kinsa nga wala mahigugma sa iyang igsoon. (1 Juan 3: 9, 10 BSB)
Kung natawo kita sa Diyos, o gennaó (ghen-nah'-o) unya (an'-o-unya) - "natawo gikan sa taas", o "gipanganak gikan sa langit", "natawo pag-usab", dili kita kalit nga wala’y sala. Dili kana ang gipasabut ni Juan. Ang pagpakatawo sa Diyos nagpasabut nga nagdumili kita sa pagbuhat og sala. Hinuon, gihimo naton ang pagkamatarong. Himatikdi kung giunsa ang pagbuhat sa pagkamatarong naangot sa gugma sa atong mga igsoon. Kung dili naton higugmaon ang atong mga igsoon, dili kita mahimo nga matarung. Kung dili kita matarong, dili kita gipanganak sa Diyos. Giklaro kini ni Juan sa iyang giingon nga, "Bisan kinsa nga dili magdumot sa igsoon o sa bisan kinsa nga tawo usa ka mamumuno, ug nahibal-an ninyo nga walay bisan kinsa nga mamumuno nga adunay kinabuhi nga walay katapusan nga nagpuyo kaniya." (1 Juan 3:15 NIV).
Dili ka magsama sa kay Cain nga iya sa yawa ug gipatay niya ang iyang igsoon. Ug ngano nga gipatay siya ni Kain? Tungod kay daotan ang iyang mga binuhatan, samtang ang mga buhat sa iyang igsoon matarong. ” (1 Juan 3:12 NIV).
Ang akong mga kauban kaniadto sa organisasyon sa mga Saksi ni Jehova kinahanglan nga tagdon pag-ayo kining mga pulonga. Giunsa nila kaandam ang paglikay sa bisan kinsa nga tawo - dumtan sila - tungod ra sa kana nga tawo nga naghukum nga mobarug alang sa kamatuoran ug ibutyag ang sayup nga mga pagtulun-an ug grabe nga pagkasalingkapaw sa Nagamandong Lawas ug ang istraktura nga awtoridad sa simbahan.
Kung gusto naton nga matawo gikan sa langit, kinahanglan naton masabtan ang sukaranan nga kahinungdanon sa gugma sama sa gipasiugda ni Juan sa sunod nga tudling:
“Mga hinigugma, maghigugmaay kita tungod kay ang gugma nagagikan sa Dios. Ang tagsatagsa nga nagahigugma gipanganak sa Dios, ug nakaila sa Dios. Ang wala nagahigugma wala nakakilala sa Dios, tungod kay ang Dios gugma. (1 Juan 4: 7, 8 BSB)
Kung nahigugma kita, mahibal-an naton ang Dios ug matawo kita kaniya. Kung dili kita nahigugma, nan wala kita makaila sa Dios, ug dili matawo kaniya. Nagpadayon si Juan sa pagpangatarungan:
"Ang tagsatagsa nga nagatoo nga si Jesus mao ang Cristo, gipanganak sa Dios, ug ang tanan nga nahagugma sa amahan, nahagugma sa mga gianak. Niini maila naton nga gihigugma naton ang mga anak sa Dios: kung gihigugma naton ang Dios ug gisunod ang Iyang mga sugo. Kay ang gugma sa Dios mao kini, nga pagatumanon ta ang iyang mga sugo. Ug ang iyang mga sugo dili mabug-at, tungod kay ang tagsatagsa nga gipanganak sa Dios, nakadaug sa kalibutan. Ug kini ang kadaugan nga nakadaug sa kalibutan: ang among pagtuo. ” (1 Juan 5: 1-4 BSB)
Ang nakita nako nga problema mao nga kanunay ang mga tawo nga naghisgot bahin sa pagpakatawo pag-usab gigamit kini ingon usa ka badge sa pagkamatarung. Gibuhat namo kana kaniadto ingon mga Saksi ni Jehova bisan alang kanamo dili kini "natawo pag-usab" apan "naa sa kamatuoran". Gisulti namon ang mga butang sama sa, "Naa ako sa kamatuoran" o mangutana kami sa usa ka tawo, "Hangtud kanus-a ka sa kamatuoran?" Kini parehas sa akong nadungog gikan sa "Natawo Pag-usab" nga mga Kristiyano. “Natawo ako pag-usab” o “Kanus-a ka usab natawo?” Ang usa ka nalambigit nga pahayag naglangkob sa “pagpangita ni Jesus '. "Kanus-a nimo nakita si Jesus?" Ang pagpangita kay Hesus ug pagpakatawo pag-usab halos parehas nga mga konsepto sa hunahuna sa daghang mga ebangheliko.
Ang kasamok sa hugpong sa mga pulong, "natawo pag-usab" mao nga kini nagdala sa usa nga maghunahuna sa usa ka higayon nga hitabo. "Sa ingon ug sa ingon nga petsa nga ako gibunyagan ug natawo pag-usab."
Adunay usa ka termino sa air force nga gitawag nga "Fire and Forget". Nagtumong kini sa mga munition, sama sa mga missile, nga gigiyahan sa kaugalingon. Ang piloto nag-lock sa usa ka target, gipadayon ang buton, ug gilansad ang misil. Pagkahuman niini, makalupad na siya palayo nga nahibal-an nga ang missile mogiya sa iyang kaugalingon sa target niini. Ang pagpakatawo pag-usab dili usa ka aksyon nga sunog ug kalimtan. Ang pagpakatawo sa Diyos usa ka nagpadayon nga proseso. Kinahanglan naton nga sundon kanunay ang mga kasugoan sa Dios. Kinahanglan naton padayon nga ipakita ang gugma alang sa mga anak sa Dios, ang atong mga igsoon sa pagtuo. Kinahanglan naton padayon nga madaug ang kalibutan pinaagi sa atong pagsalig.
Ang pagpakatawo sa Diyos, o natawo pag-usab, dili usa ka higayon nga hitabo apan usa ka tibuok kinabuhi nga pasalig. Natawo lamang kita sa Diyos ug gipanganak sa espiritu kung ang espiritu sa Diyos nagpadayon sa pag-agay nganhi kanato ug pinaagi sa paghimo og mga buhat sa gugma ug pagkamasinugtanon. Kung ang pagdagayday sa ebbs, kini baylohan sa espiritu sa unod, ug mahimong mawala kanato ang atong gihimug-atan nga katungod sa pagkapanganay. Unsang trahedya kana, bisan kung dili kita mag-amping, mahimo kini mawala gikan kanato nga wala man naton hibal-an.
Hinumdomi, ang mga nagdagan kang Jesus sa adlaw sa paghukum nga nagsinggit nga "Ginoo, Ginoo,…" nagtuo nga nakabuhat sila og daghang mga buhat sa iyang ngalan, bisan pa gidili niya ang pagkahibalo sa kanila.
Busa unsaon nimo pagsusi aron mahibal-an kung ang imong kahimtang ingon usa nga natawo sa Diyos wala pa gihapon? Tan-awa ang imong kaugalingon ug ang imong mga buhat sa gugma ug kalooy. Sa usa ka hugpong sa mga pulong: Kung dili nimo gihigugma ang imong mga igsoon, nan wala ka matawo pag-usab, dili ka gipanganak sa Dios.
Salamat sa pagtan-aw ug sa imong suporta.
Dugang pa sa akong komento karon lang, ang pagkuha sa mga emblema kinahanglan nga wala’y kalabutan sa kung adunay nagtoo nga sila “dinihogan”. Ang pagkuha sa mga simbolo ug "dinihogan" duha pa nga magkalainlain nga hilisgutan.
Kumusta Eric. Daghang salamat sa kini nga artikulo. Kini nga kasinatian mahimo’g dili makasulbad bisan unsa, apan nakapahibulong kini kanako. Usa ka buotan nga higala, nga migahin usahay sa Bethel ang nagsulti kanako bahin sa mga panagsulti sa usa ka myembro sa karon GB ug sa usa pa nga “dinihogan” nga igsoon. Giunsa nimo nahibal-an nga ikaw usa sa dinihogan? Ang tubag mao nga kini usa ka butang nga imong nasinati. Kasagaran dili ka makatoo niini. Apan kung nakigsulti ka sa us aka dinihogan unya nakit-an nimo nga managsama ang imong mga kasinatian. Sa pikas nga bahin usa ka "dinihogan" nga igsoon nakigsulti ako duha o tulo ka tuig na ang nakalabay, ug... Magbasa pa »
Juan 3:13 “Nadie ha subido al cielo…” por esta razón es necesario la fe en el señor Jesucristo. Quien le ha visto en el cielo para reconocerlo? Karon, sa panahon nga kini kinahanglan buhaton sa vencer a la muerte, Oseas 13:14. Que la paz este con todos los hombres de buena voluntad.
Juan 3: 8 “Nacer de nuevo” La clave para entender este texto esta en el contexto, cito: sabemos que eres un maestro enviado por Dios. Nicodemo no había reconocido aún al Mesias. Por esta razón Jesús le dice a Nicodemo: No sabes ni de donde viene ni adonde va Juan 3: 8. Esta idea es aclarada en Juan 8:14. Para nacer de nuevo es necesario creer en Jesus. Jesús es el viento que por sus actos debía ser reconocido es decir oído como el viento. Pero muchos prefieren la oscuridad.
Akong nakita nga ang iyang pangatarungan puno sa kaugalingon nga paghubad ug wala mahiuyon sa Kasulatan.
Kumusta Eric, nalipay ako nga naa ka na usab sa porma (salamat sa atong langitnong Amahan). Gihangyo ko nga ang imong kasingkasing magpitik hangtod sa pag-abut sa atong Ginoo. Salamat sa kini nga tema, nga hinungdanon, labi na bahin sa makalibog nga paghubad sa WT sa Roma 8:16. Giunsa ko mahibal-an nga si Jehova mao ang akong langitnong Amahan? Yano ra kaayo - tungod kay milihok Siya ug gisultihan Niya ako. Ug giunsa? Daghan ang nangita sa tubag sa eksakto nga kahulugan sa Bibliya (a + b = c). Apan, pananglitan, giunsa nako nahibal-an nga ang akong tawhanong amahan mao gyud ang akong amahan nga wala kana? Tino nga dili sa usa nga nagsulti... Magbasa pa »
Salamat Eric alang sa niining pagpatin-aw. Sa tinuud kini nga ekspresyon nga "Natawo pag-usab" kanunay nga nagpangutana kanako. Nahinumdom ako sa Pagsangyaw, sa diha nga nakit-an nako ang mga Ebanghelista, kanunay nila ako nga giingon: "Aduna ka bay Balaang Espirito", o "Natawo ka ba usab", sa usa ka agresibo ug mapilit nga paagi? Gibati ko nga dili komportable tungod kay nabahinbahin ako tungod kay ang Balaang Espirito nag-awhag kanako sa pagsangyaw, apan sa parehas nga oras, gitudlo sa Watch Tower nga 144,000 ra ang nakadawat sa Balaang Espiritu. Dili usab ako komportable tungod kay ang tawo sa akong atubangan medyo may pagkamapahitas-on nga gusto pamatud-an nga siya adunay katungod... Magbasa pa »
Maayo nga pangatarungan gikan sa Balaan nga mga Kasulatan Eric sama sa naandan, Ngano nga kining kanunay nga debate ug kalibog bahin niini, sa atong hunahuna nga kinahanglan ni Jehova o ni Jesus ang tanan nga mahimong Mga Scholar sa Bibliya aron masabtan kung unsa ang gipasabut nga Natawo Pag-usab? Si Nicodemus edukado kaayo ug nakita niya nga usa ka hagit ang pagpatin-aw ni Jesus. Gisugo ba kita nga adunay hingpit nga pagsabut kung unsa ang gipasabut sa Pagkatawo Pag-usab aron makakuha og kaluwasan? Bisan kung ang usa ka makapaikag nga hilisgutan nga adunay daghang mga panan-aw wala’y kinahanglan nga dogmatiko dinhi, kana ang paagi nga GB. Mahimo ba kini kung nagbasa sa pipila nga mga komento nga gipakita namon ang usa ka degree... Magbasa pa »
Salamat sa pagpaambit sa imong mga ideya nga gibase sa pagtuon sa Bibliya. Maayo kaayo nga puntos, Eric. Ug salamat sa paghubad sa kasinatian sa igsoon nga si Fani… sa tinuud gibati nako nga parehas siya - Wala ako moambit sa mga emblema tungod kay ang WT nga literatura labi ka hinungdanon alang kanako kaysa sa Bibliya sa 30 ka tuig. Unya nagsugod ako sa paghunahuna bahin sa mga pulong ni Cristo sa Juan 6: 48-59 bahin kang kinsa siya nakigsulti - sa tanan nga mga tawo / sa bisan kinsa nga buot mosunod kaniya. Naguol gyud ako nga moapil o dili sa pila ka tuig. Karong tuiga ang akong bana ug ako mihukom nga moambit pagkahuman namati sa imong pakigpulong... Magbasa pa »
Oui, je lis bien dans la bible ce que tu as développé. Ang mga Romains 5 kalagmitan nga wala’y mga sommes nga kinahanglan nga maghatag og mga kalihokan sa Adam, mga enfants du péché. Gipasabut ko ang paghalad ni Kristo, nga dili nimo igsapayan kini alang sa pagsusi sa mga sakripisyo. Mga Taga-Roma 6: 11 “Ang labing maayo nga kalihokan: ang labing maayong buhat sa MORTS par rapport au péché, mais VIVANTS par rapport à Dieu par Christ Jesus.” Rom 6: 4 “Nous avons donc été enterrés avec lui par notre baptême dans sa mort, afin que, de même que Christ a été ressuscité par la gloire du Père, nous aussi... Magbasa pa »
Gisusi sa Belle Ang pila nga agianan gikan sa Mort à la vie spirituelle ug panaghiusa nga nagdala kang Kristo. En le voyant sous cet anggulo, c'est très parlant.
Merci beaucoup
Pierre
Mahimo ra ako magsulti bahin sa akong kaugalingon nga kasinatian apan sigurado nga gidapit ako. Wala gyud ako makapangahas sa pag-ambit kung wala ako personal nga imbitasyon gikan kang Jehova. Ang pagtuon lang sa Bibliya wala magdasig kanako sa pag-ambit.
Maayo nga pagbasa, salamat.
Nagtinguha usab ako nga makakuha usa ka bibliya; ang bibliya sa Borean. Dili pa kini magamit apan ang sampol nga akong nakita nga katingad-an.
Ang GB, ibubo ang rester aron mapatalinghugan ang 144 ka mga tawo nga mobati nga dili na nimo maabut, nga magtinguha sa royaume de Dieu ou royaume des cieux comme étant un gouvernement restictif. Si Jesus nous dit en Matthieu 000: 5 «Heureux ceux qui sont conscients de leurs besoins espirituuels puisque le royaume des cieux leur appartient». Pourquoi tous les jw qui sont conscients de leurs besoins spirituels, n'entrent-ils pas dans «ce gouvernement» puisque le royaume des cieux leur appartient? Ang GB mao ang labing maayong kantidad sa pagpili sa imong pagtugot sa imong pagdawat... Magbasa pa »
Salamat Eric. Kanunay nga gipasalamatan ang imong makalamdag nga panabut. Gihigugma ko kini kung mahimo ka nga mangadto sa JW cong ug ihatag kini nga artikulo ingon usa ka pakigpulong publiko. Mahimo namon tan-awon ang ilang kaisipan nga natunaw gikan sa pagtan-aw sa mga kasulatan sa usa ka bag-ong paagi. Ganahan ko sa 1 Juan kung giunsa adunay usa ka yano nga dualitas; mga anak sa Diyos (natawo pag-usab) o mga anak sa yawa. wala siya gihisgutan bahin sa usa ka ikatulong grupo (usa ka daghang panon) nga adunay lahi nga pagkatawo. Bisan kung gisulat ni Juan ang Pinadayag nga posible sa parehas nga panahon, dili ba makapainteres nga wala siya nagdugang usa ka ikatulong grupo (nga adunay a... Magbasa pa »
Ingon usa ka PIMO sa tungatunga nga pagkahanaw, karon naglisud ako sa kini nga piho nga isyu. Ingon sa tinuud nga adunay nga 'walay mga epiphanies' sa personal nga pagkahibalo apan wala ako kahibalo bisan unsang mga kasulatan nga piho nga naghisgot kung giunsa nga ang mga tawo nga 'natawo pag-usab' pinaagi sa balaang espiritu nahibalo nga adunay mga napili / naluwas / naordenahan na daan / gisilyo. gawas kung sila adunay mga gasa sa pag-ayo / dila / ubp. Komosta karon? Ingon ana usab, unsa man si Cornelio ug ang iyang panimalay nga wala pa mabunyagan? Hangtod kanus-a naton makuha ang mga kasulatan nga nag-ingon nga 'pagsalig sa / pagsalig kang Jesus, ug maluwas ka'? (paraphrase sa Mga Buhat 16:31 ug Roma... Magbasa pa »
Kasagaran, kung ang mga butang dili hingpit nga kahulugan, kini tungod kay nagtrabaho kami sa usa ka lugar nga sayup, apan wala namon nahibal-an ang tinuod. Naghunahuna ko kung ang gipili sa kini nga pananglitan mao ang pagtuo nga ang us aka tawo kinahanglan adunay pahibalo nga ang usa natawo pag-usab. Sigurado, kana usa ka ideya nga gikan sa pagbatbat sa Bantayanang Torre sa Roma 8:16. Akong nakita nga ang pagkahibalo sa paglihok sa balaang espiritu labi ka maliputon kaysa sa gusto sa Organisasyon nga tuohan namo.
Oo, nakasiguro ako nga pagkahuman sa 40 ka tuig adunay daghang mga ideya nga modugay sa pag-ilis diin mao ang akong gisulayan nga buhaton. Bisan pa, medyo namalatian ako kung giunsa nako ipasabut sa akong kaugalingon gikan sa mga kasulatan kung unsa pa ang pagsabut sa Roma 8:16. Kauban niana, ang mga kasulatan siguradong nagdala kanako aron makita nga sa tinuud wala'y kapilian nga magpakatawo pag-usab (kung tugutan naton ang espiritu nga mangulo ug dili kini magmasulub-on), bisan kung modala usab sa TANAN nga natawo pag-usab nga mga Kristiyano magmando ingon mga hari... Magbasa pa »
Una sa tanan, kinahanglan nimo nga bulagan ang ideya nga ang pagkuha sa mga simbolo usa ka butang nga gisugo kanimo sa Espiritu. Hinumdomi, gisultihan ni Jesus ang iyang mga tinun-an sa pag-ambit sa wala pa sila makadawat espiritu. Nag-ambit kami tungod kay gisugo kami sa among Ginoo. Kung imong gidawat si Jesus ug nagpabunyag, kinahanglan moambit. Usa kini ka yano nga butang sa pagkamasulundon. Sa imong pagtuon ug pag-ampo mabati nimo ang espiritu nga mogiya kanimo sa tanan nga kamatuoran. Mahimo nimo mabati nga ikaw usa ka anak sa Dios.
Sa tinuud wala ako isyu sa pagkuha sa mga emblema. Nag-ambit ako sa pribado sa unang higayon karong tuiga. Ang mga isyu nga nakigbisog ako sa, sama sa gihisgutan sa akong naunang komento, sa unsang diwa naton masabtan ang Roma 8 ug, tungod kay ang tanan nga mga matuuhon nga Kristiyano natawo pag-usab, tanan maghari ingon hari / pari. Tino nga ingon kini adunay pagkalahi taliwala sa duha nga mga grupo sa Pinadayag 7; dili sa termino sa mga gantimpala nga 'langit kumpara sa yuta' sama sa gitudlo sa mga JW, apan sa mga asaynment nga mahimo kita hatagan. Sama sa pagtubag ni 'James Mansoor' sa ubus, ako usab... Magbasa pa »
Kumusta Rudy
Gibahin ko ang imong kasagmuyo, naa usab ako sa limbo, wala ako "gibati" Kini nga espiritu nga matandog nga kuhaon ang simbolo.
Ang organisasyon nagdula sa among panghunahuna.
Moi aussi pendant 45 ans mao nga wala ako gipadala sa poussée à prendre les emblèmes. Pourquoi? Parce que c'était ce qu'on m'avait dit. Kini nga konsensya sa konsensya gikan sa Hesus nag-una sa pagtapos sa clair ug si simple, sa labing una nga pagpadayon sa ilang mga eksepsyon sa mga paroles, ug ang mga tambal nga gihatag sa mga apôtres de transmettre tout ce qu'il leur avait dit, j'ai compris que la vraie question était: à qui obéirai- je? Usa ka Kristo nga akong kinahanglan nga magtagad sa mga paghubad? “Pagpadayon sa usa ka tuig nga pagdumala”... Magbasa pa »
Alang sa kasayon sa uban, aniay us aka auto-translation sa komento ni Fani: Sulod sa 45 ka tuig wala usab ako pugsa sa pagkuha sa mga emblema. Ngano nga dili? Tungod kay mao kini ang giingon kanako. Sa pagkahibalo ko sa kasugoan ni Jesus, nga tin-aw kaayo ug yano, ug wala siya’y gipili nga mga pulong, ug gisultihan pa niya ang iyang mga apostoles nga ipasa ang tanan nga iyang gisulti kanila, akong naamgohan nga ang tinuud nga pangutana mao: kinsa ang akong sugton? Kang Kristo o sa mga tawo nga nagdugang paghubad? "Ipadayon kini sa paghinumdom kanako." ... Magbasa pa »
Kumusta James. Husto ka. Gidula sa organisasyon kauban ang ilang mga miyembro ang dula nga "Ayaw hunahunaa, gihunahuna namon imbis nga ikaw" (btw, kini usa ka tipikal nga bahin sa relihiyoso nga kulto). Bisan pa, ang pagsunod ni Jesukristo mas hinungdanon kaysa pagsunod sa Iyang mga "tigpamaba". Si Hesus mao ang atong pinuno, atong Ginoo ug atong ulo. Bahin sa Roma 8:16, ang gitawag nga FDS naningkamot nga pugngan ka gikan sa pagkuha mga emblema pinaagi sa tinuyo nga sayup nga pagpatin-aw sa 1 Cor 11:27, nga adunay kalabotan sa Roma 8:16. Nahibal-an nila, nga ang kadaghanan sa mga miyembro mangita sa ilang hunahuna ang pila ka piho nga mensahe nga labaw sa kinaiyanhon nga gipanghimatuud sa piho nga mga kasulatan, ug... Magbasa pa »
Ang tinuod nga mga Kristiyano natawo pag-usab tungod kay ang tanan nga mga tinuod nga Kristiyano mga anak sa Diyos ug Igsuon ni Kristo. Tungod niini ang tanan nga tinuod nga mga Kristiyano gidihogan. Sugot ko
Kung nagsulti ka sa tinuud bahin sa imong kasinatian kaniadtong 1996 nan adunay ka usa ka panan-aw nga diyutay ra ang adunay, busa unsaon nimo pagsulti ang ingon niana? Aron matambal ang ingon nga dili mahulagway nga gahum ingon usa ka butang nga sagad? Ingon usa ka butang nga igabaligya sa usa ka panaksan nga pula nga linaga, sama sa gibuhat ni Esau? Pag-amping kaayo tungod kay kana ang usa ka butang nga giingon ni Kristo nga ang tawo dili mapasaylo. Dili sa niining Panahon ni sa Panahon nga moabut. Ug sultihan ko ikaw, nga ang tanan nga lahi sa sala ug pagbutangbutang mapasaylo, apan ang pasipala batok sa Espiritu... Magbasa pa »
Naguol ako nga gisugyot nimo nga tingali nakasala ako batok sa balaang espiritu tungod lang kay nagatoo ako nga ang tanan nga tinuod nga Kristiyano gidihogan. Adunay usa ka panahon nga alang sa uban pang mga katarungan, nagtoo ako nga tingali nakasala ako batok sa espiritu santo. Nakita ko sa oras uban ang tabang ni Jehova nga wala’y bisan usa nga mahimo’g layo sa kamatuoran. Sa tinuud, samtang kami anaa sa kini nga hilisgutan, nahibal-an ba nimo ang usa ka sigurado nga paagi aron mahibal-an kung adunay ka o wala? Sa tinuud yano kini ka yano. Siudos moadto sa mga igsoon nga nagsulat sa usa ka artikulo nga paagiha... Magbasa pa »
Wala ko giingon nga ang mga Kristiyano dili mahimo nga anak sa Diyos. Giingon nako nga adunay mga panganay nga anak nga lalaki ug adunay uban pang mga anak nga lalaki. Ang mga panganay nga anak nga lalake makadawat doble nga bahin sa panulondon. Kung ang imong mga pulong tinuod sa imong kasinatian kaniadtong 1996, nan adunay ka usa ka panan-aw nga pipila ra ang adunay. Simbolo nga 144K. Kung ang Amahan nagbubo usa ka timaan sa Iyang Espiritu sa imong kasingkasing, nan ikaw adunay direkta nga pakig-uban sa Balaang Espirito, ug ang akong komento adunay kalabotan sa pag-agaw kanimo gikan sa kalayo nga adunay gihunahuna nga usa ka makamatay nga sayup nga ingon sa gihulagway.... Magbasa pa »
Judas, ang imong pamatasan nga panghunahuna dili angay sa kini nga forum. Gitambagan ko ikaw nga magmaputli sa imong mga pulong, timplahi kini sa asin.
Ang akong mga pulong mahimo nga nakasamad, apan wala kini gisulti uban ang usa ka mahukmanon nga kahimtang sa hunahuna o kinaiya. Alang sa Yobec sila usa ka hinungdanon nga pasidaan sa pagluwas sa kinabuhi. Kung tinuud ang iyang gisulti bahin sa iyang kasinatian, nahibal-an niya kung unsa ang gisulti sa Roma 8: 16, 2 Mga Taga Corinto 1: 22 ug daghang ubang mga kasulatan bahin sa pagtawag. Direkta kana nga komunikasyon kung gipadala sa Amahan ang iyang Espiritu. Wala’y maliputon bahin niini. Sa tanan. Unta mahibal-an sa tanan kung unsa kini. Kini usa ka makapahigawad nga butang. Bisan pa niana gibuhat sa Amahan ang iyang gibuhat... Magbasa pa »