Human Gikondena ang mga Bungot Sulod sa Hapit Usa ka Siglo, Ang Nagamandong Lawas Nagmando nga Maayo na Karon nga Adunay Usa

Sa Disyembre 2023 nga update #8 sa JW.org, gipahibalo ni Stephen Lett nga ang mga bungot madawat na karon sa mga lalaki nga JW.

Siyempre, ang reaksyon gikan sa aktibistang komunidad paspas, kaylap, ug hingpit. Ang matag usa adunay isulti bahin sa kabuang ug pagkasalingkapaw sa pagdili sa Nagamandong Lawas sa mga bungot nga mibalik sa panahon ni Rutherford. Kompleto kaayo ang coverage, makadaut kaayo, nga nakahunahuna ko nga ipasa ang pagkobre sa hilisgutan niini nga channel. Apan gisultihan ako sa usa ka higala bahin sa reaksyon sa iyang igsoon nga JW sa balita bahin sa mga lalaki nga gitugotan karon nga adunay mga bungot. Naglibog siya kon unsa ka mahigugmaon ang Nagamandong Lawas sa paghimo niini nga kausaban.

Busa, kon isipon kini sa mga Saksi ingong mahigugmaong tagana, sila maghunahuna nga ang Nagamandong Lawas nagtuman sa sugo ni Jesus kanato nga kita “maghigugmaay sa usag usa; ingon nga ako nahigugma kaninyo, kamo usab maghigugmaay ang usa sa usa. Pinaagi niini ang tanan makaila nga kamo akong mga tinun-an.”—Juan 13:34, 35.

Ngano nga ang usa ka intelihente nga tawo maghunahuna nga kini nga pagbag-o sa kung unsa ang madawat karon nga pamostura alang sa mga lalaki usa ka buhat sa gugma? Ilabina nga gihatag nga ang Nagamandong Lawas mismo miila sa publiko nga wala’y bisan unsang sukaranan sa kasulatan alang sa pagdili sa mga bungot sa una nga lugar. Ang ilang depensa lamang mao ang pag-ingon nga ang mga tawo nga nagsul-ob og mga bungot sagad naghimo niini isip usa ka timaan sa pagrebelde. Gipunting nila ang mga litrato sa mga beatnik ug hippie, apan kana mga dekada na ang milabay. Sa dekada 1990, wala na ang mga suit ug kurbata nga gisul-ob sa mga kawani sa opisina sa dekada 60. Ang mga lalaki nagsugod sa pagpatubo og mga bungot ug nagsul-ob og bukas nga mga kamiseta aron magtrabaho. Nagsugod kana katloan ka tuig ang milabay. Ang mga bata natawo kaniadto, nagdako, adunay ilang kaugalingon nga mga anak. Duha ka henerasyon! Ug karon, sa kalit, ang mga lalaki nga nangangkon nga gigiyahan sa balaang espiritu ni Jehova aron mag-alagad ingong matinumanon ug maalamong ulipon ni Kristo bag-o lang nakaamgo nga sila nagpahamtang ug usa ka lagda nga wala gayoy basehanan sa Kasulatan sa sinugdan?

Ug busa, ang pagtangtang sa ilang pagdili sa mga bungot sa 2023 usa kuno ka mahigugmaon nga tagana? Pahuwaya ko!

Kon tinukmod pa sila sa gugma ni Kristo, dili ba nila tangtangon ang ilang pagdili sa dihang ang mga bungot nahimong madawat sa katilingban niadtong dekada 1990? Sa tinuud, ang usa ka tinuod nga Kristohanong magbalantay - nga mao ang giingon sa Nagamandong Lawas - dili gyud magpahamtang sa bisan unsang ingon nga pagdili. Gitugotan unta niya ang matag usa sa mga tinun-an ni Kristo sa pagbuhat sumala sa ilang kaugalingong tanlag. Dili ba si Pablo nag-ingon, "Kay nganong ang akong kagawasan pagahukman sa konsensya sa laing tawo?" ( 1 Corinto 10:29 )

Ang Nagamandong Lawas nangagpas nga magmando sa mga tanlag sa matag Saksi ni Jehova sulod sa mga dekada!

Kini klaro sa kaugalingon!

Busa, nganong dili kana dawaton sa mga Saksi sa ilang kaugalingon? Ngano nga gipasidunggan ang mga lalaki nga adunay gugma kung ang ilang kadasig kinahanglan nga lain?

Ang atong gihulagway dinhi mao ang kinaiya sa usa ka abusadong relasyon. Dili kini akong opinyon. Iya kini sa Dios. O, oo. Dili sama sa pagdili sa GB sa mga bungot, ang akong gisulti adunay sukaranan sa Kasulatan. Atong basahon kini gikan sa kaugalingong bersiyon sa Bibliya sa Nagamandong Lawas, ang New World Translation.

Dinhi atong makita si Pablo, nga nagbadlong sa mga Kristohanon sa Corinto pinaagi sa pagpangatarongan uban kanila niining paagiha: “Sanglit ikaw “makataronganon” kaayo, ikaw malipayong nag-antos sa mga dili-makataronganon. Sa pagkatinuod, inyong giantos ang bisan kinsa nga mag-ulipon kaninyo, bisan kinsa nga molamoy sa inyong mga kabtangan, bisan kinsa nga magaagaw sa inyong mga butang, bisan kinsa nga magabayaw sa iyang kaugalingon ibabaw kaninyo, ug bisan kinsa nga magasamad kanimo sa nawong.” ( 2 Corinto 11:19, 20 )

Pinaagi sa pagpatuman ug mga pagdili sa tanang butang gikan sa pagpili sa karera ug trabaho, lebel sa edukasyon, hangtod sa unsang matang sa sinina ang isul-ob ug kon sa unsang paagi ang usa ka lalaki makapaayo sa iyang nawong, ang Nagamandong Lawas “nag-ulipon kanimo,” mga Saksi ni Jehova. Ilang “gilamoy ang imong mga kabtangan” ug “gipataas ang ilang kaugalingon ibabaw kanimo” nga nag-angkon nga ang imong walay kataposang kaluwasan nagdepende sa paghatag kanila sa imong bug-os nga suporta ug pagkamasulundon. Ug kung hagiton nimo sila pinaagi sa dili pagsunod sa ilang mga lagda sa bisan unsang butang, lakip ang pamiste ug pamostura, ilang hagiton ang ilang mga minions, ang lokal nga mga ansiyano, "sa pagsagpa sa imong nawong," gamit ang mapugsanon nga mga taktika ug mga hulga nga likayan.

Si Apostol Pablo nagtumong sa mga lalaki sa kongregasyon sa Corinto nga iyang gitawag nga “labing maayo nga mga apostoles” kinsa misulay sa pagmando sa panon ingong ilang mga lider. Maathag nga ginalaragway ni Pablo diri kon ano ang abusado nga relasyon sa sulod sang kongregasyon. Ug karon nakita nato kini nga gisundog sa relasyon tali sa Nagamandong Lawas ug sa ranggo-ug-file sa mga Saksi ni Jehova.

Dili ba tipikal sa ingon nga relasyon nga ang giabusohan nga partido dili makalingkawas, apan nagtinguha nga makit-an ang pabor sa iyang nag-abuso? Sama sa giingon ni Pablo, “kamo malipayong nag-antos sa mga dili-makataronganon”. Ang Berean Standard Bible naghubad niini, “Kay malipayon kamong motugot sa mga buangbuang…”

Ang abusadong mga relasyon kanunay nga makadaot sa kaugalingon, ug unsaon nato pagkuha sa atong mga minahal sa kinabuhi nga natanggong sa ingon nga relasyon aron makaamgo sa kapeligrohan nga ilang giatubang?

Ang usa ka abusado maghimo sa iyang mga biktima nga maghunahuna nga walay mas maayo didto, nga sila adunay labing maayo uban kaniya. Sa gawas anaa ra ang kangitngit ug pagkawalay paglaum. Moingon siya nga ang iyang gihatag mao ang "The Best Life Ever." Pamilyar ba kana?

Kung ang imong mga higala ug pamilya sa JW kombinsido niana, dili sila mobati nga madasig sa pagpangita alang sa usa ka dili abusado ug himsog nga paagi sa kinabuhi. Dili sila maghimo bisan unsang pagtandi, apan kung tugutan ka nila nga makigsulti kanila, mahimo nimong itandi ang mga aksyon sa Nagamandong Lawas sa mga aksyon ug pagtulon-an ni Jesus, "ang dalan, ang kamatuoran, ug ang kinabuhi". ( Juan 14:6 )

Apan dili kita mohunong kang Jesus tungod kay aduna usab kitay mga Apostoles nga itandi ang mga tawo nga sama kang Stephen Lett. Kana nagpasabut nga masukod naton ang Nagamandong Lawas batok sa dili hingpit nga mga lalaki sama ni Paul, Peter, ug John ug busa kuhaon ang barato nga cop-out sa Organisasyon nga ang tanan nga mga tawo dili perpekto ug masayop, mao nga dili na kinahanglan nga mangayo sila pasaylo o ilhon ang sayup.

Sa pagsugod, ipakita ko kanimo ang usa ka mubo nga video gikan sa usa ka kauban nga Beroean (usa ka kritikal nga panghunahuna). Kini gikan sa "Jerome YouTube channel." Akong ibutang ang usa ka link sa iyang channel niini sa paghulagway niini nga video.

“Ang among pangunang pagkamaunongon mao si Jehova nga Diyos. Karon ang Nagamandong Lawas nakaamgo nga kon kita mohatag ug direksiyon nga dili uyon sa pulong sa Diyos, ang tanang saksi ni Jehova sa tibuok kalibotan nga adunay Bibliya makamatikod niana, ug ilang makita nga adunay sayop nga direksiyon. Busa kita adunay mga responsibilidad isip mga magbalantay sa pagsiguro nga ang matag hunahuna madawat sa kasulatan.

Tinuod?

Ang nagamandong lawas walay problema sa mga igsoon nga nagsul-ob ug bungot. Ngano dili? Tungod kay ang mga kasulatan wala magkondenar sa pagsul-ob sa mga bungot.

Kon mao, nganong, sa wala pa kini nga pahibalo, gidili ang mga bungot? May nagduhaduha ba niining sayop nga direksiyon gikan sa nagamandong lawas?

Kon mao, giunsa sila pag-atubang?”

Ako makatubag niana.

Ug klarohon nako, dili kini espekulasyon. Gisulti nako ang lisud nga ebidensya gikan sa akong kaugalingon nga personal nga kasinatian — usa ka folder nga puno sa mga sulat sa Organisasyon nga nagsugod kaniadtong 70s. ug Nahibal-an usab nako nga gitipigan nila ang usa ka kopya sa tanan nga mga sulat tungod kay nakita ko kini.

Unsay mahitabo kon mosulat ka sa lokal nga sangang buhatan ug sulat nga matinahorong makiglalis batok sa pipila ka gipatik nga doktrinal nga interpretasyon nga wala gisuportahan sa Kasulatan, sama sa pagdili sa mga bungot?

Ang mahitabo mao nga makadawat ka usa ka tubag nga gisubli ang sayup nga pangatarungan nga ilang gipatik nga wala gyud gitubag ang imong kaugalingon nga mga argumento sa kasulatan. Apan makadawat ka usab ug pipila ka makapahupay nga boilerplate nga teksto nga nag-awhag kanimo nga magmapailobon, “maghulat kang Jehova,” ug mosalig sa ulipon.

Kung dili ka mawad-an sa kadasig sa ilang dili tubag ug busa pagsulat sa ikaduha nga higayon nga hangyoon sila nga tubagon lang ang imong pangutana gikan sa katapusan nga sulat, nga wala nila panumbalinga, makadawat ka usa ka ikaduha nga sulat nga adunay mas personal nga tambag sa boilerplate nga nagsulti kanimo pag-usab sa dugang Mahinungdanon nga mga termino nga kinahanglan nimo nga 'maghulat kang Jehova,' nga morag siya nalangkit sa tibuok nga kalihokan, magmapailobon, ug mosalig sa iyang agianan. Makapangita gihapon sila og paagi aron makalikay sa imong pangutana.

Kon magsulat ka sa ikatulong higayon ug moingon og, “Salamat, mga igsoon, sa tanang wala pangayoa nga tambag, pero mahimo ba nimo palihog tubaga ang pangutana nga akong gipangutana gikan sa Kasulatan?” Lagmit dili ka makadawat og reply letter. Hinunoa, maduaw ka sa imong lokal nga mga ansiyano ug lagmit sa magtatan-aw sa sirkito nga may mga kopya sa tanang sulat nga imong nabatonan sa Organisasyon hangtod nianang puntoha sa panahon. Sa makausa pa, nagsulti ako gikan sa kasinatian.

Ang tanan nilang mga tubag maoy mga taktika sa pagpanghadlok aron magpakahilom ka tungod kay aduna kay punto nga gipaluyohan sa Kasulatan nga dili nila mapanghimakak. Apan imbes nga kinabubut-on nga usbon ang ilang—giunsa ni Geoffrey Jackson gibutang kini sa Royal nga komisyon, oo—imbes nga kinabubut-on nga usbon ang ilang "sayup nga direksyon", hulgaon ka sa pagtangtang sa imong mga pribilehiyo sa kongregasyon, nga mamarkahan, o bisan sa pagkadisfellowship.

Sa laktud, ilang gipatuman ang pagsunod sa ilang gitawag nga "mahigugmaon nga mga probisyon" pinaagi sa ug pinaagi sa mga taktika sa pagpanghadlok base sa kahadlok.

Si Juan nagsulti kanato:

“Walay kahadlok sa gugma, apan ang hingpit nga gugma nagpagawas sa kahadlok, tungod kay ang kahadlok nagpugong. Sa pagkatinuod, siya nga anaa sa kahadlok wala pa mahingpit sa gugma. Kon bahin kanato, kita nahigugma, tungod kay siya unang nahigugma kanato.” ( 1 Juan 4:18, 19 )

Dili kini usa ka Kasulatan nga naghubit sa paagi sa pagtrabaho sa Organisasyon, dili ka ba mouyon?

Karon mobalik kita sa video ni Jerome ug tan-awon ang usa ka pananglitan kung giunsa pagpili sa Nagamandong Lawas ang usa ka bersikulo sa Bibliya ug sayop nga gigamit kini aron mahatagan ang ilang kaugalingon sa ilusyon sa suporta sa Kasulatan. Gihimo nila kini sa tanang panahon.

“…mao ni ang akong gisulti sa dugay na nga panahon. Kini nagpamatuod nga ako husto sa tanan. Talupangda kon ano ang gin-inspirar ni apostol Pablo nga isulat sa 1 Corinto, kapitulo 1 kag bersikulo 10. Karon ginalaygayan ko kamo, mga kauturan, paagi sa ngalan sang aton Ginuong Jesucristo, nga kamo tanan maghambal sing may paghilisugot kag nga wala sing pagkabahinbahin. sa taliwala ninyo, apan aron kamo hingpit nga mahiusa sa samang hunahuna ug sa samang linya sa panghunahuna. Sa unsang paagi kana nga prinsipyo mapadapat dinhi? Aw, kung gipasiugda namon ang among kaugalingon nga opinyon — [apan giunsa ang pagtudlo sa giingon sa Bibliya, usa ka pagpasiugda sa kaugalingon nga opinyon] sa kini nga hilisgutan nga sukwahi sa giya gikan sa Organisasyon? Gipasiugda ba nato ang panaghiusa? Nakatabang ba kita sa panag-igsoonay nga bug-os nga mahiusa sa samang linya sa panghunahuna? Klaro nga dili. Ang bisan sin-o nga nakahimo sini dapat magbag-o sang ila panghunahuna kag panimuot.

[Apan diin ang giingon sa Bibliya nga ang Diyos nagsugo sa mga tawo nga magmasinugtanon sa dili-kasulatanhong opinyon sa mga tawo?]

“Ang atong pangunang pagkamaunongon mao si Jehova nga Diyos.”

"Busa aron lang i-unlod kana. Sink in. Sink in."

“Gikan sa usa ka pagtuon sa biblikanhon ug sekular nga ebidensiya, makahinapos kita nga ang mga Pariseo nagtamod sa ilang kaugalingon ingong mga magbalantay sa kaayohan sa publiko ug sa nasodnong kaayohan. Wala sila matagbaw nga ang balaod sa Diyos tin-aw ug daling masabtan. Bisan asa nga ang balaod daw alang kanila dili espesipiko, sila nagtinguha sa pag-plug sa dayag nga mga kal-ang uban sa mga piho nga aplikasyon. Aron mawagtang ang bisan unsang panginahanglan sa tanlag, kining relihiyosong mga lider misulay sa paghimog usa ka lagda sa pagdumala sa panggawi sa tanang isyu, bisan sa mga butang nga walay hinungdan.”

Namatikdan ba nimo ang tulo ka hunahuna nga gipasiugda ni Lett sa iyang pagbasa sa 1 Corinto 1:10? Aron masubli kini,  “pagsulti nga may panag-uyon,” “kinahanglang walay pagkabahinbahin,” ug “kinahanglan nga bug-os mong mahiusa”.

Ang Nagamandong Lawas ganahan nga magpili sa 1 Mga Taga-Corinto 1:10 aron mapauswag ang panaghiusa sa ilang usa ka linya sa panghunahuna, apan wala nila tan-awon ang konteksto, tungod kay kana makadaot sa ilang argumento.

Ang rason nga si Pablo misulat niadto nga mga pulong gipasabut sa bersikulo 12:

“Ang buot kong ipasabot mao kini, nga ang matag usa kaninyo moingon: “Ako iya ni Pablo,” “Apan ako kang Apolos,” “Apan ako kang Cefas,” “Apan ako kang Kristo.” Nabahin ba si Kristo? Wala ginpatay si Pablo sa usok para sa imo, indi bala? O gibautismohan ba kamo sa ngalan ni Pablo?” ( 1 Corinto 1:12, 13 )

Magduwa ta og gamay nga word substitution game, di ba? Ang Organisasyon ganahan nga magsulat og mga sulat sa mga Lawas sa mga Tigulang. Busa ilisan nato ang ngalan ni Paul sa ngalan nga JW.org. Moadto kini sama niini:

“Ang buot kong ipasabot mao kini, nga ang matag usa kaninyo moingon: “Ako iya sa JW.org,” “Apan ako kang Apolos,” “Apan ako kang Cefas,” “Apan ako kang Kristo.” Nabahin ba si Kristo? Ang JW.org wala gipatay sa estaka alang kanimo, dili ba? O nabawtismohan ka ba sa ngalan sa JW.org?” ( 1 Corinto 1:12, 13 )

Minahal nga Saksi ni Jehova, kung nabawtismohan ka sa 1985, nabawtismohan ka gayod sa ngalan sa JW.org, bisan pa sa pagkaila niini kaniadto. Ingong bahin sa imong panaad sa bawtismo, ikaw gisukna: “Nakasabot ka ba nga ang imong bawtismo nagpaila kanimo ingong usa sa mga Saksi ni Jehova uban sa organisasyon ni Jehova?”

Kini nga kausaban mipuli sa prase nga “Nakasabot ka ba nga ang imong bawtismo nagpaila kanimo ingong usa sa mga Saksi ni Jehova nga nakig-uban sa gitultolan-sa-espiritung organisasyon sa Diyos?”

Ang mga Apostoles nagbautismo sa ngalan ni Kristo Jesus, apan ang Organisasyon nagbautismo sa kaugalingon nga ngalan, ang ngalan sa "JW.org." Gibuhat nila ang mismong butang nga gikondenar ni Pablo sa mga taga-Corinto tungod sa pagbuhat niini. Busa, sa dihang giawhag ni Pablo ang mga taga-Corinto sa pagsulti sa samang linya sa panghunahuna, ang iyang gipasabot mao ang hunahuna ni Kristo, dili ang iya sa hawod nga mga apostoles. Gusto ni Stephen Lett nga mosulti ka sa parehas nga linya sa panghunahuna sa Nagamandong Lawas, nga wala o wala magpakita sa hunahuna ni Kristo.

Gisultihan ni Pablo ang mga taga-Corinto nga sila iya ni Kristo, dili sa usa ka organisasyon. ( 1 Corinto 3:21 )

Ang panaghiusa—sa pagkatinuod, usa ka gipatuman nga pagpahiuyon—nga gidayeg ni Lett dili usa ka timaan sa tinuod nga mga Kristohanon tungod kay kini wala gipasukad sa gugma. Ang panaghiusa importante lamang kon kita nahiusa kang Kristo.

Pinaagi sa pagpahamtang sa ilang kolektibong tanlag diha sa panon, ang Nagamandong Lawas aktuwal nga nakamugna ug grabeng pagkabahinbahin ug nakapandol sa mga matinumanon. Ang ilang mga dekada nga pagdili sa mga bungot dili gamay nga butang nga mahimong isalikway nga dili ilhon ang dako nga kadaot nga nahimo niini sa kadaghanan. Tugoti ako nga maghatag kanimo usa ka kaso sa punto gikan sa akong kaugalingon nga personal nga kasaysayan.

Balik sa 1970s, mitambong ko sa Kingdom hall sa Christie Street sa Toronto, Ontario, Canada nga nag-host ug duha ka kongregasyon, usa ka English ug usa nga akong gitambongan, ang Spanish nga kongregasyon sa Barcelona. Ang among miting kay Domingo sa buntag sa wala pa ang English meeting ug mao nga kanunay kong mag-hobnob uban sa daghang English nga mga higala nga sayo nga miabut tungod kay ang mga Espanyol nga mga igsoon ganahan nga mag-istambay pagkahuman sa among miting aron makig-uban. Ang kongregasyon sa Christie, nga nahimutang sa usa ka bahin sa downtown Toronto nga daghan kaayog kultura kaniadto, sayon ​​ug malipayon. Dili kadto imong kasagaran, konserbatibo nga English nga kongregasyon sama sa matang nga ako nagdako. Nahimo kong suod nga higala sa usa sa mga ansiyano didto nga kaedad nako.

Aw, usa ka adlaw niuli sila sa iyang asawa gikan sa taas nga bakasyon. Gipahimuslan niya ang higayon sa pagpatubo og bungot ug sa prangka, haom kini kaniya. Gusto sa iyang asawa nga tipigan niya kini. Gituyo ra niya nga isul-ob kini kausa sa miting, ug dayon kiskisan kini, apan daghan kaayo ang midugang kaniya nga nakahukom siya nga ipadayon kini. Ang isa pa ka gulang, si Marco Gentile, nagdaku sing isa, kag dayon ang ikatlo nga gulang, ang napatay, bantog nga si Frank Mott-Trille, ang bantog nga abogado sa Canada nga nagdaug sing mga kaso para sa mga Saksi ni Jehova sa Canada para magtukod sing kahilwayan sa relihioso nga mga kinamatarong sa pungsod.

Busa karon adunay tulo ka mga tigulang nga adunay bungot ug tulo nga walay.

Ang mga akusasyon gihimo nga ang tulo ka mga tigulang nga adunay bungot maoy hinungdan sa pagkapandol. Kini tungod kay gibansay sa Organisasyon ang mga igsoon nga maghunahuna nga ang bisan unsang butang o bisan kinsa nga motipas sa palisiya sa GB usa ka hinungdan sa pagkapandol. Kini usa pa ka sayop nga paggamit sa Kasulatan nga gigamit sa mga tuig sa Watchtower Society aron ipatuman ang kabubut-on niini. Kini nagtan-aw sa konteksto sa argumento ni Pablo sa Roma 14 nga naghubit sa iyang gipasabot sa "pagkapandol". Dili kini usa ka synonym sa pagpakasala. Si Pablo naghisgot bahin sa pagbuhat sa mga butang nga makapahimo sa usa ka isigka-Kristohanon nga mobiya sa Kristiyanidad ug mobalik sa Pagano nga pagsimba. Seryoso, ang pagpatubo sa usa ka bungot makapahimo ba sa usa nga mobiya sa Kristohanong kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova ug mobalhin aron mahimong Muslim?

“… Ug nga walay pagkabahin diha kaninyo, kondili aron kamo mahiusa sa hingpit diha sa usa ka hunahuna ug sa samang linya sa panghunahuna. Sa unsang paagi kana nga prinsipyo mapadapat dinhi? Aw, kon kita nagpasiugda sa atong kaugalingong opinyon bahin niini nga ulohan, kita ba nagpasiugdag panaghiusa? Nakatabang ba kita sa panag-igsoonay nga bug-os nga mahiusa sa samang linya sa panghunahuna? Klaro nga dili.”

Komosta kon atong ipadapat karon ang pangatarongan ni Lett sa Nagamandong Lawas mismo? Ania kung unsa ang paminawon kung ibutang ni Lett ang Nagamandong Lawas sa ilawom sa parehas nga magnifying glass nga iyang gigamit alang sa tanan.

Mao nga, kung gipasiugda namon ang among kaugalingon nga opinyon, o…o…

Sa pagbalik sa akong tinuod nga kinabuhi nga pananglitan sa nahitabo sa dihang ang tulo ka pariseo nga mga ansiyano nagpasiugda sa personal nga opinyon sa Nagamandong Lawas bahin sa mga bungot, makasugod ko pinaagi sa pagsulti kaninyo nga ang matahom ug mauswagong Christie Congregation sa Toronto wala na. Kini gibungkag sa Canada Branch kapin sa kwarenta ka tuig ang milabay. Ang tulo ba ka bungot nga mga ansiyano maoy hinungdan niana o tungod ba sa tulo ka ansiyano nga nagpasiugda sa opinyon sa Nagamandong Lawas?

Ania ang nahitabo.

Ang tulo ka limpyo nga kiskisan nga mga ansiyano, kinsa nagtuo nga sila naglihok sumala sa kabubut-on sa Diyos, nakahimo sa pagkuha sa mga katunga sa kongregasyon sa pagdapig kanila. Ang tulo ka mga tigulang nga bungot wala maghimo usa ka politikal nga pahayag. Nalingaw ra sila sa ilang kagawasan sa pagpahayag ug sa kahasol sa pagpamalbas.

Dili kini kampanya aron ang tanan makabig sa pagsul-ob og mga bungot. Apan, ang mga walay bungot nangampanya aron ang kongregasyon tawgon ang bungot nga mga ansiyano ingong masupilon nga mga rebelde.

Ang walay bungot nga mga tigulang nakahimo sa pagpugos sa pagtangtang sa pinakabata sa mga bungot, si Marco Gentile. Sa kadugayan gibiyaan niya ang Organisasyon tungod sa emosyonal nga presyur ug masulub-on nga atmospera. Ang akong suod nga higala, kinsa wala tuyoa nga nagsugod sa tanan pinaagi sa pag-adto sa tigomanan nga nagsul-ob ug bungot human sa pagbalik gikan sa bakasyon, mibiya sa kongregasyon sa Christie ug miduyog kanako sa Espanyol nga kongregasyon. Nakaagom siyag nervous breakdown mga tuig kanhi ingong espesyal payunir, ug ang emosyonal nga kapit-os nga iyang nasinati naghulga sa iyang pagbalikbalik. Hinumdomi, kining tanan mahitungod sa buhok sa nawong.

Ang among ikatulo nga tigulang nga higala igo na usab ug mibiya aron moapil sa laing kongregasyon aron magmalinawon.

Mao nga karon, kung ang Balaang Espiritu tinuod nga nag-uyon sa opinyon sa Organisasyon nga ang mga lalaki kinahanglan nga maglakaw nga walay mga bungot, kini magsugod sa pag-agay nga gawasnon, ug ang Christie nga kongregasyon mobalik pag-usab sa malipayong kahimtang nga kaniadto natagamtaman niini. Ang mga tigulang nga bungot wala na, ang mga legalistiko nga walay bungot nagpabilin, ug…kini tanan gikan didto. Oh, gibuhat sa Canada Branch kung unsa ang mahimo niini. Gipadala pa gani niini si Tom Jones, ang kanhi magtatan-aw sa sangang buhatan sa Chile, apan bisan ang iyang dakong presensiya dili igo aron mapasig-uli ang espiritu sa nagbandera nga kongregasyon sa Christie. Sulod sa mubo nga panahon, gibungkag kini sa sanga.

Sa unsang paagi nga ang kongregasyon sa Christie wala na maulian human ang gitawag nga mga hinungdan sa pagkapandol wala na? Mahimo ba nga ang mga bungot dili gyud ang problema? Mahimo kaha nga ang tinuod nga hinungdan sa pagkabahinbahin ug pagkapandol mao ang pagpaningkamot sa tanan nga mouyon sa usa ka gipatuman nga uniporme?

Sa katapusan, kinahanglan natong pangutan-on ang atong kaugalingon: Ngano karon? Ngano nga kini nga pagbag-o sa palisiya karon, mga dekada na kaayo? Sa tinuud, ngano nga gihimo nila ang tanan nga mga pagbag-o nga gipahibalo sa ug sukad sa Oktubre 2023 nga tinuig nga miting? Dili kini tungod sa gugma, sigurado kana.

Atong tukion ang mga rason luyo niini nga polisiya ug mga kausaban sa doktrina t sa katapusang video sa tinuig nga serye sa miting.

Hangtud niana, salamat sa imong oras ug sa imong pinansyal nga suporta.