Evite Prova a Ghjehova in U vostru Cori

Qualcosa affascinante hè accaduta ieri in e sessioni di u venneri di a cunvenzione di u distrittu di questu annu.
Avà, andu à e cunvenzioni distrettuali dapoi più di 60 anni. A maiò parte di e mo decisioni megliu, chì cambianu a vita - pionieru, servendu induve u bisognu hè più grande - sò ghjunti in cunsequenza di u spintu spirituale chì si riceve assistendu à una cunvenzione distrettuale. Finu à a fine di l'anni 1970, ste cunvenzioni annuale eranu cose eccitanti. Eranu pieni di parti nantu à a prufezia è eranu u foru primariu per a liberazione di novi capisciti di a Scrittura. Dopu hè vinuta a liberazione simultanea di u Torre di veduta in tutte e so lingue. Da questu puntu in avanti, pareva più adattu chì una nova luce sia distribuita à a cunfraternita mundiale in e so pagine piuttostu cà da a piattaforma di a cunvenzione.[I]  E cunvenzioni distrettuali anu smessu di esse eccitanti è sò diventate un pocu ripetitive. In l'ultimi 30 anni, u cuntenutu ùn hè micca cambiatu assai, è ci hè avà poca attenzione data à a rivelazione di a prufezia. U sviluppu di a persunalità cristiana è l'adesione à u nostru còdice di cumpurtamentu sò i temi duminanti d'oghje. Ùn ci hè micca una grande prufundità di studiu scritturale è mentre alcuni di noi anziani mancanu i "belli tempi antichi" di studiu più profondu, ci cuntentemu di prufittà di l'atmosfera edificante chì si sviluppa in cunseguenza di trè ghjorni d'immersione in fraternità cristiana è spirituale alimentazione.
Hè cum'è andà à u picnic annuale di a congregazione. Maria porta a so torta di caffè fatta in casa è Joan, a so insalata di patate di firma, è ghjucate à i stessi ghjochi è parlate di e listesse cose è ancu ùn li mancherete, perchè hè prevedibile è cunfortu è sì, edificante.
Ùn dicu micca chì ùn sianu stati accolti migliuramenti in e nostre cunvenzioni. L'eliminazione di discorsi lunghi in favore di e parte più brevi di u simposiu hà aiutatu à piglià u ritmu. L'attuazione in i drammi mostra un marcatu miglioramentu; almenu in a mo parte di u mondu. Sò finite e gesticulazioni esagerate chì anu sdirmatu u tema. Ancu i mudelli di discorsu stilted chì eranu caratteristici di e cunversazioni di cunvenzioni distrettuali sò quasi spariti.
I sessioni di ieri puderianu esse qualificati cum'è una composizione orchestrica piacevule, sì inspirata, s'ellu ùn era stata per l'interruzzione discordante presentata da a parte di u dopu meziornu, "Evitate di testà a Diu in u vostru core".
Sò venutu luntanu da una cunvenzione di distrettu chì mi sentu assai cose, ma ùn mi sò mai sentitu turbatu. Ùn aghju mai sentitu disturbatu in u mo spiritu. Ùn puderaghju più dì què.
A discussione hà trattatu di trè prublemi fundamentali.
Prima, pare chì ci sia quelli chì sò stanchi di a stessa vechja tariffa spirituale è chì vulete un menu più riccu. Per esse ghjusti, devu cuntà me stessu trà u so numeru. U Pane di Carne, settimana dopu settimana, hè sempre nutritivu, ma hè difficiule d'esse eccitatu da ellu, per quant'ellu sia gustu.
Dopu, ci sò quelli chì ùn sò micca d'accordu cù alcune di l'interpretazioni bibliche chì u corpu governativu hà publicatu. A nostra pusizione attuale nantu à a disfellowshipping hè stata discututa, è ancu se ùn mi ricordu micca esse specificamente menzionata, interpretazioni cum'è a nostra attuale posizione nantu à u significatu di "sta generazione" eranu sicuramente in mente quandu compilavanu stu schema.
Infine, ci sò quelli chì participanu à u studiu biblicu da soli. I gruppi di studiu di u situ Web sò stati menzionati specificamente.
Sembra chì u tema di a discussione hè derivatu da Ps. 78: 18,

"È procedenu per pruvà à Diu in u so core
Dumandendu qualcosa per manghjà per a so ànima. "

Tempu di a parte, Ghjesù parolle à Luke 11: 11 era lettu: "In effetti, quale babbu ci hè entre TU chì, se u figliolu dumanda un pesciu, forse li darà un serpente invece di un pesci?"
Ghjesù utilizeghja sta illustrazione per amparacci qualcosa nantu à cumu Ghjehova risponde à e nostre preghere, ma a Scrittura hè stata appiicata malamente à a dispensazione di luce nova da a classa di schiavi fideli. Ci anu dettu chì pensendu chì l'organu governativu[Ii] avè fattu un sbagliu era equivalente à pensà chì Ghjehova ci avia datu un serpu piuttostu chè un pesciu. Ancu s'è no semu zitti è solu criduti in u nostru core chì qualcosa chì ci hè insegnatu hè sbagliatu, simu cum'è l'Israeliti ribelli chì stavanu "testendu Ghjehova in u nostru core".
Dicendu què, rendenu Ghjehova u rispunsevule di ogni passu interpretativu ch'elli anu mai fattu. Se ogni insegnamentu di u corpu governativu hè cum'è un pesciu di Diu, allora chì di u 1925 è di u 1975? Ciò di i cambiamenti multipli à u significatu di Mt. 24:34? Pesciu di Ghjehova, tuttu? Quandu avemu abbandunatu cumpletamente u nostru insegnamentu nantu à u significatu di 'sta generazione' à a mità di l'anni 90, chì allora? Sì l'alimentu era di Ghjehova, perchè l'aviamu da abbandunà? Sì ste credenze abbandunate ùn eranu micca di Diu - chì ùn pò mentà - allora cumu li pudemu paragunà à l'alimentu di Diu? I fatti storichi li mostranu u risultatu di una speculazione umana difettosa. Cumu pudemu avà vultà è ignurà sta realità affirmannu chì ogni buccone di cibu chì esce da u corpu governante hè alimentu di Ghjehova chì ùn duvemu mancu mette in discussione in i nostri penseri, per paura di pruvà l'Onniputente.
Cumu una tale applicazione di e parolle di Ghjesù onora u nostru Diu, Ghjehova? È per chì ste parolle venenu da a piattaforma di a cunvenzione? E parolle mi fallenu.
Avanzendu, l'oratore hà trattatu ciò chì pare esse un prublema crescente per u corpu governativu, fratelli chì volenu un cibu spirituale megliu. Stanchi di u latte di a parolla, li piacerebbe qualchì carne. Suppongo da u cuntestu chì questi sò stanchi di sente parlà di materialismu, associazione mundana, pornografia, vestiti è toelettatura, ubbidienza, modi per migliurà a nostra predicazione, eccetera. Ùn hè micca chì dicenu chì hè sbagliatu per noi di copre questi sughjetti, ancu cusì ripetutamente cum'è noi. Hè solu chì li piacerebbe qualcosa d'altru, qualcosa di più prufondu. Qualcosa di carnosu.
À quelli chì sò, è u nostru nome hè legione, facenu un'altra misapplicazione di a Scrittura. Si riferenu à l'Israele chì si lagnavanu di a manna. Scusa!? Pensemu à questu!
L'Israele si sò ribellati contr'à u cumandamentu spressu di Ghjehova. Di conseguenza, sò stati cundannati à camminà intornu à u desertu per 40 anni finu à chì tutti quelli di più di 20 anni sò morti. Era una marchja di a morte, chjara è semplice. A manna era una tarifa di prigiò è duverianu esse stati cuntenti cun ella, chì era più di ciò chì si meritavanu.
L'organu governativu hè, chì? ... paragunendu ci cun Israele ribelli cundannati da Ghjehova à more? Dumandà una piccula carne spirituale mostra una mancanza di apprezzazione? Seremu stati leali à Ghjehova; 'pruvallu in u nostru core' per ancu pensà cusì?
Cumu osemu dumandà più cibu! Di chì sò i Dickens?

"Per piacè, signore, ne vogliu ancu di più."

U maestru era un omu grassu, sanu; ma si vultò assai pallidu. Fighjò stupente stupente annantu à u picculu ribellu per alcuni seconde, è poi s'hè affaccatu in u sustegnu à u ramu. L'assistenti eranu paralizzati cù a maraviglia; i picciotti cù u timore.

"Chì!" dissi infine u maestru, cù una voce debbule.

"Per piacè, signore," rispose Oliver, "ne vogliu di più."

U maestru hà destinatu un colpu à a testa di Oliver cù a culletta; u pinionò in u so bracciu; è stridò ad alta voce per u perlellu.

U cunsigliu si pusò in un conclave solenni, quandu u Signore Bumble si ne avvicinò in la stanza cun grande eccitazione, è si riunì à u signore in a sedia, disse:

'Mr. Limbkins, vi scusemu, signore! Oliver Twist ne hà dumandatu di più! '

Ci hè statu un principiu generale. L'orrore hè statu illustratu da ogni aspettu.

'Per PIÙ!' disse u sgiò Limbkins. 'Cumpone si, Bumble, è rispondimi distintamente. Capiscu chì hà dumandatu di più, dopu avè manghjatu a cena attribuita da u dietariu? '

"Hà fattu, signore", rispose Bumble.

"Stu zitellu serà appesu", disse u signore in u gilet biancu. "Sò chì u zitellu serà appesu."

(Oliver Twist - Charles Dickens)

A manna ùn hè micca usata in a Bibbia per raffigurà l'alimentu chì hè dispensatu da u schiavu fidu è discretu. Ghjesù l'hà adupratu illustrativamente per riprisentà u pane chì hè a so carne perfetta per a redenzione di l'umanità. Cum'è a manna chì hà salvatu l'Israeliti adulti cundannati da a morte di fame, a so carne hè u veru pane da u quale uttenimu a vita eterna da Diu.
A nostra applicazione di sta Scrittura hè un'altra in una crescente linea di misapplicazioni in cui pigliamu qualsiasi vechja Scrittura è l'applicemu à u sughjettu in manu cum'è se a so mera applicazione fussi abbastanza prova. Questa discussione particulare era piena cun elli.
Forse u puntu u più flagrante era u finale. Sembra chì ci sia un numeru crescente di siti web chì i fratelli usanu per apprufundisce a so comprensione di e Scritture. Anu specificamente menzionatu i siti di studiu è i siti induve i fratelli amparanu u grecu è l'ebreu in vista di capisce megliu a Bibbia; cum'è se u NWT ùn fussi micca tuttu ciò chì averiamu mai bisognu. Nanzu, u ministru di u Regnu ne parlava.

Cusì, "l'esclava fideli è discrettu" ùn cunfundanu micca letteratura, riunioni o siti Web chì ùn sò micca pruduciuti o organizati sottu a so tutela. (km 9 / 07 p. 3 Question Box)

Perfettu. Va bè. Nisunu sembrava dumandà a so appruvazione in ogni casu, allora ùn era micca una grande perdita. Apparentemente, ùn era micca u missaghju ch'elli circavanu di trasmette. Dunque a discussione hà fattu capisce chì i testimoni individuali impegnati in tali gruppi di studiu sò "egoisti è ingrati" per a pruvista di Ghjehova per mezu di a classa di schiavi fideli. Riferimentu hè statu fattu à Korah è i ribelli chì si sò messi in uppusizione à Mosè è sò stati inghjuttiti da a terra. Se ci impegnemu in ogni tipu di studiu extracurriculari cù l'altri in a congregazione chì ùn face micca parte di u nostru accordu di congregazione, seremu 'disleali à Ghjehova' è 'testemu à Ghjehova in u nostru core'.
Eh? Seranu cundannati in realtà un studiu biblicu sinceru perchè ùn l'anu micca urganizatu? Pare cusì.
In casu chì pensate chì si riferiscenu à l'apostati, era abbastanza chjaru durante u discorsu chì ùn sò micca. Parlanu di testimoni leali di Ghjehova chì ùn sò cuntenti di limità a so educazione biblica à e restrizioni imposte da l'organizazione. Per esempiu, mi piacerebbe avè u tempu di amparà l'ebreu è u grecu per pudè leghje a Bibbia in e so lingue originali. Tuttavia, se devu fà cusì, secondu sta discussione, seraghju "testatu à Ghjehova in u mo core". Chì accusa rimarchevuli.
Infatti, secondu u corpu di guvernazione, cunsiquenza di u nostru studiu biblicu è adupratu di u Pickets Beroeani situ web, simu nantu à a strada chì Korah hà pigliatu. Mustremu una attitudine egoista è ingrata versu e dispusizioni di Ghjehova è in fatti testemu a so pazienza. U nostru peccatu pare esse chì avemu statu "esaminatu attentamente e Scritture per sapè se queste cose sò cusì". (Atti 17:11) Hè un sintimu assai stranu d'esse cundannatu cusì rotundamente da quelli chì aghju tinutu in tale alta stima tutta a mo vita.
Chì prova biblica anu fattu per cundannà i cristiani chì si riuniscenu per studià a parolla di Diu? Mt. 24: 45-47. Leghjelu è dimmi s'ellu ci hè una applicazione realista di quellu studiu chì permetterebbe a cundanna di l'individui chì volenu studià a Bibbia da sola fora di una riunione o in preparazione di riunione?
Ci era una urganizazione religiosa chì guardava cusì zelosamente i so propri decreti chì pruibisce a lettura stessa di a Bibbia è impone a so pruibizione cundannendu tali eretici à brusgià in un infernu ardente. Benintesa, ùn simu micca noi. Oh no, chì ùn puderebbe mai esse noi.
Ora pudete vede perchè questu hè cusì preoccupante per mè. Ùn sò micca un omu emotivu. Certamente micca unu datu à e lacrime. Eppuru, mentre stavu à stà à sente sta discursata, aghju avutu a voglia di pienghje. A più pura, a più bella cosa chì abbia mai cunnisciutu hè a verità amparata da u populu di Ghjehova. L'urganizazione hè stata a stella luminosa in a mo vita; a cunfraternita, u mo rifugiu. L'assicuranza chì avemu a verità è gudemu di l'amore è di a benedizione di Ghjehova hè a roccia à a quale mi agguattu in u mare turbulente chì hè stu vechju mondu.
Sta parolla hà minacciatu di caccià si allora di mè.
Hà circa quantu locu in una cunvenzione di distrettu cum'è una boil faci nantu à a pelle di porcellana.

Meleti Vivlon

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