Settanta Anni di Fighjendu à a Falda di un Ghjudeu

A mo moglia hà fattu un studiu biblicu cù una ghjovana donna chì s'assumigliava à a congregazione circa 15 anni fà quandu era adolescente. Ella fece una rimarca sfacciata riguardu à ciò chì li paria esse assai più enfasi nantu à l'ubbidienza à u schiavu fidu di ciò chì si ricurdava di u so passatu. Volia sapè s’ella stava imaginendu solu quessa, o s’ella era veramente qualcosa di diversu. Duvia ammettelu chì l'obbedienza, in particulare à a direzzione da u corpu governativu, hè stata ripetutamente sottolineata in ritardu. Sembra chì cù guasi ogni novu numeru, ci sia un altru swing di u martellu nantu à questu unghie particulare.
Ùn sò micca veramente perchè sta enfasi aumentata nantu à l'ubbidienza sia presentata. Aghju i mo suspetti, ma ùn eru micca in traccia di risicà di mette in periculu a fede di una nova basata nantu à a speculazione, allora aghju offuscatu u megliu ch'aghju pussutu.
Eppuru, circa à u stessu tempu, a mo moglia hà dettu chì qualcosa in u tonu di l'articulu di a storia di a vita in l'aprile 15, 2012 Torre di veduta  a turbava. In pochi ghjorni aghju ricevutu dui email separati da amichi nantu à u listessu articulu, tramindui cummentendu annantu à a caduta eccessiva di nome (16, per un conte) è ancu nantu à l'importanza indebita chì l'articulu paria dà à l'omi prominenti, è in particulare à i membri di l'organu governativu . Ùn avia micca lettu l'articulu, allora aghju pensatu chì era ora di corregge quella sferenza. Quandu eru finitu, aghju avutu d'accunsentu cù a valutazione di i mo amichi è di a mo moglia. Se site intornu à a verità dapoi più di mezu seculu cum'è noi, site statu bè furmatu per evità sia di lodà l'omi sia di accettà e so lode. Tutta a gloria và à Diu. Mi sentu sempre scumudu di accettà un cumplimentu sinceru dopu à un discorsu publicu. Dunque, per leghje un articulu chì ammazza tante elogie nantu à l'omi, hè offensivu per dì u minimu.
Sò sicuru chì l'autore hè assai significatu è sinceru, cumu sò quelli chì anu editatu è sbulicatu l'articulu per a pubblicazione. Tuttavia, ùn possu micca aiutà à pensà à l'esempiu Paulu pusatu in questu sensu:

(Gal. 1: 15-19) Ma quandu Diu ... pensava bè ¹⁶ per revelà u so Figliolu in cunnessione cù mè ... Ùn aghju micca subitu in cunferenza cù carne è sangue. ¹⁷ Nè aghju cullatu in Ghjerusalemme à quelli chì eranu apostuli precedenti, ma sò partutu in Arabia, è vultatu di novu in Damascu.

¹⁸ Dopu trè anni dopu aghju cullatu in Ghjerusalemme per visità Cefase, è mi sò statu cun ellu per quindeci ghjorni. ¹⁹ Ma ùn aghju vistu nimu altru di l'apòstuli, solu Ghjacumu u fratellu di u Signore.

(Gal. 2: 6) Ma da parte di quelli chì parianu esse qualcosa - qualunque sorte d'omi ch'elli eranu prima ùn face nunda per mè - Diu ùn và micca per l'apparenza esterna di un omu - per mè, in realtà, quelli eccezziunali l'omi ùn anu impartitu nunda di novu.

Sembra esse fieru di u fattu chì ùn hà micca cunferitu cù carne è sangue, nè hè statu indebitamente influenzatu da l'opinione o a prominenza di l'omi in l'autorità. Eppuru, parlemu di i santi apostuli scelti da Ghjesù Cristu stessu.

(Gal. 2: 11-14) Tuttavia, quandu Ce? Phas hè ghjuntu in Antiochia, l'aghju risistitu faccia à faccia, perchè era statu cundannatu. ¹² Per prima di l'arrivu di certi omi di Ghjacumu, u solitu manghjà cù a ghjente di i nazioni; ma quandu ghjunsenu, si ne vultò è si separava, in timore di quelli di a classa circumcisa. ¹³ U restu di i Ghjudei s'hè affissatu ancu in questa pretendenza, allora chì ancu Barnarana hà purtatu inseme cun elli in a so pretendenza. ¹⁴ Ma quandu aghju vistu chì ùn caminavanu ghjustu secondu a verità di a bona nova, aghju dettu à Ce fasa davanti à tutti: "S'è voi, sè sì un giudeu, vivete cum'è e nazioni, è micca cum'è ebrei, com hè chì vi cunvince e persone di i nazioni à vive secondu a pratica ebraica? "

Quì Paulu critica publicamente l'azzioni di Petru è di Barnabas, è a face per iscrittu per tuttu u mondu à leghje. Provu à pensà à qualchì parallellu mudernu, ma a mo memoria mi manca. Forse unu di i lettori di questu post puderia cuntribuisce un esempiu di tale onestà è umiltà eccezziunale in a nostra era muderna.

A tendenza cuntinua

Ora pudete pensà chì questu hè assai adu per nunda. Pigliu questu cum'è un incidente isolatu, aghju da accunsentì. Tuttavia, sta tendenza di ciò chì pare esse una proeminenza indebita per a pusizione è l'uffiziu di l'omi hè in corso da qualchì tempu, dunque questu ùn hè micca un casu isolatu. Eppuru, legu troppu in tutti l'incidenti separati - alcuni di i quali sò dettagliati in stu blog? Ùn sò micca perturbazioni minori in u riflussu è flussu di alcuna sucietà umana, ancu a New World Society? Puderete ancu fà un casu per quessa, forse. Almenu, si puderia avè prima oghje. Oghje sò andatu à e sessioni di u venneri di a Cunvenzione Distrettuale 2012. Oghje aghju intesu a parlata, "Evite Pruvà à Ghjehova in u vostru Cori". Oghje, tuttu hè cambiatu.
Ma lasciò quellu per u mo prossimu post.

1984