Balita sa JW: Nagpahisalaag sa mga Saksi ni Jehova, Review sa Kombensiyon ni Stephen Lett sa 2021

Ang 2021 Gamhanan pinaagi sa Hugot nga Pagtuo! Ang Panrehiyon nga Kombensiyon sa mga Saksi ni Jehova natapos sa naandan nga paagi, nga adunay usa ka katapusang pakigpulong nga naghatag sa mamiminaw sa usa ka talatupang sa mga pasiugda sa kombensiyon. Karong tuiga, gihatag ni Stephen Lett kini nga pagsusi, ug busa, akong gibati nga angayan ra nga buhaton ang gamay nga pagsusi sa pipila ka mga butang nga iyang giingon.

Matag karon ug unya, gisultihan ko ang mga tawo nga dili na ako angay mabalaka bahin sa gihimo na sa mga Saksi ni Jehova. Giingnan nila ako nga kinahanglan na lang ako magpadayon ug magkonsentrar sa pagsangyaw sa Maayong Balita. Sugot ko Ganahan ko magpadayon. Sigurado ako nga si Jesus ug ang mga apostoles gusto nga magpadayon ug dili na makigsabut sa mga Fariseo ug mga lider sa relihiyon sa ilang panahon, bisan diin man sila moadto, kinahanglan nila atubangon ang mga bakak nga giwali sa mga tawo ug kung giunsa nila nakaapekto sa uban. Dili makalipay nga maminaw sa kanila, masiguro ko kini kanimo. Buut nako ipasabut, tanan gidumtan naton kini kung kita kinahanglan maminaw sa usa ka tawo nga nahibal-an naton nga namakak. Usa man kini ka kurakot nga politiko, usa ka wala’y kamot nga negosyante nga tawo, o bisan kinsa nga nagpakaaron-ingnon nga nagsangyaw sa kamatuoran bahin sa maayong balita, gihimo namon nga dili maayo nga molingkod didto ug maminaw ra.

Ang hinungdan nga kana gibati naton nga kana tungod kay kana gibuhat sa Dios kanato. Gihatagan kita sa among utok og maayong mga pagbati kon maminaw sa kamatuoran. Apan nahibal-an ba nimo nga kung nahibal-an namon nga namakak kami, gihimo sa among utok nga dili maayo ang among gibati? Nahibal-an sa mga tigdukiduki nga ang mga bahin sa utok nga naghisgot sa kasakit ug pagkasuko nalakip usab sa pagproseso sa dili pagtuo? Mao nga, kung makadungog kamatuuran, maayo ang among pamati; apan kung makadungog kita mga bakak, kita mobati nga nasuya. Nagtuo kana, siyempre, nga nahibal-an namon nga namakak kita. Kana ang kabuang. Kung wala kita nahibal-an nga namakak kita, kung gibinuangan kita sa paghunahuna nga kita gipakaon sa kamatuoran, nan ang atong utok nagganti kanato sa maayong mga pagbati.

Pananglitan, gusto nako kaniadto ang mga distrito nga kombensiyon. Gipahalipay nila ako, tungod kay gihunahuna ko nga nakadungog ako sa kamatuoran. Gihimo sa akong utok ang trabaho niini ug gihatagan ako sa mga pagbati nga kinahanglan niini atubang sa kamatuoran, apan gibinuangan ako. Paglabay sa mga tuig, ug nagsugod na akong mamatikdan ang mga sayup sa mga pagtulon-an sa JW, mihunong ako sa maayong pamati. Adunay usa ka nagtubo nga kasamok sa akong hunahuna; usa ka nagubot nga dili mawala. Ang akong utok nagbuhat sa iyang trabaho ug gipakasuko ako sa atubang sa mga bakak, apan ang akong panimuot nga hunahuna, nga gisudlan sa mga katuigan nga indoctrination ug bias, nagsulay sa pagpatigbabaw sa akong gibati. Gitawag kini nga kognitive dissonance ug kung wala masulbad, mahimo kini makadaot sa psyche sa usa ka tawo.

Sa higayon nga nasulbad nako ang kanaway ug gidawat ang kamatuoran nga ang mga butang nga sa akong hunahuna tinuod sa akong kinabuhi, sa tinuud, mga daotan nga bakak, ang mga pagbati sa pagkasuko nagdako nga kusog. Nahimo nga tortyur aron lang makalingkod nga naminaw sa usa ka Public Talk o Ang Bantayanang Torre Pagtuon sa Kingdom Hall. Labaw sa bisan unsang ubang mga hinungdan, mao kana ang hinungdan nga nag-undang ako sa pagtambong sa mga miting. Apan karon nga nahibal-an ko na ang bahin sa tanan nga mga bakak nga mga doktrina nga gitudlo sa mga saksi, nga kinahanglan nga maminaw sa usa ka tawo nga sama ni Stephen Lett nga gisulayan gyud nako ang pagsulay, masulti ko kini kanimo.

Giunsa man naton mapanalipdan ang atong kaugalingon gikan sa paghimo nga "mobati nga maayo" kung tinuod nga kita gilimbongan? Pinaagi sa pagkat-on sa paggamit sa among gahum sa pangatarungan ug kritikal nga panghunahuna. Tugoti ang gahum sa imong hunahuna nga gigiyahan sa balaang espiritu nga manalipod kanimo gikan sa mga bakak sa mga tawo.

Adunay mga pamaagi nga mahimo naton magamit aron matuman kini. Gigamit namon sila sa among pagsusi sa katingbanan ni Stephen Lett sa 2021 Regional Convention.

Stephen Lett clip 1 Kung ang atong pagtuo naghimo kanato nga kusgan, hingpit kita nga motoo sa tanan nga mga saad ni Jehova, bisan kung unsa kini katingad-an. Buhaton namon kini nga wala’y pagduha-duha.

Eric Wilson Si Lett dinhi naghangyo kanato nga tuohan ang tanan nga giingon ni Jehova, bisan kung unsa kini katingad-an. Apan sa tinuud, wala niya gipasabut si Jehova. Gipasabut niya ang Nagamandong Lawas. Tungod kay giisip nila ang ilang kaugalingon nga usa ka agianan sa komunikasyon ni Jehova, nagtoo sila nga ang ilang paghubad sa Kasulatan pagkaon gikan sa Diyos nga Jehova. Hinuon, nahibal-an naton nga ang aton Amay nga Langitnon wala gid magpakyas sa aton, busa dili gyud kita magduhaduha sa iyang pulong. Nahibal-an usab naton nga wala gid niya kami pagpakaon sa dunot nga pagkaon, ug ang bakak ug dili pakyas nga paghubad mao ang dunot nga pagkaon.

Si Jesus nagsiling: “Sa pagkamatuod, sin-o bala ang tawo sa tunga ninyo nga ginapangayo sang iya anak nga tinapay? O, tingali, mangayo siya usa ka isda — dili niya siya hatagan usa ka bitin, dili ba? Busa, kung kamo, bisan kung dautan, mahibalong mohatag mga maayong regalo sa inyong mga anak, unsa pa ka labaw pa nga ang inyong Amahan nga langitnon magahatag mga maayong butang sa mga nagapangayo kaniya? " (Mateo 7: 9-11 Bag-ong Hubad sa Pulong)

Kung ang Nagamandong Lawas, ingon sa giingon nila, mao ang agianan sa komunikasyon sa Dios, kung kana nagpasabut nga gihatagan kita ni Jehova usa ka bitin samtang nangayo kita usa ka isda. Nahibal-an nako nga ang uban moingon, “Dili, sayop ka. Dili hingpit nga mga lalaki sila. Mahimo nila nga sayup ang mga butang. Dili sila dinasig. Bisan giangkon nila kana. ” Pasensya, dili nimo mahimo ang pareho nga paagi. Bisan kinsa ikaw ang kanal sa Diyos nga nagpasabut nga ang Dios nagsulti pinaagi kanimo, o dili ikaw. Kung giangkon nila nga gisulayan lang nila nga masabtan ang Bibliya, apan dili kanal sa Diyos, kana usa ka butang, apan wala silay basihan sa pagpalagpot sa usa ka tawo tungod sa dili pag-uyon kanila, busa kinahanglan nila angkunon nga sila mga tigpamaba sa Diyos (kana mao ang bahin sa pagsangpit sa Diyos) ug ingon sa iyang mga tigpamaba, kung unsa ang giingon nila kinahanglan isipon nga balaod.

Bisan pa, tan-awa kung giunsa kadaghan ang mga panagna sa Nagamandong Lawas nga napakyas kanato! Mao nga binuang ra ang paghatag sa ila sa parehas nga hingpit nga pagsalig nga gihatag naton sa Dios, dili ba? Kung gibuhat naton kana, dili ba naton mapataas sila hangtod sa lebel sa Diyos nga Jehova? Sa tinuud, ang sayup nga pagbuhat nga kana mahimo’g ipakita sa amon sa pagsulti ni Stephen Lett.

Stephen Lett Clip 2 Nakahimo, Enoch, Moises, mga disipulo ni Jesus, ug labi kami nga determinado nga sundogon kining mga matinud-anon, ug dili ang ilang mga dili magtutuo nga mga kadungan. Ug nahibal-an naton nga mahimo kitang malampuson, tungod kay kita adunay parehas nga Amahan, magtatabang, tagasuporta sa Balaang Espirito sama kanila.

Eric Wilson Hinuon, susihon naton kung unsa ang gisulti dinhi ni Stephen Lett. Giingon niya nga kita adunay parehas nga Amahan sa Diyos nga Jehova sama sa mga tawo kaniadto. Bisan pa, usa ka punoan nga panudlo sa Nagamandong Lawas mao nga si Jehova nga Diyos dili amahan sa ubang mga karnero o ni Abraham, Issac ug Jacob. Unsa man kini, Stephen? Pinauyon sa inyong mga lalaki, ang relasyon sa Diyos nga kadtong mga matinud-anon nga tawo kaniadto nagtaas ra sa lebel sa panaghigala. Pareho ang giingon mo bahin sa ubang mga karnero. Kini ang giingon sa imong kaugalingon nga Bible Encyclopedia, Insight on the Scriptures:

Sama kang Abraham, sila [ubang mga karnero] giisip, o gipahayag, matarong ingon mga higala sa Diyos. (it-1 p. 606 Ipahayag nga Matarong)

Ug ang usa ka bag-o nga Bantayanang Torre gipakita kini nga mao gihapon ang imong tinoohan:

Gipahayag ni Jehova nga ang mga dinihogang Kristiyano matarong ingon iyang mga anak nga lalaki ug mga sa "ubang mga karnero" nga matarong ingon iyang mga higala. (w17 Pebrero p. 9 par. 6)

Aron lang maklaro kini, gihisgutan sa Bibliya ang mga Kristiyano ingon mga anak sa Diyos, apan wala’y kausa gitawag nga mga Kristiyano nga mga higala ra sa Diyos dugang o sa lugar nga mahimo’g mga anak Niya. Ang nag-inusara nga Kasulatan sa Kristohanong Kasulatan nga nagpasabut sa usa ka matinumanon nga sulugoon nga higala sa Diyos mao ang Santiago 2:23 nga naghatag pasidungog kang Abraham, ug Balita Flash, ang tigulang nga Abraham dili gyud usa ka Kristiyano. Mao nga sumala sa Organisasyon, ang ubang mga karnero wala’y amahan nga espirituhanon. Mga ilo sila.

Bitaw, wala gyud sila maghatag bisan unsang mga kasulatan aron kini masuportahan. Mga higala, dili kini hinungdan sa semantiko, nga kung ang mga tama nga mga pulong dili hinungdanon sa kini nga panghitabo. Kini usa ka pagkalahi sa kinabuhi ug kamatayon. Ang mga higala wala’y katungod sa panulondon. Ang mga bata ra ang naghimo. Ang aton Amay sa langit magahatag kinabuhi nga dayon sa iya mga anak bilang palanublion. Gipunting kini sa Galatian 4: 5,6. "Apan sa pag-abut na sa panahon, nga gipadala sa Dios ang iyang Anak, nga natawo sa usa ka babaye, natawo sa ilalum sa Kasugoan, aron matubos ang mga anaa sa ilalum sa Kasugoan, aron makadawat kita ingon nga mga anak. Ug tungod kay mga anak kamo, gipadala sa Dios ang espiritu sa iyang Anak sa atong kasingkasing, nga nagasinggit: Abba, amahan! (Berean Study Bible)

Hunahunaon naton ang kana nga kamatuoran.

Sa wala pa moadto sa unahan, gusto ko lang isulti nga si Stephen Lett naila sa iyang dili kasagaran ug sobra nga ekspresyon sa nawong. Dili akong batasan o intensyon ang pagyagayaga sa bisan kinsa nga adunay kakulangan. Bisan pa, angay nga hinumdoman nga si Esteban adunay usa ka piho nga lihok sa kinaiyahan nga hilig makigsulti sa usa ka mensahe nga sukwahi sa iyang tinuud nga giingon, nga ingon sa gihimakak niya ang kamatuoran sa iyang kaugalingon nga pahayag. Namatikdan ba nimo kung giunsa niya pagyugyug ang iyang ulo nga "dili" samtang nagsulti sa usa ka butang sa nagpanghimatuud? Mamatikdan nimo kung giunsa niya kini gibuhat sa katapusan sa kini nga sunod nga clip, ingon nga nahibal-an niya nga wala’y panimuot nga ang iyang giingon dili tinuod.

Stephen Lett Clip 3 Apan karon naghangyo kita nga tubagon ni Jehova ang among mga hangyo alang sa dugang nga pagtuo. Labing sigurado nga buhaton niya ug usa ka talagsaong paagi nga nahimo niya kini pinaagi sa paghatag kanato sa mga tagna sa Bibliya. Ang mga tagna sa basahon ni Daniel ra ang nakatabang sa milyon-milyon nga matukod ang lig-on nga pagtuo. Pananglitan, ang natuman nga mga tagna bahin sa Hari sa Amihanan ug sa Hari sa Habagatan nakapalig-on sa pagtuo.

Eric Wilson Nangutana siya, "Tubag ba ni Jehova ang among mga hangyo alang sa dugang nga pagtuo?" Gipasalig niya kami nga nahimo kini ni Jehova pinaagi sa paghatag kanato sa mga tagna sa Bibliya. Giingon niya nga "Ang mga tagna sa libro ni Daniel ra ang nakatabang sa milyon-milyon nga mapalig-on ang lig-on nga pagtuo." Apan gipangutana ko siya niini: "Unsaon man sa usa ka tagna nga makapalig-on sa lig-on nga pagtuo, kung kini gitukod sa nagbalhin nga balas?" Kung ang paghubad sa Organisasyon sa mga tagna padayon nga nagbag-o, sama sa kanunay nga gihimo niini, unsaon man naton pagpalig-on ang atong pagtuo? Ang ingon nga mga pagbag-o wala magsulti sa usa ka lig-on nga sukaranan sa pagtuo sa tanan. Hinuon, nagsulti sila bahin sa buta nga pagsalig nga mao ang binuang. Sa Bibliya, ang mga propeta nga nagsulti ingon ang agianan sa Diyos kinsang mga panagna nga wala modangat sa kamatuoran kinahanglan patyon.

"" 'Kung adunay us aka propeta nga mapangahasong nagsulti sa usa ka pulong sa akong ngalan nga wala ko siya gisugo sa pagsulti… kinahanglan mamatay ang maong propeta. Bisan pa, mahimo nimo isulti sa imong kasingkasing: "Giunsa namo mahibal-an nga wala gisulti ni Jehova ang pulong?" Kung ang profeta nagsulti sa ngalan ni Jehova ug ang pulong wala matuman o wala matuman, niana wala gisulti ni Jehova kana nga pulong. Mapangahasong gisulti kini sa propeta. Dili ka mahadlok kaniya. '”(Deuteronomio 18: 20-22 New World Translation)

Nagpatindog kami sa ibabaw sa balas kung mahimo kitang masaligan nga kanunay nga nahisalaag sa mga bakak nga tagna, sama sa mga napakyas nga mga tagna sa Watch Tower Bible and Tract Society. Ang katumanan sa mga tagna sa Diyos dili mausab. Wala kita palimbonga ni Jehova. Kini ang interpretasyon nga gihatag sa mga tagna sa mga tawo sama ni Stephen Lett ug uban pang mga myembro sa GB sa mga dekada nga hinungdan sa daghang mga saksi nga nawad-an sa ilang pagsalig ug bisan, sa kaso sa kadaghanan, sa hingpit nga pagtalikod sa Diyos.

Dad-a, ingon usa ka pananglitan, kung unsa ang ipaila sa amon ni Stephen Lett: ang labing bag-ong interpretasyon sa tagna bahin sa mga Hari sa Amihanan ug Habagatan.

Stephen Lett clip 4   Pananglitan, ang natuman nga mga tagna bahin sa Hari sa Amihanan ug sa Hari sa Habagatan nakapalig-on sa pagtuo. Sa tinuud, susihon naton ang video bahin sa kini nga hilisgutan nga nagpakita sa sibya sa Mayo nga igsoon ni Kenneth Cook. Malingaw sa kini nga kusug nga video. Nakadawat si Daniel usa ka tagna bahin sa pag-abut sa duha ka karibal, ang Hari sa Amihanan ug ang Hari sa Habagatan. Giunsa kini natuman? Sa ulahing bahin sa katuigang 1800, ang Emperyo sa Aleman nahimong Hari sa Amihanan. Ang kana nga gobyerno nagdala sa gahum ug kasingkasing batok sa hari sa habagatan nga adunay daghang kasundalohan. Sa tinuud, ang navy mao ang ikaduha sa labing kadaghan sa kalibutan. Kinsa ang nahimong Hari sa Habagatan? Ang alyansa tali sa Britanya ug Estados Unidos. Nakig-away siya sa panahon sa World War I nga adunay labi kadako ug kusug nga kasundalohan. Nagbanlas siya ug gipaubos ang Hari sa Amihanan, apan dili kana ang katapusan sa Hari sa Amihanan. Gilingi niya ang iyang atensyon, ug pagkahuman nagpahayag mga pagsaway batok sa santos nga tugon. Gikuha niya ang kanunay nga bahin pinaagi sa paglimita sa kagawasan sa katawhan sa Diyos sa pagsangyaw. Gipriso ang kadaghanan, ug gipamatay pa ang gatusan ka mga dinihogan sa Dios ug ang ilang mga isigkatrabaho. Human mapildi ang Alemanya sa Gubat sa Kalibutan II, ang Unyon Sobyet nahimo nga Hari sa Amihanan. Nakigtambayayong sila sa Hari sa Habagatan aron mapahimutang ang makasuko nga butang nga hinungdan sa pagkabiniyaan, ang United Nations.

Eric Wilson Karon, hinumdomi nga ang tibuuk nga hinungdan nga gihisgutan kini ni Stephen Lett tungod kay iyang gihatag ingon usa ka panig-ingnan kung giunsa ang paghubad sa mga tagna nga gihatag sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova ang sukaranan alang sa iyang mga naminaw nga adunay lig-on nga pagtuo. Gisunud nga kung ang kana nga mga panagna bakak, labi ka grabe kung kini wala’y pulos, wala’y basihan alang sa lig-on nga pagtuo. Sa tinuud, adunay usa ka malig-on nga basihanan sa pagduhaduha sa giingon nga agianan sa komunikasyon nga gigamit ni Jehova, ang organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Pag-usab, dili nimo mahimo ang parehas nga paagi. Dili nimo masulti sa mga tawo nga sila adunay katarungan nga mosalig kanimo tungod sa mga tagna nga imong gihubad kung ang kana nga mga panagna bakak.

Okey, nga naa sa hunahuna atong susihon ang katinuod sa interpretasyon sa Hari sa Amihanan ug sa Hari sa Habagatan nga gipakita sa organisasyon sa kini nga diskurso ni Stephen Lett.

Sa wala pa tugutan naton ang aton kaugalingon nga maglibog sa bisan unsang pangatarungan sa gawas nga gikan sa mga interpretasyon sa mga tawo, moadto kita sa gigikanan, ang Bibliya, ug tan-awon ang tanan nga mga pakisayran sa "kanunay nga dagway" ug "dulumtanan nga butang" nga nakit-an didto. Ipakita ko kanimo kung giunsa kini buhaton alang sa imong kaugalingon.

Ania ang usa ka pagkuha sa screen sa Library sa Bantayan nga mahimo nimo i-download ang imong kaugalingon gikan sa JW.org. Girekomenda ko ikaw nga i-download kini ug i-install kini. Ibutang ko ang usa ka link sa panid sa pag-download sa natad sa paghulagway sa kini nga video, o kung gusto nimo, mahimo ra nimo sa Google ang "pag-download sa librarya sa librarya".

Magsugod ako pinaagi sa pagsulud sa "kanunay nga bahin" sa natad sa pagpangita nga gilibot niini pinaagi sa mga kinutlo aron malimitahan ang pagpangita sa kana nga hugpong sa mga pulong ra.

Sama sa imong nakita, makita kini tulo ka beses sa ikawalong kapitulo sa Daniel. Kini nga kapitulo wala’y kalabutan sa mga hari sa Amihanan ug sa Habagatan. Ang kana nga panan-awon ni Daniel nahinabo sa nahaunang tuig ni Dario nga Median, pagkahuman nga ang Babilonya gisakop sa mga Persianhon. (Daniel 11: 1) Ang tagna sa kapitulo 8 gihatag kay Daniel sa ikatulong tuig sa pagkahari ni Belsasar.

Ang Daniel 8: 8 naghisgot bahin sa usa ka laki nga kanding nga nagpataas sa iyang kaugalingon sa labi kadaghan ug kini gidawat sa kadaghanan, bisan sa organisasyon, nga kini nagpasabut kang Alejandro nga bantugan sa Gresya. Namatay siya ug gipulihan sa iyang upat nga heneral nga kung unsa ang gitagna sa bersikulo 8 diin mabasa naton, "Ang dakong sungay nabuak unya upat nga mga nakit-an ang ning-abut, imbis ang usa. Mao nga ang mga butang nga gihulagway gikan sa bersikulo 9 hangtod 13 sa kapitulo 8 adunay kalabotan sa mga hitabo nga nahinabo sa wala pa ang adlaw ni Jesus. Naa kini sa gawas sa hilisgutan sa among paghisgot busa dili ko kini hisgutan, apan kung interesado ka nga girekomenda ko nga moadto ka sa BibleHub.com, unya i-klik ang bahin sa Komento ug pagkuha usa ka labi ka maayong ideya kung kanus-a ug kung unsa kini nga mga panagna. natuman.

Ang katarungan nga among gitan-aw kini tungod kay kini nagpahimutang kung unsa ang kanunay nga gipasabut nga bahin. Samtang naa kami sa BibleHub, pilion nako ang parehas nga bahin aron ipakita kung giunsa ang bersikulo 11 gihubad sa daghang mga Bibliya.

Mamatikdan nimo nga kung diin gigamit sa New World Translation ang hugpong sa mga pulong kanunay nga bahin, gihubad sa uban ang Hebreohanong termino nga "adlaw-adlaw nga sakripisyo o adlaw-adlaw nga paghalad", o "regular nga halad nga sinunog", o sa uban pang mga paagi nga ang tanan nagtumong sa parehas nga butang. Wala’y aplikasyon nga sumbingay dinhi o bisan unsang aplikasyon sa umaabot nga oras.

Kinahanglan nako isulti nga ang Nagamandong Lawas dili uyon. Pinauyon sa librong Prophesy ni Daniel, kapitulo 10, kini nga mga pulong adunay ikaduha o antitypical nga aplikasyon. Nag-apply kini sa panahon sa World War II ug Nazi Germany. Adunay duha nga mga katarungan ngano nga dili kana ang hinungdan. Ang una nga katarungan mao nga sa paghimo niini nga aplikasyon, gilaktawan nila ang tanan nga mga elemento sa kini nga tagna nga dili mahimo aron mohaum sa mga hitabo nga naglibot sa ikaduhang giyera sa kalibutan, gipili ra sa cherry ang mga bahin nga ingon og angayan kung dawaton sa us aka pangagpas. Pag-amping sa bisan kinsa nga gipili sa cherry mga bersikulo samtang wala magtagad sa palibut nga konteksto. Apan ang ikaduha nga hinungdan labi pa nga makadaot sa ilang interpretasyon. Nagsulti kini bahin sa grabe nga pagkasalingkapaw. Nagkutlo gikan sa usa ka pakigpulong nga gihatag sa myembro sa Nagamandong Lawas, si David Splane, sa tinuig nga miting sa 2014 ug diin gipamatud-an usab sa Marso 15, 2015 nga isyu sa Ang Bantayanang Torre (panid 17, 18):

"Kinahanglan naton nga mag-amping pag-ayo kung mag-apply sa mga asoy sa Hebreohanong Kasulatan ingon matagnaon nga mga sumbanan o tipo kung kini nga mga asoy wala ipadapat sa mga Kasulatan sa ilang kaugalingon… Dili ra naton mahimo nga labaw sa gisulat."

Sa ingon, wala’y bisan unsa sa kapitulo 8 sa Daniel nga nagpaila nga adunay ikaduha — nga nagpasabut nga antitypical — nga katumanan. Nagtudlo lamang kini sa usa ka katumanan. Mao nga sa paghimo sa usa ka sekondarya nga aplikasyon sa atong adlaw, sila molapas sa kung unsa ang nahisulat ug nakalapas sa ilang kaugalingon nga direktiba.

Ug ang mga bukton mobangon, nga mogula gikan kaniya; ug ilang pasipad-an ang santuwaryo, ang kuta, ug tangtangon ang kanunay nga dagway.
Ug igabutang nila ang butang nga makaluod nga makalaglag. (Daniel 11:31)

Niini nakita naton nga ang kanunay nga dagway, nga mao ang adlaw-adlaw nga paghalad o mga halad-nga-sinunog nga gihalad sa templo gikuha, ug sa dapit niini adunay usa ka dulumtanan nga butang nga hinungdan sa pagkabiniyaan. Adunay usa pa nga pagpadayag sa kanunay nga bahin aron ikonsidera namon.

"Ug gikan sa panahon nga ang kanunay nga dagway gikuha ug ang mga dulumtanan nga butang nga hinungdan sa pagkabiniyaan gibutang na, nga adunay 1,290 ka adlaw." (Daniel 12:11)

Karon nahibal-an naton gikan sa kapitulo 8 nga ang 'kanunay nga bahin' nagtumong sa adlaw-adlaw nga mga sakripisyo nga gihimo sa templo.

Sa kapitulo 11, gisultihan si Daniel kung unsa ang mahinabo. Ang santuaryo, nga mao ang templo sa Jerusalem nga adunay kabalaan sa mga balaan nga puloy-anan diin si Jehova giingon nga puy-an, pagapasipad-an, ug ang kanunay nga bahin sa adlaw-adlaw nga paghalad pagakuhaon, ug sila [ang mosulong nga kusog] magbutang usa ka dulumtanan nga butang sa dapit nga hinungdan sa pagkabiniyaan. Sa sunod nga kapitulo, sa bersikulo 11, gihatagan si Daniel dugang nga kasayuran. Gisultihan siya kung unsang oras ang molabay taliwala sa pagtangtang sa adlaw-adlaw nga paghalad ug ang pagbutang sa kangil-ad nga butang nga nag-awaaw: 1290 ka adlaw (3 ka tuig ug 7 ka bulan).

Kanus-a kini mahitabo? Wala gisulti sa anghel kang Daniel, apan gisultihan niya siya kung kinsa kini mahinabo ug nga hatagan kami usa ka timailhan sa oras sa katumanan niini. Hinumdomi, wala'y timailhan sa duha nga katumanan, usa ka tipikal ug usa nga antitypical o ikaduha.

Pagkahuman sa pagtapos sa iyang paghulagway sa duha ka mga hari, ang anghel nag-ingon nga "sa panahon nga si Michael motindog, ang bantogang prinsipe nga nagatindog alang sa imong katawhan." (Daniel 12: 1 NWT 2013)

Karon, makit-an nimo kung unsa ang sunod nga makagubot kung ikaw usa ka masaligan nga Saksi ni Jehova, sama sa kaniadto. Karon pa nako nabasa gikan sa labing bag-ong hubad sa Bag-ong Kalibutan, ang 2013 nga edisyon. Gipadapat sa kapunongan ang mga bersikulo nga gikonsiderar sa mga hitabo sa atong panahon ingon sa nakita naton. Giunsa nila palibut sa pagpatin-aw kung giunsa ang linya sa duha ka hari nga ingon nawala sa sulud sa 2000 ka tuig ug pagkahuman makita sa atong panahon? Gihimo nila kini pinaagi sa pag-angkon nga kini nga tagna adunay kalabutan lamang kung adunay usa ka katawhan alang sa ngalan ni Jehova nga adunay. Busa, pinauyon sa ilang teolohiya, kung ang mga Saksi ni Jehova nagpakita na usab sa panan-awon sa kalibutan, adunay usab usa ka tinuod nga katawhan o organisasyon alang sa ngalan sa Diyos. Sa ingon, ang panagna sa duha ka hari nahimong hinungdan usab. Apan ang tibuuk nga linya sa pangatarungan nagsalig sa amon nga nagtoo nga ang anghel nagtumong sa mga Saksi ni Jehova kung gisultihan niya si Daniel bahin kang Michael nga nagbarug alang sa "imong katawhan". Bisan pa, ang miaging edisyon sa paghubad sa Bag-ong Kalibutan gikan sa 1984 gihubad ang bersikulo niining paagiha:

“Ug niining panahona si Miʹcha · el motindog, ang bantogang prinsipe nga nagatindog alang sa ang mga anak nga lalake sa imong katawohan... . ” (Daniel 12: 1 NWT Reference 1984)

Kung gitan-aw namon ang Hebreohanong interlinear, nakita namon nga ang paghubad sa 1984 husto. Ang husto nga hubad mao ang "mga anak nga lalake sa imong katawhan". Tungod kay ang paghubad sa Bag-ong Kalibutan kanunay gipunting ingon usa ka husto ug matinud-anon nga hubad, ngano nga gipili nila nga kuhaon ang “mga anak nga lalaki” gikan sa kini nga bersikulo? Ang imong pangagpas ingon ka maayo sa akoa, apan ania ang akong pangagpas. Kung ang anghel nagpasabut nga "Mga Saksi ni Jehova" kung nagsulti siya bahin sa katawhan ni Daniel, nan kinsa ang mga anak nga lalaki?

Nakita ba nimo ang problema?

Okey, ibutang naton kini sa kini nga paagi. Pinauyon sa teyolohiya sa Bantayanang Torre, si Michael mobarug alang sa mga Saksi ni Jehova, busa husto nga i-reword ang Daniel 12: 1 niining paagiha gamit ang 1984 nga edisyon sa New World Translation.

"Ug sa panahon nga kana, si Michael motindog, ang bantog nga prinsipe nga nagatindog alang sa mga anak nga lalake sa mga Saksi ni Jehova".

“Ang mga anak nga lalaki sa mga Saksi ni Jehova”? Nakita nimo ang problema. Busa, kinahanglan nila nga kuhaon ang "mga anak nga lalaki" gikan sa bersikulo. Gibag-o nila ang Bibliya aron matabangan nga molihok ang ilang teolohiya. Unsa ka makatugaw kana?

Hunahunaa karon, kinsa ang masabtan ni Daniel nga mga anak sa iyang katawhan. Ang iyang mga tawo mao ang mga Israelihanon. Kini kataw-anan nga hunahunaon nga iyang masabtan ang anghel nga nagpunting sa usa ka grupo sa mga Hentil nga dili magpakita sa kalibutan nga talan-awon sa lain pang 2 ka libo ka tuig. Pinaagi sa pagdugang sa mga anak nga lalake sa imong katawohan, gisuginlan siya sa manolonda nga ang mahinabo dili mahinabo sa iyang mga adlaw sa kinabuhi, kun sa kinabuhi sa iyang katawohan, labi na sa ilang mga kaliwatan. Wala sa kini ang nanginahanglan kanato nga molukso sa mga ihalas nga interpretasyon nga hoops sa lohika, o dili lohiko, nga tingali usa ka labi ka tukma nga butang nga igsulti.

Mao nga, ingon sa giingon sa anghel sa bersikulo uno, "sa panahon nga kana nga panahon", nga sa panahon sa mga hari sa Amihanan ug Habagatan, masinati sa mga kaliwatan ni Daniel ang tanan nga natala sa kapitulo 12 lakip ang pagtangtang sa kanunay nga bahin ug pagbutang sa ngil-ad nga butang; ang gitas-on taliwala sa duha ka mga hitabo mahimong 1290 ka adlaw. Karon, gihisgutan ni Jesus ang ngil-ad nga butang nga hinungdan sa pagkabiniyaan, ang eksaktong parehas nga mga pulong nga gigamit ni Daniel ug gipunting usab ni Jesus si Daniel samtang giawhag ang iyang mga tinon-an sa paggamit sa salabutan.

"" Busa, sa diha nga makit-an nimo ang makaluod nga butang nga hinungdan sa pagkahimong biniyaan, ingon sa gipamulong ni Daniel nga manalagna, nga nagatindog sa usa ka balaan nga dapit (tugoti nga ang magbasa mogamit sa salabutan), (Mateo 24:15)

Sa wala pagkuha sa usa ka paghubad sa paghubad kung giunsa ang kini nga tagna naaplikar sa unang siglo, ang punto sa tanan nga kini aron mapamatud-an ra ang tinuod nga naaplikar kini sa unang siglo. Ang tanan bahin niini nagpunting sa aplikasyon sa unang siglo. Ang tanan nga gihulagway ni Daniel mahimong ipasabut sa mga hitabo sa unang siglo. Ang pulong nga gigamit ni Jesus parehas sa mga pulong nga gigamit ni Daniel. Kini tin-aw kaayo gikan sa rekord sa kasaysayan nga ang tanan nga kini nahinabo sa mga anak nga lalake ni Daniel, ang mga Israelihanon nga naggikan sa mga panahon ni Daniel.

Kung dili nimo gisulayan ang imong kaugalingon nga paminawon ingon usa ka bantog nga propeta, sama sa usa ka tawo nga nahibal-an ang mga butang ang uban dili pribilehiyo nga mahibal-an, ug gibasa ra nimo kini nga mga bersikulo ug gipadapat kini nga adunay bili sa mga hitabo sa kasaysayan, moabut ka ba sa bisan unsang ubang konklusyon gawas sa tanan nga tagna sa anghel nga gipahayag ngadto kang Daniel sa mga kapitulo 11 ug 12 natuman sa unang siglo?

Karon tan-awa naton kung giunsa gipili sa kapunungan ang paghubad sa kini nga mga pulong ug sa giingon namo, pangutan-a ang imong kaugalingon kung gibati nimo nga adunay ka karon hinungdan nga ipatuyo ang lig-on nga pagsalig sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova ingon ang us aka agianan sa komunikasyon sa Dios sa atong panahon.

Mao nga kini ang unang kondisyon sa tagna — ang pagtangtang sa “kanunay nga bahin” —nga nagsugod sa tungatunga sa 1918 sa diha nga hapit na masuspenso ang buluhatong pagsangyaw.
22 Apan, unsa man ang bahin sa ikaduhang kahimtang — ang “pagbutang,” o pagbutang, sa “dulumtanang butang nga nagpahinabo sa pagkalaglag”? Sama sa nakita sa among paghisgot sa Daniel 11:31, kining dulumtanan nga butang una sa League of Nations.
Mao nga ang 1,290 ka adlaw nagsugod sa sayong bahin sa 1919 ug nagpadayon hangtod sa tingdagdag (Northern Hemisphere) sa 1922.
(dp kap. 17 pp. 298-300 pars. 21-22)

Mao nga, ang Nagamandong Lawas nagsulti kanato karon nga ang pagtangtang sa kanunay nga dagway mao ang paglutos sa mga Saksi ni Jehova ni Hitler kaniadtong 1933, kana ang nakita namon sa video, ug ang pagbutang sa ngil-ad nga butang mao ang paghimo sa ang United Nations kaniadtong 1945. Mao nga karon adunay kita duha nga katumanan. Ang usa nibalik kaniadtong 1918 ug 1922 ug ang usa pa kaniadtong 1933 ug 1945 ug wala sila managsama.

Dili molihok ang matematika. Wala bay bisan kinsa sa Warwick nga nagsusi sa matematika? Kita mo, 1,290 ka adlaw katumbas sa tulo ka tuig ug pito ka bulan taliwala sa pagtangtang sa kanunay nga bahin ug ang pagbutang sa ngil-ad nga butang. Apan kung ang pagtangtang sa kanunay nga dagway nahinabo sa ikaduhang higayon o sa tinuud sa ikatulo nga higayon kaniadtong 1933 sa diha nga ang paglutos sa mga Saksi ni Jehova nahitabo sa ilalum sa rehimeng Nazi ug ang pagbutang sa ngil-ad nga butang mao ang pagtukod sa United Nations kaniadtong 1945, ikaw adunay 12 ka tuig, dili 3 ka tuig ug 7 ka bulan. Dili molihok ang matematika.

Hinumdomi, kining tanan gituohan nga makapatubo lig-on nga pagsalig sa paghubad sa Organisasyon sa mga tagna sa Bibliya. Bitaw, dili nila kini isulti sa ingon niana nga paagi. Hisgutan nila ang bahin sa mga tagna ni Jehova, apan ang tinuud nga gipasabut niini mao ang among paghubad. Niini kung giunsa kini gibutang ni Stephen Lett.

Stephen Lett clip 5 Sa susama, kung ang atong pagtuo naghimo kanato nga kusgan, kita hingpit nga motoo sa tanan nga mga saad ni Jehova, bisan kung unsa kini katingad-an. Buhaton naton kini nga wala’y pagduha-duha.

Eric Wilson Nakauyon, ayaw pagduha-duha ang pulong sa Diyos, apan unsa man ang bahin sa paghubad nga gihatag sa mga tawo niana nga pulong? Dili ba naton gamiton ang parehas nga balaod sa pulong sa mga tawo nga atong gigamit sa pulong sa Dios? Kung bahin sa pulong sa Nagamandong Lawas, ang gitawag nga Guardians of doktrina alang sa mga Saksi ni Jehova, si Stephen Lett nagsulti, "Oo, dili naton sila pagdudahan."

Stephen Lett clip 6  Apan karon nagsulti pa gamay bahin sa mga apostata. Unsa man kung ang usa ka apostata naghinuktok sa imong atubang nga pultahan ug miingon nga "Gusto ko nga moadto sa imong balay, gusto kong molingkod uban kanimo, ug gusto ko nga tudloan ka sa pipila ka mga ideya sa apostata." Ngano nga mawala ka dayon sa iya, dili ba? Ipadala nimo siya sa highway!

Eric Wilson Pasayloa ako apan kini usa ka binuang nga pagtandi. Tago kaayo kini. Kung unsa ang iyang giingon, unsa man kung adunay moduol kanimo ug moingon nga gusto ko mamakak kanimo. Kinsa ang nagbuhat niana? Kung adunay moabut kanimo nga adunay katuyoan nga bakakon ka, sultihan ka nila nga nagsulti sila sa tinuod. Ingon usab, kung adunay moabut kanimo nga adunay katuyoan nga isulti kanimo ang tinuod, moingon sila nga gusto ko nga isulti kanimo ang tinuod. Parehas nga mensahe ang nagsulti sa tinuod ug ang bakakon. Gipakita ni Esteban ang iyang kaugalingon ingon ang nagsulti sa tinuod, apan giingon niya nga ang tanan nga nagsulti bisan unsa nga lahi sa giingon niya bakakon. Apan kung bakakon si Stephen Lett, unsaon man naton pagsalig ang iyang gisulti? Ang paagi ra nga mahibal-an namon nga maminaw sa parehas nga partido. Kita mo, wala kami pasagdi ni Jehova nga Diyos nga walay panalipod. Gihatag niya kanato ang iyang pulong nga Bibliya. Adunay kami mapa aron masulti. Kung adunay naghatag sa amon og mga direksyon kung unsaon magamit ang mapa, sama sa gibuhat ni Stephen Lett, ug sama sa gibuhat ko, nasa sa aton ang paggamit sa mapa aron mahibal-an kung kinsa ang nagsulti sa tinuod. Gusto ni Stephen nga kuhaon kana sa amon. Dili niya gusto nga maminaw ka sa uban. Gusto niya nga imong hunahunaon nga bisan kinsa pa nga dili mouyon kaniya gihubit sa usa ka apostata, usa ka bakakon. Sa ato pa, gusto niya nga saligan nimo siya sa imong kinabuhi.

Stephen Lett Isal-ot ang clip 7  2 Juan 10 nag-ingon, "Kung adunay moanha kanimo ug dili magdala niini nga pagtulon-an ayaw gyud siya pagdawat sa imong balay." Kana nagpasabut nga dili moagi sa atubang nga pultahan, dili pinaagi sa telebisyon o computer.

Eric Wilson Gikutlo ni Stephen Lett gikan sa 2 Juan aron ipakita nga dili kita dapat mamati sa mga apostata, apan hunahunaon naton kini kadiyot. Nabasa ba niya ang konteksto? Dili. Basaha, basahon naton ang konteksto.

". . .Ang tanan nga nagduso sa unahan ug wala magpabilin sa pagtolon-an ni Cristo wala’y Diyos. Ang nagapadayon sa pagtudlo nga mao ang adunay Amay ug Anak. Kung adunay moanha kanimo ug dili magadala niini nga pagtolon-an, ayaw siya pagdawata sa inyong mga balay, ug ayaw paghatag pangumusta kaniya. Alang sa usa nga nangumusta kaniya, nakaambit sa iyang mga dautang buhat. (2 Juan 9-11)

"Kung adunay moabut kanimo ug dili magdala niini nga pagtolon-an." Unsang pagpanudlo? Ang pagtudlo sa Bantayanang Torre nga Bibliya ug Tract Society? Dili, ang pagtolon-an ni Cristo. Si Stephen Lett moabut kanimo ug nagdala usa ka pagtolon-an. Giunsa nimo mahibal-an kung ang iyang gitudlo nga iya ni Kristo o dili? Kinahanglan nimo siya paminawon. Kinahanglan nimo nga susihon kung unsa ang iyang giingon nga supak kung unsa ang mahimo nimo nga masukod sa pulong sa Diyos. Kung mahibal-an nimo nga ang iyang pagtolon-an dili makab-ot sa pulong sa Diyos, kung imong mahibal-an nga wala siya magdala sa pagtolon-an ni Cristo apan nagpadayon sa iyang kaugalingon nga mga ideya, nan dili na nimo siya pagdawat sa inyong mga balay o pangumusta kaniya. Bisan pa kinahanglan nimo nga maminaw kaniya, kung dili unsaon nimo mahibal-an kung nagdala siya kamatuoran o bakak? Ang usa ka tawo nga nagsulti kanimo sa tinuod wala’y gikahadlokan gikan sa mga bakakon tungod kay ang kamatuoran nagbarug. Bisan pa, ang usa ka tawo nga namakak kanimo adunay daghang kahadlok sa kamatuoran tungod kay ang kamatuoran magbutang kaniya ingon bakakon. Dili siya makadepensa batok niini. Busa, kinahanglan nga gamiton niya ang tradisyonal nga hinagiban batok sa kamatuoran nga kahadlok ug kahadlok. Kinahanglan ka niya nga pahadlokon sa mga nagdala sa kamatuoran ug hadlokon ka sa pagdumili pagpamati sa kanila. Kinahanglan nga iyang mailhan ang mga nagdala sa kamatuoran ingon mga bakakon nga nagpasabut sa iyang kaugalingon nga sala ngadto kanila.

Stephen Lett clip 8 Mao nga binuang ra ang panghunahuna gyud. Sama kana sa pangatarungan kung mokaon ako kabaho, dunot nga pagkaon gikan sa basurahan nga makatabang gyud kini kanako sa umaabot nga maila ang dili maayong pagkaon. Dili kaayo maayo nga pangatarungan? Imbis nga pakan-on ang atong kaisipan nga makahilo sa mga ideya sa apostata gibasa naton adlaw-adlaw ang pulong sa Dios ug gipalig-on ug gipanalipdan ang among pagtuo.

Eric Wilson Magkauyon ako dinhi kauban si Stephen Lett apan dili alang sa mga katarungan nga gusto niya. Nahibal-an namon nga dili mokaon sa baho nga dunot nga pagkaon tungod kay gilaraw kita ni Jehova sa paagi nga mahugawan kita sa baho sa mga dunot nga butang ug makita sa mga dunot nga butang. Nasuko kami. Sa parehas nga paagi, sama sa akong nahisgutan sa sinugdanan sa kini nga video, ang parehas nga mga bahin sa among utok nga nagdan-ag kung nasuya usab kita usab kung gilimbongan kita. Ang problema, unsaon ta mahibal-an kung gilimbongan kita. Nakapanimaho ako sa dili maayo nga pagkaon ug nakita nako ang dili maayo nga pagkaon apan dili ko dayon mahibal-an nga namakak ako. Aron mahibal-an kung namakak ba ako o dili, kinahanglan buhaton nako ang pipila nga kritikal nga panghunahuna ug pag-imbestiga ug pagpangita alang sa ebidensya. Dili gusto ni Stephen Lett nga buhaton ko kana. Gusto niya nga maminaw ko kaniya ug dawaton ang iyang gisulti nga dili maminaw sa uban.

Nagtapos siya uban ang pag-awhag nga magbasa sa Bibliya nga ingon sa makatabang kini kanako nga masabtan nga husto siya. Nagdako ako sa organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Nagpayunir ako, nagsangyaw ako sa langyaw nga teritoryo, nagserbisyo ako sa tulo nga magkalainlain nga mga nasud, nagtrabaho ako alang sa duha nga magkalainlain nga mga Bethel. Apan hangtod nga nabasa ko ang Bibliya nga wala’y impluwensiya sa mga publikasyon sa mga Saksi ni Jehova nga nagsugod ako sa pagkakita nga ang mga pagtulon-an sa organisasyon supak sa mga pagtulon-an sa Bibliya. Mao nga girekomenda ko nga sundon nimo ang tambag ni Stephen Letts ug basaha ang Bibliya adlaw-adlaw, apan ayaw kini basaha sa ubang bantayan. Basaha tanan sa kaugalingon ug tugoti kini nga makigsulti kanimo. Gusto ni Stephen Lett nga tawagan ang bisan unsang dili pagsinabtanay sa mga pagtulun-an sa organisasyon ingon usa ka literatura sa apostata. Sa ingon niana, si Esteban kwalipikado ako sa Bibliya ingon ang labing kadaghan nga literatura sa pagtalikod, ug giawhag ko kamong tanan nga naminaw nga basahon kini. Salamat sa imong oras ug sa imong suporta. Kini gipasalamatan kaayo.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.