Tinuig nga Miting 2023, Bahin 6: Sa Unsang Paagi Dili Makondenar sa Diyos ang Nagamandong Lawas Tungod sa Ilang Kanunayng Pagbakak?

Sa pagkakaron, kinahanglan nimong mahibaloan sugod sa Nobyembre 1^st niining tuiga, giwala sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova ang kinahanglanon nga ireport sa mga magmamantala sa kongregasyon ang ilang binulan nga buluhatong pagsangyaw. Kini nga pahibalo bahin sa 2023 nga programa sa tinuig nga miting karong Oktubre nga gitambongan lamang sa mga pribilihiyo nga JW. Kasagaran, ang impormasyon nga gipagawas sa tinuig nga miting dili maabot sa mga kamot sa rank-and-file sa JW community hangtod sa Enero Broadcast sa JW.org, apan karong tuiga, pipila ka mga pakigpulong gikan sa programa sa tinuig nga miting. gipagawas sa Nobyembre Broadcast.

Kung wala pa nimo makita si Samuel Herd nga naghimo niini nga pahibalo, ania kini:

Nalipay kami nga ipahibalo nga sugod sa Nobyembre ang 1^st, 2023, ang mga magmamantala sa kongregasyon dili na hangyoon sa pagreport sa gidaghanon sa oras nga ilang gigugol sa ministeryo. Ni hangyoon ang mga magmamantala sa pagreport sa ilang mga placement, sa mga video nga ilang gipakita, o sa ilang mga balikduaw. Sa baylo, ang report sa pag-alagad sa latagon may bastante nga kahon nga magatugot sa tagsa ka manugbantala nga ipakita nga nakigbahin sia sa bisan ano nga porma sang ministeryo.

Ang pahibalo ni Herd dili gamay nga pagbag-o sa administratibo sama sa kanunay nga mahitabo sa mga palisiya ug pamaagi sa bisan unsang dako nga multinasyunal nga korporasyon. Kini usa ka dako nga butang sa komunidad sa mga Saksi ni Jehova, usa ka dako nga butang nga gipakita sa reaksyon sa mamiminaw sa balita.

Aw, mga igsoon dili ba kini usa ka talagsaon nga programa? Kini usa gayod ka makasaysayanhong adlaw sa kasaysayan sa mga Saksi ni Jehova.

"Usa ka talagsaon nga programa"? “Usa ka makasaysayanhong adlaw sa kasaysayan sa mga Saksi ni Jehova”?

Ngano man? Nganong talagsaon kaayo kini? Nganong makasaysayanon kaayo kini?

Base sa mahinuklugong pagpamakpak, ang mga mamiminaw nalipay kaayo sa kini nga pahibalo, apan ngano?

Nakasinati ka na ba sa kanunay nga pagsakit sa ulo o uban pang mga laygay nga kasakit nga dili mohunong? Apan unya, gikan sa asul, kini mawala. Unsay imong gibati? Wala ka nalipay sa kasakit, pero sigurado ka nga nalipay ka nga wala na, di ba?

Alang sa kadaghanan sa mga Saksi ni Jehova, kini nga pahibalo pagasugaton uban ang kalipay tungod kay ang usa ka mabug-at nga bahin sa ilang pagsimba sa kataposan natangtang na ug kapin sa usa ka siglo na lang kini mahitabo.

Ang usa nga wala pa sukad magkinabuhi ingong usa sa mga Saksi ni Jehova lagmit dili makasabot sa kahinungdanon niini nga kausaban. Alang sa usa ka tagagawas, morag kini usa ka gamay nga pagbag-o sa palisiya sa administratibo. Tuod man, kini usa ka yano nga taho nga gihimo kausa sa usa ka bulan. Busa nganong ang tanan nga hoopla? Agig tubag, tugoti ako nga dad-on ka sa usa ka mubo nga biyahe sa memory lane.

Sa dihang ako 10 anyos, ang akong pamilya mitambong sa 24^th dalan Kingdom hall sa Hamilton, Ontario, Canada. Diha sa bungbong duol sa entablado adunay usa ka tabla nga sama niini diin gibutang ang binulan nga taho alang sa kongregasyon nga nagdetalye sa mga oras, mga puwesto, ug mga aberids sa kongregasyon. Kon mahinumdoman pa, sa ulahing bahin sa katuigan sa 1950, ang binulan nga tumong sa matag magmamantala mao ang pagrekord ug 12 ka oras diha sa buluhatong pagsangyaw, pagpahimutang ug 12 ka magasin, paghimog 6 ka balikduaw (“pagduaw pag-usab” karon) ug pagdumala ug 1 ka pagtuon sa Bibliya. Sa usa ka punto, ang matag oras nga kinahanglanon gipaubos sa 10 ka oras sa usa ka bulan.

Usa ka butang nga kinahanglan nimong hinumdoman gikan sa kini nga mga tsart mao nga silang duha magsugod sa Septyembre, dili Enero. Kana tungod kay ang tuig sa panalapi sa Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania gikan sa Septiyembre hangtod sa Agosto. Mao nga ang tinuig nga miting gihimo sa Oktubre sa matag tuig. Ang board of directors gikinahanglan nga magkita kausa sa usa ka tuig pinaagi sa mando sa corporate charter. Ang relihiyon sa mga Saksi ni Jehova, sa kinauyokan niini, usa ka produkto sa usa ka korporasyon.

Ang kahinungdanon sa pagsubay sa mga pagbutang, oras nga gigugol, ug pagsunod sa mga pamaagi sa korporasyon gipatuman ug gipatuman sulod sa mga dekada pinaagi sa usa ka semi-tinuig nga pagbisita gikan sa Circuit Overseer-bisan pa sa 1950s, sila gitawag nga "Mga Alagad sa Sirkuit." Sila moanha aron sa pag-awdit sa mga kuwenta sa kongregasyon ug sa pagtimbang-timbang sa “espirituwal” nga kahimtang sa mga kongregasyon nga gipasukad sa kon kini nakakab-ot sa iyang quota sa mga oras sa buluhatong pagsangyaw ug sa gidaghanon sa mga publikasyon nga gipahiluna ug mga pagtuon sa Bibliya nga gihimo. Kon dili—ug kasagaran dili—ang kongregasyon ipailalom sa usa ka “makapadasig” nga pakigpulong nga gipasukad o gidisenyo aron ang tanan mobati nga sad-an nga wala silay nahimo sa pagluwas ug mga kinabuhi.

Siyempre, kanunay kaming gipahinumdoman nga ang kataposan haduol na kaayo, ug mga kinabuhi ang nameligro. Kon dili kita mogawas ug mosangyaw, ang mga tawo nga maluwas unta gikan sa walay kataposang kamatayon sa Armagedon masipyat ug ang ilang dugo anha sa atong mga kamot. (w81 2/1 20-22) Gitukmod kami sa pagkab-ot sa mas daghang “pribilehiyo” sa “pag-alagad kang Jehova”. Kami “nadasig” nga magsakripisyo-sa-kaugalingon sa among pag-alagad kang Jehova. Kining tanan wala gibase sa mahigugmaong Kristohanong modelo nga gipaila ni Jesus, kondili sa korporasyon nga modelo sa Watchtower Society.

Ang unang-siglong mga Kristohanon nagsangyaw tungod sa gugma. Para sa mga Saksi ni Jehova, ang buluhatong pagsangyaw maoy bahin sa pagsakripisyo sa kaugalingon. Ang terminong “pagsakripisyo-sa-kaugalingon” makita ug kapin sa usa ka libo ka beses diha sa mga publikasyon sa Watch Tower sukad pa sa 1950, apan dili kini makita kausa sa Bibliya, bisan sa New World Translation. Hunahunaa kana!

Mga tungatunga sa baynte anyos ako sa dihang gitudlo ako ingong ansiyano. Kami gidahom nga maghatag ug panig-ingnan pinaagi sa paggugol ug mas daghang oras sa buluhatong pagsangyaw kay sa kasagaran sa kongregasyon. Kon ang usa ka ansiyano mous-os ubos sa aberids sa kongregasyon, ang Magtatan-aw sa Sirkito mahimong irekomendar nga siya tangtangon. Nasakit ako balik sa 80s ug gitangtang isip usa ka elder hangtod nga naayo ko ug nabalik ang akong binulan nga average.

Ang mga oras ug mga placement gitipigan sa usa ka Publisher's Record Card sulod sa daghang katuigan. Agod ipakita ang importansia sining malawig nga mga rekord sang pagbantala nga hilikuton, dal-on ko ikaw sa akon katapusan nga mga tuig subong gulang sang mga Saksi ni Jehova. Gitudlo ko sa sanga sa Canada sa posisyon sa COBE—ang Coordinator sa Lawas sa mga Elder. Tungod niana, akong trabaho ang mangulo sa mga tigom sa mga ansiyano.

Kaduha sa usa ka tuig, sa dili pa ang pagduaw sa Magtatan-aw sa Sirkito, kami magtigom aron konsiderahon ang mga kandidato sa pagkatudlo ingong ministeryal nga mga alagad o mga ansiyano. Ang lainlaing mga ansiyano magbutang ug ngalan sa usa ka brader nga ilang gibati nga nakab-ot sa mga kuwalipikasyon. Dili kalikayan nga adunay mokuha sa ilang Bibliya aron repasohon ang mga kuwalipikasyon sa kandidato base sa 1 Timoteo 3:1-10 ug Tito 1:5-9 .

Amo man sini ang akon ginahimo sang bata pa ako kag wala sing pulos, apang sa sini nga tion, madugay na ako nga nagalakat-lakat agod mahibaluan ko nga wala sing tion ang pagsugod sa espirituwal nga mga kwalipikasyon sang isa ka utod. Akong pahunongon ang mga igsoon ug sultihan sila nga tan-awon una ang mga kard sa rekord sa magmamantala sa maong tawo. Nasayud ko gikan sa lisud nga kasinatian nga kon ang iyang mga oras ubos sa par, dili igsapayan kon unsa ang iyang espirituhanong mga kwalipikasyon. Ang Magtatan-aw sa Sirkito dili gayod magrekomendar ug ubos sa kasagarang magmamantala. Sa pagkatinuod, bisan pag maayo ang iyang mga oras, lagmit dili siya irekomendar gawas kon ang iyang asawa ug mga anak aktibo usab nga mga magmamantala nga may maayong oras.

Lisud mahanduraw ang sikolohikal nga palas-anon nga ang ingon nga kompetisyon, gibase sa trabaho nga porma sa pagsimba gibutang sa usa ka indibidwal. Ang mga membro sa kongregasyon padayong gipabati nga daw kulang ang ilang gibuhat. Nga kinahanglan nilang pasimplehon ang ilang kinabuhi aron makahimo sila labi pa alang kang Jehova, nga sa tinuud nagpasabut, pagbuhat labi pa alang sa Organisasyon.

Kon sila kapoyan sa tanang kapit-os ug mabalik, sila isipon nga huyang ug dili espirituwal. Sila gipabati nga daw anaa sila sa kapeligrohan nga mawad-an sa kinabuhing dayon. Kung magdesisyon sila nga biyaan ang Organisasyon, putlon sila gikan sa ilang tibuuk nga komunidad sa suporta. Tungod kay ang Nagamandong Lawas nagtudlo sa bakak nga doktrina nga ang tanan nga dili JW mamatay hangtod sa hangtod sa Armageddon, ang sinsero nga Kristohanong mga magmamantala matultolan sa pagtuo nga kung dili nila buhaton ang tanan nga ilang mahimo ug labi pa, hukman sila nga sad-an sa dugo tungod sa dili pagluwas sa mga kalag. nga dili unta maluwas kon adunay nagwali kanila.

Ang kataw-anan mao nga kita dungan nga gisultihan nga kita nagsunod kang Jesus nga nag-ingon “… ang akong yugo masayon ​​ug ang akong luwan magaan.” ( Mateo 11:30 )

Kanunay kaming gisultihan niini nga wala namo makita nga ang palas-anon ug luwan nga among gipas-an dili gikan kang Kristo, kondili gikan sa mga tawo nga milihok sama sa Hudiyong mga pangulo, ang mga eskriba ug mga Pariseo, nga gisaway ni Jesus nga nag-ingon: “Sila nagbugkos sa bug-at nga mga lulan ug ibutang sila sa mga abaga sa mga tawo, apan sila sa ilang kaugalingon dili buot sa pagpalihok kanila pinaagi sa ilang tudlo.” ( Mateo 23:4 )

Ang Nagamandong Lawas nagkarga sa kasagaran nga mga Saksi ni Jehova niining bug-at nga karga sulod sa kapin sa usa ka siglo, mao nga makapalibog nganong karon, human niining tanang panahon, ila kining gitangtang?!

Kinahanglang makaamgo sila kon unsa kini ka daotan. Ilang gipatuman kini nga kinahanglanon balik sa 1920, usa ka tuig human sila nangangkon nga gitudlo ingong Matinumanon ug Maalamon nga Ulipon ni Kristo. Gani, kon gintuytuyan gid sila ni Jehova, ngaa nagdugay sila sing 103 ka tuig nga narealisar nga ginapabug-atan nila ang panong sing mabug-at nga lulan pareho sang ginhimo sang mga Fariseo?

Ang Nagamandong Lawas kinahanglang magbasol sa uban. Dili nila maangkon ang kamatuoran nga sila ra ang responsable niining mabug-at ug malupigon nga palas-anon. Apan wala nay laing mabasol, gawas kang Jehova nga Diyos, dili ba?

Una, gisultihan kami ni Gage Fleegle sa nag-una nga pakigpulong nga among gitabonan sa among katapusan nga video nga kini nga pagbag-o gihimo tungod sa gugma, tungod kay gihigugma kita ni Jehova nga Diyos, ug mahigugmaon ug madagayaon nga naghatag alang sa iyang Organisasyon. Karon, niining videoha, atong hisgotan ang sunod nga pakigpulong, nga gihatag ni Gerrit Losch, kinsa mosulay sa pagpakita kanato kon sa unsang paagi ang pagpamalaybalay nga buluhatong pagsangyaw maoy usa gihapon ka tagana sa Bibliya nga gipasukad sa balaod sa ikapulo ubos sa Moisesnong Balaod Pakigsaad.

Ang ilang ideya mao nga kon dawaton nato ang tanan, nan dili kita maghunahuna nga dili maayo kanila tungod sa pagpahamtang niining bug-at nga palas-anon kanato sa tibuok natong kinabuhi, tungod kay kini “gikan kang Jehova”. Busa, dili na kinahanglan nga mangayo sila og pasaylo. Wala silay gibuhat nga sayop.

Wala kami maulaw sa mga pagbag-o nga gihimo, ni buhaton… ang usa ka pagpangayo og pasaylo kinahanglan alang sa dili pag-ayo niini kaniadto.

Kon ikaw usa sa mga Saksi ni Jehova, lagmit imong dawaton kini nga kausaban, sama sa akong buhaton, kon kini nahitabo sa panahon nga ako kombinsido pa nga ako anaa sa usa ka tinuod nga relihiyon sa yuta. Pero ayawg palimbong. Ang pagkasalingkapaw nga gipadayag niini nga pagbag-o makita bisan diin. Atong tagdon ang pakigpulong ni Gerrit Losch nga nagpaingon niining gitawag nga “katingalahan, makasaysayanong panghitabo”.

Sa ulahi sa kasaysayan sa tawo, gilalang ni Jehova ang nasod sa Israel ug gihatagan sila ug matahom nga yuta nga puno sa maayong mga butang. Paano mapakita sang mga Israelinhon ang ila apresasyon? Naghatag liwat si Jehova sing kahigayunan para sa iya katawhan nga maghatag, sa sini nga kahimtangan ginhatagan niya sila sing sugo sa paghatag sing ikapulo. Unsa na? Ang paghatag ug ikapulo nagpasabot sa paghatag ug ikapulo sa usa ka butang. Ang mga Israelinhon kinahanglang mohatag kang Jehova sa ikanapulo sa tanan nilang abot ug mga hayop.

Busa mangutana kita ug usa ka hinungdanong pangutana: Unsay kalabotan sa paghatag ug ikapulo sa Israel sa buluhatong pagsangyaw sa mga Saksi ni Jehova? Ah, kataw-anan nga mangutana ka. Kini moadto sa akong punto bahin sa pagkasalingkapaw. Si Losch hapit nang mogamit ug usa ka nasulayan-ug-tinuod nga teknik nga gigamit sa mga lider sa relihiyon latas sa kasiglohan aron ipakamatarong ang ilang mga palisiya sa ngalan sa Diyos. Ang pormal nga termino alang sa kung unsa ang iyang buhaton mao ang usa ka tipo / antitype nga relasyon. Mopili na siyag usa ka butang gikan sa Bibliya ug moingon nga kini katumbas sa usa ka butang nga gisugo sa mga Saksi ni Jehova nga buhaton. Ang tipo mao ang balaod sa Israel bahin sa ikapulo. Paghatag ug 10% sa imong kinitaan. Ang antitype mao ang panahon nga gigugol sa mga Saksi sa pagsangyaw. Makita nimo: Type ug Antitype.

Siyempre, wala niya gamita ang maong mga termino tungod kay sa tinuig nga miting sa 2014, gisultihan ni David Splane ang tanan nga dili na kana buhaton sa mga Saksi. Siya miingon nga kon ang ingon nga tipo/antitype nga relasyon wala gipahayag sa dayag diha sa Biblia, nan ang paghimo sa usa mao ang “molapas sa unsay nahisulat” (1 Mga Taga-Corinto 4:6). Dili maayo nga butang, di ba?

Mopatim-aw nga kinahanglan pa nila nga buhaton kini aron pagsulay sa pag-angkon nga kung unsa ang ilang gikinahanglan nga buhaton sa mga Saksi mao gyud ang gikinahanglan sa Diyos nga ilang buhaton. Busa, kinahanglan pa silang mobalik sa tipo/antitype nga atabay para magkalos ug tubig, pero nanghinaot sila nga dili ka makamatikod, kay wala na sila mogamit ug antitype nga terminology.

Apan ang pagkasalingkapaw wala mohunong didto.

Mopatim-aw nga ang mga Israelinhon gikinahanglan usab nga maggahin ug dugang ikanapulo aron mabayran ang gasto sa pagtambong sa tulo ka nasodnong mga pista kang Jehova. Kada ikatulo ug ikaunom nga tuig, kini nga mga pondo ihatag sa mga Levihanon, langyaw nga mga pumoluyo, mga balo, ug mga ilo nga lalaki sa lokal nga komunidad.

Handurawa usab kon sa unsang paagi giapresyar usab sa mga kabos, langyaw nga mga pumoluyo, mga balo, ug mga batang ilo sa amahan kining mahigugmaong tagana. 

Wow! Usa ka pormal nga kahikayan nga gitukod ni Jehova nga Diyos sa pagtagana sa mga panginahanglan sa mga kabos, mga balo, ug mga ilo nga mga anak. Mao nga, kinahanglan naton tuohan nga adunay relasyon tali sa ikapulo ug sa buluhaton sa pagsangyaw sa JW, apan asa ang ilang relasyon tali sa ikapulo ug paghatag sa mga kabus? Gipasigarbo sa mga Saksi ni Jehova ang ilang kaugalingon nga sila organisado. Wala nila tawgon ang ilang kaugalingon nga simbahan, kondili, sila ang Organisasyon ni Jehova. Busa nganong walay organisadong kahikayan sa pagtagana alang sa mga balo, sa mga ilo nga lalaki (mga ilo) ug sa mga kabos? Sa pagkatinuod, nganong ang mga ansiyano sa kongregasyon kusganong nawad-an sa kadasig sa pagtukod ug organisadong mga charity?

Tingali nakadungog na ka bahin sa pagbansay sa mga bersikulo sa pagpili sa cherry. Kini nagtumong sa teknik sa pagpili sa usa ka bersikulo gikan sa konteksto ug sa pag-angkon nga kini nagpasabot sa usa ka butang nga wala kini gipasabot. Dinhi, nagpili sila usa ka butang gikan sa kodigo sa balaod ug giangkon nga kini naghulagway sa usa ka butang nga ilang gipraktis karon. Apan wala nila gibalewala ang konteksto. Kon ang ikapulo naghulagway sa buluhatong pagsangyaw, nan dili ba ang ikapulo alang sa mga kabos, mga babayeng balo, ug mga ilo nga mga anak naghulagway usab sa pipila ka buhat sa mga Saksi ni Jehova?

Ang ikapulo usa ka pormal ug organisado nga lagda sa balaod. Ang Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova nanghambog bahin sa pagkaorganisar niini. Busa, unsa ang organisado nga pamaagi niini sa paghatag ug gugmang putli alang niadtong nanginahanglan, sa mga kabus, sa nanginahanglan nga mga balo ug sa mga ilo?

Kon ang ikapulo katumbas sa organisado nga buluhatong pagsangyaw, nan dili ba ang kahikayan sa ikapulo maoy katumbas sa pipila ka organisado nga kahikayan sa gugmang putli sa Watch Tower Society?

Bisan pa ang panguna nga punto ni Losch amo ang pagpaanggid sang ikapulo sa idalom sang Mosaikong Kasuguan sa paghinguyang sing tion sa pagbantala nga hilikuton sang mga Saksi ni Jehova, indi gid niya pagpabay-an ang kahigayunan nga pahanumdumon ang panong tuhoy sa kinahanglanon nga magdonar sing kuwarta.

Karon, siyempre, wala na kita ubos sa balaod ni Moises uban sa gikinahanglan nga ikapulo. Imbes nga sugoon sa paghatag ug ika-10 nga bahin sa atong kinitaan, ang 2 Corinto kapitulo 9 bersikulo 7 nag-ingon, “Ipabuhat sa matag usa ang sumala sa iyang gihukom sa iyang kasingkasing, dili nga may kasubo o pinugos, kay ang Diyos nahigugma sa malipayong maghahatag.”

Mao kini ang nahitabo kaniadto sa mga kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova. Ang mga donasyon wala gihimo ubos sa pagpugos. Nagbag-o kana kaniadtong 2014 sa dihang ang Organisasyon nagsugod sa pagpangayo alang sa binulan nga mga panaad, nga gihangyo ang matag magmamantala sa pagdonar sa usa ka minimum nga kantidad nga nahimo sa matag nasud. Sa pagkakaron, sa United States, kana nga kantidad maoy $8.25 kada magmamantala kada bulan. Busa, ang mga ginikanan nga adunay tulo ka anak nga mga magmamantala hangyoon sa pagbayad ug labing menos $41.25 kada bulan.

Apan dili kita malinga gikan sa atong nag-unang tema nga mao nga si Losch naningkamot sa pagpangita og pundasyon sa Mosaic nga balaod mahitungod sa ikapulo aron sa pagpasabut ngano nga ilang ihulog ang kinahanglanon sa pagreport sa oras. Nahibal-an ko nga kini usa ka pag-inat, apan kini ra ang kinahanglan niyang buhaton. Aron mahimong mas lisud ang mga butang alang kaniya, siya adunay lain nga JW nga praktis sa pagsangyaw nga ipatin-aw gikan sa Kasulatan. Nakita nimo, tungod sa mga hinungdan nga atong isaysay sa ulahi, kinahanglan niyang ipadayon ang kinahanglanon sa pagtaho alang sa mga payunir.

Usa kana ka suliran tungod kay kon siya moingon nga ang usa ka butang nga nalangkit sa paghatag ug ikapulo nagtangtang sa kinahanglanon sa pagreport ug panahon sa pag-alagad sa kanataran, nan dili ba kana mapadapat sa tanan nga nag-ihap ug panahon, bisan kon ilang himoon kana ingong usa ka magmamantala sa kongregasyon o usa ka payunir sa kongregasyon? Ngano nga kini magamit sa usa, ug dili sa lain? Dili kini, apan kinahanglan niya kini alang sa mga hinungdan nga dili niya gusto nga ibutyag. Kinahanglan lang niya nga hatagan og katarungan ang iyang posisyon, mao nga mibalik siya sa tipo/antitype nga teolohiya ug mikuha sa kahikayan sa Nazarite Vow. Kung dili ka sigurado kung unsa ang usa ka Nazareo, gipasabut ni Losch:

Apan aduna pa ba kitay makat-onan gikan sa mga pakiglabot ni Jehova sa karaang Israel? Oo, makakat-on kita gikan sa kahikayan sa Nazareo. Unsa kadto? Ang kahikayan sa Nazareo gihubit sa Numeros, kapitulo unom. Atong basahon ang kapitulo unom, bersikulo uno ug dos. Kini nag-ingon: “Si Jehova misulti ug dugang kang Moises ug miingon, Isulti sa mga Israelinhon ug sultihi sila kon ang usa ka lalaki o usa ka babaye mohimog espesyal nga panaad sa pagkinabuhi ingong Nazareo ngadto kang Jehova…”

Naglakip kini sa panaad sa Diyos alang sa usa ka katuyoan. Mahimo kini alang sa bisan unsang katuyoan, ug kini alang sa usa ka espesipikong gidugayon sa panahon, apan giwagtang ni Jesus ang paghimog mga panaad alang sa iyang mga disipulo. Sa pagkatinuod, iyang gimandoan sila nga dili manaad:

“Nadungog ninyo pag-usab nga giingon niadtong karaang mga panahon, 'Dili ka manumpa nga dili motuman, kondili tumana ang imong mga panaad kang Jehova.' Bisan pa niana, ako magaingon kaninyo: Ayaw gayud pagpanumpa, bisan sa langit, tungod kay kini mao ang trono sa Dios; ni pinaagi sa yuta, tungod kay kini mao ang tumbanan sa iyang mga tiil; ni pinaagi sa Jerusalem, tungod kay kini mao ang ciudad sa dakung Hari. Dili ka usab manumpa tungod sa imong ulo, tungod kay dili ka makapaputi o makapaitom sa usa ka buhok. Himoa lang nga ang imong pulong nga Oo magkahulogan ug Oo, IMONG Dili, Dili; kay ang labaw pa niini gikan sa daotan.” ( Mateo 5:33-37 )

Gikan sa mga pulong ni Jesus atong makita nga walay katugbang nga kahikayan sa Kristohanong kongregasyon alang sa pagkuha sa usa ka Nazarite nga Panaad, ug sa pagkatinuod usa ka butang ang tino, ang payunir nga kahikayan nga gitukod sa Organisasyon uban sa iyang gitakdang oras nga kinahanglanon ug kinahanglan nga ireport ngadto sa mga ansiyano walay pundasyon sa Kasulatan, dili ilalom sa Moisesnong balaod o pagkahuman sulod sa Kristohanong kongregasyon. Ang Organisasyon naningkamot pag-usab nga makapangita usa ka sukaranan sa Bibliya alang sa ilang gihimo nga lagda gamit ang usa ka tipo / antitype nga relasyon nga wala magamit sa Kasulatan.

Ngano man? Ah, maayo, kana usa ka makapaikag nga pangutana, usa nga mahimo’g makit-an ang tubag sa mga lagda nga gitukod sa internasyonal pinaagi sa United Nations. Kahibaw? Aw, maghulat ka hangtod sa among sunod ug katapusang video sa kini nga serye.

Apan sa pagkakaron, nakaabot na kami sa sentro sa tanan niining organisasyonal nga pagpakamatarong sa kaugalingon. Ang pakigpulong diin gipadapat ni Samuel Herd ang gigama nga antitipikal nga aplikasyon nga gipaila sa iyang kauban, si Gerrit Losch.

Sa imong pagpamati kang Igsoong Losch nga naghisgot sa mga kahikayan sa ikapulo ug sa pagka-Nazareo, misulay ka ba sa paghimog koneksiyon sa mga kahikayan nga anaa kanato alang sa modernong adlaw nga pagsimba? Tingali naghunahuna ka kung unsa ang katumbas sa ikapulo karon. Apan ang kahikayan sa Ikapulo nag-ilustrar sa usa ka butang nga gidahom gihapon ni Jehova sa iyang katawhan karon. Hinumdomi, ang ikapulo dili lamang ika-10, kondili ang labing maayong ika-10 sa abot sa usa ka tawo ug sa iyang mga hayop. Si Jehova takos sa atong kinamaayohan. Sa paghunahuna niana, unsaon nato paghatag kang Jehova ang atong kinamaayohan?

Nakita ba nimo karon kon sa unsang paagi sila nagtrabaho aron ikaw, ang tigpaminaw, modawat nga ang narekord sa balaod ni Moises mapadapat na karon sa mga Saksi ni Jehova sa espesyal nga paagi? Gusto ni Jehova nga ihatag sa mga Israelinhon ang ilang kinamaayohan. Apan kinsay naghawas kang Jehova karon? Unsang grupo sa mga lalaki ang nag-ingon nga ang ilang relihiyon naglangkob sa “putli nga pagsimba” karon? Kitang tanan nahibalo sa tubag niana, dili ba?

Ilang gidawat ang mga pulong sa Diyos ug karon sila mapangahasong nagpadapat niini sa mga polisa ug mga buhat nga ilang gisugdan sa ilang kaugalingon. Kini ba nga mga lalaki may katakus ug kuwalipikado sa paghimo sa ingon nga pag-angkon? Nakasabot ba gayod sila sa Kasulatan sumala sa ilang giangkon aron kita makasalig sa ilang paghubad?

Maayo kana nga pangutana, dili ba? Atong ibutang sila sa pagsulay, ug nahibal-an nimo kung unsa? Dili na nato kinahanglan nga moadto pa sa sunod nga gisulti ni Samuel Herd:

Siempre pa, ginatinguhaan gid namon nga tumanon ang tanan nga sugo ni Jehova. Apan adunay usa ka sugo nga makita ingong ilhanan sa matuod nga mga Kristohanon karon. Unsa ni?

Siya nag-ingon nga adunay usa ka espesyal nga sugo, usa nga ilabinang nagpaila sa matuod nga mga Kristohanon karon. Ang panon nangutana kanamo kung nahibal-an ba namon kung unsa kini? Kung si David Splaine ang naghatag niini nga pakigpulong, lagmit iyang sundan kana nga pangutana sa usa sa iyang mga pat phrase sama sa, “Hatagan tikag kadiyot.”

Apan dili na kita magkinahanglan ug usa ka gutlo, tungod kay kita nahibalo nga adunay usa ka espesyal nga sugo nga nagsilbing ilhanan sa matuod nga mga Kristohanon. Nahibalo kita kon kinsay naghatag niana nga sugo ug nahibalo kita kon asa kini makita diha sa Bibliya. Akong basahon kini kanimo gikan sa paboritong Bibliya ni Samuel Herd, ang New World Translation:

“Gihatagan ko kamo usa ka bag-ong sugo, nga maghigugmaay kamo ang usa sa usa; maingon nga ako nahigugma kaninyo, maghigugmaay usab kamo ang usa sa usa. Pinaagi niini mahibal-an sa tanan nga kamo akong mga tinun-an - kung kamo adunay paghigugma sa usag usa. "" (John 13: 34, 35)

Sa pagsubli: “Pinaagi niini ANG TANAN MAKAILA NGA kamo akong mga tinun-an—kon kamo adunay gugma sa inyong kaugalingon.”

Busa, anaa kanimo ang ilhanan sa matuod nga mga Kristohanon nga makita sa tanan: Ilang gipakita ang gugma ni Kristo sa usag usa.

Apan dili kana ang sugo nga anaa sa hunahuna ni Herd. Wala gayod siya mangutana bahin sa ilhanan sa tinuod nga mga Kristohanon. Nangayo siyag ilhanan sa mga Saksi ni Jehova. Hunahunaa kung unsa kana?

Apan adunay usa ka sugo nga makita ingong ilhanan sa matuod nga mga Kristohanon karon. Unsa ni? Magdungan ta sa pagbasa niini sa screen. Sa Mateo, kapitulo 28, bersikulo 19 ug 20, kini nag-ingon, “Busa panglakaw kamo ug paghimog mga tinun-an sa katawhan sa tanang kanasoran. Magbautismo kanila sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo, nga magatudlo kanila sa pagtuman sa tanang mga butang nga akong gisugo kaninyo. Ug tan-awa, ako magauban kaninyo sa tanang adlaw hangtod sa kataposan sa sistema sa mga butang.” Natingala ka ba nga among nabasa kana nga bersikulo?

Sa pagsulti alang sa kadaghanan kanamo dinhi, Samuel, dili kami matingala nga imong gibasa kana nga bersikulo. Gidahom namo nga masayop ka. Paano ka mapaabot nga mahibaluan ang matuod nga tanda sang matuod nga mga Cristiano kon indi mo gani makilala kon sin-o ang nagahambal sa sina nga bersikulo? Gipahayag nimo “Siyempre naningkamot kami pag-ayo sa pagsunod sa tanang sugo ni Jehova.” Apan dili kini si Jehova ang nagsulti. Si Jesus ang nagsulti, nga bag-o lang nagsulti kanato nga ang tanang awtoridad sa langit ug yuta gihatag na kaniya. Gani, maathag nga sugo ini ni Jesus, indi sugo ni Jehova. Giunsa nimo pagkasipyat niana, Samuel?

Kung ang Nagamandong Lawas dili makatubag sa hustong pangutana, “Unsa ang ilhanan sa mga tinun-an ni Kristo, sa matuod nga mga Kristohanon?” nan unsaon nato pagtuo sa ilang pag-angkon nga ang ikapulo, ug ang panaad sa Nazareo nagrepresentar sa buluhaton sa pagsangyaw sa JW ug pag-alagad sa payunir?

Nahimo kining tanan, mga tawo! Kaniadto na; sa wala pa ako matawo.

Karon, wala ko magsugyot nga ang mga Kristohanon dili angay maghimog mga tinun-an o magbawtismo kanila sa ngalan ni Jesu-Kristo. Dili gyud!

Makita nato ang daghang mga pakisayran sa libro ni Mga Buhat sa mga Apostoles sa mga disipulo nga gibautismohan sa ngalan ni Jesus. ( Buhat 2:38; 10:48; 19:5 ) Apan walay bersikulo nga nag-ingon nga ang mga apostoles naghimog mga bawtismo sa ngalan sa Amahan, Anak, ug Balaang Espiritu. Ug siguradong wala sila nagbautismo kang bisan kinsa sa ngalan sa usa ka organisasyon. Kana usa ka pagpasipala, dili ba?

Samtang atong hinumdoman ang tanang kausaban nga atong nahisgotan niining unom-ka-bahin nga serye nga nagkobre sa tinuig nga tigom, makaingon ba kita sa tinuod nga atong nakita ang kamot sa Diyos diha sa bisan hain niini?

Sa matag higayon nga ang Organisasyon naghimo og mga pagbag-o nga ingon og sukwahi sa usa ka miaging pagsabut, kanunay nila nga giangkon nga kini gihimo sa ilawom sa direksyon gikan ni Jehova. Gipalit ba nimo kana?

Gusto ni Samuel Herd nga motuo ka nga kini nga kausaban maoy usa ka mahigugmaong tagana gikan kang Jehova nga Diyos.

Pero realistiko si Jehova. Nasayod siya nga daghan sa atong mga igsoon ang limitado sa mga kahimtang sama sa katigulangon o seryosong mga isyu sa panglawas. Ang uban nakasagubang sa nagkataas nga gasto sa panginabuhi, sibil nga away, gubat, o pagsupak sa atong buluhaton.

“Si Jehova realistiko”?!! Gisulti ba gyud niya kana? Ang Labing Gamhanan nga Diyos sa uniberso realistiko? Patuohon ba ta ni Herd nga bag-o lang naamgohan ni Jehova nga human sa pagpahamtang ug palas-anon sa iyang katawhan sulod sa kapin sa gatos ka tuig, nga panahon na karon nga tangtangon kini gikan sa ilang nagbawog nga mga buko-buko ug nangaluya nga mga abaga? Karon pa lang ba naamgohan ni Jehova, sumala sa giingon ni Herd, nga “daghan sa atong mga igsoong lalaki ug babaye ang limitado sa mga kahimtang sama sa katigulangon o seryosong mga isyu sa panglawas, pagmahal sa gasto sa panginabuhi, sibil nga away, gubat, o pagsupak sa buluhaton.” Seryoso?! Dili ba si Jehova anaa sa 20^th siglo uban sa una ug ikaduhang gubat sa kalibotan, ang bugnaw nga gubat, ang nukleyar nga panahon, ang sibil nga panag-away sa mga dekada saysenta, ang inflation sa mga dekada setenta? Gamay ra ba ang sakit kaniadto? Karon pa lang ba nagsugod pagkatigulang ang mga tawo?

Kon ang pagtangtang sa inoras nga kinahanglanon maoy usa ka buhat sa gugma gikan kang Jehova nga Diyos, nan unsaon nato pagpakamatarong ang pagpahamtang niana nga kinahanglanon sa mga Saksi ni Jehova sulod sa kapin sa usa ka siglo? Seguro dili sab kana maisip nga buhat sa gugma!? Siyempre dili, ug kana ang kamatuoran nga klaro kaayo nga ang Nagamandong Lawas kinahanglan nga kombinsihon ang panon niini nga kini ang tanan nga gibuhat ni Jehova. Dili sila andam nga modawat sa bisan unsang responsibilidad sa ilang mga aksyon.

Aw, nahibal-an kini, nan wala kami maulaw bahin sa mga pagbag-o nga gihimo, ni buhaton…kinahanglan ang pagpangayo og pasaylo sa dili pagkuha niini sa tukma nga paagi kaniadto. Nahangpan namon nga amo sini ang pagpanghikot ni Jehova. Amat-amat niya nga ginapahayag ang mga butang kon kinahanglanon.

AUg komosta ang maong pahibalo bahin sa pagreport sa atong Field Service? Si Jehova naghatag ug dignidad kanato. Siya adunay pagsalig kanato.

Kung nagduhaduha ka kaniadto, makita ba nimo karon ang pagkasalingkapaw sa ilang giangkon? Gisultihan ka ni Mark Sanderson nga ang pahibalo bahin sa dili na pagreport sa pag-alagad sa kanataran gikan sa Diyos, tungod kay si Jehova "nagpadungog kanato" ug "siya adunay pagsalig kanato." Apan kon ang pagbag-o gikan gayod kang Jehova, nan ang mga lalaki nga nagpadayag sa kausaban nagbuhat niana ubos sa inspirasyon. Dili sila makaingon sa tinuod nga masayop ug dili inspirado samtang nag-angkon, sa samang higayon, nga ang mga pagbag-o nga ilang gipaila kay gikan kang Jehova.

Ang pagkasalingkapaw maoy usa ka espesyal nga matang sa pagpamakak. Ang relihiyosong pagkasalingkapaw, sama sa pagkasalingkapaw nga gikondenar ni Jesus sa mga Pariseo, nagpakaaron-ingnon nga namulong alang sa Diyos samtang sa pagkatinuod ikaw nangita sa imong kaugalingong intereses.

Sama sa usa ka lobo nga nagsinina sama sa karnero, nagpakaaron-ingnon ka nga dili ikaw aron matukob nimo ang iya sa uban. Ang mga Kristohanon iya ni Jesu-Kristo, dili sa mga tawo.

“Apan ang nagpasalig nga ikaw ug kami iya ni Kristo ug ang nagdihog kanamo mao ang Diyos. Gibutang usab niya ang iyang selyo kanato ug gihatagan kita ug timaan sa umaabot, nga mao, ang espiritu, sa atong mga kasingkasing.” ( 2 Corinto 1:21, 22 )

Apan kung wala nimo ang espiritu ni Kristo, nan dili ka iya niya.

“Bisan pa, nahiuyon ka, dili sa unod, apan sa espiritu, kung ang espiritu sa Diyos tinuud nga nagpuyo kanimo. Apan kon adunay tawo nga wala magbaton sa espiritu ni Cristo, kini nga tawo dili iya. ”(Roma 8: 9)

Kon ang espiritu ni Kristo nagapuyo kanato, kita mosunod kang Jesus. Andam kita sa paghatag kaniya sa atong panahon, sa atong mga kahinguhaan, sa atong tibuok nga pagkatawo, sa atong debosyon. Kay pinaagi sa pagbuhat nianang tanan, atong gisimba ang atong langitnong Amahan.

Ang samag lobo nga mga tawo nagtinguha sa paglamoy sa atong gihalad sa atong Ginoo. Gusto nila ang atong pagkamasulundon, pagkamaunongon, ug ang tanan nga naa kanato. Tingali maghunahuna kita nga gitanyag nato kining bililhong mga butang ngadto sa Diyos, apan sa pagkatinuod, nag-alagad kita sa mga tawo.

Sa dihang ang maong mga tawo nakabaton na ug dako kaayong awtoridad ug pagkontrolar sa uban, dili na sila mosukol niini ug mobuhat sa halos bisan unsang gitas-on sa paghupot niini kon mobati sila nga gihulga.

Ingong ebidensiya niini, tagda ang gidugayon nga andam buhaton sa nagamandong lawas sa Israel sa dihang gibati nila nga gihulga.

“Ug ang mga pangulong pari ug ang mga Pariseo nagkatigom, ug sila miingon, “Unsa may among buhaton? Kining tawhana nagbuhat ug dagkong mga milagro. Ug kon tugotan nato siya sa pagbuhat sa ingon, ang tanang mga tawo motuo kaniya ug ang mga Romano moabot ug kuhaon ang atong posisyon ug ang atong nasod.” ( Juan 11:47, 48 )

Bag-o lang ginbanhaw ni Jesus ang iya abyan, si Lazaro, apang nakita lamang sining malaut nga mga tawo ang katalagman sa ila manggad kag posisyon nga ginpakita sang mga milagro ni Jesus. Busa sila nagtinguha sa pagpatay kaniya, ug sa katapusan, ilang gipatay siya. Pagkatalagsaon!

Gusto sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova nga ang panon niini motuo nga kini nga tinuig nga miting sa doktrina ug mga pagbag-o sa palisiya gikan sa Diyos, apan kini ba makataronganon kanimo, o ang ilang pagkasalingkapaw nipis?

Atong susihon kini nga mga pagbag-o.

Ang una, nga gipaila ni Geoffrey Jackson, may kalabotan sa kataposan sa sistema sa mga butang nga iyang gituohan nga magsugod sa pag-atake sa Dakong Babilonya.

Sa tibuok nakong kinabuhi, gisultihan ako nga sa dihang miulbo ang pag-atake sa Dakong Babilonya, ulahi na kaayo alang sa bisan kinsa sa akong mga higala o membro sa pamilya nga mibiya sa Organisasyon aron maluwas. Karon, nausab na. Gipasabot ni Jackson nga kadtong mibiya sa Organisasyon aduna pay kataposang higayon nga maghinulsol ug makabalik. Nganong kini nga kausaban sa kasingkasing sa bahin sa Nagamandong Lawas? Klaro nga kini dili gikan kang Jehova tungod kay ang Diyos wala magpahisalaag sa iyang mga anak sulod sa mga dekada pinaagi sa bakak nga mga pagtulon-an, unya molukso sa kataposang minuto gamit ang usa ka flip-flop.

Ang ikaduhang kausaban, nga gipaila ni Samuel Herd, may kalabotan sa pagtangtang sa mandatory nga report sa pag-alagad sa kanataran nga gikinahanglan sulod sa kapin sa usa ka gatos ka tuig.

Among gipakita nga walay bisan unsa diha sa Bibliya nga nagsuportar sa ideya sa mga Kristohanon sa pagreport sa ilang oras ug mga lugar kada bulan nga daw mga tindera nga nagtrabaho sa usa ka dakong korporasyon sa pagpatik. Bisan pa niana, gisultihan sa Nagamandong Lawas ang ilang panon nga sila nagtuman kang Jehova pinaagi sa pagreport kada bulan. Karon, gisupak ni Sanderson ang maong pagtulon-an, nga nangangkon nga si Jehova mahigugmaong nagtangtang sa maong kinahanglanon. Unsa ka binuang!

Kining duha ka kausaban makaapektar sa mga pagtulon-an nga nagtugot sa Nagamandong Lawas sa pagkontrolar sa ilang panon. Kinahanglan natong hinumdoman nga ang usa ka mini nga propeta nagkontrolar sa iyang panon pinaagi sa kahadlok. Busa, nganong biyaan man nila ang mga taktika sa pagdaog nga nagsilbi kanila sulod sa kapin sa 100 ka tuig? Dili nila kini buhaton gawas kung ang mga taktika dili na molihok. Sama sa Sanhedrin, dili isipon sa Nagamandong Lawas ang bisan unsang lihok nga sobra ra kaayo aron mapreserbar ang “ilang dapit ug ang ilang nasod,” ( Juan 11:48 ) nga mao ang Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova.

Nag-una ba ang Organisasyon? Ang Nagamandong Lawas ba gipugos sa mga pagbag-o sa gawas sa politika ug sekular nga mga pwersa?

Kini ang mga pangutana nga atong sulayan pagtubag sa sunod ug kataposang video niini nga serye nga nagkobre sa 2023 nga tinuig nga miting.