Pagluwas sa Katawhan Bahin 6: Pagsabut sa Gugma sa Dios

Sa miaging video niini nga serye nga giulohan og “Saving Humanity, Part 5: Can we Blame God for our Pain, Misery, and Suffering?” Miingon ko nga atong sugdan ang atong pagtuon mahitungod sa kaluwasan sa katawhan pinaagi sa pagbalik ngadto sa sinugdanan ug pagtrabaho sa unahan gikan didto. Kadto nga sinugdanan mao, sa akong hunahuna, ang Genesis 3:15, nga mao ang unang propesiya sa Bibliya mahitungod sa mga kaliwatan sa tawo o mga liso nga makiggubat sa usag usa sa tibuok panahon hangtod nga ang binhi o kaliwat sa babaye sa kataposan makapildi sa bitin ug sa binhi niini.

“Ug ibutang ko ang panag-away tali kanimo ug sa babaye, ug tali sa imong kaliwat ug sa iyang kaliwat; iyang dugmokon ang imong ulo, ug ikaw makasamad sa iyang tikod.” ( Genesis 3:15 Bag-ong Internasyonal nga Bersyon )

Apan, karon akong naamgohan nga dili pa kaayo ako mobalik. Aron tinuod nga masabtan ang tanang butang nga may kalabutan sa kaluwasan sa katawhan, kinahanglan natong balikan ang sinugdanan sa panahon, ang paglalang sa uniberso.

Ang Bibliya nag-ingon sa Genesis 1:1 nga sa sinugdan gilalang sa Diyos ang mga langit ug ang yuta. Ang pangutana nga halos dili makadungog sa bisan kinsa nga mangutana mao: Ngano?

Nganong gilalang sa Diyos ang mga langit ug ang yuta? Tanan nga imong gibuhat ug ako, gibuhat nato nga naay rason. Maghisgot man kita og mga ginagmay nga butang sama sa pag-toothbrush ug pagsuklay sa atong buhok, o dagkong mga desisyon sama sa pagsugod ba og pamilya o pagpalit og balay, bisan unsa ang atong buhaton, atong gibuhat alang sa usa ka rason. Adunay nagpalihok kanato. Kung dili nato masabtan kung unsa ang nagtukmod sa Dios sa paglalang sa tanang butang lakip na sa kaliwatan sa tawo, hapit na gyud nato mabuhat ang sayop nga mga konklusyon sa matag higayon nga kita mosulay sa pagpatin-aw sa pakig-uban sa Dios sa katawhan. Apan dili lamang ang mga panukmod sa Dios ang kinahanglan natong susihon, kondili ang atoa usab. Kon basahon nato ang usa ka asoy sa Kasulatan nga nagtug-an kanato bahin sa paglaglag sa Diyos sa usa ka panon sa katawhan, sama sa manulonda nga mipatay sa 186,000 ka Asiryanhong mga sundalo nga misulong sa yuta sa Israel, o naglaglag sa halos tanang tawo sa Lunop, mahimo natong hukman siya ingong mapintas ug mapanimaslon. Apan nagdali ba kita sa paghukom nga wala hatagi ug higayon ang Diyos sa pagpatin-aw sa iyang kaugalingon? Kita ba gipalihok sa usa ka sinsero nga tinguha sa pagkahibalo sa kamatuoran, o kita ba nagtan-aw sa pagpakamatarong sa usa ka dalan sa kinabuhi nga wala magsalig sa paglungtad sa Diyos? Ang paghukom sa uban nga dili maayo makapahimo kanato nga mobati nga mas maayo sa atong kaugalingon, apan kana ba matarung?

Ang usa ka matarong nga maghuhukom maminaw sa tanang kamatuoran sa dili pa mohukom. Kinahanglan natong sabton dili lang kung unsa ang nahitabo, apan kung ngano kini nahitabo, ug kung moabut na kita sa "ngano?", makuha naton ang motibo. Busa, magsugod kita niana.

Ang mga estudyante sa Bibliya makasulti kanimo niana Ang Dios gugma, tungod kay gipadayag niya kana kanato sa 1 Juan 4:8 , sa usa sa kataposang mga basahon sa Bibliya nga gisulat, sa hinapos sa unang siglo. Mahimo matingala ka kon ngaa wala ginsugiran kita sang Dios nga sa nahauna nga tulun-an sang Biblia nga ginsulat, mga 1600 ka tuig antes ginsulat ni Juan ang iya sulat. Nganong maghulat hangtod sa kataposan aron mapadayag kanang importanteng aspeto sa Iyang personalidad? Sa pagkatinuod, sukad sa paglalang kang Adan hangtod sa pag-abot ni Kristo, morag walay narekord nga higayon diin gisultihan ni Jehova nga Diyos ang katawhan nga “Siya gugma”.

Ako adunay teoriya kon nganong ang atong langitnong Amahan naghulat hangtod sa kataposan sa inspiradong mga sinulat aron ipadayag kining hinungdanong bahin sa iyang kinaiyahan. Sa laktod, dili kami andam alang niini. Bisan hangtod karon, nakita nako ang seryoso nga mga estudyante sa Bibliya nga nagduhaduha sa gugma sa Diyos, nga nagpakita nga wala nila hingpit nga nasabtan kung unsa ang Iyang gugma. Naghunahuna sila nga ang pagkamahigugmaon katumbas sa pagkamaayo. Para nila, ang gugma nagpasabot nga dili na kinahanglan nga mag-sorry ka, tungod kay kung nahigugma ka, dili ka makahimo bisan unsa nga makapasakit sa bisan kinsa. Kini daw nagpasabut usab, alang sa uban, nga bisan unsa nga butang moadto sa ngalan sa Dios, ug nga kita makatuo sa bisan unsa nga atong gusto tungod kay kita "naghigugma" sa uban ug sila "naghigugma" kanato.

Dili kana gugma.

Adunay upat ka pulong sa Grego nga mahubad nga “gugma” sa atong pinulongan ug tulo niining upat ka pulong makita sa Bibliya. Naghisgot kami bahin sa paghigugma ug paghigugma ug dinhi naghisgot kami bahin sa sekswal o madasigon nga gugma. Sa Grego, kana nga pulong mao eros diin atong makuha ang pulong nga "erotic". Dayag nga dili kana ang pulong nga gigamit sa Diyos sa 1 Juan 4:8. Sunod naa mi storgē, nga kasagarang nagtumong sa gugma sa pamilya, ang gugma sa Amahan sa anak nga lalaki, o sa anak nga babaye sa iyang inahan. Ang ikatulong Griyego nga pulong alang sa gugma mao ang philia nga nagtumong sa gugma tali sa managhigala. Kini usa ka pulong sa pagmahal, ug gihunahuna namon kini sa mga termino sa piho nga mga indibidwal nga espesyal nga katuyoan sa among personal nga pagmahal ug atensyon.

Kining tulo ka pulong halos dili makita sa Kristohanong Kasulatan. Sa pagkatinuod, eros wala gayoy mahitabo sa Bibliya bisan asa. Apan sa klasikal nga Gregong literatura, kining tulo ka pulong alang sa gugma, eros, storē, ug philia abunda bisan tuod walay usa kanila ang igo nga kasangkaron sa pagsagop sa gitas-on, sa gilapdon, ug sa giladmon sa Kristohanong gugma. Gisulti kini ni Paul niining paagiha:

Unya kamo, nga nakagamot ug gipasukad sa gugma, makabaton ug gahum, uban sa tanang mga balaan, sa pagsabut sa gitas-on ug sa gilapdon ug sa gitas-on ug sa giladmon sa gugma ni Kristo, ug sa pag-ila niini nga gugma nga labaw sa kahibalo, aron kamo mapuno. uban sa tanang kahupnganan sa Dios. ( Efeso 3:17b-19 Berean Study Bible )

Nakita mo, dapat ilugon sang isa ka Cristiano si Jesucristo, nga amo ang himpit nga larawan sang iya Amay, si Jehova nga Dios, subong sang ginapakita sining Kasulatan:

Siya mao ang larawan sa dili makita nga Dios, ang panganay sa tanang binuhat. ( Colosas 1:15 English Standard Version )

Ang Anak mao ang kahayag sa himaya sa Dios ug ang eksaktong representasyon sa Iyang kinaiyahan, nagasakdag sa tanang butang pinaagi sa Iyang gamhanang pulong... (Hebreo 1:3 Berean Study Bible)

Tungod kay ang Dios gugma, kini nagsunod nga si Jesus gugma, nga nagpasabot nga kita kinahanglan nga maningkamot nga mahimong gugma. Sa unsang paagi nato matuman kana ug unsay atong makat-onan gikan sa proseso bahin sa kinaiya sa gugma sa Diyos?

Aron matubag kana nga pangutana, kinahanglan natong tan-awon ang ikaupat nga Gregong pulong alang sa gugma: agapē. Kini nga pulong halos wala maglungtad sa klasikal nga Gregong literatura, apan kini mas daghan kay sa ubang tulo ka Gregong pulong alang sa gugma sulod sa Kristohanong Kasulatan, nga makita sa kapin sa 120 ka beses ingong nombre ug kapin sa 130 ka beses ingong usa ka berbo.

Ngano nga gikuha ni Jesus kining talagsa ra gigamit nga pulong nga Griego, agapē, sa pagpahayag sa labing kinalabwan sa tanang Kristohanong mga hiyas? Ngano nga kini ang pulong nga gigamit ni Juan sa dihang siya misulat, “Ang Dios gugma” (ho Theos agapē estin)?

Ang rason labing maayong mapatin-aw pinaagi sa pagsusi sa mga pulong ni Jesus nga narekord sa Mateo kapitulo 5:

“Nakadungog kamo nga giingon, 'Gugma (agapēseis) imong silingan ug 'Dumti ​​ang imong kaaway.' Apan sultihan ko ikaw, gugma (agapate) inyong mga kaaway ug pag-ampo alang sa mga nagalutos kaninyo aron kamo mahimong mga anak sa inyong Amahan sa langit. Iyang gipasubang ang iyang adlaw sa mga dautan ug sa mga maayo, ug nagapaulan sa mga matarung ug sa mga dili matarung. Kung love nimo(agapēsēte) kadtong nahigugma (agapōntas) ikaw, unsa nga ganti ang imong madawat? Dili ba bisan ang mga maniningil ug buhis nagabuhat sa ingon? Ug kon ang inyong mga igsoon lamang ang inyong pangumustahon, unsa ang inyong ginabuhat nga labaw pa sa uban? Dili ba bisan ang mga Gentil nagabuhat usab sa ingon?

Busa magmahingpit kamo, ingon nga hingpit ang inyong langitnong Amahan.” ( Mateo 5:43-48 Berean Study Bible )

Dili natural nga kita mobati og pagmahal sa atong mga kaaway, sa mga tawo nga nagdumot kanato ug gustong makakita kanato nga mawala sa nawong sa yuta. Ang gugma nga gipamulong ni Jesus dinhi dili gikan sa kasingkasing, kondili gikan sa hunahuna. Kini usa ka produkto sa usa ka kabubut-on. Wala kini mag-ingon nga walay emosyon sa luyo niini nga gugma, apan ang emosyon wala magpalihok niini. Kini usa ka kontrolado nga gugma, nga gitultolan sa usa ka hunahuna nga nabansay sa paglihok uban ang kahibalo ug kaalam nga kanunay nangita sa kaayohan sa uban, sama sa giingon ni Pablo:

“Ayaw pagbuhat ug bisan unsa tungod sa hinakog nga ambisyon o walay pulos nga garbo, apan sa pagpaubos isipa ang uban nga mas importante kay sa imong kaugalingon. Ang matag usa kaninyo kinahanglang magtan-aw dili lamang sa inyong kaugalingong kaayohan, kondili usab sa kaayohan sa uban.” ( Filipos 2:3,4, XNUMX Berean Study Bible )

Sa pagpasabot agapē sa usa ka mubo nga hugpong sa mga pulong, "Kini ang gugma nga kanunay nangita sa labing taas nga kaayohan alang sa minahal." Kinahanglang higugmaon nato ang atong mga kaaway, dili pinaagi sa pagpaluyo kanila sa ilang sayop nga dalan sa paglihok, kondili pinaagi sa pagpaningkamot sa pagpangitag mga paagi sa pagpahilayo kanila gikan nianang daotang dalan. Kini nagpasabot nga agapē kasagarang magpalihok kanato sa pagbuhat ug maayo alang sa uban bisan pa sa ilang kaugalingon. Basin isipon pa gani nila ang atong mga lihok ingong dulumtanan ug maluibon, bisan tuod sa kabug-osan sa panahon ang maayo modaog.

Pananglitan, sa wala pa ako mobiya sa mga Saksi ni Jehova, nakigsulti ako sa pipila sa akong suod nga mga higala bahin sa mga kamatuoran nga akong nakat-onan. Kini nakapasuko kanila. Nagtuo sila nga traydor ko sa akong pagtuo ug sa akong Diyos nga si Jehova. Gipahayag nila ang pagbati nga naningkamot ko nga pasakitan sila pinaagi sa pagdaot sa ilang pagtuo. Samtang gipasidan-an ko sila sa kapeligrohan nga ilang giatubang, ug ang kamatuoran nga sila nawad-an sa usa ka tinuod nga higayon sa kaluwasan nga gitanyag ngadto sa mga Anak sa Dios, ang ilang pagdumot mitubo. Sa ngadtongadto, ingong pagsunod sa mga lagda sa Nagamandong Lawas, matinumanon nilang giputol ako. Ang akong mga higala obligado nga likayan ako, nga ilang gibuhat agig pagsunod sa JW indoctrination, naghunahuna nga sila naglihok tungod sa gugma, bisan kung gipatin-aw ni Jesus nga kita isip mga Kristiyano kinahanglan gihapon nga higugmaon ang bisan kinsa nga atong nahibal-an (bakak o kung dili) ingon usa ka kaaway. Siyempre, gitudloan sila sa paghunahuna nga pinaagi sa paglikay kanako, mahimo nila akong ibalik sa JW fold. Dili nila makita nga ang ilang mga aksyon sama ra sa emosyonal nga blackmail. Hinuon, nakombinsir na hinuon sila nga naglihok sila tungod sa gugma.

Kini nagdala kanato sa usa ka importante nga punto nga kinahanglan natong tagdon agapē. Ang pulong mismo wala napuno sa pipila ka kinaiyanhon nga kalidad sa moral. Sa laing pagkasulti, agapē dili maayo nga matang sa gugma, ni daotan nga matang sa gugma. Gugma lang kini. Ang nakapahimo niini nga maayo o daotan mao ang direksyon niini. Aron ipakita ang akong gipasabut, ikonsiderar kini nga bersikulo:

“… alang kang Demas, tungod kay siya nahigugma (agapēsas) kining kalibotana, mibiya kanako ug miadto sa Tesalonica.” ( 2 Timoteo 4:10 Bag-ong Internasyonal nga Bersyon )

Kini naghubad sa berbo nga porma sa agapē, nga mao ang agapaó, “paghigugma”. Gibiyaan ni Demas si Pablo tungod sa usa ka rason. Ang iyang hunahuna nangatarongan kaniya nga makuha ra niya ang iyang gusto gikan sa kalibutan pinaagi sa pagbiya ni Pablo. Ang iyang gugma alang sa iyang kaugalingon. Kini mao ang umaabot, dili outgoing; alang sa kaugalingon, dili alang sa uban, dili alang kang Pablo, ni alang kang Kristo niining higayona. Kung ang atong agapē gitumong sa sulod; kung kini hakog, nan kini sa katapusan moresulta sa kadaot sa atong kaugalingon sa katapusan, bisan kung adunay usa ka mubo nga panahon nga kaayohan. Kung ang atong agapē dili hakog, gitumong sa gawas ngadto sa uban, nan kini makabenepisyo kanila ug kanato, tungod kay dili kita molihok alang sa kaugalingong interes, kondili, unahon ang mga panginahanglan sa uban. Mao kini ang hinungdan ngano nga si Jesus miingon kanato, “Busa, magmahingpit kamo, ingon nga hingpit ang inyong Amahan nga langitnon.” ( Mateo 5:48 Berean Study Bible )

Sa Grego, ang pulong alang sa “hingpit” dinhi mao teleios, nga wala magpasabot walay sala, apan bug-os nga. Agod malab-ot ang kabug-usan sang Cristianong kinaiya, dapat naton higugmaon ang aton mga abyan kag ang aton mga kaaway, subong sang gintudlo sa aton ni Jesus sa Mateo 5:43-48 . Kinahanglan natong pangitaon kung unsa ang maayo alang kanato, dili lamang alang sa pipila, dili lamang alang niadtong makabalos sa pabor, ingnon ta.

Samtang nagpadayon kini nga pagtuon sa atong serye sa Saving Humanity, atong susihon ang pipila sa mga pakiglabot ni Jehova nga Diyos sa mga tawo nga morag dili mahigugmaon. Pananglitan, sa unsang paagi ang nagdilaab nga kalaglagan sa Sodoma ug Gomorra mahimong usa ka mahigugmaong buhat? Sa unsang paagi ang paghimo sa asawa ni Lot nga usa ka haligi nga asin, makita nga usa ka buhat sa gugma? Kon kita tinuod nga nangita sa kamatuoran ug dili lang mangitag pasangil aron isalikway ang Bibliya ingong mito, nan kinahanglan natong masabtan kon unsay kahulogan sa pag-ingon nga ang Diyos maoy agapē, gugma.

Atong sulayan nga buhaton kana samtang nagpadayon kini nga serye sa mga video, apan makahimo kita og maayong pagsugod pinaagi sa pagtan-aw sa atong kaugalingon. Ang Bibliya nagtudlo nga ang mga tawo sa sinugdan gibuhat sumala sa dagway sa Diyos, sama kang Jesus.

Sanglit ang Dios gugma, aduna kitay kinaiyanhong kapasidad sa paghigugma sama kaniya. Si Pablo mikomento niana sa Roma 2:14 ug 15 sa dihang siya miingon,

“Bisan ang mga Hentil, kinsa walay sinulat nga balaod sa Dios, nagpakita nga sila nakahibalo sa iyang balaod sa diha nga sila kinaiyanhon nga misunod niini, bisan wala sila makadungog niini. Ginapakita nila nga ang kasuguan sang Dios nasulat sa ila mga tagiposoon, kay ang ila konsiensia kag mga panghunahuna mahimo nga magsumbong sa ila ukon magsiling sa ila nga husto ang ila ginahimo.” ( Roma 2:14, 15 New Living Translation )

Kon bug-os natong masabtan kon sa unsang paagi ang agapē gugma mahitabo sa kinaiyanhon (sa atong kaugalingon pinaagi sa atong pagkahimo sa larawan sa Diyos) kana dakog ikatabang aron masabtan si Jehova nga Diyos. Dili ba?

Sa pagsugod, kinahanglan natong maamgohan nga samtang kita adunay kinaiyanhon nga kapasidad alang sa diyosnong gugma isip mga tawo, kini dili awtomatiko nga moabut kanato tungod kay kita natawo isip mga anak ni Adan ug nakapanunod sa genetics alang sa hakog nga gugma. Sa pagkatinuod, hangtud nga kita mahimong mga anak sa Dios, kita mga anak ni Adan ug sa ingon niana, ang atong kabalaka alang sa atong kaugalingon. “Ako…ako…ako,” mao ang pugong sa bata ug kasagaran sa hamtong. Aron mapalambo ang kahingpitan o pagkakompleto sa agapē, nagkinahanglan kita og butang gawas sa atong kaugalingon. Dili nato kini mahimo nga mag-inusara. Sama kita sa usa ka sudlanan nga makahimo sa pagkupot sa usa ka butang, apan ang sangkap nga atong gihuptan mao ang magtino kung kita dungganon nga mga sudlanan, o dili dungganon.

Gipakita kini ni Pablo sa 2 Corinto 4:7:

Kita karon aduna niini nga kahayag nga nagdan-ag sa atong mga kasingkasing, apan kita sa atong kaugalingon sama sa mahuyang nga mga tadyaw nga yuta nga adunay sulod niining dakung bahandi. Kini nagpatin-aw nga ang atong dakong gahom gikan sa Diyos, dili gikan sa atong kaugalingon. ( 2 Corinto 4:7 , New Living Translation )

Ang akong gisulti mao nga aron kita mahimong tinuod nga hingpit sa gugma ingon nga ang atong langitnong Amahan hingpit sa gugma, kitang mga tawo lamang nagkinahanglan sa espiritu sa Diyos. Si Pablo misulti sa mga taga-Galacia:

“Apan ang bunga sa Espiritu mao ang gugma, kalipay, kalinaw, pailub, pagkamapuanguron, pagkamaayo, pagkamatinumanon, kalumo, pagpugong sa kaugalingon. Batok sa maong mga butang walay balaod.” ( Galacia 5:22, 23 Berean Literal nga Bibliya )

Naghunahuna ko kaniadto nga kining siyam ka hiyas maoy mga bunga sa balaang espiritu, apan si Pablo naghisgot bahin sa bunga (singular) sa espiritu. Ang Bibliya nag-ingon nga ang Diyos gugma, apan wala kini mag-ingon nga ang Diyos kalipay o ang Diyos kalinaw. Base sa konteksto, ang Passion Bible nga hubad naghubad niini nga mga bersikulo niining paagiha:

Apan ang bunga nga gipatungha sa Balaang Espiritu sa sulod nimo mao ang diosnong gugma sa tanan nga nagkalainlain nga mga pagpahayag niini:

kalipay nga nag-awas,

kalinaw nga nagbuntog,

pasensya nga molahutay,

pagkamaayo sa aksyon,

kinabuhi nga puno sa kaalam,

pagtuo nga nagpatigbabaw,

kalumo sa kasingkasing, ug

kusog sa espiritu.

Ayaw gayud ibutang ang balaod labaw niini nga mga hiyas, kay kini gituyo nga walay kinutuban…

Kining tanang nahibiling walo ka hiyas maoy mga bahin o mga ekspresyon sa gugma. Ang balaang espiritu magpatungha diha sa Kristohanon, ang Diyosnong Gugma. Kana mao agapē gugma nga gitumong sa gawas, sa kaayohan sa uban.

Busa, ang bunga sa espiritu mao ang Gugma,

Kalipay (gugma nga malipayon)

Kalinaw (gugma nga makapakalma)

Pasensya (gugma nga molahutay, dili mohunong)

Pagkabuotan (gugma nga mahunahunaon ug maloloy-on)

Pagkamaayo (gugma sa pagpahulay, ang sulod nga kalidad sa gugma sa kinaiya sa tawo)

Pagkamatinud-anon (gugma nga nangita ug nagtuo sa kaayo sa uban)

Kalumo (gugma nga gisukod, kanunay nga husto nga kantidad, husto nga paghikap)

Pagpugong sa kaugalingon (Gugma nga naghari sa matag aksyon. Kini ang harianong kalidad sa gugma, tungod kay ang tawo nga adunay gahum kinahanglan mahibal-an kung giunsa ang pagpugong aron dili makadaot.)

Ang walay kataposang kinaiya ni Jehova nga Diyos nagpasabot nga ang iyang gugma niining tanang bahin o ekspresyon walay kinutuban usab. Samtang sugdan nato ang pagsusi sa iyang mga pagpakiglabot sa mga tawo ug sa mga manulonda, atong makat-onan kon sa unsang paagi ang iyang gugma nagpatin-aw sa tanang bahin sa Bibliya nga morag dili angay kanato sa unang pagtan-aw, ug sa pagbuhat niana, kita makakat-on kon sa unsang paagi mas maugmad ang atong kaugalingong bunga sa espiritu. Ang pagsabut sa gugma sa Dios ug kung giunsa kini kanunay nga molihok alang sa labing kaayo (kana ang yawe nga pulong, katapusan) nga kaayohan sa matag andam nga indibidwal makatabang kanato nga masabtan ang matag lisud nga tudling sa Kasulatan nga atong susihon sa sunod nga mga video niini nga serye.

Salamat sa imong oras ug sa imong padayon nga pagsuporta niini nga buluhaton.