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"Quale hè veramente l'esclava fedele è discrettu ...?" (Mt 24: 45)
Immaginate chì leghjite stu versu per a prima volta. Vi troverete senza preghjudiziu, senza pregiudizazioni, è senza una agenda. Siate curioso, naturalmente. L'esclava di chì parlà Ghjesù hè datu a più grande ricompensa pussibule - un appuntamentu sopra tutte e cose di u maestru. Puderia forse un desideriu immediatu d'esse quellu schiavu. Almenu, vulete scuntrà quale hè u schiavu. Allora cumu andassi per fà cusì?
A prima cosa chì puderete fà hè di circà qualsiasi cunti paralleli di a stessa parabola. Truverete chì ci hè solu unu è si trova in u dodicesimu capitulu di Luca. Listemu i dui cunti in modu chì pudemu riferirli.
(Matteu 24: 45-51) "Quale hè veramente l'esclava fedele è discreto chì u so maestru hà numinatu in u so duminiu, per dà i so cumenti à u mumentu propiu?" 46 Happy hè quellu schiavu se u so maestru à l'arrivu si trova cusì. 47 In verità ti dicu à voi, chì l'hà numinatu sopra tutte e so cose. 48 "Ma se sempre quellu schiavu malignu duveria dì in u so core," U mo maestru ritardeghja ", 49 è duverebbe cumincià à batte i so cumpagni schiavi è duverebbe manghjà è beve cù i drunkards cunfermati, 50 u maestru di quellu schiavu vene à un ghjornu chì ùn aspetta è in una ora chì ùn cunnosce, 51 è a punirà cù a più grande gravità è li assignarà a so parte cù l'ipocriti. Ci hè induve [u so] piantu è u scintillu di i [so] denti.
(Luca 12: 41-48) Allora Petru disse: "Signore, ci dici questa illustrazione per noi o ancu per tutti?" 42 È u Signore disse: "Quale hè veramente u fidellu steward, u discreto, quale u so maestru farà appuntà annantu à u so corpu di assistenti per cuntinuvà à dà a so misura di pruvisti d'alimentariu à l'ora propria? 43 Happy hè quellu schiavu, sì u mastru à ghjunghje si trova cusì! 44 ti dicu in verità, L'assignarà nantu à tutte e so cose. 45 Ma se mai quellu schiavu duveria dì in u so core, "U mio maestru ritarda vene", è duverebbe cumincià à batte l'omi è i servitori, è di manghjà è beie è ebbe, 46 u maestru di quellu schiaveru vene un ghjornu. chì ùn l'aspetta micca [ellu] è in una ora chì ùn sà, è u punizziarà cù a più grande severità è assignarà di ellu una parte cù quelli infideli. 47 Allora quellu schiavu chì hà capitu a vuluntà di u so maestru ma chì ùn si ne era pronta, nè fate in ligna cù a so vuluntà, serà battu cù parechje strazii. 48 Ma quellu chì ùn hà micca capitu è cusì hà fattu cose chì meritavanu di stracciate saranu sbattuti cù pochi. Ebbè, ognunu à quale hè statu datu assai, sarà assai dumandatu da ellu; è quellu chì e persone pusanu in capu di assai, esigeranu più di ciò chì solitu d'ellu.
A prossima cosa chì puderete fà hè di identificà l'elementi chjave in questi dui conti. U truccu hè di fà questu senza fà alcun supposizioni, affaccà solu à ciò chì hè identificatu chjaramente in i versi. Circheremu di mantene questu à un altu livellu in u nostru primu passu.
E duie cunte cuntenenu i seguenti elementi: 1) Un servitore unicu hè numinatu da un maestru per alimentà a so casa; 2) u maestru hè luntanu mentre u schiavu eseguisce stu duvinu; 3) u maestru torna in una ora imprevista; 4) l'esclavi hè ghjudicatu in basa di esercità i so funzioni in modu fedele è discretamente; 5) un schiavu hè statu numinatu per alimentà i domestici, ma più di un hè identificatu à u ritornu di u maestru.
I conti differenu in l'elementi seguenti: Mentre u racontu di Matteu parla di dui schiavi, Luke ne elenca quattru. Luke parla di un schiavu chì riceve assai colpi per disubbidisce sapientemente à a vulintà di u maestru, è di un altru schiavu chì riceve pochi colpi perchè hà agitu in ignoranza.
Ci hè di più in e parabole, ma per andà ci à questu puntu ci vuleria di impegnà ci in qualchì ragiunamentu deduttivu è di tirà cunclusioni. Ùn simu ancu pronti à fà què, postu chì ùn vulemu micca chì i pregiudizi s'infilchinu. Fighjemu un pocu di più in primu pianu fighjendu tutte l'altre parabole chì Ghjesù hà parlatu chì si riferenu à i schiavi.
- A Parabola di i malati cultivatori di vigneti (Mt 21: 33-41; Mr 12: 1-9; Lu 20: 9-16)
Spiega a basa per u rejetu è a distruzzione di u sistema ebreu di e cose. - A Parabola di a festa di u matrimoniu (Mt 22: 1-14; Lu 14: 16-24)
Rejetu di a nazione ebraica in favore di l'individui di tutte e nazioni. - L'esempiu di un omu in viaghju à l'esteru (Mr 13: 32-37)
Avvertimentu per guardà nantu à u sguardu cum'è ùn sapemu micca quandu u Signore tornerà - A Parabola di i talenti (Mt 25: 14-30)
U Maestru nomina i schiavi per fà qualchì travagliu, dopu parte, poi torna è premia / castica i schiavi secondu i so atti. - A Parabola di Minas (Lu 19: 11-27)
U Re nomina i schiavi per fà qualchì travagliu, dopu parte, poi torna è premia / castica i schiavi secondu e so azioni. - A Parabola di l'esclava fedele è discreto (Mt 24: 45-51; Lu 12: 42-48)
U Maestru nomine schiavi per fà qualchì travagliu, dopu parte, poi torna è premia / punisce i schiavi secondu i so atti.
Dopu avè lettu tutti sti conti, diventa evidente chì e parabole di i talenti è di i Minas spartenu assai elementi cumuni trà di elli è cù i dui racconti di u schiavu fidu è discretu. I primi dui parlanu di un compitu assignatu à i schiavi da u maestru o da u rè mentre ch'ellu hè in traccia di parte. Parlanu di un ghjudiziu fattu di i schiavi à u ritornu di u maestru. A paràbula FADS (schiavu fidu è discretu) ùn menziona micca esplicitamente a partenza di u maestru, ma pare sicura di suppone ch'ella sia accaduta postu chì a parabola parla di u so ritornu successivu. A paràbula FADS parla di un solu schiavu numinatu in cuntrastu cù l'altri dui, però, pare avà sicuru di suppone chì un schiavu individuale ùn sia micca parlatu. Ci hè dui motivi per questu. Prima, ci hè un puntu cumunu cumunu da tutte e trè parabole, dunque i schiavi multipli menzionati in i primi dui darianu un sustegnu à l'idea chì a paràbula FADS parla di un appuntamentu annantu à un schiavu cullettivu. A seconda ragione per cunclude questu hè ancu più putente: Luke parla di un schiavu chì hè statu numinatu, ma quattru sò stati trovati è ghjudicati à u ritornu di u maestru. L'unicu modu logicu per un schiavu di trasfurmassi in quattru hè sì ùn parlemu micca di un individuu litterale. L'unica cunclusione hè chì Ghjesù parlava metaforicamente.
Avemu avà arrivatu à u puntu induve pudemu principià fà qualchi deduzzione preliminare.
U maestru (o rè) Ghjesù si riferisce in ogni paràbula hè ellu stessu. Ùn ci hè nimu altru chì hè partutu chì hà l'autorità per cuncede i premii chì si parlanu. Dunque, diventa evidente chì u tempu di a so partenza deve esse 33 CE (Ghjuvanni 16: 7) Ùn ci hè altru annu da tandu chì Ghjesù si pò parlà di sorte o di partenza da i so schiavi. Se qualcunu avessi da suggerisce un altru annu altru ch'è l'annu 33 CE, duveria furnisce evidenze scritturali chì u Signore hè tornatu è dopu partutu di novu. Ghjesù hè parlatu di vultà una sola volta. Ddu tempu ùn hè micca ghjuntu, perchè quandu ellu torna hè per fà a guerra in Armageddon è per riunisce i so eletti. (Mt. 24:30, 31)
Nisun omu nè gruppu d'omi hà continuatu à campà da u 33 CE in avanti finu à oghje. Dunque, u schiavu deve riferisce à a activité di persona. Chì tippu? Qualchissia chì hè dighjà unu di i schiavi di u maestru. Si dice chì i so discìpuli sò i so schiavi. (Rom. 14:18; Ef. 6: 6) Dunque cercemu qualchì passaghju induve Ghjesù cumanda à un discìpulu o un gruppu di discepuli (i so schiavi) di fà un travagliu d'alimentazione.
Ci hè solu un tali esempiu. Ghjuvanni 21: 15-17 mostra chì Ghjesù risuscitatu hà incaricatu à Petru di "nutrisce e so pecure".
Mentre Petru è u restu di l'apòstuli anu fattu assai alimentazione pè e pecure di u Signore (e so domestiche) in u primu seculu, ùn puderanu micca fisicamente avè fattu tuttu l'alimentazione. Cerchemu un tipu d'individuu chì hà campatu dapoi u 33 CE finu à avà. Siccomu Petru hà pigliatu a direzzione in a congregazione è hà incaricatu altri cum'è anziani di piglià a direzzione in e congregazioni, pudemu esse in cerca di un gruppu ind'è i discìpuli o schiavi di Ghjesù chì sò designati per nutrisce è pasturà. Dopu tuttu, a paràbula FADS dice chì u schiavu hè "nominatu nantu i domestici ", indicendu qualchì ufficiu di vigilanza presumibilmente. Se sì, parleriamu di tuttu u gruppu di pastori o solu di un sottogruppu di elli; i pastori di i pastori si vulete? Per risponde à questu, avemu bisognu di più dati.
In e parabole di i talenti è di i Minas, truvemu chì i schiavi fideli anu attribuitu a responsabilità è a supervisione di e cose di u Signore. Similmente, in a paràbula FADS, u schiavu hè attribuitu oversight annantu à tutte e cose di u Signore. Quale hè chì riceve una tale ricumpensa? Se pudemu determinà quellu, duvemu esse capace di determinà quale hè u schiavu chì pò esse.
E Scritture Cristiane indicanu chì Tutti i Cristiani[I] anu da riceve a ricumpensa di guvernà in celu cun Cristu, ghjudicendu ancu l'angeli. Questu si applica ugualmente à omi è donne. Benintesa, a ricumpensa ùn hè micca automatica, cum'è indicatu in ognuna di e trè parabole. A ricumpensa dipende da l'attività fedele è discreta di i schiavi, ma a stessa ricumpensa hè tenuta per tutti, masci è femine. (Gal. 3: 26-28; 1 Cor. 6: 3; Rev. 20: 6)
Questu crea un dilema, perchè ùn vedemu micca e donne in un ufficiu di sorveglianza, o esse assignate nantu à i domestici di u Signore. Se u schiavu fidu è discretu hè un sottogruppu di tutti i cristiani, unu designatu per surveglie a banda, allora ùn pò micca include e donne. Eppuru, e donne ottenenu a ricumpensa cù l'omi. Cumu un sottugruppu pò uttene a stessa ricumpensa chì u tuttu riceve? Ùn ci hè nunda per diferenze un gruppu da l'altru. In questu scenariu, u sottogruppu riceve una ricumpensa per alimentà fedelmente u tuttu, eppuru u tuttu riceve a stessa ricumpensa per esse nutritu. Ùn hà micca sensu.
Una bona regula da seguità di fronte à un enigmu logicu cum'è questu hè di rivalutà e so assunzioni fundamentali. Esaminemu ogni premessa chì a nostra ricerca si basa per truvà quella chì ci causa prublemi.
Fattu: I cristiani maschili è femine regnanu cun Cristu.
Fattu: L'esclava fedele è discrettu hè vintu da esse numinatu per guvernà cun Cristu.
Cunclusione: L'esclava fedele è discrettu deve cumprende e donne.
Fattu: E donne ùn sò micca numinati cume capatoghji in a congregazione.
Cunclusione: L'esclava fideli è discrettu ùn pò esse limitatu à i survegenti.
Fattu: Un schiavu di Cristu hè numinatu per alimentà i domestici.
Fattu: I domestici sò ancu i schiavi di Cristu.
Fattu: L'esclava numinatu, se fedele è discretu, hè numinatu per guvernà in celu.
Fatti: I domestici, se fideli è discretti, sò numinati per guvernà in celu.
Cunclusione: I domestici è i FADS sò unu è listessi.
St'ultima cunclusione ci impone di cuncede chì a differenza trà u schiavu è i servitori ùn deve dunque esse una identità. Sò a stessa persona, eppuru in qualche modu diversi. Siccomu l'alimentazione hè l'unica attività di a quale si parla, a differenza trà esse schiavu o esse unu di i domestici deve dipende da l'elementu di manghjà o esse nutritu.
Prima di andà più luntanu per sviluppà stu penseru, avemu bisognu di sbulicà alcuni residui intellettuali. Seremu appesi à a frase "sopra i so domestici"? Cum'è umani, tendemu à vede a maiò parte di e relazioni in termini di qualchì gerarchia di cumandamentu: "U capu di a casa hè in? Quale hè chì cumanda quì? Induve hè u to patrone? Piglia mi à u to capimachja ". Dunque ci dumandemu, Ghjesù utilizava sta paràbula per dimustrà ch'ellu averia numinatu à qualchissia per guidà a so banda in a so assenza? Hè una parabola chì illustra a nomina di i dirigenti nantu à a congregazione cristiana? Sì accussì, perchè inquadrallu cum'è una domanda? È perchè aghjunghje u qualificativu "veramente"? Per dì "Quale parlà hè u schiavu fideli è discrettu? ”indica chì esiste una certa incertezza quant’è a so identità.
Fighjemu questu da un altru angulu. Quale hè u capu di a congregazione? Nisun dubbitu. Ghjesù hè ben stabilitu cum'è u nostru capimachja in parechji lochi in e Scritture Ebraiche è Greche. Ùn ci dumandariamu micca: "Quale hè veramente u capu di a cungregazione?" Saria un modu scemu per inquadrà a quistione, implicendu chì ci puderia esse qualchì incertezza; chì una sfida puderia esse muntata contr'à quellu chì hè u nostru capu. A capita di Ghjesù hè ben stabilita in e Scritture, dunque ùn ci hè nunda da dumandassi. (1 Cor.11: 3; Mt. 28:18)
Se seguita dunque chì, se Ghjesù avia da nominà un'autorità in a so assenza cum'è entità governativa è un solu canale di cumunicazione, u feria di listessa manera chì a so autorità hè stata stabilita. Ùn ci seria simpliciamente nisuna dumanda. Ùn serà micca questu l'amante da fà? Allora perchè un tale appuntamentu ùn hè micca prontu evidenti in e Scritture? L'unica cosa aduprata per ghjustificà l'insegnamentu di un tale appuntamentu in qualsiasi religione in a cristianità hè a parabola di u schiavu fidu è discretu. Una parabola unica incorniciata cum'è una quistione per a quale ùn si trova nisuna risposta in e Scritture - per a quale duvemu aspettà finu à u ritornu di u Signore per avè rispostu - ùn pò serve da fundamentu per una pusizione cusì elevata di surveglianza.
Sembra dunque chì aduprà a parabola FADS cume un mezu per stabilisce una basa scritturale per alcune classi dirigenti in a congregazione cristiana sia abusalla. Inoltre, u schiavu fidu è discretu ùn hè micca dimustratu nè fidelu nè discretu quand'ellu riceve l'appuntamentu. Cum'è i schiavi assignati à travaglià cù i talenti di u maestru, o cum'è i schiavi dati à u Minas di u maestru, u schiavu in sta parabola hè datu u so incaricu d'alimentazione in a speranza ch'ellu sarà da esse fidu è discrettu quandu tuttu hè dettu è fattu - qualcosa determinata solu u ghjornu di Ghjudiziu.
Allora vultendu à a nostra cunclusione finale, cumu pò esse l'esclava fideli unu è u listessu cù i domestici?
Per risponde à questu, fighjemu u travagliu chì hè assignatu per fà. Ùn hè micca numinatu per guvernà. Ùn hè micca nominatu per interpretà l'istruzzioni di u maestru. Ùn hè micca numinatu per prufezia nè per palisà verità piatte. Hè designatu per alimentà.
Per Alimentà.
Questa hè una assignazione impurtante. L'alimentu sustene a vita. Duvemu manghjà per campà. Duvemu manghjà di modu regulare è in permanenza, o ci femu male. Ci hè un mumentu propiu per manghjà. Inoltre, ci hè un tempu per certi tipi di alimenti è un tempu per altri. Quandu simu malati, ùn manghjemu micca ciò chì manghjemu quandu simu bè, per esempiu. È quale ci nutrisce? Forse site cresciutu in una casa, cum'è eiu, induve a mamma face a maiò parte di a cucina? Tuttavia, u mo babbu hà ancu preparatu cibu è simu cuntenti di a varietà chì ci hà furnitu. Mi anu amparatu à cucinà è aghju fattu un grande piacè à preparalli i pasti per elli. In breve, avemu avutu ognunu l'occasione di nutrisce l'altri.
Avà tenite stu penseru mentre fighjemu u ghjudiziu. Ognuna di e trè parabole di schiavi cunnessi cuntene l'elementu cumunu di ghjudiziu; ghjudiziu improvvisu in realtà perchè i schiavi ùn sanu micca quandu u maestru hà da vultà. Avà ùn ghjudicheghja micca i schiavi cullettivamente. Sò ghjudicati individualmente. (Vede Rumani 14:10) Cristu ùn ghjudicheghja micca i so servitori - tutti i so schiavi - in cumunu. Li ghjudicheghja individualmente per cume anu furnitu per tuttu.
Cumu hà furnitu per l'intera?
Quandu parlemu di una alimentazione spirituale, cuminciamu cù l'alimentu stessu. Questa hè a parolla di Diu. Era cusì in u ghjornu di Mosè è cuntinueghja finu à i nostri ghjorni è sempre. (Dt. 8: 3; Mt. 4: 4) Allora dumandatevi: "Quale hè chì m'hà alimentatu prima a verità da a parolla di Diu?" Era un gruppu anonimu d'omi, o qualchissia vicinu à voi? Se sì mai statu calatu è depressu, chì ti hà alimentatu e parolle nutritive d'incuragimentu di Diu? Era un membru di a famiglia, un amicu, o forse qualcosa chì avete lettu in una lettera, un puema, o una di e publicazioni? Sì avete mai truvatu deviant da u veru cursu, chì hè venutu à u salvamentu cun cibu à u mumentu ghjustu?
Avà girate i tavulini. Avete ancu impegnatu in l'alimentazione di l'altri da a parolla di Diu in u mumentu propiu? O avete trattenutu di fà cusì? Quandu Ghjesù disse chì duvemu "fà discepuli ... insegnalli", stava parlendu di aghjunghje à i ranghi di i so domestici. Questu cumandamentu ùn hè statu datu à un gruppu d'elite, ma à tutti i cristiani è a nostra conformità individuale à questu cumandu (è altri) serve da basa per u nostru ghjudiziu da ellu à u so ritornu.
Sarebbe disonestu dà tuttu u creditu per stu prugramma d'alimentazione à qualsiasi picculu gruppu di individui postu chì l'alimentu chì ognunu di noi hà ricevutu durante a nostra vita vene da più fonti di quelle chì pudemu contà. A nostra alimentazione l'una di l'altra pò salvà vite, ancu a nostra.
(James 5: 19, 20) . . . I mo fratelli, se qualchissia trà TU hè fughjita da a verità è un altru u rende torna, 20 sapete chì quellu chì face un peccatore torna da l'errore di u so modu hà da salvà a so anima da a morte è hà da copre una multitudine di peccati.
Se tutti ci manghjemu l'altru, allora cumplemu u rolu sia di i domestici (chì ricevenu l'alimentu) sia di u schiavu nominatu per fà l'alimentazione. Avemu tutti quellu appuntamentu è simu tutti rispunsevuli di l'alimentazione. U cumandamentu di fà discepuli è insegnalli ùn hè micca statu datu à un picculu sottugruppu, ma à tutti i cristiani, masci è femine.
In e parabole di i talenti è di i Minas, Ghjesù mette in risaltu chì l'abilità è a produttività di ogni schiavu varieghjanu da u prossimu, eppuru apprezza tuttu ciò chì ognunu pò fà. Face u so puntu fighjendu a quantità; a quantità prodotta. Tuttavia, a quantità - a quantità di alimentu dispensatu - ùn hè micca un fattore in a paràbula FADS. Piuttostu, Cristu si cuncentra nantu à e caratteristiche di u schiavu stessu. Luke ci dà u più dettu in questu sensu.
Nota: I schiavi ùn sò micca ricumpensati per solu alimentà i domestici, nè sò puniti per ùn avè micca fattu. Invece, chì qualità mostranu in l'esecuzione di u compitu sò a basa per determinà u ghjudiziu resu à ognunu.
À u so ritornu, Ghjesù trova un schiavu chì hà dispensatu l'alimentazione spirituale di a parolla di Diu in una manera chì hè fidu à u maestru. Insegnà falsità, agisce in modu autograndizante, è richiede à l'altri di mette fede non solu in u maestru ma in sè stessu, ùn agisce micca in modu fidu. Stu schiavu hè ancu discretu, agisce cun saggezza à u mumentu adattu. Ùn hè mai saggiu di generà falsa speranza. Agisce in un modu chì puderebbe rimpruverà u maestru è u so missaghju ùn si pò qualificà à pena discretu.
L'eccellenti qualità mustrate da u primu schiavu mancanu da u prossimu. Stu schiavu hè ghjudicatu cum'è male. Hà adupratu a so pusizione per prufittà di l'altri. Li nutrisce, iè, ma in un modu da sfruttalli. Hè abusivu è maltratta i so cumpagni schiavi. Si adopra i so guadagni male ottenuti per campà a "vita alta", impegnendu in u peccatu.
U terzu schiavu hè ancu ghjudicatu negativamente, perchè a so manera di manghjà ùn hè nè fida nè discreta. Ùn si parla micca di ellu chì abusa di i domestici. U so errore pare esse unu di omissione. Sapia ciò chì s'aspittava da ellu, ma ùn hà riesciutu à falla. Eppuru, ùn hè micca scacciatu cù u schiavu male, ma apparentemente ferma in a casa di u maestru, ma hè severamente battu, è ùn ottiene micca a ricumpensa di u primu schiavu.
A quarta è ultima categuria di ghjudiziu hè simile à a terza in quantu hè un peccatu di omissione, ma ammorbidita da u fattu chì a mancanza di stu schiavu d'agisce hè duvuta à l'ignuranza di a vuluntà di u maestru. Ancu ellu hè punitu, ma menu severu. Tuttavia, perde a ricumpensa accordata à u schiavu fidu è discretu.
Sembra chì in a casa di u maestru - a congregazione cristiana - tutti i quattru tippi di schiavi si sviluppinu ancu avà. Un terzu di u mondu pretende di seguità à Cristu. I Testimoni di Ghjehova facenu parte di stu gruppu, ancu se ci piace à pensà à noi stessi cum'è in una categuria cumpletamente separata. Questa parabola s'applica à ognunu di noi individualmente, è qualsiasi interpretazione chì focalizza a nostra attenzione luntanu da noi stessi è nantu à un altru gruppu hè un disservice per noi, chì sta parabola hè destinata à un avvertimentu per tutti - chì duvemu seguità un percorsu di vita chì risultatu in u nostru uttenimentu à a ricumpensa prumessa à quelli chì agiscenu fedelmente è discretamente in l'alimentazione di tutti quelli chì sò domestici di u Signore, i nostri cumpagni schiavi.
Una Parulla Di U Nostru Insegnamentu Ufficiale
Hè interessante chì finu à questu annu, u nostru insignamentu ufficiale coincidia in una certa misura cù a comprensione precedente. U schiavu fidu è discretu era decisu à esse a classa di cristiani unti, chì agìanu individualmente per u bè di tuttu, i domestici, chì eranu ancu cristiani unti. L'altre pecure eranu solu l'affari. Benintesa, sta comprensione hà limitatu i cristiani unti à una minurità minima di i testimoni di Ghjehova. Avemu avà venutu à vede chì tutti i cristiani chì anu u spiritu sò unti da ellu. Ci hè da nutà chì ancu cun questa vechja capiscitura, ci era sempre u codicil onnipresente chì stu schiavu fidu è discretu era raprisentatu da u so Corpu Dirigente.
Finu à l'annu passatu, avemu cambiatu questu cumprinziamentu è insegnemu chì u Cunsigliu di Guvernazione is u schiavu fidu è discretu. Se duvete fà una ricerca in u Biblioteca di Watchtower prugramma nantu à Matthew 24: 45, truverete 1107 hits in The Watchtower solu. Tuttavia, se avete fattu un'altra ricerca in Luke 12:42, a contraparte di u contu di Matteu, truverete solu 95 successi. Perchè sta differenza 11 volte quandu u contu di Luke hè u più cumpletu? Inoltre, se duvete fà un'altra ricerca nantu à Luke 12:47 (u primu di i dui schiavi micca menzionati da Matteu) utteneriate solu 22 successi, chì nimu spiega quale hè questu schiavu. Perchè sta strana discrepanza in una copertura piena è cumpleta di sta parabola impurtante?
E parabole di Ghjesù ùn sò micca destinate à esse capite in una manera frammentaria. Ùn avemu micca u dirittu di sceglie un aspettu di una parabola perchè pare adatta à a nostra premessa di animali domestichi, ignorendu u restu perchè interpretà quelle parti puderia minà u nostru argumentu. Certamente sì u schiavu hè oramai riduttu à un cumitatu di ottu, ùn ci hè un locu per chì l'altri trè schiavi si presentinu; eppuru devenu prisentà quandu Ghjesù ritorna, perchè hà prufetizatu ch'elli seranu quì per esse ghjudicati.
Facemu noi stessi è quelli chì ci ascolteranu un gran disserviziu trattendu e parabole di Ghjesù cum'è metafore cumplesse è crittiche chì ponu esse decodificate solu da alcune studiosi elite chì travaglianu à lume di candela. E so parabole devenu esse capite da a ghjente, i so discepuli, "e cose sceme di u mondu". (1 Cor. 1:27) Li usa per fà un puntu simplice, ma impurtante. Li usa per piattà a verità da i cori alti, ma a rivela à l'individui zitelli chì a so umiltà li permette di capisce a verità.
Un benefiziu inespettatu
In questu foru, simu venuti à analizà u cumandamentu di Ghjesù di participà à l'emblemi quandu cummemurendu a so morte è simu venuti à vede chì questu cumandamentu si applica à tutti i cristiani, micca à alcuni eletti minuscoli. Tuttavia, per parechji di noi sta realizazione ùn hà micca risultatu in una speranza gioiosa per a gloriosa prospettiva avà aperta à noi, ma in cunsternazione è disconfort. Eramu pronti à campà in terra. Avemu pigliatu cunsulazione da u penseru chì ùn avemu micca bisognu di pruvà cum'è l'unu. Dopu tuttu, devenu esse abbastanza boni per esse garantiti l'immortalità à a morte mentre chì u restu di noi duvemu solu esse abbastanza boni per passà per Armageddon, dopu à quale averiamu mille anni per "travaglià versu a perfezione"; mille anni per avè u dirittu. Cuscienti di i nostri propri fallimenti, avemu prublemi d'imaginà chì averiamu da "abbastanza bè" per andà in celu.
Benintesa, questu hè un ragiunamentu umanu è ùn hà alcuna basa in e Scritture, ma face parte di a cuscenza cullettiva di i Testimoni di Ghjehova; una credenza cumuna chì si basa nantu à ciò chì vedemu erroneamente cum'è sensu cumunu. Ci manca u puntu chì "cun Diu tutte e cose sò pussibule". (Mt. 19:26)
Dopu ci sò l'altri dumande di natura logistica chì annerbanu u nostru ghjudiziu. Per esempiu, chì succede se un untu fedele hà figlioli à u mumentu di l'iniziu di l'Armageddon?
U fattu hè chì per quattru milla anni di storia umana, nimu ùn sapia ancu cumu Ghjehova rende a salvezza di a nostra spezia pussibule. Allora u Cristu hè statu revelatu. Dopu, hà rivelatu a creazione di un gruppu chì l'accumpagnerà in u travagliu di ristabilisce tutte e cose. Ùn pensemu micca chì dapoi dui mila anni avemu avà tutte e risposte. U spechju di metallu hè sempre in postu. (1 Cor. 13:12) Cumu Ghjehova hà da risolve e cose, ùn pudemu chè immaginà - in realtà, faremu bè di ùn pruvà.
Tuttavia, u fattu chì ci sia schiavi di Ghjesù in a paràbula FADS chì ùn sò micca scacciati, ma solu battuti apre e pussibilità. Ghjehova è Ghjesù decidenu quale si porterà in celu è chì lascerà nantu à a terra, quale serà u moru è quale supravviverà, quale hà da risuscità è quale lascerà in terra. Pigliate l'emblemi ùn ci garantisce micca un locu in celu. Tuttavia, hè un cumandamentu di u nostru Signore è deve esse ubbiditu. Fine di a storia.
Se pudemu piglià qualcosa da a paràbula di u schiavu fidu è discretu, pudemu piglià questu: A nostra salvezza è a ricumpensa chì ci hè attribuita hè assai per noi. Dunque lasciate chì ognunu di noi travaglia per nutrisce i nostri cumpagni schiavi à u mumentu propiu, essendu fideli à u messagiu di a verità è discretu in u nostru modu di trasmette lu à l'altri. Duvemu ramintà chì ci hè un altru elementu cumunu in u contu di Matteu è di Luca. In ognunu, u maestru torna inaspettatamente è allora ùn ci hè tempu per i schiavi di cambià u so corsu di vita. Dunque usemu u tempu chì ci ferma per esse fideli è discreti.
In più di e mo dumande precedenti; quandu deve esse cummemurata a morte di Ghjesù?
Stemu travagliendu in a riunione in linea. Pensu chì u cunsensu sia per u 18 d'aprile.
Amu sta spiegazione. Sò natu in a religione jw. Sò in i mo 30 anni avà è sò stati svaniti per un paiu d'anni. Pensu chì i mo figlioli è eiu simu cumpletamente sbiaditi avà. Avemu assistitu à u memoriale l'annu scorsu. Aghju allevatu i mo figlioli in a religione. Una cosa chì ùn sò micca chiaru hè di cume cummemurà a morte di Ghjesù. A mo figliola adolescente m'hà dumandatu cumu faremu quessa senza andà in una sala di u regnu? Cumu a facenu l'altri fora di a jw religione? Partecipa à qualcosa chì devu fà ancu sì ùn sentu micca avè un celeste... Leghjite più »
U me mail hè meleti.vivlon@gmail.com. Sì avete a voglia di mandami un email, vi mandu l'infurmazioni chì vi permetteranu di unisce a nostra riunione in linea chì usamu per ospità u memoriale ogni annu.
[...] Cliccate quì per andà in a Parte 4 [...]
[...] Ci hè un ultimu puntu sottu à sta sottutitula chì tratta di "i nostri ricenti raffinamenti per capisce". L'esempiu datu hè a rivendicazione recente chì l'omi di u Corpu Dirigente di i Testimoni di Ghjehova sò u "schiavu fidu" di Matt 24: 45-47, è ùn ci hè nimu altru chì possa adattassi à a fattura, malgradu l'usu spessu di Ghjesù da "maestru" / schiavu "parabole per incuragisce tutti i cristiani à rializà i so appuntamenti. (Vede "Identificà u schiavu fedele-Parte 4") [...]
quale hè l'esclave fideli è i domestichi sò
Una dumanda eccellente. Avemu scrittu extensamente annantu à questu sughjettu. Scuprite l'articuli sottu sta categuria.
Avissi da cunsigliu di leghje da u più anticu à u più recenti.
U mo ultimu postu hè statu erroneamente tagliatu da u buttone "entre". Ma credu chì l'idea generale hè stata dichjarata.
Daytona
À u mumentu ùn hè micca pussibule per a maiò parte di i testimoni di fidà si di nimu, fora di l'omi chì piglianu a direzzione in l'Organizazione. Ié, hè vera chì duvemu tutti mette a nostra fede in Cristu è amparà da ellu, ma hè ancu veru chì i cristiani anu sempre avutu quelli chì anu pigliatu u capu trà di elli. È quelli chì l'anu fattu, l'anu fatta personalmente, visibilmente, faccia à faccia micca "invisibbilmente" cum'è oghje nantu à internet. Hè ancu veru chì i ghjovani in a vostra congregazione, è in a mo congregazione, anu bisognu di fraternità, incuragimentu è associazione cù quelli di simili... Leghjite più »
>> "À u mumentu ùn hè micca pussibule per a maiò parte di i testimoni di fidà si di nimu, fora di l'omi chì piglianu u capu di l'Organizazione." Questa hè una dichjarazione assai spaventosa per fà Daytona. Ùn sò micca cunvintu chì hè vera. Ma lascia mi dumandà questu. Quandu Russell hà cuminciatu à predicà, ùn ci era micca una cungregazione di Studienti di a Bibbia (cume eranu chjamati allora i Testimoni) allora a vostra linea di ragiunamentu ùn l'avaria micca impeditu di publicà e so scuperte. Ùn ci saria statu induve andà per i zitelli di u Cattolicesimu o di u Protestantisimu. Per applicà e vostre parolle, ùn era micca pussibule... Leghjite più »
Quandu i JWS predicanu i cattolici offrenu una casa religiosa alternativa, cumu si hè. Predicà qualchissia fora di a so casa è ùn offre una alternativa viable induve l'associazione cristiana sia per adulti è giovani si pò avè hè di lascià a ghjente in carrughju. Cristu ùn hà micca criticatu i capimachja ebrei è solu lascià i so seguitori à fendenu per sè stessu in associu scuppiatu senza faccia. L'apòstuli sapianu l'impurtanza di a cunvivialità, di a persunalità persunale per tutti i cristiani, ancu quelli chì ponu esse solu dui o trè. Hè per quessa chì hè megliu chì a Vigile cuntinueghja cumu... Leghjite più »
Credu chì u solu cambiamentu di leadership chì possa veramente benefiziu di i Testimoni di Geova accetterà à Ghjesù cum'è u nostru capimachja. Sò chì alcuni anu a fede chì accadrà. Personalmente, ùn vedu micca quellu pussibule, ma tuttu ciò chì i desideri di Cristu accadranu. Spartimu a verità da hè parolla, perchè a verità ci rende liberi. In quantu à u restu di i vostri penseri, apprezzu assai di sente da l'altri.
Ghjesù hà dumandatu: "Quale hè veramente u schiavu fidu è discretu chì u so signore hà numinatu nantu à i so servitori, per dà li u so manghjà à u mumentu ghjustu?
Dà manghjà "à u mumentu propiu" o in "stagione degna" richiede una cura amante. Alimentà troppu troppu prestu in a ghjurnata puderia soffocà a vita spirituale di qualcunu chì hè abituatu à manghjà cibi cotti in a mattina.
Quelli chì avarianu u primu capu in l'Organizazione luntanu da u GB duveranu cunsiderà currettamente queste cose.
Daytona
U listessu argumentu puderia (è hè statu) utilizatu da i cattolici per dissuadàci da a predicà à e so bandate. Tuttavia, hè piacevule chì ci cunzidirassi parti di u schiavu fideli è discreto.
Un bellu video nantu à u sughjettu chì sò sicuru chì tutti piaceranu:
http://www.youtube.com/watch?v=FeURVCRK7GQ
Silas, cum'è Jimmy hà dettu, U GB / WTS / FDS ùn facenu scuse, ùn hè micca in a so psiche, o in u so lessicu.
Seria più faciule per un cammellu passà da l'ochju di una agulla, chì micca per elli chì fessinu cunsiderà una admissione legale di errore.
Personalmente, crede chì sò annantu à scorri di l'oliu per e so lampade, è quellu chì si fighja per a luci serà lasciatu à a bughjura.
A mo inclusione precedente di (Daniel 12: 4 "Parechji anderanu à circà, è a [vera] cunniscenza diventerà abbundante") era di fà un puntu per evità certe trappule. In a nostra brama di vede ghjunghje u ghjornu di Ghjehova, una trappula seria di pensà chì sapemu è capimu cumu è quandu l'avvenimenti si svolgeranu in l'avvene. U fattu hè chì u ghjornu di Ghjehova vene cum'è latru in a notte. Avemu solu bisognu à stà à guardà. Perchè? Perchè quandu ghjunghje infine ci averemu preparatu per quellu tempu. Purtroppu a sucietà Watchtower hà mostratu tale... Leghjite più »
Silas
U vostru prucessu di pensamentu hè cumpletamente cuncordante cun l'Scrittura, è accunsente cun voi pienamente.
A quistione ferma quant'è ciò chì u Nov 15 WT ci stalla. (Questu hè trattatu in l'altru articulu di Meleti nantu à 7 pastori, 8 duchi.) I GB anu evidentemente dighjà qualcosa in mente chì ùn ci piacerà micca. Sembra pussibule ch'elli credessinu avè interpretatu e Scritture abbastanza per capisce quale serà l'equivalente mudernu di fughje in muntagna.
Apolpi
Sò d'accordu cù u vostru ragiunamentu, Silas. Solu per esse chjaru, in u mo cummentariu precedente, ùn suggeriu micca chì Daniel 12: 4 si riferisce à a capacità di interpretà a profezia, ma piuttostu chì a vera cunniscenza di Diu diventerà abbondante. Sò fermu credente chì "l'interpretazioni appartenenu à Diu". (Gen. 40: 8) Postu chì Ghjesù si riferisce à a prufezia di Daniele cum'è cumpiita in l'ultimi ghjorni di u sistema ghjudeu di e cose, si puderebbe sustene chì Daniel 12: 4 hà avutu una rializazione dinò allora. Sicuramente cù a congregazione cristiana, "parechji anu giratu" è a "vera cunniscenza era abbundante". Ùn era micca cumpletu, nè... Leghjite più »
Silas, ciò chì era messu in ballu in u 2013 Watchtower ùn era micca scusa. Hè statu una ghjustificazione.
Caru Meleti, Dopu parechje tentative gruulenti u mo cervellu hà sappiutu attraversà u vostru ragiunamentu currettu deductoriu (sherlock I am not). Eccellente. A volte ùn mi rendu contu chì simu tutti in a stessa pagina finu à quandu mi ripensate quante manere diffirenti di i nostri cervelli per funzionà - è per quessa chì a parola ebraica "funzionale" diventa "bona" in a maiò parte di e traduzioni. Semu stati perfetti in a manera chì tutti siamu funziunali (è insegnabili) da a perspettiva di Ghjehova. Ghjesù era u maestru di cumunicà, ghjè per quessa chì e so parolle portanu tantu più impattu, ùn importa ciò chì sia simplice o cumplessu. Tuttavia, devi qualificà... Leghjite più »
Caru Apollu,
Apprezzu assai u vostru puntu di vista. Cum'è averaghju scrittu una volta, mi piace Meleti è u vostru modu di pensà postu chì certe volte pare chì ùn ci sia più penseru liberu / inattivu / ex JW chì ùn hà odiu per l'organizazione è ricunnosce chì ci sò parechje cose belle è bibliche in a nostra religione . È à propositu - sò cumpletamente d'accordu cù a maiò parte di e vostre dichjarazioni. Sembra esse u risultatu simplice di u studiu biblicu. Cunnoscu parechje persone chì pensanu di listessa manera semplicemente studendu a Bibbia.
Ghjehova ti benedica
Kyp
Grazie per a vostra risposta Kyp. Aghju apprezzatu l'incoragimentu.
Apolpi
Cuntinuemu à truvacci in un locu duru. L'analisi logica di Meleti di e Scritture hè eccellente cum'è sempre. Continuu d'accordu chì Ghjesù hà datu sta parabola per tutti i cristiani per analizà e so azzioni, è chì hè statu rapitu per rivindicà l'autorità. Tuttavia, duvemu sempre assicurà chì ùn ci fallemu micca sbagliate da e leggi di Ghjesù nantu à u ghjudiziu, a menu chì semu felici d'esse ancu à a fine di riceve. Possu vede a tentazione di vede l'autorità attuale cum'è un ghjocu ghjustu, postu ch'elli si sò messi in quella pusizione (o almenu accettatu u... Leghjite più »
Silas, aghju apprezzatu veramente a vostra introduzione 1 Cor. 11:18, 19 in a discussione. Ùn avia mai cunsideratu quellu passaghju prima à a luce di a nostra discussione attuale. Apolo, faci un puntu eccellente nantu à a necessità di noi per evità di ghjudicà l'altri. Ghjudiziu implica più cà semplice identificazione di sbagliati, o ancu dimostrà chì un individuu hè culpèvule di questu. Si stende oltre l'azzione in u mutivu sottu. Per furtuna, un ghjudiziu tali hè riservatu à Ghjehova è à Ghjesù chì ponu vede in cori. Tuttavia, 1 Cor. 11:19 parla di a ragione chì Ghjehova permette a sette è divisioni esistenu. Hè cusì... Leghjite più »
Apollu I vostri punti sò validi. Questa hè una di e ragioni per chì mi piace stu situ postu chì tutti sò capaci di vene à discute è di sparte punti di vista diversi senza esse etichettati cose quandu parechji anu solu un desideriu sinceru di fà risponde à e dumande o di risponde à i dubbi ch'elli anu avutu in u passatu. Andendu inseme cù u vostru post mi piace uttene u vostru puntu di vista persunale nantu à alcune questioni. 1. Cumu spiegate à i non JW a vostra posizione / credenze o direzzione da u GB in difesa in u vostru ministru / cunvucazione generale senza ghjunghje cum'è giudiziale? 2. Durante a vostra notte di studiu in famiglia... Leghjite più »
mdnwa Eccu alcune risposte à i vostri punti: 1) Finu à oghje ùn sò mai statu sinceramente messu in un locu strettu. Forse puderete dà un esempiu è ti faraghju sapè cumu risponderaghju. 2) Per furtuna possu avè una discussione aperta cù a mo famiglia immediata. Ùn ci hè nunda chì aghju dettu in stu situ chì ùn puderebbe micca sparte ancu in cunversazione cun elli. 3) Grande quistione. Mi piacerebbe avè una risposta definitiva. Mi feria sentì assai più stabilitu per l'avvene. Puderaghju solu dì chì provu micca... Leghjite più »
Apollu Grazie per a vostra risposta è e risposte à e mo dumande. Assai bonu input supplementu dinò. In quantu à un esempiu riguardu à a mo dumanda # 1, hè insegnatu trà tutti i JW chì u nostru org tippu di diritti d'autore o rivendicazioni esclusive di i pazienti nantu à a vita eterna è esse l'unichi chì meritanu. Ma credu chì spartimu a cridenza cumuna chì tutti i cristiani chì si sforzanu di servì à Ghjehova, ubbidiscenu à i so cumandamenti è sò accettabili per Ghjehova sò eligibili (currettami se mi sbagliu). Ma cumu risponderesti à qualchissia chì affacca i nostri insegnamenti nantu à i nostri orgs credenza cumuna di esclusività ancu se voi... Leghjite più »
Salute mdnwa In altre parolle quandu qualchissia dice "crede chì solu i Testimoni di Ghjehova saranu salvati". Hè questu u tipu di sfida chì vulete dì? Ciò mi pare abbastanza chjaru. Possu dì à a persona chì certamente ùn tengu micca quella visione, è chì solu Ghjesù serà ghjudice di quelli chì sò salvati. Ma pudemu accettà u puntu impurtante chì alcuni saranu salvati è altri ùn saranu micca? (A persona hè probabilmente di fede cristiana se ha sollevatu sta dumanda particulare). Sì accussì pudemu avè una conversazione annantu à questu. Matt 7 hè una scrittura valida per... Leghjite più »
Hola Apollu è mdnwa. Just un picculu puntu nant'à u nostru muvimentu. Portu a vista paulina mentre partì a Legea Giudaica è u dogma, hà amparatu à vive in isolation, camminendu a fine linea di diventà tutte e cose à tutte e persone cuntendu cun e filosofie religiose di i so gentili cunvertiti. In parechji maneri simu uguali è a storia hà tornatu solu per insegnammi una lezioni necessaria. Organizativamente avemu sceltu una struttura di tempu chì avà vedemu cusì chjaramente difettata chì ùn pudemu appena ghjustificà l'urgenza chì ci hà datu per predicà è insegnà. Cumu invitemu persone intelligenti... Leghjite più »
SW Sò d'accordu chì hè un periodu di transizione. Ma duverebbe esse? Hè un cuntrastu interessante u raportu di i cristiani à tempu à u dogma è à a duttrina. Cum'è a dite, si stavanu liberendu da u vechju dogma mentre resistianu à u novu. In listessu tempu piglianu una nova duttrina mentre lascianu andà u vechju. I GB sembranu pensà chì i cristiani muderni devenu accettà è assorbe costantemente a duttrina cambiante. Questu hè un prucessu chì hè in corso da più di 100 anni in a nostra organisazione, finu à u puntu chì i nostri insegnamenti saranu virtualmente irriconoscibili... Leghjite più »
In u mo studiu persunale di a Bibbia aghju scontru una scrittura chì mostra chì ci serianu divisioni ancu in e persone di Diu. Questu ùn ci duverebbe micca stupisce, cum'è ùn hà micca maravigliatu à Paulu in 1 Curinzi 11: 18,19. "Per prima di tuttu, quandu VOI venite inseme in una congregazione, sentu divisioni trà TU; è in qualchì misura a credu. 19 Perchè ci vole ancu à avè sette trà TÈ, affinchì e persone appruvate si possinu manifestà ancu trà TÈ ". In u cuntestu Paulu parla di l'osservanza di u memoriale di Cristu, in ogni modu in u cuntestu più largu di a congregazione... Leghjite più »
Hà Dorcas. Mi dispiace s'ellu si sò cunfunditi da u mo post. Quandu dicu chì tutti simu cristiani, stanu cunsiderendu chì mi sto indirizzendu à i lettori di stu cunsigliu chì finu à ch'e sape sò cristiani. Ùn sò micca quelli chì i "veri" cristiani sianu più cà quelli chì sò quelli chì sò u granu è e erbaccia. Ci hè à Ghjehova a sà. Spiego à dì quant’è continueremu cum’è JW continuarà à mette u tippu di cibi spirituale chì simu ricevuti da u “Slave Fideli è Discreti”? Da u nostru silenziu chì simu dendu... Leghjite più »
Grazie per avè clarificatu questu per mè. Pensu chì sò d'accordu cun voi. Quantu avemu da suppurtà u tippu di cibu spirituale chì avemu ricevutu hè una supposizione di qualcunu. Ùn sò micca sicuru di ciò chì pudemu fà per ciò chì ùn hè micca ciò chì Meleti hà sceltu di fà ... .dacci un alimentu spirituale à parte da ciò chì avemu ricevutu per mezu di e nostre riunioni. Credu chì ùn ci sia nunda chì pudemu fà per effettuà un cambiamentu, organizzativamente parlendu. Ùn simu micca una demucrazia è u Cunsigliu di Direzzione ùn hè micca apertu à cambià soprattuttu se l'idea ùn hè micca nata cun elli.
Grazie Emily è Dorcas per i vostri perspettivi perspettivi in questa domanda. Mi piace u puntu fattu nantu à l'effettu di u nostru silenziu. Ci hè un proverbiu in latinu: Qui tacet consentire, "u silenziu dà l'accunsentu". Accettemu ùn parlendu micca? Ovviamente, sta situazione preoccupa a cuscenza di parechji. Vulemu esse fideli à u nostru Signore, ma ancu discreti in quantu dispensemu a so verità. "Per tuttu ci hè un tempu assignatu ... un tempu per stà zittu è un tempu per parlà". (Eccl. 3: 1,7) In cunfurmità cù questu, Silas è Apollu m'anu datu qualcosa à pensà,... Leghjite più »
"Semu tutti cristiani è cum'è avete indicatu a nostra parte in l'alimentazione è in l'alimentazione. U tempu vene quandu i veri cristiani duveranu piglià una pusizione è liberà si da e catene chì li liganu à sta religione ". Per piacè scusate mi, ma trovu sta dichjarazione un pocu cunfusa. Prima, dite chì simu tutti cristiani. Dopu, aduprate u termine "veri cristiani". Ùn pudemu micca tutti esse cristiani se alcuni sò designati cum'è "veri cristiani" (in uppusizione à i falsi cristiani.) In a vostra osservazione, quale sò i veri cristiani? Inoltre, se ci separemu da a religione, i Testimoni di Ghjehova... Leghjite più »
Meleti Ti devu felicità per un altru articulu maestru nantu à Identificà u Schiavu Fidu. Ùn ci hè più dubbitu chì l'ottu omi cumposti da u Cunsigliu di Direzzione di i Testimoni di Ghjehova chì pretendenu esse chì u Schiavu Fidelu sò una finta. Sò simpliciamente dirigenti autodenominati di una religione restrittiva chì u record di date sbagliate parla da per sè. Sarianu saggi di fà casu à e parolle di Matteu 8:24 "Perchè falsi messia è falsi prufeti s'arrizzeranu è faranu grandi segni è meraviglie per ingannà, se hè pussibule, ancu i scelti di Diu". Ùn pussedenu micca a verità... Leghjite più »