préface
Quandu aghju stabilitu stu blog / foru, era per l'intenzione di uttene un gruppu di individui di mentalità cumuni per approfondisce a nostra comprensione di a Bibbia. Ùn avia micca intenzione di usalla in alcun modu chì disprezzassi l'insignamenti ufficiali di i Testimoni di Ghjehova, ancu se aghju capitu chì ogni ricerca di a verità puderia cunduce in direzzioni chì puderebbenu dimustrà, diceremu, scomodi. Eppuru, a verità hè verità è se si scopre una verità chì hè in conflittu cù a saviezza convenzionale, hè quellu chì hè disleal o ribellu. A 2012 parte Cunvenzione di Distrettu hà suggeritu chì a semplice ricerca di tale verità custituisce a lealtà à Diu stessu. Forse, ma ùn pudemu veramente accettà l'interpretazione di l'omi nantu à questu puntu. Sì questi omi ci mostranu da a Bibbia chì tale hè u casu, fermeremu e nostre investigazioni. Dopu tuttu, unu deve ubbidì à Diu cum'è guvernatore piuttostu chè omi.
U fattu hè chì tutta a discussione riguardu à a ricerca di a verità hè cumplessa. Ci era qualchì volta chì Ghjehova piattava a verità à u so pòpulu perchè palisalla averia fattu danni.
"Aghju mancu assai cose da dì TI, ma TU ùn sia micca capace di arricà avà." (Ghjuvanni 16: 12)
Cusì pudemu piglià chì l'amore leale supera a verità. L'amore leale cerca sempre i migliori interessi à longu andà di a persona cara. Ùn si minte micca, ma l'amore pò incitarà à trattene a rivelazione cumpleta di a verità.
Ci hè ancu occasioni quandu certi individui sò capaci di trattà e verità chì dannu à l'altri. À Paulu li hè stata affidata a cunniscenza di u paradisu ch'ellu era statu pruibitu di palisà à l'altri.
«. . .ch'ellu hè statu pigliatu in paradisu è hà intesu parolle ingutibbili chì ùn hè micca permessu per un omu di parlà ". (2 Cor.12: 4)
Benintesa, ciò chì Ghjesù hà trattenutu è ciò chì Paulu ùn parlerebbe eranu verità verità-sè pardunate a tautologia. Ciò chì discutemu in i posti è i cumenti di stu blog sò ciò chì credemu esse verità bibliche, basatu annantu à un esame imparziale (speremu) di tutte l'evidenza biblica. Ùn avemu micca agenda, nè simu carichi di una duttrina lascita chì ci sentimu ubligati di sustene. Simu simpliciamente vulsuti capisce ciò chì ci dicenu e Scritture, è ùn avemu micca paura di seguità a traccia, ùn importa micca duve pò cunduce. Per noi, ùn ci ponu esse verità inconvenienti, ma solu verità.
Saldemu micca di cundannà mai quelli chì ùn puderanu micca d'accordu cù u nostru puntu di vista, nè di ricurdà à e tattiche di ghjudicazione di nome o di tattiche forti per sustene u nostru puntu di vista.
Cù tuttu ciò chì tene in mente, andemu in ciò chì hè sicura di esse un tema caldu per a discussione per via di l'implicazioni di cuntestà l'statu quo nantu à questa interpretazione particulare Scritturale.
Hè avutu nutatu chì, à qualsiasi cunclusione chì ci hè arrivata, ùn sfidemu micca u dirittu di u corpu di guvernu nè di altre persone designate per eseguisce e so funzioni assignati in cura di a bandata di Diu.
Paràbula Steward Fede
(Matteu 24: 45-47) . . "Quale hè veramente u schiavu fidu è discretu chì u so signore hà numinatu nantu à i so domestici, per dà li u so manghjà à u mumentu propiu? 46 Felice hè quellu schiavu chì u so maestru in arrivà si trova cusì. 47 Veramente vi dicu à voi, chì u numerà nantu à tutte e so cose.
(Luca 12: 42-44) 42 È u Signore disse: "Quale hè veramente u fedele amministratore, u discretu, chì u so maestru designerà nantu à u so corpu di assistenti per cuntinuassi à dà a so misura di provvisti di cibo à u mumentu propiu?" 43 Felice hè quellu schiavu chì, se u so maestru à ghjunghje si trova cusì! 44 A vi dicu di verità, chì Ghjudicherà u so nantu à tutte e so cose.
A nostra Pozizione Ufficiale
U steward o schjavu fedele riprisenta tutti i cristiani unti vivi in terra nantu à un mumentu datu presu cum'è una classa. I domestici sò tutti i cristiani unti vivi in terra nantu à un mumentu datu presu cum'è individui. U manghjà hè a pruvista spirituale chì sustene l'ungati. L'articuli sò tutti i pussessi di Cristu chì includenu a pruprietà è altri pussessi materiali aduprati per sustene u travagliu di predicazione. L'articuli includenu ancu tutte l'altre pecure. A classa di schiavi hè stata numinata nantu à tutte l'affari di u Maestru in u 1918. U schiavu fidu adopra u so corpu dirigente per effettuà a realizazione di sti versi, vale à dì, a distribuzione di alimenti è a presidenza di l'affari di u Maestru.[I]
Esaminemu l'evidenza biblica chì sustene sta interpretazione impurtante. Facendu cusì, ramintemu chì a paràbula ùn si ferma micca in u versu 47, ma cuntinueghja per parechji versi in più in u contu di Matteu è di Luca.
U tema hè avà apertu per discussione. Se vulete cuntribuisce à u tema, per piacè registratevi cù u blog. Aduprate un alias è un email anonimu. (Ùn circhemu micca a nostra propria gloria.)
Pensu chì questu articulu hà invechjatu pocu ... Scusate! Aghju scupertu pocu pocu pocu stu situ web .. sò passati solu uni pochi di mesi da quandu mi "svegliatu".. a serie Matthew 24 era stupente ... Bon travagliu
Cum'è tù avia aluditu in un altru post chì u 2nd venendu di Cristu hè ancora futuru, questu esse u casu? Maestru ùn hè ancu ghjuntu à fà una ispezione di a so casa, per quessa ùn hè statu ancora numinatu u schiavu fideli annantu à tutte e cose di u maestru. Dunque ùn averia micca significatu; chì nè u schiavu fideli nè u male sò stati identificati?
Ben messu. Pensu chì avete colpitu u chjodu in capu.
In Luke 12 duvemu cunsiderà chì Ghjesù avia rispostu à a quistione di Petru riguardu à s'ellu parlava à u so gruppu immediatu di discepuli o à tutti i presenti (vale à dì a "piccula banda" vs a "multitùdine"). A questione in vista era pronta per u ritornu di Cristu. A risposta di Ghjesù à a quistione di Petru cù sta quistione sembrerebbe implicà quellu chì stava dicendu di esse prontu seria u schiavu fidu, vale à dì ogni individuale fidu hè un schjavu. I vari schiavi semplicemente riflettenu chì ci serianu cristiani, fideli è infideli, chì agirianu in vari modi.... Leghjite più »
[...] un postu precedente, parechji di i membri di u foru anu furnitu preziosi intuizioni annantu à questu sughjettu. Nanzu di passà à [...]
[...] L'identificazione di a classa Slave è Discreta hè stata discututa assai sottu l'articulu precedente di Meleti, è in u cuntestu attuale hè veramente un puntu discutibile postu chì in qualità di canale di Diu è [...]
*** w88 10/1 p. 9 Tiniti prontu! *** Continuendu l'illustrazione, Ghjesù indica a pussibilità chì micca tutti i membri di sta classa di steward, o schiavu, seranu leali, spieghendu: "Sì mai quellu schiavu duveria dì in u so core:" U mo signore ritarda di vene ", è duverebbe cumminciate à batte i servitori è e serve, è à manghjà è beie è imbriacassi, u patrone di quellu schiavu vinarà un ghjornu ch'ellu ùn l'aspetta micca. . . , è u puniscerà cù a più grande severità ". Cume abilmente facemu "quellu schiavu" significa "a classe schiava" in un versu è... Leghjite più »
Un puntu assai bonu. Avia mancatu cumpletamente quella inconsistenza.
Hè una sfida à analizà perchè u 1918 hè diventatu una data speciale, ma nutate questi estratti di U misteru finitu publicatu in quellu annu (a formattazione pò esse micca perfetta cum'è estratta da PDF di u vechju documentu): I dati presentati in cumenti nantu à Rev. 2: 1 dimustru chì a cunquista di a Ghjudea ùn hè stata compia finu à u ghjornu di a Pasqua, 73 d.C., è à a luce di e Scritture precedenti, suggerimu chì a primavera di u 1918 porterà nantu à a cristianità un spasmu d'angoscia più grande ancu quellu sperimentatu in Auturnu di u 1914. Rivedi u tavulinu di u Parallelu... Leghjite più »
Circa l'arrivata di u Maestru In l'ultimi anni aghju sempre impressiunatu da a verità assoluta di a Bibbia. Quessa pò sembra una dichjarazione notevale, perchè tenemu a Bibbia per esse a parolla di Diu, allora perchè ùn aghju micca sempre sentitu cusì. U fattu hè - è noi tutti facemu questu - avissi lettu un principiu di a Bibbia è l'accettà cum'è veru in u senso generale, ma avaristi immediatamente, è in gran parte subconscientemente, cumminciare eccezzioni. Per esempiu, "Ùn mette a TUA fiducia in i nobili, nè in u figliolu di l'omu di terra, à quale ùn hè micca salvezza." (Salmi 146: 3) I... Leghjite più »
Attualmente tecnicamente l '"arrivata" in questu cuntestu duverebbe accade in 1918/19.
Tutte e riferenze di a Bibbia à l'arrivu di u Signore ponu esse perfettamente capite chì accadenu una sola volta per inizià a so presenza chì hè ancu futura. U solu fattu chì duvemu avè tanti arrivi per fà adattà a nostra teologia duveria bastà per avè ci da dumandassi perchè l'imperatore hà lasciatu i so panni in casa sta mane.
U rasoiu d'Occam qualchissia?
Beh allora averiamu solu bisognu di esaminà l'evidenza scritturale di Rutherford per a rivendicazione. Personalmente ùn aghju mai avutu cun ellu, è cusì aghju avutu à relegà u so livellu di impurtanza in u mo propriu quadru di capiscitura. Saria dispiacatu à piglià un altru ochju se qualcunu pò furnisce a spiegazione necessaria. U prublema hè avà chì voi è eiu ùn semu micca in alcun disaccordu, ciò chì di per sé va bè, ma mette a nostra discussione à risicu di sunà cum'è una di quelle parti di a cunvenzione "Dumande nantu à xyz" per fà un puntu predeterminatu. Qualchissia hà bisognu... Leghjite più »
Se fighjate à Luke 12: 41-48 ci parenu esse quattru categurie di schiavi o steward. 1. U fidelu. 2. U cattivu chì hè assignatu à quelli infideli. 3. Quellu chì hà capitu, ma ùn si hè micca preparatu è riceve assai colpi. 4. Quellu chì ùn hà micca capitu è dunque riceve solu qualchì colpu. Dicemu chì u fidele si riferisce à una classa di umani, specificamente, i unti. Dunque, l'altri trè devenu ancu esse classi di umani. Quale sò? Hè più impurtante, induve si adattanu i numeri 3 è 4? Ùn sò micca assignati à l'infedeli... Leghjite più »
Grazie Meleti per questu postu. Aghju fattu qualchì ricerca in a biblioteca WT nantu à u schiavu 3 è 4. Ci era solu una riferenza chì puderia truvà in u libru Insight sottu à a rubrica "Battendu", hà dettu: Ghjesù hà continuatu allora per mostrà chì quellu chì hà una responsabilità più grande è fiasca curà ne hè più cundannabile ch'è quellu chì ùn cunnosce nè capisce cusì bè i so duveri. Una tale punizione, u numeru di "colpi", serà prupurziunale à a so rispunsabilità. - Lu 12:47, 48. Pensu chì a spiegazione di "batte" sembra ragiunevule, tuttavia lascia molte dumande in quantu... Leghjite più »
Grazie hezekiah1 è benvenutu à a discussione è u foru. U vostru puntu pigliatu da ciò chì dice u libru Insight nantu à u sughjettu di "Battere" complica in effetti u cumplimentu di sta parabola da u nostru puntu di vista ufficiale. Se u Slave hè una classa è u ghjudiziu di u slave hè in un livellu di classe, allora u listessu deve esse veru per i dui schiavi chì sò dati colpi. Dui classi sò battuti; unu parechje volte è uni pochi. Tuttavia, insegnemu chì u schiavu fidu riceve a ricumpensa di a vita eterna è u schiavu male di a distruzzione eterna. Chì allora... Leghjite più »
L'interpretazione di i schiavi cum'è classi pare inconsistente sia internamente sia quandu misurata contr'à l'usu generale di Ghjesù di schiavi in parabole. Per esempiu pigliate i dece schiavi incaricati di vari numeri di mine (Luke 19). Ùn circhemu micca à dì chì ogni schjavu raprisenta una "classe" in u sensu chì uguale à un gruppu chjamatu oghje. Piuttostu ogni cristianu hà l'occasione di entrà in una di e categurie ritrattate, è sapientemente aduprendu solu trè caratteri più u rè, Ghjesù copre a gamma. In u casu di u schiavu senza misericordia in Matteu 18 ùn pruvaremu micca... Leghjite più »
Finu chì u maestru ùn ghjunghje hè veramente pussibule di etichettà u schiavu cum'è "fidu è discretu" o "male"? Hè un stranu turnu di frase per parlà di ellu chì hè "fidu è discretu" è poi continuà riferendusi à "quellu schiavu male" cum'è parlendu di a stessa persona. Tuttavia se u schiavu in a parabola hè solu quellu chì hà u putenziale di esse sia allora a quistione ùn pò micca esse finalmente risposta finu à l'arrivu di u maestru, è u ghjudiziu serà u so, micca u nostru. Dunque, à u risicu di girà u vostru articulu in un'altra direzzione, à parè meiu... Leghjite più »
Nisun risicu. Questa hè una di e direzzioni chì avia speratu chì a discussione andessi. Dicemu chì u Maestru hè ghjuntu in 1914, ma ùn hà micca giratu a so attenzione nantu à u schiavu finu à u 1918. Ùn sò micca sicuru di a ghjustificazione per stu ritardu di quattru anni, ma questu ùn hè micca criticu à questu puntu. U veru puntu hè se u Maestru hè ghjuntu à quellu tempu, allora sia u schiavu fidu sia u schiavu male sò stati ghjudicati. Ciò implica chì u schiavu fidu ùn pò fà nunda di male. U so destinu hè statu sigillatu guasi 100 anni fà. U ghjudiziu hè un avvenimentu storicu. Faci què... Leghjite più »