Duvemu applaudà una ristituzione?

Questu vene da unu di i lettori di stu foru è implica una corrispondenza cù a filiale in u so paese nantu à chiarimenti nantu à a nostra pusizione per ciò chì tocca à se hè giustu o micca di applaudire quandu qualcunu hè ripristinatu. (In una parte, mi pare stupendu chì duvessimu sente a necessità di avè una decisione annantu à questu. A noi, e persone più libere di a terra, ci vole à dì se hè bè o micca di impegnassi in qualcosa di naturale è spontanea cum'è l'applausi ?!)

km 2/00 p. 7 quistioni Box

Is it adatta à applaud quannu a rientrata is annunziatu?

In a so gentilezza amabile, Ghjehova Diu hà furnitu una manera biblica per i malfattori pentiti di ripiglià u so favore è di rientre in a congregazione cristiana. (Sal. 51:12, 17) Quandu questu avvene, simu incuragiti à cunfirmà u nostru amore per quelli sinceramente pentiti. - 2 Cor. 2: 6-8.

Ancu cusì, quant'è gioiosu chì sia quandu un parente o un cunniscente hè ristabilitu, una dignità tranquilla deve prevale à u mumentu chì a rientrata di a persona hè annunziata in a congregazione. U Torre di veduta di u 1u d'ottobre 1998, pagina 17, hà spressu l'affari cusì: "Ci vole à ramintà, quantunque, chì a maiò parte di a congregazione ùn sò micca cuscenti di e circustanze particulari chì anu purtatu à l'espulsione di una persona o à a so reintegrazione. Inoltre, ci pò esse alcuni chì sò stati persunamente affettati o feriti - forse ancu à longu andà - da a malfatta di u pentente. Esse sensibili à tali questioni, dunque, quandu un annunziu di reintegrazione hè fattu, noi riteneriamu capiscitamente e spressioni di benvenutu finu à chì tali ponu esse fatte per una basa persunale ".

Malgradu chì simu assai felici di vede chì qualchissia vultessi à a verità, l'applausi à u mumentu di a so rientrata ùn saranu micca adatti.

A Prima Lettera

Caru Fratelli,
Avemu avutu una rimessa annunziata recentemente in a nostra congregazione. Parechji si manifestonu a so gioia in a lettura di l'annunziu applaudendu, mentre chì l'altri si sò astenuti da fà per causa di a direzzione datu in u frivaru, 2000 Ministeru di u Regnu "Dumanda di dumanda".
Eiu di quelli chì ùn anu micca applauditu, ancu se a mo cuscenza mi dà fastidiu avà. Ubbidendu à a direzzione di u corpu governativu, sentu chì ùn aghju micca riesciutu à imità a buntà affettuosa di Ghjehova.
Dopu avè rivedutu u ferraghju, 2000 KM è l'articulu assuciatu da u Torre di veduta di u 1u d'ottobre di u 1998, ùn sò micca statu capace di risolve stu cunflittu. Cercu à truvà qualchì sustegnu scritturale per u nostru stand, ma nimu ùn hè datu in nisunu articulu. Capiscu u ragiunamentu cumpresu in u KM. Certamente vogliu esse sensibile à i sentimenti di l'altri. Eppuru, stu ragiunamentu pare esse in cunflittu cù u ragiunamentu datu da noi da u Cristu in a forma di a paràbula di u figliolu prodigale. U babbu in sta paràbula ritrova à Ghjehova. U figliolu fidu hè statu offesu da a manifestazione palesa di gioia di u babbu à u ritornu di u figliolu persu. In a paràbula, u figliolu fidu era in tortu. U babbu ùn hà micca circatu à ammulellallu riducendu a so esuberanza à avè ritruvatu u so figliolu persu.
Tutti vulemu imità u nostru Diu, Ghjehova. Vulemu ancu esse ubbidienti à quelli chì piglianu u capu trà di noi. Chì femu quandu a nostra cuscenza mette questi dui scopi in cunflittu trà di elli? Per peghju, aghju una cunniscenza sufficiente di e circustanze di stu casu per sapè chì nimu era in una pusizione per esse statu influenzatu in ogni modu da l'azzioni passate di u tortu. Dunque ignurava ciò chì vedu cum'è un principiu di Diu per ubbidì à una regula chì, in questu casu, ùn hè ancu applicata.
Di solitu, in questioni di stu tipu, ci avaristi cunsigliatu per esse pazienti è aspittà per più chiarimenti. Chì funziona solu sì ùn avemu micca da fà alcuna azzione in un modu o in l'altru. Spergu chì prima di un'altra occasione, puderete furnì mi qualchì sustegnu scritturale per a nostra pusizione annantu à questu sughjettu in modu chì ùn sentu micca di più chì aghju traditu a mo cuscenza.
U to fratellu,

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[ML: Ùn simu autorizati di publicà a risposta di a filiera quì, ma a seconda lettera di stu fratellu rende chjaru quali punti sò stati posti per sustene a nostra pusizione ufficiale.]

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A Seconda Lettera

Caru Fratelli,
Vogliu ringrazià vi assai per a vostra larga risposta datata ************** in quantu à a nostra regula chì scoraggia l'applaudimentu di a reintegrazione di un fratellu. Dopu avè cunsideratu attentamente ciò chì duvete dì in a lettera, aghju seguitu i vostri cunsiglii per rivedere u sughjettu in e nostre publicazioni. In più, sapendu chì a Cunvenzione Distrettuale di st'estate includia un dramma nantu à u sughjettu, aghju decisu d'aspittà per vede s'ella ghjunghjeria una luce addiziunale nantu à a materia per aiutà a mo comprensione.
Da a vostra lettera è a scatula di quistione uriginale di u Ministeru di u Regnu, pare chì ancu s'ellu ùn ci hè micca un principiu scritturali direttu implicatu, ci sò trè ragioni per chì ghjustifichemu di ritenere i nostri applausi in questi casi. U primu hè chì ci puderebbenu esse alcuni chì seranu offesi da una tale mostra publica per via di u dulore chì l'anziane azzioni di u malfattore li anu pussutu causà. (Mi ricordu da u dramma di quist'annu chì u fratellu maiò hà messu in risaltu cumu u risentimentu pò persiste ancu dopu chì un anzianu malfattore si sia pentitu.) A seconda ragione hè chì ùn pudemu micca dimustrà a nostra gioia publicamente finu à quandu ùn avemu avutu u tempu sufficiente per vede se u pentimentu hè veramente sinceru. A terza ragione hè chì ùn vulemu micca esse visti cum'è lode à qualchissia per fà ciò ch'ellu ùn averia mai avutu à fà in primu locu; vale à dì, esse ripristinatu.
In cunfurmità di i vostri suggerimenti per cercà più nantu à sta quistione, aghju truvatu un paru di articuli di studiu eccellenti in l'Uttobre 1, 1998 Torre di veduta. Mentre aghju studiatu sti dui articuli, aghju pruvatu à truvà un sustegnu supplementu per i trè punti di a vostra lettera è di u KM Question Box. Aghju ancu rivedutu più attentamente i dettagli di u contu biblicu. Sfurtunatamente, questu hà solu apprufunditu u mo dilema. Vidite, pruvendu à seguità i principii di a paràbula di Ghjesù è a direzzione chjara di l'organu governativu cum'è dichjaratu in l'articuli di studiu sopra menzionati, mi trovu in cunflittu cù l'altra direzzione da u KM di febbraiu 2000, è ancu a vostra lettera . Ùn sembra micca ubbidì à l'unu, senza disubbidisce à l'altru.
Permettimi di illustrà: In a lettera, dichjarate chì l'azzioni di u babbu di u figliolu prodigale sò adatte in 'u privatu stabilimentu di famiglia di a parabola ', ma chì' in allargannu l'applicazione al di là di sta regolazione, altri fattori devenu esse presi in considerazione. ' Pigliu questu per significà, in parte, chì ciò chì puderia esse appruvatu in privatu ùn seria micca cusì in publicu; è chì ciò chì pudemu fà in famiglia puderia micca esse adattu per fà cum'è una congregazione.
In l'ambiente di famiglia chì Ghjesù hà adupratu per fà u so puntu, u babbu hà produttu rigali à u so figliolu errante. U tirò un banchettu. Ci eranu musicisti ingagiati per ghjucà musica di cuncertu. Amichi sò stati invitati. Ci era ballu è celebrazione rumorosa cume si pò sente à distanza. (Luke 15:25, 29b) Quandu aghju lettu nantu à una persona chì lancia un banquet di celebrazione cù musicisti assunti, invitendu amichi à ballà è participà à celebrazioni rumurose, mi pare difficiule di capisce cumu si pò cunsiderà cum'è una privatu paràmetru. Chì duverebbe fà una famiglia al di là di fà chì sia un ambiente publicu? Speru chì pudete vede chì ùn cercu micca di esse difficiule, ma e to parolle ùn parenu micca adattassi à i fatti di u racontu biblicu.
Benintesa, ùn sò micca per un minutu chì suggerisce chì, in quantu di congregazione, ci impegnemu in una manifestazione cusì rumorosa. Capiscu chì Ghjesù circava di fà un puntu - per illustrà u gradu di perdonu è di gioia chì Ghjehova sente quandu un peccatore si pentisce è si volta, è cusì attraversà a necessità per noi di imità u nostru Diu in questu. Allora a mo dumanda seria: Chì seria u minimu chì puderiamu fà cum'è una congregazione per imità à Ghjehova quandu amparemu per a prima volta chì un peccatore si hè pentitu? Ùn si pò pensà à nunda menu ch'è applausi. Ùn mancu applaudà, seria di ùn fà nunda. Cumu pudemu imità u nostru Babbu senza fà nunda? Hè vera chì individualmente, pudemu imità a gioia di Ghjehova, ma parlemu di ciò chì a congregazione face cullettivamente.
In a vostra lettera suggerite chì l'applicazione primaria di a paràbula sia per a famiglia è chì estenderla à a congregazione sia un'altra questione. (S'ellu ùn era micca u vostru scopu, per piacè accettate e mo scuse davanti.) A mo cunfusione annantu à questu puntu nasce da ciò chì pare esse istruzzioni cunflittenti. U 1 d'ottobre, 1998 Torre di veduta rende chjaru chì l'applicazione primaria di a paràbula era à a cungregazione. Sicondu sti articuli, u babbu riprisenta Ghjehova, è u fratellu maiò riprisenta, in prima istanza, i Ghjudei orientati à a regula, principalmente i scribi è i Farisei di u so ghjornu.
À questu puntu, aghju cuminciatu à dumandassi, pensendu chì forse sò troppu preoccupatu per un puntu di poca impurtanza. Cusì aghju reconsideratu u cunsigliu di e publicazioni. Per esempiu:
"Spessu, i malfattori repentanti sò particularmente sottumessi à sentimenti di disgrazia è di disperazione. Quì, questi ci vole à rassicurà ch'elli sò amati da i so culleghi è da u Signore. (w98 10 / 1 p. 18 par. 17 Imitate a Misericordia di Jehovah)
Allora aghju cuminciatu à dumandassi quantu di una parte, s'ellu ci hè, applausi puderia ghjucà in furnisce questa rassicuranza necessaria. Aplaudimu quandu un pionieru ausiliare hè annunziatu o quandu un oratore cunclude un discorsu publicu. Mi ricordu chì quandu l'oratore di a cunvenzione distrettuale hà dumandatu se apprezzemu un libru annantu L 'Atti di l'Apòstuli, avemu aplauditu. Se un publicu risponde à una di queste situazioni cun silenziu, sarebbe capitu cum'è un tentativu di dignità tranquilla? O preferisce esse vistu cum'è apatia? O peghju, cum'è un insultu?
L'applausi gioiosi dopu l'annunziu di una reintegrazione ùn anderanu micca assai per aiutà u disgraziatu à superà i sentimenti di disperazione è indignità? À u cuntrariu, a mancanza di applausi ùn serveria micca per rinfurzà tali sentimenti negativi?
Dopu, era a preoccupazione chì l'applausi ponu esse presi per elogi o acclamazioni? Vecu u vostru puntu. Ùn ci hè dubbitu chì l'applausi di lode è di acclamazione ùn seranu micca adatti in a congregazione cristiana. Tutte e lode devenu andà à Ghjehova. A cunfessu chì quandu l'annunziu di un pionieru novu nominatu hè fattu, per esempiu, pò esse chì alcuni vedenu l'applausi chì seguitanu cum'è lode o acclamazioni indebite. Tuttavia, duveriamu pruibisce tali applausi, o invece, circà di riajustà u pensamentu sbagliatu di questi?
Cum'è una congregazione, applaudimu per apprezzamentu è per gioia. U nostru applausi pò esse in celebrazione di un avvenimentu. Pò esse ancu in lode. Ringraziemu à Ghjehova per applausi. Tuttavia, ùn valeria micca per ghjudicà a congregazione eranu alcuni per attribuisce una motivazione à i nostri applausi? A ragione chì dite in a vostra lettera perchè alcuni puderanu fà questu hè a seguente:
"Dunque, hè veramente prematuru per esprimi publicamente in questu puntu i sentimenti indicati da applausi, postu chì à alcuni pò dà l'impressione chì a persona sia benedia per fà ciò chì ùn avia mai avutu bisognu di fà in primu locu—Assiste ripristinatu ».
Cum'è meditate nantu à questu puntu, aghju avutu cunfrontu à a difficultà di cuncilializà cù u puntu quì sottu:
Apparentemente, u fratellu di u prodigiu portava un resentimentu di fonda pusizione, cusì si sentia inappropriatu di celebrà U ritornu di quarcunu chì ùn deve mai abbandunà a casa in primu locu. (w98 10 / 1 p.14 par.5)
In u Torre di veduta articulu, ritenemu chì u ragiunamentu di u fratellu maiò era incorrettu. Dunque hè difficiule per mè di capisce cumu un ragiunamentu simile pò esse applicatu à a questione di trattene di applausi?
A lettera face dinò u puntu chì "a congregazione in generale ùn hà micca avutu l'occasione di vede sta manifestà pienamente una situazione di core cambiata". Eppuru, ùn era ancu questu u casu cù u babbu in a paràbula di Ghjesù? Ùn hà micca aspittatu per vede se u pentimentu di u so figliolu ritornu era sinceru; si suppone a prova di u tempu. Postu chì ùn ci hè attitudine d'aspittà riprisentata in a parabola, chì hè a nostra basa per incuragisce unu in a congregazione?
Ciò pare ancu esse incoerente cù a nostra posizione nantu à cume una congregazione deve vede una persona disassociata. A congregazione deve accettà immediatamente a decisione di u cumitatu giudiziale è trattà u malfattore cum'è disassociato. Nisun periodu di tempu hè permessu per elli di vede per se stessi chì a persona ùn hè micca pentente. Allora ùn sarebbe micca coerente chì a stessa congregazione accettessi a decisione di rientrata fatta da u listessu cumitatu ghjudiziariu di listessa manera? Se u cumitatu giudiziale hà ghjudicatu chì u fratellu hè veramente pentitu, chì in a congregazione hà u dirittu di ritenere di accettà stu ghjudiziu?
Dapoi l'istruzzioni ch'e aghju ricevutu da i citati prima Torre di veduta articulu, rinfurzatu da u dramma di quist'annu, pare chì quelli chì anu difficultà à pardunà un malfattore pentitu sò elli stessi in u tortu. U ritrattu di u fratellu anzianu risentitu era assai efficace per trasmette quella verità. A nostra retenzione di applausi per cunsiderazione per i sentimenti di quelli simili ùn equivale micca à sustene li in a so attitudine sbagliata?
Per piacè ùn sentite micca chì provu intenzionalmente o volontariamente di resistere à a direzzione da u canale designatu da Geova. Hè ghjustu chì pruvendu à esse ubbidiente, devu risolve queste apparenti incongruenze, è aghju a pena di fà. Per esempiu, vogliu ralegrassi cù e persone chì si rallegranu cum'è cunsigliatu di fà da u strattu seguente:
Cum'è u fratellu prodigale, chì ùn era "dispostu d'andà", i capi religiosi ebrei si avvicinavanu quand'elli anu pussutu l'opportunità di "rallegrà cù e persone chì si ralleganu". (W98 10 / 1 p. 14 par. 6
Ciò ùn implica ancu rallegrà cum'è gruppu? I dirigenti ebrei sò stati cundannati perchè ùn eranu disposti à impegnassi in una mostra pubblica di gioia. Ghjesù hà datu à i so discìpuli Ghjudei principii chì regulanu l'applicazione di a misericordia. I scribi è i Farisei li anu datu regule. I principii appartenenu à un populu liberu, ma sò duri. Per parechji di noi, ci hè più cunsulazione in e regule perchè un altru hà pigliatu a respunsabilità per noi in a determinazione di ciò chì hè ghjustu è sbagliatu.
Aghju intesu dì chì ci sò alcuni - una minurità, iè, ma ancu alcuni - chì anu "travagliatu u sistema" per "mette fora" un cumpagnu indesideratu. Anu cunvucatu à u peccatu, si maritanu cù un altru, dopu "si pentenu" è tornanu à a congregazione, spessu a stessa induve u cumpagnu feritu assiste sempre. Quandu un tale peccatore hè scartatu, a congregazione sustenerà a decisione di u cumitatu ghjudiziariu. Tuttavia, duverebbe esse ripristinatu, a stessa congregazione seria pronta à sustene a decisione? A nimu li piace à esse ghjucatu per un scemu. Sembra chì a nostra regula serve per prutege ci in tali casi. Tuttavia, appiicandulu, ùn simu purtroppu chì escludimu millaie di quelli chì si pentenu ghjustamente disposti da u cunfortu è a sulitudine di a maiurità? Ùn li seranu nigati una piccula, ma impurtante spressione d'amore è di sustegnu?
Infine, pruvendu à vene d'accordu cù a nostra pusizione, aghju rivisu a direzzione di Paul versu a Congregazione Corintia in 2 Cor. 2: 5-11. Per superà l'inclinazioni di l'imperfezione hà cunsigliatu contr'à a ritenuta di u sintimu di cumpagnu cum'è un gruppu, dicendu "questu cuntruversu [dighjà!] datu da a maiurità hè abbastanza per un omu, cusì chì, à u cuntrariu, avà LUISA duveria pardunà è cunsulallu [ellu], chì un tale omu ùn pò micca esse inghjuttatu da u so esse troppu triste. Per quessa, esicu LUISA pè cunfirmà GENERAL amore per ellu ". Face di què una questione di fede: «Perchè scrivu ancu à questu scopu per accertà a prova di LUISA, sia LUISA sò ubbidienti in tutte e cose. "
Ricunnoscu chì l'organu governativu hè abilitatu à dirige a Congregazione Cristiana è chì tutti i veri cristiani duverebbenu sforzassi di seguità quella direzzione induve hè pussibule in modu chì ci sia armunia trà u populu di Diu. Ùn presungu micca di cunsiglià vi fratelli. (Fil. 2:12) Hè ghjustu chì a nostra ubbidienza si basa nantu à a persuasività di a verità, è in verità ùn ci hè nisuna incoerenza nè cunflittu. Cum'è dimustratu sopra, pare chì esistenu tali incongruenze è cunflitti in u nostru ragiunamentu attuale nantu à sta questione. Eccu, in poche parole, hè a ragione chì aghju scrittu una seconda volta.
Grazie dinò di novu, è Ghjehova possa cuntinuà benedizzione u travagliu chì fate per a fratellanza mundiale.
U to fratellu,

Meleti Vivlon

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