Ang mga Saksi ni Jehova adunay maayong paagi sa pagpahawa sa bisan kinsa nga dili mouyon kanila. Naggamit sila usa ka "pagkahilo sa atabay" ad hominem nga pag-atake, nga giangkon nga ang tawo sama kang Korah nga nag-alsa batok kang Moises, ang agianan sa komunikasyon sa Dios sa mga Israelite. Gitudloan sila sa paghunahuna niining paagiha gikan sa mga publikasyon ug plataporma. Pananglitan, sa duha ka artikulo sa edisyon sa Pagtuon sa 2014 sa Ang Bantayanang Torre sa mga panid 7 ug 13 sa kana nga isyu, ang Organisasyon naghimo usa ka tin-aw nga sumpay tali sa Korah ug sa mga gitawag nila nga rebelyoso nga mga apostata. Ang kini nga pagtandi nakaabut sa hunahuna sa ranggo ug file ug nakaapekto sa ilang panghunahuna. Nasinati nako kini nga pag-atake sa akong kaugalingon. Sa daghang mga okasyon, gitawag ako nga a Korah sa mga komento sa kini nga kanal. Pananglitan, kini gikan sa John Tingle:

Ug ang iyang ngalan mao si Korah… .siya ug ang uban gibati nga sila sama ka balaan ni Moises. Mao nga ilang gihagit si Moises alang sa pagpangulo… .Dili Diyos. Mao nga gisulayan nila kung kinsa ang gigamit ni Jehova ingon usa ka agianan aron mangulo sa katawhang may pakigsaad sa Dios. Dili kini si Korah o ang mga kauban niya. Gipakita ni Jehova nga gigamit niya si Moises. Mao nga ang katawhan alang kang Jehova mibulag sa ilang kaugalingon gikan sa mga masukihon ug ang yuta miabli ug gilamoy ang mga sa oposisyon ug gitakpan sila ug ang ilang mga panimalay. Usa ka seryoso nga butang ang paghagit sa usa nga gigamit ni Jehova aron mogiya sa iyang katawhan sa yuta. Si Moises dili hingpit. Nakahimo siya mga sayup. Ang mga tawo kanunay nagbagulbol batok kaniya. Bisan pa niana gigamit ni Jehova kini nga tawo sa paggiya sa iyang katawhan pagawas sa Ehipto ug sa gisaad nga Yuta. Hangtod nga gipangunahan ni Moises ang mga tawo sa 40 ka tuig nga paglibotlibot sa disyerto nakahimo siya usa ka grabe nga sayup. Gastos siya gikan sa pagsulod sa gisaad nga Yuta. Nakadto siya dayon sa utlanan, kung ingon pa, ug makita niya kini gikan sa halayo. Apan wala tugoti sa Diyos si Moises nga mosulod.

Makapaikag nga paralellel [sic]. Kini nga lalaki nag-alagad kang Jehova sa sulud sa 40 ka tuig ingon usa ka tigulang. Usa nga naggiya sa uban padulong sa bag-ong sistema sa mga butang (ang gisaad nga bag-ong kalibutan). Tugotan ba niining dili hingpit nga tawo ang usa ka sayup nga nagpugong kaniya gikan sa pagsulud sa mahuluganong Yutang Saad? Kung mahimo kini kang Moises, mahimo kini sa bisan kinsa sa amon. 

Paalam Korah! Ug kamong tanan nga masukihon! Naani nimo ang imong gipugas.

Nakapainteres ako nga sa kini nga komentaryo gitandi ako sa Korah sa una, dayon sa Moises, ug sa katapusan, balik sa Korah. Apan ang punoan nga punto mao nga awtomatikong gihimo sa mga Saksi kini nga koneksyon, tungod kay gitudloan sila nga buhaton kini, ug gihimo nila kini nga wala’y hunahuna niini. Wala nila nakita ang hinungdanon nga sayup sa kini nga pangatarungan nga gikan sa Nagamandong Lawas nga naadto kanila.

Mao nga, mangutana ako sa bisan kinsa nga naghunahuna sa ingon niini, unsa ang gipaningkamutan nga matuman ni Korah? Dili ba niya gisulayan nga pulihan si Moises? Wala niya tinguhaa nga biyaan sa mga Israelite si Jehova ug ang iyang mga balaod. Ang gusto ra niya mao ang pagdala sa tahas nga gihatag ni Jehova kay Moises, ang papel sa agianan sa komunikasyon sa Diyos.

Karon, kinsa ang labi ka dako nga Moises karon? Pinauyon sa mga publikasyon sa Organisasyon, ang Labing Kadaghanan nga Moises mao si Jesukristo.

Nakita ba nimo ang problema karon? Ang mga tagna ni Moises wala mapakyas. Wala gyud siya moadto sa atubangan sa mga Israelhanon nga adunay mga pag-ayos, ni naghisgot siya bahin bag-ong kahayag aron ipatin-aw kung ngano nga kinahanglan niya nga baylohan ang usa ka pagpanagna. Ingon usab, ang Labing Dakong Moises wala magpahisalaag sa iyang katawhan sa mga pakyas nga panagna ug sayup nga paghubad. Gusto ni Korah nga ilisan si Moises, molingkod sa iyang lingkoranan ingon niini.

Sa panahon sa Labing Kadako nga Moises, adunay ubang mga tawo nga, sama kang Korah, gusto nga molingkod puli sa Moises ingon usa ka gitudlo nga agianan sa Dios. Kini nga mga lalaki mao ang Nagamandong Lawas sa nasod sa Israel. Gihisgutan sila ni Jesus sa pag-ingon: Ang mga escriba ug ang mga Fariseo milingkod sa lingkoranan ni Moises. (Mateo 23: 2) Kini ang nagpatay sa Labing Labaw nga Moises, pinaagi sa paglansang sa Jesus.

Mao nga karon, kung nangita kita usa ka moderno nga Korah, kinahanglan naton maila ang usa ka tawo o grupo sa mga tawo nga nagtinguha nga pulihan si Jesukristo ingon ang agianan sa komunikasyon sa Diyos. Kadtong nag-akusar kanako nga sama kang Korah, kinahanglan nga pangutan-on ang ilang kaugalingon kung nakita nila ako nga naninguha nga pulihan si Jesus? Nag-angkon ba ako nga akong agianan sa komunikasyon sa Diyos? Ang pagtudlo sa pulong sa Diyos dili makabig sa usa ka tawo ngadto sa iyang kanal labi pa sa pagbasa nimo sa usa ka libro ngadto sa usa ka tawo nga mahimo'g tagsulat sa libro. Bisan pa, kung kinahanglan nimong sugdan ang pagsulti sa naminaw kung unsa ang gipasabut sa tagsulat, nagpangisip ka karon nga mahibal-an ang hunahuna sa tagsulat. Bisan pa niana, wala sayup sa pagtanyag sa imong opinyon kung mao ra kana, apan kung magpadayon ka ug pahadlokon ang imong tigpaminaw sa mga hulga; kung moadto ka kutob sa pagsilot sa imong tigpaminaw nga dili uyon sa imong paghubad sa mga pulong sa mga tagsulat; aw, nakalabang ka sa usa ka linya. Gisulud nimo ang imong kaugalingon sa sapatos sa tagsulat.

Mao nga, aron mahibal-an ang usa ka moderno nga Korah, kinahanglan naton nga pangitaon ang bisan kinsa nga hadlokon ang iyang tigpaminaw o magbasa nga adunay hulga kung magduhaduha sila sa ilang interpretasyon sa libro sa tagsulat. Sa kini nga kaso, ang tagsulat Diyos ug ang libro ang Bibliya o pulong sa Diyos. Apan ang pulong sa Dios labaw pa sa naa sa naimprinta nga panid. Si Jesus gitawag nga pulong sa Diyos, ug siya ang agianan sa komunikasyon ni Jehova. Si Jesus mao ang Labing Labaw nga Moises, ug bisan kinsa ang mopuli sa iyang mga pulong sa ilang kaugalingon mao ang Korah nga moderno, nga nagtinguha nga pulihan si Jesukristo sa mga hunahuna ug kasingkasing sa panon sa Dios.

Adunay ba usa ka grupo nga nag-angkon nga adunay eksklusibong tag-iya sa espiritu sa kamatuoran? Adunay ba usa ka grupo nga nagkasumpaki sa mga pulong ni Jesus? Adunay ba usa ka grupo nga nag-angkon nga sila mga Tigbantay sa Doktrina? Adunay ba usa ka grupo nga nagpahamtang sa ilang kaugalingon nga paghubad sa Kasulatan? Ang kini ba nga grupo gipalagpot, gipalagpot, o gipalagpot ang bisan kinsa nga dili mouyon sa ilang interpretasyon? Gihatagan ba katarungan ang kini nga grupo… pasensya… gipamatud-an ba sa kini nga grupo ang pagsilot sa bisan kinsa nga dili mouyon kanila pinaagi sa pag-angkon nga sila ang agianan sa Diyos?

Sa akong hunahuna makakaplag kami mga kaamgiran ni Korah sa daghang mga relihiyon karon. Mas pamilyar ako sa mga Saksi ni Jehova, ug nahibal-an ko nga walo ka mga lalaki nga naa sa kinatumyan sa ilang earkiyanikong hierarchy ang nag-angkon nga gitudlo ingon agianan sa Diyos.

Ang uban mahimong maghunahuna nga mahimo nila mahubad ang Bibliya sa ilang kaugalingon. Bisan pa, gitudlo ni Jesus ang 'matinud-anong ulipon' aron mahimo’g usa ka agianan alang sa paghatag sa mga espirituhanon nga pagkaon. Sukad kaniadtong 1919, gigamit sa nahimaya nga si Jesukristo ang maong ulipon aron matabangan ang iyang mga sumusunod nga masabtan ang kaugalingon nga Basahon sa Diyos ug sundon ang mga direksyon niini. Pinaagi sa pagsunod sa mga panudlo nga makita sa Bibliya, gipasiugda ang kahinlo, kalinaw, ug panaghiusa sa kongregasyon. Maayo nga pangutan-on sa matag usa ang iyang kaugalingon, 'Ako ba maunongon sa agianan nga gigamit ni Jesus karon?'
(w16 Nobyembre p. 16 par. 9)

 Wala’y ulipon nga gitawag nga “matinud-anon ug maalamon” hangtod nga mobalik si Jesus, nga wala pa niya mahimo. Sa sina nga mga inadlaw, ang pila ka mga ulipon masapwan nga masaligan, pero ang iban silutan tungod sa paghimo sang malain. Apan kung si Moises mao ang agianan sa Diyos sa Israel ug kung si Jesus, ang Labing Kadako nga Moises, ang agianan sa Diyos sa mga Kristiyano, wala’y lugar alang sa laing agianan. Ang bisan unsang ingon nga pag-angkon mao ang usa ka pagsulay sa pag-agaw sa awtoridad sa Labing Kadako nga Moises, nga si Jesus. Usa ra ka moderno nga adlaw nga si Korah ang mosulay sa pagbuhat niini. Dili igsapayan kung unsang pag-alagad sa ngabil ang ilang gibayad aron magpasakop kang Kristo, kini ang ilang gihimo nga nagpakita sa ilang tinuud nga kinaiya. Gisulti ni Jesus nga ang daotan nga ulipon “mobunal sa iyang mga isigkaulipon ug mokaon ug moinom kauban ang kumpirmadong mga palahubog”.

Ang Nagamandong Lawas ba sa mga Saksi ni Jehova, ang modernong-adlaw nga Korah? Gibunalan ba nila ang [ilang] isigkaulipon ”? Hunahunaa kini nga direksyon gikan sa Nagamandong Lawas balik sa Septyembre 1, 1980 nga sulat sa tanan nga Circuit ug District Overseers (Ibutang ko ang usa ka link sa sulat sa paghulagway sa kini nga video).

"Hinumdumi nga kini mapalagpot, ang usa ka apostata dili kinahanglan mahimong tigpasiugda sa mga pagbulag sa mga apostata. Sama sa gihisgutan sa parapo nga duha, panid 17 sa Agosto 1, 1980, nga Bantayanang Torre, "Ang pulong nga" apostasiya "naggikan sa usa ka termino nga Greek nga nagpasabut nga" usa ka pagbiya gikan sa, "" usa ka pagkahulog, pagtalikod, "usa nga pag-alsa, pagbiya. Busa, kung ang usa ka bawtismado nga Kristiyano mobiya sa mga pagtulun-an ni Jehova, ingon nga gipresentar sa matinumanon ug maalamong ulipon [nga nagpasabut sa Nagamandong Lawas] ug nagpadayon sa pagsalig sa ubang doktrina bisan pa sa pagbadlong sa Kasulatan, nan siya nagpaka-apostata. Ang gipadako, maluloton nga mga paningkamot kinahanglan buhaton aron mausab ang iyang panghunahuna. Bisan pa, if, pagkahuman sa gipadako nga mga paningkamot nga gihimo aron ma-adjust ang iyang panghunahuna, nagpadayon siya sa pagtuo sa mga ideya sa apostata ug gisalikway kung unsa ang gihatag kaniya pinaagi sa 'ulipon nga klase', angayan nga buhaton ang angay nga hudisyal nga aksyon.

Ang yanong pagtuo sa mga butang nga sukwahi sa gitudlo sa Nagamandong Lawas nga magresulta sa pagpalagpot sa usa ka tawo ug busa likayan sa pamilya ug mga higala. Tungod kay giisip nila ang ilang kaugalingon nga usa ka agianan sa Diyos, ang dili pagsinabtanay kauban nila mao gyud ang dili pagsinabtanay mismo ni Jehova nga Diyos, sa ilang hunahuna.

Giilisan nila si Jesukristo, ang Labing Kadaghanan nga Moises, sa hunahuna ug kasingkasing sa mga Saksi ni Jehova. Hunahunaa kini nga kinutlo gikan sa 2012 Septyembre 15 nga Bantayanang panid 26, parapo 14:

Sama sa gibuhat sa mga dinihogang Kristiyano, ang mga alerto nga miyembro sa dakong panon nagpabilin sa gitudlo nga agianan sa Dios alang sa pagpanghatag sa mga espirituhanon nga pagkaon. (w12 9/15 p. 26 par. 14)

Kinahanglan kita nga magpabilin nga duul kay Jesus, dili sa usa ka Nagamandong Lawas sa mga tawo.

Sa tinuud adunay igo nga ebidensya aron ipakita nga masaligan nimo ang kanal nga gigamit ni Jehova sa hapit usa ka gatus ka tuig karon aron magiyahan kami sa dalan sa kamatuoran. (w17 Hulyo p. 30)

Daghang ebidensya sa miaging gatusan ka tuig nga masaligan naton sila? Palihug!? Gisultihan kami sa Bibliya nga dili magsalig sa mga prinsipe nga kaniya wala ang kaluwasan, ug sa usa ka gatus ka tuig nakita namo kung unsa katamai ang mga pulong.

Ayaw pagsalig sa mga principe Ni sa anak sa tawo nga dili makaluwas. (Salmo 146: 3)

Hinuon, mosalig ra kita sa atong Ginoong Hesus.

Nagasalig kami nga maluwas pinaagi sa dili takus nga kaayo sa Ginoong Jesus sa parehas nga paagi sa mga tawo usab. (Buhat 15:11)

Gikuha nila ang mga pulong sa tawo ug gihimo sila nga labaw sa mga pagtolon-an ni Cristo. Gisilotan nila ang bisan kinsa nga dili mouyon kanila. Milapas sila sa nahisulat ug wala magpabilin sa mga pagtulon-an ni Jesus.

Bisan kinsa nga magpadayon sa unahan ug dili magpadayon sa pagtolon-an ni Cristo, wala kaniya ang Dios. Ang nagapadayon sa pagtudlo nga mao ang adunay Amay ug Anak. Kung adunay moanha kanimo ug dili magadala niini nga pagtolon-an, ayaw siya pagdawata sa inyong mga balay, ug ayaw paghatag pangumusta kaniya. Alang sa usa nga nangumusta kaniya, nakaambit sa iyang mga dautang buhat. (2 Juan 9-11)

Makurat nga nahibal-an nga ang kini nga mga pulong naaplikar sa Nagamandong Lawas ug nga ang Nagamandong Lawas, sama kang Korah sa karaan, nagtinguha nga molingkod sa lingkuranan sa Labing Labaw nga Moises, nga si Jesukristo. Ang pangutana mao, unsa ang imong buhaton bahin niini?

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    23
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x