Sulod sa pipila ka oras human sa pagtapos sa 2021 Annual Meeting sa Watch Tower Bible and Tract Society, usa ka buotan nga tumatan-aw ang nagpadala kanako sa tibuok rekording. Nahibal-an ko nga ang ubang mga channel sa YouTube adunay parehas nga pagrekord ug naghimo og kompleto nga mga pagsusi sa miting, nga sigurado ko nga daghan sa inyo ang nakakita. Gipugngan nako ang paghimo sa akong pagrepaso hangtod karon tungod kay ako ra ang adunay English nga recording ug tungod kay gihimo nako kini nga mga video sa English ug Spanish, kinahanglan kong hulaton ang Sosyedad nga maghimo sa iyang Spanish nga hubad, nga nahimo na niini, labing menos sa una. bahin.

Ang akong katuyoan sa paghimo og mga repaso nga sama niini dili ang pagbiaybiay sa mga lalaki sa Nagamandong Lawas, ingon nga makatintal nga mahimo’g mahatagan ang mga wala’y hinungdan nga mga butang nga ilang gisulti ug gibuhat usahay. Sa baylo, ang akon katuyuan amo nga iyagyag ang ila butig nga mga panudlo kag buligan ang mga anak sang Dios, ang tanan nga matuod nga mga Cristiano, nga makita kon ano gid ang ginatudlo sang Biblia.

Si Jesus miingon, “Kay motungha ang mini nga mga Kristo ug mini nga mga propeta ug maghimog dagkong mga ilhanan ug mga katingalahan aron sa pagpahisalaag, kon mahimo, bisan sa mga pinili. Tan-awa! Gipasidan-an ko na ikaw.” ( Mateo 24:24, 25 New World Translation )

Gisugid ko nga kapoy ang pagtan-aw sa mga video sa Organisasyon. Sa akong pagkabatan-on, kan-on ko unta kini nga mga butang, nga nalipay sa tanan nga "bag-ong kahayag" nga gipadayag gikan sa plataporma. Karon, nakita nako kung unsa kini: walay basehanan nga espekulasyon nga gitumong sa pagpasiugda sa bakak nga mga pagtulon-an nga nagpugong sa sinsero nga mga Kristohanon sa pagkat-on sa tinuod nga kinaiyahan sa atong kaluwasan.

Sama sa akong giingon sa miaging pagrepaso sa pakigpulong sa usa ka membro sa Nagamandong Lawas pipila ka bulan ang milabay, kini usa ka dokumentado nga siyentipikong kamatuoran nga kung ang usa ka tawo gibakakan ug nahibal-an kini, ang bahin sa utok nga nagsiga sa ilawom sa mga pag-scan sa MRI parehas nga lugar. nga mahimong aktibo sa diha nga sila nagtan-aw sa usa ka butang nga dulumtanan o salawayon. Gidisenyo kami aron makit-an ang mga bakak nga dulumtanan. Daw subong bala nga ginahatagan kita sing pagkaon nga ginahuman sang madunot nga unod. Busa, ang pagpaminaw ug pag-analisar niini nga mga pakigpulong dili sayon ​​nga buluhaton, gipasalig ko kanimo.

Ingon niana ang kaso sa usa ka pakigpulong nga gihatag ni Geoffrey Jackson sa 2021 Annual meeting diin gipaila niya kung unsa ang gusto sa organisasyon nga tawagan, "bag-ong kahayag", sa interpretasyon sa JW sa Juan 5:28, 29 nga naghisgot bahin sa duha nga mga pagkabanhaw ug Daniel. kapitulo 12 nga, spoiler alert, sa iyang hunahuna nagtumong sa 1914 ug ngadto sa Bag-ong Kalibutan.

Adunay daghan kaayo nga materyal sa pakigpulong sa Bag-ong Kahayag ni Jackson nga nakahukom ko nga bahinon kini sa duha ka mga video. (By the way, sa matag higayon nga moingon ko, "bag-ong kahayag" niini nga video ang mga air quote gituohan, tungod kay gigamit nako ang termino nga mabiaybiayon kay kini angayan nga gamiton sa seryoso nga mga estudyante sa Bibliya.)

Niining unang video, atong atubangon ang isyu sa kaluwasan sa katawhan. Atong susihon ang tanan nga gisulti ni Jackson sa kahayag sa Kasulatan, lakip ang iyang bag-ong kahayag bahin sa duha ka pagkabanhaw sa Juan 5:28, 29. Sa ikaduhang video, nga ipagawas usa o duha ka semana human sa una, akong ipakita kon sa unsang paagi ang Pagmando. Ang lawas, sa paghatag ug dugang nga bag-ong kahayag sa Basahon ni Daniel, sa wala pa tuyoa nagdaot sa ilang kaugalingong batong pamag-ang doktrina sa 1914 Presensya ni Kristo. Gibuhat kini ni David Splane kaniadtong 2014 sa dihang gihunong niya ang paggamit sa mga antitypes, apan karon nakit-an na nila ang lain nga paagi aron maputol ang ilang kaugalingon nga mga panudlo. Ilang gituman gayod ang mga pulong sa Proverbio 4:19. “Ang dalan sa daotan sama sa kangitngit; Wala sila mahibalo kon unsay nakapandol kanila.” ( Proverbio 4:19 )

Pinaagi sa dalan, magbutang ako usa ka link sa kana nga pagbag-o ni David Splane sa "bag-ong kahayag" sa paghulagway sa kini nga video.

Mao nga dulaon nato ang unang clip gikan sa pakigpulong ni Jackson.

Geoffrey: Kang kinsang mga ngalan ang anaa niining basahon sa kinabuhi? Atong hisgotan ang lima ka lain-laing mga grupo sa mga tawo, ang uban kanila adunay ilang mga ngalan sa libro sa kinabuhi ug ang uban wala. Busa, tan-awon nato kini nga presentasyon nga naghisgot niining lima ka grupo. Ang unang grupo, kadtong gipili nga magmando uban ni Jesus sa langit. Nasulat ba ang ilang mga ngalan niini nga basahon sa kinabuhi? Sumala sa Filipos 4:3, “oo” ang tubag, pero bisag gidihogan na sila sa Balaang Espiritu, kinahanglan gihapon silang magpabiling matinud-anon aron permanenteng masulat ang ilang mga ngalan niini nga libro.

 Eric: Busa, ang unang grupo mao ang dinihogang mga anak sa Diyos nga atong mabasa sa Pinadayag 5:4-6. Walay problema. Syempre, kung naa man sila si Fred Franz, Nathan Knorr, JF Rutherford, ug CT Russell sa kana nga grupo dili para sa among isulti, apan bisan unsa…dili kita masamok sa kini nga punto.

Geoffrey: Ang ikaduhang grupo, ang dakong panon sa mga nakalabang-buhi sa Armagedon; Ang mga ngalan ba niining mga matinumanon, nahisulat na ba karon sa basahon sa kinabuhi? Oo. Komosta human sila makalabang-buhi sa Armagedon, ang ilang mga ngalan anaa pa ba sa basahon sa kinabuhi? Oo, giunsa nato pagkahibalo? Sa Mateo 25:46, si Jesus nag-ingon nga kining samag-karnero nga mga tawo mobiya ngadto sa kinabuhing walay kataposan, apan nagpasabot ba kana nga sila hatagan ug kinabuhing walay kataposan sa sinugdan sa usa ka libo ka tuig nga pagmando? Dili. Ang Pinadayag 7:17 nagsulti kanato nga si Jesus mogiya kanila ngadto sa mga tuboran sa mga tubig sa kinabuhi, aron sila dili dayon makadawat ug kinabuhing walay kataposan. Apan, ang ilang mga ngalan nahisulat sa basahon sa kinabuhi pinaagig lapis, ingnon ta.

Eric Geoffrey, diin ang Bibliya naghisgot bahin sa dakong panon sa mga nakalabang-buhi sa Armagedon? Kinahanglan nimong ipakita kanamo ang usa ka pakisayran sa kasulatan. Ang Pinadayag 7:9 naghisgot bahin sa dakong panon, apan migula sila sa dakong kasakitan DILI Armagedon, ug bahin sila sa unang grupo nga imong gihisgotan, ang mga dinihogan, mga membro sa unang pagkabanhaw. Giunsa nato pagkahibalo niini, Geoffrey? Tungod kay ang dakung panon nagatindog sa langit atubangan sa trono sa Dios, ug nagasimba sa Dios adlaw ug gabii diha sa iyang santuaryo, ang kinasulorang bahin sa templo, ang balaan sa mga balaan, nga sa Grego gitawag naos, ang dapit nga giingon nga nagpuyo ang Diyos. Kini halos dili mohaom sa yutan-ong klase sa mga makasasala nga dili bahin sa pagkabanhaw sa mga matarong.

Kung nahibulong ka kung nganong wala ipaambit ni Geoffrey Jackson kining gamay nga pagpadayag nga balita gikan sa pinulongang Griyego sa iyang mga tigpaminaw, sa akong hunahuna kini tungod kay nagsalig siya sa pagsalig nga kabuang sa iyang mga tigpaminaw. Sa atong pag-uswag niini nga pakigpulong, makita nimo siya nga mohimo ug daghang mga pahayag nga wala kini gipaluyohan sa Kasulatan. Si Jehova nagpasidaan kanato:

"Ang walay pulos nga tawo motuo sa matag pulong, apan ang maalamon nga tawo mamalandong sa matag lakang." ( Proverbio 14:15 )

Dili na kami naif sama kaniadto, Geoffrey, busa kinahanglan nimo nga buhaton ang labi ka maayo.

Ania ang laing kamatuoran nga gusto ni G. Jackson nga atong ibaliwala: Ang Armageddon kausa lamang nga gihisgotan sa Kasulatan sa Pinadayag 16:16 ug walay dapit nga konektado sa dakong panon. Sila giingon nga mogawas sa dakong kasakitan, nga kausa ra gihisgotan sa Pinadayag niini nga konteksto, ug nga ang kasakitan wala gayod nalambigit sa Armagedon. Nag-atubang kami sa usa ka baha sa espekulasyon dinhi, ingon nga mahimong labi pa nga makita samtang nagpadayon kini nga pakigpulong.

Geoffrey: Ang ikatulong grupo, ang mga kanding nga pagalaglagon sa Armagedon. Ang ilang mga ngalan wala sa basahon sa kinabuhi. Ang 2 Tesalonica 1:9 nag-ingon kanato: “Kini sila mismo makaagom sa hudisyal nga silot sa walay kataposang kalaglagan.” Mao usab ang ikaingon niadtong tinuyo nga nakasala batok sa Balaang Espiritu. Sila usab makadawat ug walay kataposang kalaglagan dili kinabuhing walay kataposan.

Eric: Si Jackson nag-ingon nga ang Mateo 25:46 wala magpasabot sa gisulti niini. Atong basahon kana nga bersikulo para sa atong kaugalingon.

“Kini sila mangadto sa walay kataposang pagkalaglag, apan ang mga matarong ngadto sa kinabuhing walay kataposan.” (Mateo 25:46 NWT)

Kini ang bersikulo nga nagtapos sa sambingay ni Jesus bahin sa mga karnero ug mga kanding. Gisultihan kita ni Jesus nga kung dili kita molihok nga maloloy-on sa iyang mga igsoon, pakan-on ug pabistihan ang mga kabus, pag-atiman sa mga masakiton, paghupay sa mga nag-antos sa prisohan, nan moabut kita sa "walay katapusan nga pagkaputol". Kana nagpasabot nga kita mamatay sa walay kataposan. Kung basahon nimo kana, maghunahuna ka ba nga wala kini gipasabut sa gisulti niini? Imo bang hunahunaon nga ang mga kanding dili mamatay hangtod sa hangtod, apan magpadayon nga buhi sulod sa 1,000 ka tuig ug kung magpadayon ka sa paglihok sa parehas nga paagi, sila ba sa katapusan, sa katapusan sa usa ka 1,000 ka tuig, mamatay sa kahangturan? Dili, siyempre dili. Sakto nimong masabtan nga gipasabot ni Jesus ang iyang gisulti; nga sa dihang si Jesus molingkod sa iyang lingkoranan sa paghukom—bisan kanus-a kana—nga ang iyang paghukom maoy kataposan, dili kondisyonal. Sa pagkatinuod, sama sa atong makita sa makadiyot, mao usab kana ang gituohan ni Geoffrey Jackson mahitungod sa mga kanding, apan mahitungod lamang sa mga kanding. Nagtuo siya nga ang laing katunga sa sentensiya kay kondisyonal. Nagtuo siya nga ang mga karnero dili makabaton ug kinabuhing walay kataposan, kondili makabaton hinuon ug 1000 ka tuig nga kahigayonan sa pagkab-ot niini.

Gihukman ni Jesus ang mga karnero ug gisultihan sila nga sila mga matarong ug kinahanglang mobiya ngadto sa kinabuhing walay kataposan. Wala siya mag-ingon nga temporaryo silang gideklarar nga matarong apan dili pa siya sigurado bahin kanila busa kinahanglan nila ang dugang nga 1,000 ka tuig sa dili pa siya makasiguro nga mahatagan sila ug kinabuhing dayon, mao nga isulat ra niya ang ilang mga ngalan sa libro nga temporaryo sa. lapis, ug kon sila magpadayon sa paggawi sulod sa usa ka milenyo unya ug unya lamang niya ibton ang iyang bolpen ug isulat ang ilang mga ngalan sa tinta aron sila mabuhi sa walay kataposan. Ngaa mahimo hukman ni Jesus ang mga tagipusuon sang mga hinaplas sa sulod sang isa ka bug-os nga kabuhi sang tawo kag hatagan sila sing dimamalatyon nga kabuhi, apang kinahanglan niya ang dugang nga 1,000 ka tuig para mapat-od ining ginatawag nga matarong nga grupo sang mga nakalampuwas sa Armagedon?

Sa usa ka bahin, atong hinumduman nga kini usa ka sambingay ug sama sa tanan nga mga sambingay, wala kini gituyo sa pagtudlo sa usa ka tibuok nga teolohiya, o sa paghimo sa usa ka teolohiko nga plataporma alang sa pipila ka hinimo sa tawo nga doktrina, kondili sa paghimo sa usa ka piho nga punto. Ang punto dinhi mao nga kadtong molihok ngadto sa uban nga walay kaluoy pagahukman nga walay kaluoy. Sa unsang paagi ang mga Saksi ni Jehova patas kon sukdon nianang sukdanan sa paghukom? Daghan ba sila sa mga buhat sa kaluoy? Ang mga buhat ba sa gugmang putli maoy makitang bahin sa pagtuo sa mga Saksi ni Jehova? Kon usa ka sa mga Saksi ni Jehova, mahimo ba nimong itudlo ang mga panig-ingnan sa imong kongregasyon, dili sa mga indibiduwal... ang imong kongregasyon nga nagpakaon sa gigutom, nagbisti niadtong mga kabos, nagtaganag kapuy-an sa mga walay puy-anan, pagkamaabiabihon sa langyaw, nag-atiman sa mga masakiton, ug naghupay. alang niadtong nag-antos sa kasakitan?

Ingon ni Nuf.

Pagbalik sa pakigpulong ni Jackson.

Geoffrey: Karon atong hisgotan ang duha pa ka grupo, kadtong mabanhaw sa Bag-ong Kalibotan. Una, dungan natong basahon ang Buhat 24:15; didto si apostol Pablo nag-ingon, “Ako adunay paglaom sa Diyos, nga maoy paglaom nga gipaabot usab niining mga tawhana, nga adunay pagkabanhaw sa mga matarong ug sa mga dili-matarong.” Busa, ang ikaupat nga grupo mao ang mga matarong nga nangamatay. Kini naglakip sa pipila sa atong mga minahal.

Eric: "Sa lapis, ingon nga kini".

Kini usa ka maayo kaayo nga pananglitan kung giunsa eisegesis makapahisalaag kanato gikan sa kamatuoran sa Dios ngadto sa mga pagtulon-an sa mga tawo. Kinahanglang suportahan ni Jackson ang usa ka doktrina nga nagtudlo nga ang kadaghanan, kadaghanan sa mga Kristiyano wala gidihogan sa balaang espiritu, wala si Jesus ingon ilang tigpataliwala, kinahanglan nga maglikay sa pag-ambit sa pan ug bino nga nagsimbolo sa nagluwas-kinabuhi nga unod ug dugo sa atong Ginoo, ug kinahanglang moluwat sa ilang kaugalingon sa pagpaningkamot alang sa dugang nga 1,000 ka tuig aron masukod aron sila sa kataposan mahatagan ug kinabuhing dayon human makaatubang ug laing kataposang pagsulay, nga morag dili pa igo ang Armagedon. Siyempre, walay dapit sa Kasulatan—iklaro nako—walay dapit sa Kasulatan diin gihulagway ang maong sekondaryang klase o grupo sa matinumanong mga Kristohanon. Kini nga grupo anaa lamang sulod sa mga publikasyon sa korporasyon sa Watch Tower. Kini usa ka kompleto nga pagmugna sukad pa sa Agosto 1 ug 15, 1934 nga mga isyu sa Ang Bantayanang Torre. Kinahanglan nimo nga basahon kini alang sa imong kaugalingon aron makatuo kanako. Ang panapos nga mga parapo sa maong serye sa pagtuon nagpatin-aw pag-ayo nga kini gituyo sa paghimo ug usa ka klero/laiko nga pagkalahi sa klase. Ang maong mga isyu gitangtang na sa librarya sa Bantayanang Torre, apan makita gihapon nimo kini sa linya. Irekomendar nako ang web site, AvoidJW.org, kung interesado ka sa pagpangita sa daan nga mga publikasyon sa Watch Tower.

Busa, kay napuno sa panginahanglan sa pagsuportar sa usa ka dili-kasulatanhong ideolohiya nga mohaum sa iyang teolohiya, si Jackson nakasabot sa usa ka bersikulo, ang Pinadayag 7:17, ingong pamatuod “kay ang Kordero, nga anaa sa taliwala sa trono, magabantay kanila ug magatultol kanila. sila ngadto sa mga tuburan sa mga tubig sa kinabuhi. Ug pagapahiran sa Diyos ang tanang luha gikan sa ilang mga mata.” (Pinadayag 7:17, NWT)

Apan pamatuod ba kana? Dili ba kini mapadapat sa dinihogang mga Kristohanon? Gisulat kini ni Juan sa kataposan sa unang siglo ug ang dinihogang mga Kristohanon nagbasa niini sukad niadto. Sulod niadtong tanang siglo, dili ba si Jesus, ang Kordero sa Diyos, ang nagtultol kanila ngadto sa tubig sa kinabuhi?

Atong tan-awon kini sa exegetically, tugotan ang Bibliya sa pagpatin-aw sa iyang kaugalingon kay sa eisegetically pagpahamtang sa usa ka organisasyon sa daan nga teolohiko nga panglantaw sa Kasulatan.

Nakita nimo nga kinahanglan kami ni Jackson nga motuo nga ang Dakong Kasakitan nalambigit sa Armageddon — usa ka sumpay nga wala gihimo bisan diin sa Kasulatan — ug nga ang Dakong Panon sa Pinadayag nagtumong sa ubang mga karnero sa Juan 10:16 — lain nga sumpay nga wala gihimo bisan diin sa Kasulatan.

Nagtuo si Jackson nga ang Dakong Panon mao ang mga naluwas sa Armageddon. Okay, basahon nato ang asoy sa Pinadayag 7:9-17 gikan sa New World Translation nga naghunahuna niana.

“Human niining mga butanga akong nakita, ug, tan-awa! usa ka dakong panon [sa mga nakalabang-buhi sa Armagedon], nga walay tawo nga makaihap, gikan sa tanang kanasoran ug mga tribo ug katawhan ug mga pinulongan.” ( Pinadayag 7:9a )

Okay, lohikal nga pagsulti sa daghang mga tawo nga gihisgutan dinhi dili mahimong mga Saksi ni Jehova tungod kay ang Organisasyon nag-ihap kanila matag tuig ug gipatik ang numero. Kini usa ka numero nga maihap. Ang mga Saksi ni Jehova dili usa ka dakong panon nga walay tawo nga makaihap.

…nagbarog atubangan sa trono ug atubangan sa Kordero, nga nagsul-ob ug puti nga mga bisti; ( Pinadayag 7:9b )

Hupti, sumala sa Pinadayag 6:11 , ang bugtong mga Kristohanon nga gihatagan ug puti nga mga besti mao ang dinihogang mga Kristohanon, dili ba? Magbasa pa ta ug gamay.

“Kini mao ang mga migula sa dakong kasakitan, ug ilang gilabhan ang ilang mga kupo ug gipaputi kini sa dugo sa Kordero.” ( Pinadayag 6:11 )

Morag dili kana mohaom sa ubang mga karnero sa mga Saksi ni Jehova nga dili tugotan sa pag-inom sa bino nga naghawas sa nagaluwas-kinabuhing dugo ni Jesus. Kinahanglang balibaran nila kini kon maagian na kini sa ilang atubangan, di ba?

Mao nga anaa sila sa atubangan sa trono sa Dios; ug sila naghatag kaniya ug sagradong pag-alagad adlaw ug gabii diha sa iyang templo; ug ang Usa nga naglingkod sa trono mobuklad sa iyang tolda sa ibabaw nila. ( Pinadayag 7:15 )

Paghulat kadiyot. Sa unsang paagi kini katumbas sa mga tawo sa yuta nga makasasala gihapon sulod sa 1000 ka tuig nga pagmando ni Kristo? Sama sa akong gihisgutan sa sinugdanan niini nga video, ang pulong alang sa "templo" dinhi mao naos nga nagtumong sa sulod nga sangtuwaryo, ang dapit diin giingon nga nagpuyo si Jehova. Busa nagpasabot kana nga ang dakong panon anaa sa langit, atubangan sa trono sa Diyos, sa iyang templo, nga gilibotan sa balaang mga manulonda sa Diyos. Dili kana mohaum sa usa ka yutan-on nga klase sa mga Kristohanon nga mga makasasala pa ug busa gihikawan sa pagsulod sa balaang mga dapit diin ang Dios nagpuyo. Karon kita moadto sa bersikulo 17.

“Kay ang Cordero, nga anaa sa taliwala sa trono, magabantay kanila, ug magatultol kanila ngadto sa mga tuburan sa tubig sa kinabuhi. Ug pagapahiran sa Diyos ang tanang luha sa ilang mga mata.” ( Pinadayag 7:17 )

Okay! Tungod kay ganahan si Jackson sa pagpahayag, tugoti ako sa paghimo og usa, apan akong suportahan ang akong uban sa pipila ka kasulatan. Ang bersikulo 17 nagtumong sa dinihogang mga Kristohanon. Mao na akong assertion. Sa ulahi, sa Pinadayag, si Juan misulat:

Ug ang Usa nga naglingkod sa trono miingon: “Tan-awa! Ginahimo ko nga bag-o ang tanan nga butang.” Dugang pa, siya miingon: “Isulat, tungod kay kining mga pulonga kasaligan ug matuod.” Ug siya miingon kanako: “Nahitabo na sila! Ako ang Alpha ug ang Omega, ang sinugdan ug ang kataposan. Sa bisan kinsa nga giuhaw ihatag ko nga walay bayad gikan sa tuboran sa tubig sa kinabuhi. Bisan kinsa nga makadaug makapanunod niining mga butanga, ug ako mahimong iyang Dios ug siya mahimong akong anak. ( Pinadayag 21:5-7 )

Kini dayag nga nagsulti ngadto sa mga anak sa Diyos, ang mga dinihogan. Pag-inom gikan sa tubig. Unya si Juan misulat:

16 “‘Ako, si Jesus, nagpadala sa akong manulonda aron sa pagpamatuod kaninyo niining mga butanga alang sa mga kongregasyon. Ako mao ang gamot ug ang kaliwat ni David, ug ang masanag nga bitoon sa kabuntagon.'”

17 Ug ang espiritu ug ang pangasaw-onon nagpadayon sa pag-ingon: “Umari ka!” Kag ang bisan sin-o nga nagapamati magsiling: “Kari!” Ug ang bisan kinsa nga giuhaw paanhia; ang bisan kinsa nga may tinguha paimna sa tubig sa kinabuhi nga walay bayad. ( Pinadayag 22:16, 17 )

Si Juan nagsulat sa mga kongregasyon sa dinihogang mga Kristohanon. Talupangda liwat ang amo man nga lenguahe nga makita naton sa Bugna 7:17 “kay ang Kordero, nga yara sa tunga sang trono, magabantay sa ila kag magatuytoy sa ila sa mga tuburan sang tubig sang kabuhi. Ug pagapahiran sa Diyos ang tanang luha gikan sa ilang mga mata.”” (Pinadayag 7:17). Motuo ba kita nga uban niining tanang ebidensiya nga nagpunting sa dinihogang mga Kristohanon nga may langitnong paglaom, nga ang Dakong Panon maoy makasasalang tawhanong mga makalabang-buhi sa Armagedon?

Ipadayon nato:

Geoffrey: Busa ang ikaupat nga grupo mao ang mga matarong nga nangamatay na. Kini naglakip sa pipila sa atong mga minahal. Nasulat ba ang ilang mga ngalan sa basahon sa kinabuhi? Oo. Ang Pinadayag 17:8 nagsulti kanato nga kini nga basahon anaa na sukad sa pagkatukod sa kalibotan. Gihisgotan ni Jesus si Able nga buhi sukad sa pagkatukod sa kalibotan. Busa atong mahunahuna nga ang iyang ngalan mao ang unang ngalan nga nahisulat sa maong libro. Sukad niadtong panahona, milyonmilyong ubang matarong ang gidugang sa ilang mga ngalan niining libroha. Karon aniay importanteng pangutana. Sa dihang namatay kining mga matarong gikuha ba ang ilang mga ngalan gikan sa basahon sa kinabuhi? Dili, sila nagkinabuhi gihapon sa panumdoman ni Jehova. Hinumdomi nga si Jesus miingon nga si Jehova maoy Diyos dili sa mga patay, kondili sa mga buhi, kay silang tanan buhi alang kaniya. Ang mga matarung pagabanhawon sa kinabuhi dinhi sa yuta nga ang ilang mga ngalan nahisulat pa sa basahon sa kinabuhi. Naghimo silag maayong mga butang sa wala pa sila mamatay, mao nga sila mahimong bahin sa pagkabanhaw sa mga matarong.

Eric: Dili na ako mogugol ug daghang panahon niini kay nakahimo na ako ug halapad nga video sa paggamit sa sambingay sa karnero ug kanding. Ania ang usa ka link niini, ug akong ibutang ang lain sa paghulagway niini nga video. Gitudloan ang mga saksi nga kini nga sambingay dili lamang usa ka sambingay, apan usa ka panagna nga nagpamatuod nga ang tanan sa yuta mamatay hangtod sa kahangturan. Apan ang Diyos misaad kang Noe nga dili na gayod niya laglagon pag-usab ang tanang tawo sama sa iyang gibuhat sa lunop. Ang uban tingali maghunahuna nga nagpasabot lamang nga ang Diyos dili mogamit ug baha aron mapapas ang tanang katawhan, apan gawasnon gihapon siya sa paggamit ug laing paagi. I don't know, medyo nagtan-aw ko ana nga murag nagsaad nga dili tika patyon gamit ang kutsilyo, pero gawasnon gihapon ko nga mogamit ug pusil o bangkaw, o hilo. Mao ba kana ang pasalig nga gipaningkamotan sa Diyos nga ihatag kanato? Sa akong hunahuna dili. Apan ang akong opinyon dili gyud hinungdanon. Ang importante amo ang ginasiling sang Biblia, gani tan-awon naton kon ano ang ginasiling sang Biblia kon ginagamit ang tinaga nga “baha.” Sa makausa pa, kinahanglan natong tagdon ang pinulongan sa panahon. Sa pagtagna sa bug-os nga kalaglagan sa Jerusalem, si Daniel misulat:

“Ug human sa kan-uman ug duha ka semana ang Mesiyas pagaputlon, nga walay bisan unsa alang sa iyang kaugalingon. “Ug ang siyudad ug ang balaang dapit laglagon sa katawhan sa usa ka pangulo nga moabot. Ug ang katapusan niini mahitabo pinaagi sa baha. Ug hangtud sa katapusan adunay gubat; ang gihukman mao ang mga kalaglagan.” ( Daniel 9:26 )

Walay lunop, apan dihay kalaglagan sama sa lunop, walay usa ka bato nga nahibilin ibabaw sa usa ka bato sa Jerusalem. Gibanlas niini ang tanan sa wala pa kini. Mao kana ang paghanduraw nga gigamit ni Daniel.

Hinumdomi, ang Armageddon kausa lang hisgotan ug wala gayod kini gihulagway ingong pagwagtang sa tanang kinabuhi sa tawo hangtod sa kahangtoran. Usa kini ka gubat tali sa Diyos ug sa mga hari sa yuta.

Ang panahon sa sambingay sa karnero ug kanding wala ihigot sa Pinadayag sa espesipiko. Wala’y koneksyon sa kasulatan, kinahanglan naton nga maghimo usa ka pangagpas pag-usab. Apan ang pinakadako nga problema sa aplikasyon sa JW mao nga sila nagtuo nga ang mga karnero mao ang mga tawo nga nagpadayon ingon nga mga makasasala ug nahimong mga sakop sa gingharian, apan sumala sa sambingay, "ang hari moingon sa mga naa sa iyang tuo, 'Umari ka, kamo nga gipanalanginan sa akong Amahan, panunda ninyo ang gingharian nga giandam alang kaninyo sukad sa pagkatukod sa kalibutan.” ( Mateo 25:34 )

Ang mga anak sa hari makapanunod sa gingharian, dili sa mga sakop. Ang prase nga “naandam alang kaninyo sukad sa pagkatukod sa kalibotan” nagpakita nga siya naghisgot bahin sa dinihogang mga Kristohanon, dili usa ka grupo sa mga nakalabang-buhi sa Armagedon.

Karon, sa dili pa kita makaabot sa ikaupat nga grupo, diin ang mga butang wala na sa riles, atong ribyuhon ang tulo ka grupo ni Jackson hangtod karon:

1) Ang unang grupo mao ang mga dinihogan nga matarong nga gibanhaw ngadto sa langit.

2) Ang ikaduhang grupo mao ang dakong panon sa mga nakalabang-buhi sa Armagedon nga sa usa ka paagi nagpabilin sa yuta bisan pa sa kasulatan nga giila sa langit uban sa trono sa Diyos ug wala gayod hisgoti sulod sa konteksto sa Armagedon.

3) Ang ikatulo nga grupo gikan sa usa ka sambingay sa pagtudlo, nahimong matagnaon, nga nagpamatuod kuno nga ang mga kanding mao ang tanan nga dili-saksi nga mga tawo nga mamatay hangtod sa hangtod sa Armagedon.

Okay tan-awon nato kung giunsa pagklasipikar ni Geoffrey ang ikaupat nga grupo.

Geoffrey: Busa ang mga matarong pagabanhawon ngadto sa Bag-ong Kalibotan ug ang ilang mga ngalan anaa pa sa basahon sa kinabuhi. Siyempre, kinahanglang magpabilin silang matinumanon sulod sa usa ka libo ka tuig aron mahuptan ang ilang mga ngalan sa maong basahon sa kinabuhi.

Eric: Nakita ba nimo ang problema?

Si Pablo naghisgot bahin sa duha ka pagkabanhaw. Usa sa mga matarong ug usa sa mga dili matarong. Ang Mga Buhat 24:15 maoy usa sa LAMANG nga mga dapit sa Kasulatan diin ang duha ka pagkabanhaw gihisgotan sa samang bersikulo.

“Ug ako adunay paglaum ngadto sa Dios, nga mao ang paglaum nga kini nga mga tawo usab nagpaabut, nga adunay usa ka pagkabanhaw sa mga matarung ug sa mga dili matarung.” ( Buhat 24:15 )

Ang laing bersikulo mao ang Juan 5:28, 29, nga mabasa:

"Ayaw kahibulong niini, kay moabut ang takna nga ang tanan nga anaa sa handumanan nga lubnganan makadungog sa iyang tingog ug manggula, sila nga nagbuhat mga maayong butang sa pagkabanhaw sa kinabuhi, ug sa mga nagbuhat sa mangil-ad nga mga butang sa pagkabanhaw sa paghukum. ” (Juan 5:28, 29)

Sige, mga kaubang kritikal nga panghunahuna, atong ibutang ang lohika ni Geoffrey Jackson sa pagsulay.

Siya nagsulti kanato nga ang ikaupat nga grupo nga naglangkob sa yutan-ong pagkabanhaw sa mga matarong, oo, mga matarong, mobalik ingong mga makasasala ug kinahanglang magpadayon sa ilang pagkamaunongon sulod sa usa ka libo ka tuig aron makabaton ug kinabuhing walay kataposan. Busa, sa dihang si Pablo naghisgot bahin sa pagkabanhaw sa mga matarong diha sa Mga Buhat ug si Jesus nag-ingon nga kadtong nagbuhat ug maayong mga butang mobalik sa usa ka pagkabanhaw sa kinabuhi, sumala sa girekord ni Juan, kang kinsa sila naghisgot?

Ang Kristohanong Kasulatan nagtubag nianang pangutanaha:

Ang 1 Corinto 15:42-49 naghisgot bahin sa pagkabanhaw ngadto sa “pagkadili-madunoton, himaya, gahom, diha sa espirituwal nga lawas.” Ang Roma 6:5 naghisgot sa pagkabanhaw diha sa pagkasama sa pagkabanhaw ni Jesus nga diha sa espiritu. Ang 1 Juan 3:2 nag-ingon, “Nahibalo kita nga inigpadayag na niya (Jesus) mahisama kita kaniya, kay makita nato siya nga mao gayod siya.” (1 Juan 3:2) Gisubli sa Filipos 3:21 kini nga tema: “Apan ang atong pagkalungsoranon anaa sa mga langit, ug kita maikagon nga naghulat sa usa ka manluluwas gikan didto, ang Ginoong Jesu-Kristo, 21 nga magbag-o sa atong ubos nga lawas aron mahisama. iyang mahimayaong lawas pinaagi sa iyang dakong gahom nga makapahimo kaniya sa pagpasakop sa tanang butang ngadto sa iyang kaugalingon.” (Filipos 3:​20, 21) Sa bug-os nga tulun-an sang Binuhatan, madamo sing reperensia ang maayong balita tuhoy sa pagkabanhaw sang mga patay, apang pirme sa konteksto sang paglaum sang mga anak sang Dios, ang paglaum nga mangin una. pagkabanhaw ngadto sa imortal nga langitnong kinabuhi. Lagmit ang labing maayong kahulogan sa maong pagkabanhaw makaplagan sa Pinadayag 20:4-6:

“Ug nakita ko ang mga trono, ug ang mga nanaglingkod niini gihatagan ug awtoridad sa paghukom. Oo, nakita ko ang mga kalag niadtong gipamatay tungod sa pagpamatuod nga ilang gihatag bahin kang Jesus ug tungod sa pagsulti bahin sa Diyos, ug kadtong wala mosimba sa mapintas nga mananap o sa larawan niini ug wala makadawat sa marka sa ilang agtang ug sa ilang kamot. Ug sila nabuhi ug nagmando ingong mga hari uban ni Kristo sulod sa 1,000 ka tuig. (Ang uban sa mga patay wala mabanhaw hangtod nga natapos ang 1,000 ka tuig.) Kini ang unang pagkabanhaw. Malipayon ug balaan ang bisan kinsa nga adunay bahin sa unang pagkabanhaw; ibabaw kanila ang ikaduhang kamatayon walay awtoridad, apan sila mahimong mga saserdote sa Diyos ug sa Kristo, ug sila magmando ingong mga hari uban kaniya sulod sa 1,000 ka tuig.” (Pinadayag 20:4-6 NWT)

Karon, imong namatikdan nga kini naghisgot niini ingong ang unang pagkabanhaw, nga natural nga katumbas sa unang pagkabanhaw nga gihisgotan ni Pablo ug ni Jesus.

Kon wala ka pa makadungog kaniadto sa interpretasyon nga gihatag sa mga Saksi ni Jehova niini nga mga bersikulo, dili ka ba mohinapos lamang nga ang unang pagkabanhaw nga gihisgotan ni Jesus, ang pagkabanhaw sa kinabuhi, mao ang bag-o lang natong nabasa sa Pinadayag 20:4-6 ? O mohinapos ka ba nga si Jesus bug-os nga wala magtagad sa bisan unsang paghisgot sa unang pagkabanhaw ug nagsulti imbes sa bug-os nga lahi nga pagkabanhaw sa matarong nga mga tawo? Usa ka pagkabanhaw nga wala gihulagway bisan asa sa Kasulatan?

Makataronganon ba nga walay bisan unsa nga preamble o follow up nga katin-awan, si Jesus nagsulti kanato dinhi dili mahitungod sa pagkabanhaw nga iyang giwali sa tanang panahon, sa mga matarung ngadto sa gingharian sa Dios, apan sa usa ka bug-os nga uban nga pagkabanhaw ngadto sa kinabuhi sa yuta sa gihapon ingon nga mga makasasala, nga ang paglaom sa walay kataposang kinabuhi lamang ang itanyag sa kataposan sa usa ka libo ka tuig nga yugto sa paghukom?

Gipangutana ko kana tungod kay mao gyud kana ang gusto ni Geoffrey Jackson ug sa Nagamandong Lawas nga imong tuohan. Nganong gusto man niya ug sa Nagamandong Lawas nga limbongan ka?

Uban niana sa hunahuna, atong paminawon ang gisulti sa tawo ngadto sa milyonmilyong Saksi ni Jehova sa tibuok kalibotan.

Geoffrey: Sa kataposan, hisgotan nato ang bahin sa pagkabanhaw sa mga dili matarong. Sa kalabanan nga bahin, ang mga dimatarong wala sing kahigayunan nga mapalambo ang kaangtanan kay Jehova. Wala sila magkinabuhi nga matarong, busa gitawag sila nga dili matarong. Sa dihang kining mga dili-matarong mabanhaw, ang ilang mga ngalan ba nahisulat sa basahon sa kinabuhi? Dili. Apan ang ilang pagkabanhaw naghatag kanila ug kahigayonan nga sa kataposan mahisulat ang ilang mga ngalan sa basahon sa kinabuhi. Kining mga dili matarong magkinahanglan ug daghang tabang. Sa ilang kanhing kinabuhi, ang pipila kanila nagbuhat ug ngil-ad, mangil-ad nga mga butang aron kinahanglang makakat-on sila sa pagkinabuhi uyon sa mga sukdanan ni Jehova. Agod mahimo ini, ang ginharian sang Dios maga-sponsor sang pinakadaku nga programa sa edukasyon sa bug-os nga maragtas sang tawo. Kinsa ang motudlo niining dili matarong nga mga tawo? Kadtong adunay ilang mga ngalan nga gisulat sa lapis sa basahon sa kinabuhi. Ang dakong panon ug ang gibanhaw nga mga matarong.

Eric: Busa sumala kang Jackson ug sa Nagamandong Lawas, si Jesus ug si Pablo bug-os nga wala magtagad sa matarong nga mga anak sa Diyos nga gibanhaw ingong mga hari ug mga pari, ang unang pagkabanhaw. Oo, si Jesus ug si Pablo wala maghisgot sa maong pagkabanhaw, kondili naghisgot hinuon bahin sa lahi nga pagkabanhaw diin ang mga tawo mobalik gihapon sa makasasalang kahimtang ug kinahanglang molihok pa sulod sa usa ka milenyo sa dili pa sila makabaton ug liki sa kinabuhing walay kataposan. Naghatag ba ang Nagamandong Lawas ug bisan unsang pamatuod niining mapintas nga pangagpas? Bisan ang usa ka bersikulo nga naghatag niini nga mga detalye? Mahimo nila… kung mahimo nila…pero dili nila mahimo, tungod kay wala’y usa. Nahimo na ang tanan.

Geoffrey: Karon sa pipila ka gutlo, atong hunahunaon ang maong mga bersikulo sa Juan kapitulo 5, 28 ug 29. Hangtod karon atong nasabtan ang mga pulong ni Jesus nga nagpasabot nga ang mga binanhaw maghimog maayong mga butang ug ang uban mobuhat ug daotang mga butang human sa ilang pagkabanhaw.

Eric: Mouyon ako nga adunay pagkabanhaw sa mga dili matarong tungod kay ang Bibliya tin-aw nga nagsulti niana. Apan, walay yutan-ong pagkabanhaw sa mga matarong. Nahibalo ako niana tungod kay ang Bibliya wala maghisgot niini. Busa, ang ideya nga kining grupoha nga adunay mga ngalan nga gisulat sa lapis sa basahon sa kinabuhi moapil sa tibuok-kalibotang buluhaton sa pagtudlo maoy hinanduraw lamang. Ang tanan nga banhawon ngadto sa yutan-ong kinabuhi sa bag-ong kalibotan mahimong dili-matarong. Kon hukman sila nga matarong sa Diyos sa kamatayon, mobalik sila sa unang pagkabanhaw. Kadtong sa unang pagkabanhaw mao ang mga hari ug mga sacerdote, ug sa ingon niana adunay bulohaton sa pagtrabaho uban sa mga nabanhaw nga dili matarung sa pagpasig-uli kanila uban sa Dios. Sila, kanang Dakong Panon sa dinihogang mga Kristohanon nga nag-alagad sa Diyos sa iyang templo adlaw ug gabii, mag-alagad kaniya pinaagi sa pagtudlo sa mga dili-matarong bahin sa paagi nga sila makabalik sa pamilya sa Diyos.

Geoffrey: Apan matikdi didto sa bersikulo 29– Si Jesus wala mag-ingon nga “buhaton nila kining mga maayong butang, o magbuhat sila ug dautang mga butang.” Gigamit niya ang past tense, di ba? tungod kay siya miingon nga “nagbuhat sila ug maayo, ug nagbuhat sila ug dautang mga butang, aron kini magpakita kanato nga kini nga mga buhat o mga buhat gibuhat nila sa wala pa sila mamatay ug sa wala pa sila mabanhaw. Mao nga adunay kahulugan dili ba? tungod kay walay bisan kinsa nga tugutan sa pagbuhat sa dautan nga mga butang sa Bag-ong Kalibutan.

Eric: Kung dili ka klaro kung unsa ang "daan nga suga", ania ang usa ka recap.

Ang mga pulong ni Jesus sa Juan kapitulo lima kinahanglang sabton diha sa kahayag sa iyang ulahing pagpadayag kang Juan. ( Pinadayag 1:1 ) “Kadtong nagbuhat ug maayong mga butang” ug “kadtong nagbuhat ug daotang mga butang” maapil sa “mga patay” nga “pagahukman sa tinagsatagsa sumala sa ilang mga buhat” nga himoon human sa ilang pagkabanhaw. ( Pinadayag 20:13 ) (w82 4/1 p. 25 par. 18)

Busa sumala sa “daan nga kahayag,” kadtong nagbuhat ug maayong mga butang, nagbuhat ug maayong mga butang human sa ilang pagkabanhaw ug busa nakabaton ug kinabuhi, ug kadtong nagbuhat ug daotang mga butang, nagbuhat niadtong daotang mga butang human sa ilang pagkabanhaw ug busa nakaagom ug kamatayon.

Geoffrey: Gani, ano ang buot silingon ni Jesus sang ginsambit niya ining duha ka butang? Buweno, sa pagsugod makaingon kita nga ang mga matarong, sa gihapon, sa dihang banhawon na sila ang ilang mga ngalan nahisulat sa basahon sa kinabuhi. Tinuod ang Roma kapitulo 6 bersikulo 7 nag-ingon nga kung ang usa mamatay ang iyang mga sala mawagtang.

Eric: Seryoso, Geoffrey?! Makataronganon kana, ingon nimo? Ang bantogan nga mga eskolar sa Watch Tower nagtudlo sa kaatbang niini sukad pa sa bata pa ako ug karon lang nila naamgohan nga ang ilang pagsabut sa usa ka doktrina nga sukaranan sama sa pagkabanhaw sa mga patay dili makatarunganon? Dili ba makatukod ug pagsalig, di ba? Apan paghulat, kon mohunong ka sa pagtuo sa duha ka pagkabanhaw sa mga matarong, ang usa ingong mga hari ug mga saserdote ug ang lain ingong ubos nga makasasalang mga tawo, nan ang usa ka yanong prangka nga pagbasa sa Juan 5:29 hingpit ug tataw nga kahulogan.

Ang mga pinili, ang mga anak sa Diyos banhawon ngadto sa walay kataposang kinabuhi tungod kay sila nagbuhat ug maayong mga butang ingong dinihogang mga Kristohanon samtang ania sa yuta, sila naglangkob sa pagkabanhaw sa mga matarong, ug ang ubang bahin sa kalibotan wala ipahayag nga matarong ingong mga anak sa Diyos tungod kay sila nagbuhat niana. dili magbuhat ug maayong mga butang. Sila mibalik diha sa pagkabanhaw sa mga dili-matarong sa yuta, sanglit ang unod ug dugo dili makapanunod sa gingharian sa Diyos.

Geoffrey: Bisan ang matinumanong mga tawo sama kang Noe, Samuel, David ug Daniel kinahanglang makakat-on bahin sa halad ni Kristo ug magpasundayag ug pagtuo niini.

Eric: Ah, dili, Geoffrey. Kung basahon lang nimo ang usa ka bersikulo, morag husto si Jackson, apan kana mao ang pagpili sa cherry, nga nagpakita sa usa ka mabaw kaayo nga pamaagi sa Pagtuon sa Bibliya, ingon nga nakita na naton kanunay! Wala kami maghatag ug dalan sa ingon nga mga teknik, apan isip mga kritikal nga panghunahuna, gusto namon nga tan-awon ang konteksto, busa imbes nga basahon lang ang Roma 6: 7, magbasa kami gikan sa pagsugod sa kapitulo.

Unsa man ang atong isulti? Magpadayon ba kita sa pagpakasala aron modako ang dili-takos nga kalulot? Sigurado nga dili! Pagkakita niana namatay kita nga may kalabotan sa sala, sa unsang paagi kita makapadayon sa pagkinabuhi niini? O wala ba kamo mahibalo nga kitang tanan gibautismohan ngadto kang Cristo Jesus gibautismohan ngadto sa iyang kamatayon? 4 Busa gilubong mi uban niya pinaagi sa atong bautismo ngadto sa iyang kamatayon, aron nga maingon nga si Kristo gibanhaw gikan sa mga patay pinaagi sa himaya sa Amahan, mao nga kita kinahanglan usab nga maglakaw sa usa ka kabag-o sa kinabuhi. 5 Kon kita nahiusa kaniya sa dagway sa iyang kamatayon, mahiusa usab kita kaniya sa dagway sa iyang pagkabanhaw. Kay kita nahibalo nga ang atong daang personalidad gilansang sa estaka uban kaniya aron ang atong makasasalang lawas mahimong walay gahom, aron kita dili na maulipon sa sala. 7 Kay ang namatay nahilway na sa iyang sala.” ( Roma 6:1-7 )

Ang mga dinihogan namatay maylabot sa sala ug busa pinaagi nianang simbolikong kamatayon, sila giabsuwelto gikan sa ilang sala. Nakalatas na sila gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi. Matikdi nga kini nga kasulatan nagsulti sa present tense.

“Dugang pa, gibanhaw kita niya ug gipalingkod sa langitnong mga dapit nga nahiusa kang Kristo Jesus,” (Efeso 2:6).

Gihangyo ni Geoffrey nga motuo kita nga ang dili matarong nga mobalik sa ikaduhang pagkabanhaw dili kinahanglan nga manubag sa ilang mga sala. Ang tawo ba nagbasa lamang sa Kasulatan nga gikutlo sa Bantayanang Torre? Wala ba siya maglingkod ug magbasa sa Bibliya nga mag-inusara. Kung buhaton niya kini, masugatan niya kini:

“Sultihan ko kamo nga ang mga tawo manubag sa Adlaw sa Paghukom sa matag pulong nga walay pulos nga ilang gisulti; kay pinaagi sa imong mga pulong ikaw ipahayag nga matarong, ug pinaagi sa imong mga pulong ikaw pagahukman sa silot.” ( Mateo 12:36, 37 ).

Si Jesus wala magdahom nga kita motuo nga ang usa ka mamumuno o usa ka manlulugos nga banhawon dili kinahanglang manubag sa iyang mga sala? Nga dili niya kinahanglan nga maghinulsol kanila, ug labaw pa, buhata kana sa iyang gipasakitan. Kon siya dili makahinulsol, nan unsa nga kaluwasan ang anaa alang kaniya?

Nakita ba nimo kung giunsa nga ang usa ka taphaw nga pagtuon sa kasulatan makahimo sa mga buang sa mga tawo?

Ang tingali nagsugod ka sa pagpabili karon mao ang hilabihan ka ubos nga lebel sa eskolar nga naggikan sa pagtudlo, pagsulat, ug research staff sa Watch Tower Corporation. Sa tinuud, sa akong hunahuna naghimo ako usa ka dili maayong serbisyo sa pulong nga "scholarship" aron magamit kini sa kini nga konteksto. Ang sunod nga mahitabo mao kana.

Geoffrey: Bisan ang matinumanong mga tawo sama kang Noe, Samuel, David ug Daniel kinahanglang makakat-on bahin sa halad ni Kristo ug magpasundayag ug pagtuo niini.

Eric: Naghunahuna ko kon duna bay usa sa hedkuwarter nga nagbasa gayod sa Bibliya? Morag ang ilang buhaton mao ang pagpangita sa daan nga mga publikasyon sa Watch Tower ug dayon pagpili sa mga bersikulo gikan sa mga artikulo. Kung basahon nimo ang 11th kapitulo sa Hebreohanon, imong mabasa ang matinumanong mga babaye ug matinumanong mga lalaki, sama kang Noe, Daniel, David ug Samuel kinsa

“. . .napildi nga mga gingharian, nagdala sa pagkamatarung, nakabaton ug mga saad, mitak-um sa mga baba sa mga leon, napalong ang kusog sa kalayo, nakalingkawas sa sulab sa espada, gikan sa usa ka mahuyang nga kahimtang nahimong kusgan, nahimong kusgan sa gubat, napildi sa manunulong nga mga kasundalohan. Gidawat sa mga babaye ang ilang mga patay pinaagi sa pagkabanhaw, apan ang ubang mga lalaki gisakit tungod kay dili sila modawat sa kagawasan pinaagi sa usa ka lukat, aron ilang makab-ot ang labi ka maayo nga pagkabanhaw. Oo, ang uban nakadawat sa ilang pagsulay pinaagi sa pagbiaybiay ug mga paghampak, sa pagkatinuod, labaw pa niana, pinaagi sa mga talikala ug mga bilanggoan. Gibato sila, gisulayan sila, gigabas sila sa duha ka bahin, gipamatay sila sa espada, nagsuroysuroy sila nga nagsaput sa mga panit sa karnero, sa mga panit sa kanding, samtang sila nanginahanglan, sa kagul-anan, gidaugdaug; ug ang kalibutan dili takus kanila. . . .” ( Hebreohanon 11:33-38 )

Matikdi nga kini gitapos uban sa makapadasig nga pahayag: “ug ang kalibutan dili takus kanila.” Gusto ni Jackson nga tuohan nato nga siya ug ang iyang mga kauban, taas nga mga tawo sama nila ni Anthony Morris, Stephen Lett, Gerrit Losch, ug David Splane mao ang mga takos nga makabaton ug kinabuhing walay kataposan aron magmando ingong mga hari ug mga pari uban ni Jesus, samtang kining matinumanong mga tawo sa ang tigulang kinahanglan pa nga mobalik ug pamatud-an ang ilang pagkamatinud-anon sa tibuok usa ka libo ka tuig sa kinabuhi, nga nagkinabuhi gihapon sa kahimtang sa sala. Ug ang nakapatingala nako kay masulti nila ang tanan nga tarong ang nawong.

Ug unsay ipasabot nga kadtong matinumanong mga lalaki ug babaye nagbuhat niining tanan aron “makab-ot nila ang mas maayong pagkabanhaw”? Ang duha ka klase nga gihisgutan ni Jackson halos managsama. Ang duha kinahanglang magkinabuhi ingong mga makasasala ug ang duha kinahanglang makakab-ot sa kinabuhi human lamang sa usa ka libo ka tuig. Ang bugtong kalainan mao nga ang usa ka grupo adunay gamay nga ulo nga nagsugod sa pikas. Tinuod? Mao kanay gipaningkamotan sa matinud-anong mga lalaki sama nila ni Moises, Daniel, ug Ezequiel? Usa ka gamay nga pagsugod sa ulo?

Walay katarongan alang sa usa nga nag-angkon nga usa ka relihiyosong lider alang sa minilyon nga nasipyat sa kahulogan niadtong mga bersikulo sa Hebreohanon nga nagtapos pinaagi sa pag-ingon:

“Ug bisan pa niini ang tanan niini, bisan tuod sila nakadawat og usa ka paborableng saksi tungod sa ilang hugot nga pagtuo, wala makaangkon sa katumanan sa saad, tungod kay ang Dios nakakita nang daan og butang nga mas maayo alang kanato, aron nga sila dili mahimo nga hingpit gawas kanato.” ( Hebreohanon 11:39, 40 )

Kon ang hinaplas nga mga Cristiano ginahimpit paagi sa mga pagtilaw kag mga kapipit-an nga ila ginaagyan, kag wala sila ginahimpit nga bulag sa sadtong antes-Cristiano nga mga alagad sang Dios, wala bala ini nagapakita nga sila tanan yara sa isa ka grupo subong bahin sang nahaunang pagkabanhaw?

Kung si Jackson ug ang Nagamandong Lawas wala mahibalo niini, nan sila kinahanglan nga moluwat ingon nga mga magtutudlo sa pulong sa Dios, ug kung nahibal-an nila kini ug gipili nga itago kini nga kamatuoran gikan sa ilang mga sumusunod unya ... sa maghuhukom sa tanang katawhan.

Si Jackson karon milukso sa Daniel 12 ug misulay sa pagpangita og suporta alang sa iyang teolohiko nga plataporma sa bersikulo 2.

"Ug daghan sa mga nangatulog sa abug sa yuta nga managpamata, ang uban ngadto sa kinabuhi nga walay katapusan ug ang uban aron pakaulawan ug sa walay katapusang pagtamay." (Daniel 12: 2)

Ganahan ka sa pulong nga dula nga iyang gigamit sunod.

Geoffrey: Apan unsay ipasabot sa dihang gihisgotan didto sa bersikulo 2 nga ang pipila banhawon ngadto sa walay kataposang kinabuhi ug ang uban ngadto sa walay kataposang pagtamay? Unsa man gyud ang gipasabot niana? Aw, sa dihang atong namatikdan nga atong namatikdan nga kini usa ka gamay nga kalainan sa giingon ni Jesus sa Juan kapitulo 5. Siya naghisgot bahin sa kinabuhi ug paghukom, apan karon dinhi naghisgot kini bahin sa kinabuhing walay kataposan ug walay kataposang pagtamay.

Eric: Klarohon nato ang usa ka butang. Ang tibuok kapitulo sa Daniel 12 naghisgot sa kataposang mga adlaw sa Hudiyong sistema sa mga butang. Naghimo ako usa ka video sa gitawag nga "Pagkat-on sa Pangisda" nga nagtudlo sa nagtan-aw bahin exegesis ingong superyor nga metodolohiya sa pagtuon sa Bibliya. Ang organisasyon wala mogamit ug exegesis, tungod kay dili nila masuportahan ang ilang talagsaon nga mga pagtulon-an sa ingon nga paagi. Hangtod karon, ilang gipadapat ang Daniel 12 sa atong panahon, apan karon si Jackson nagmugna ug “bag-ong kahayag” ug nagpadapat niini sa bag-ong kalibotan. Gipahuyang niini ang pagtudlo sa 1914, apan ibilin ko kana alang sa sunod nga video.

Sa dihang imong basahon si Jesus nga nag-ingon nga ang unang grupo mobalik diha sa pagkabanhaw sa kinabuhi, unsay imong nasabtan nga iyang gipasabot?

Sa dihang si Jesus miingon sa Mateo 7:14 nga “sigpit ang ganghaan ug hagip-ot ang dalan padulong sa kinabuhi, ug diyutay ra ang nakakaplag niini”, wala ba siya naghisgot bahin sa kinabuhing dayon? Siyempre, siya. Ug sa dihang siya miingon, “Kon ang imong mata makapandol kanimo, lugita kini ug isalibay gikan kanimo; mas maayo pa kanimo nga mosulod nga usa ka mata ngadto sa kinabuhi kay sa itambog nga adunay duha ka mata ngadto sa kalayo nga Gehenʹa.” ( Mateo 18:9 , NWT ) Wala bala sia nagahambal tuhoy sa kabuhi nga walay katapusan. Siyempre, kon dili kini walay kahulogan. Ug sa dihang si Juan naghisgot kang Jesus ug miingon, “pinaagi kaniya ang kinabuhi, ug ang kinabuhi mao ang kahayag sa mga tawo.” (Juan 1:​4, NWT) indi bala nga si Juan nagahambal sing kabuhi nga walay katapusan? Unsa pa may kahulogan?

Apan dili mahimo ni Geoffrey nga maghunahuna kami nga ingon niana, kung dili ang iyang doktrina nahulog sa nawong niini. Busa gipili niya ang usa ka kasulatan gikan sa Daniel nga walay kalabotan sa Bag-ong Kalibutan ug nangangkon nga tungod kay kini nag-ingon nga "kinabuhing walay kataposan" didto, unya 600 ka tuig sa ulahi sa dihang si Jesus naghisgot bahin sa pagkabanhaw ngadto sa kinabuhi, ug wala siya maghisgot ug walay kataposan. , wala niya gipasabot nga walay kataposan.

Gitratar gyud nila ang ilang mga sumusunod nga mga buang nga tawo nga nawad-an sa bisan unsang abilidad sa pagpangatarungan bisan unsa. Makainsulto gyud, di ba?

Mga isigka-Kristohanon, adunay duha lamang ka pagkabanhaw. Kini nga video taas na kaayo, busa hatagan ko lang ikaw usa ka sketch sa thumbnail. Detalyado nakong atubangon kining tanan sa seryeng “Saving Humanity” nga akong ginaprodyus karon, pero nagkinahanglan kinig panahon.

Si Kristo mianhi aron sa pagtigom niadtong modumala sa usa ka langitnong administrasyon nga gilangkoban sa dinihogang mga tawo nga magmando uban kaniya ingong mga hari ug molihok ingong mga saserdote alang sa pagpasig-uli sa katawhan. Mao kana ang unang pagkabanhaw ngadto sa imortal nga kinabuhi. Ang ikaduhang pagkabanhaw naglangkob sa tanan. Mao kana ang pagkabanhaw sa mga dili matarong nga mobalik sa kinabuhi sa yuta sulod sa 1000 ka tuig nga paghari ni Kristo. Pagaatimanon sila sa mga hari ug mga pari nga gihawasan sa simbolikong gidaghanon nga 144,000, apan naglangkob sa Dakong Panon nga walay tawo nga maihap gikan sa tanang tribo, katawhan, nasod ug pinulongan. Kining dakong panon magmando sa yuta, dili gikan sa halayo sa langit, tungod kay ang tolda sa Diyos manaug sa yuta, ang bag-ong Jerusalem manaug, ug ang dili-matarong nga mga nasod mamaayo sa sala.

Sama sa alang sa Armagedon, siyempre adunay mga maluwas, apan dili sila limitado sa mga miyembro sa bisan unsang partikular nga sekta sa relihiyon. Sa usa ka butang, ang relihiyon pagawagtangon sa dili pa ang Armagedon, tungod kay ang paghukom magsugod sa balay sa Diyos. Si Jehova nga Diyos nagsaad kang Noe ug pinaagi kaniya ang uban kanato nga dili na gayod niya laglagon pag-usab ang tanang unod sama sa iyang gibuhat kaniadto sa lunop. Ang mga makalampuwas sa Armagedon mangin di-matarong. Duyogan sila niadtong gibanhaw ni Jesus ingong bahin sa ikaduhang pagkabanhaw sa mga dili-matarong. Dayon ang tanan makabaton ug kahigayonan nga mapasig-uli ngadto sa pamilya sa Diyos ug makabenepisyo sa pagkinabuhi ilalom sa Mesiyanikong pagmando ni Kristo. Mao nga gipili niya ang mga anak sa Dios ug gimugna kini nga administrasyon. Kini alang niana nga katuyoan.

Sa kataposan sa usa ka libo ka tuig, ang yuta mapuno sa walay sala nga mga tawo ug ang kamatayon nga atong napanunod gikan kang Adan mawala na. Apan, ang mga tawo kaniadto sa yuta dili masulayan sama sa pagsulay kang Jesus. Si Jesus, ug ang iyang dinihogang mga sumusunod nga naglangkob sa unang pagkabanhaw, ang tanan makakat-on sa pagkamasinugtanon ug mahimong hingpit pinaagi sa kasakitan nga ilang giantos. Dili unta ingon niini ang kahimtang sa mga nakalabang-buhi sa Armagedon o sa nabanhawng mga dili-matarong. Mao nga buhian ang yawa. Daghan ang mosunod kaniya. Ang Bibliya nag-ingon nga sila daghan kaayo nga mahimong sama sa balas sa dagat. Mahimong magdugay usab kana nga mahitabo. Bisan pa niana, sa ngadtongadto daghan kanila ang pagalaglagon sa walay kataposan uban ni Satanas ug sa iyang mga demonyo, ug unya ang katawhan sa kataposan magpadayon sa dalan nga gitakda sa Diyos kanato sa dihang iyang unang gilalang si Adan ug Eva. Unsa man ang kurso nga mahimo ra naton matag-an.

Sa makausa pa, sama sa akong nahisgutan, nagtrabaho ako sa usa ka serye sa mga video nga giulohan og Saving Humanity diin akong ihatag ang tanan nga may kalabutan nga mga kasulatan aron suportahan kining gamay nga summary.

Sa pagkakaron, mahimo natong makuha ang usa ka sukaranan nga kamatuoran. Oo, adunay duha ka pagkabanhaw. Ang Juan 5:29 nagtumong sa unang pagkabanhaw sa mga anak sa Diyos ngadto sa langitnong espiritung kinabuhi, ug ang ikaduhang pagkabanhaw sa mga dili matarong ngadto sa yutan-ong kinabuhi ug usa ka yugto sa paghukom nga human niana sila makakab-ot sa walay sala nga tawhanong kinabuhi dinhi sa yuta.

Kon ikaw usa ka tinina sa balhibo nga membro sa ubang mga karnero nga klase nga gihubit sa mga Saksi ni Jehova ug dili gusto nga makigbahin sa unang pagkabanhaw, magmadasigon, ikaw, sa tanang kalagmitan, mobalik gihapon sa yutan-ong pagkabanhaw. Dili kini sama sa usa nga gipahayag nga matarong sa Diyos.

Para sa akon, nagatinguha ako para sa mas maayo nga pagkabanhaw, kag ginarekomendar ko nga himuon mo man. Walay modagan og lumba nga naglaom nga makadaog lang sa consolation prize. Subong sang ginsiling ni Pablo, “Wala bala kamo makahibalo nga ang mga manugdalagan sa isa ka palumba nagadalagan tanan, apang isa lamang ang nagabaton sang padya? Dagan sa paagi nga inyong makab-ot kini.” ( 1 Corinto 6:24 , Bag-ong Kalibotang Hubad )

Salamat sa imong oras ug pagpaminaw niining talagsaon nga taas nga video ug salamat sa imong suporta.

 

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    75
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x