[Un pezzu d'opinione]

Recentemente aghju avutu un amicu chì rompe una amicizia di decenni. Questa scelta drastica ùn hè micca resultata perchè aghju attaccatu qualchì insegnamentu JW micca scritturale cum'è 1914 o e "generazioni sovrapposte". In fatti, ùn ci simu impegnati in nisuna discussione duttrinale. A ragione per a quale l'hà spartuta hè stata perchè l'aghju mustratu, aduprendu referenze ampie da e nostre publicazioni è ancu riferenze bibliche, chì aviu u dirittu di valutà l'insignamenti di u Corpu Dirigente per vede s'elli currispondenu à a Scrittura. I so contraargumenti ùn cuntenenu micca una sola scrittura nè, per quessa, una sola riferenza à e nostre publicazioni. Eranu interamente basati nantu à l'emozione. Ùn li piacia micca u modu chì u mo ragiunamentu u facia sente è dunque dopu decennii di amicizia è di discussioni bibliche significative, ùn vole più associà cun mè.
Mentre chì questu hè a reazione più estrema chì aghju sperimentatu finu à a data, a so causa sottu hè difficiule. I fratelli è e sorelle sò avà fortemente cundiziunati à pensà chì a quistione di qualsiasi insegnamentu di u Cumitatu di Guvernazione hè quantunque à interrugà à Diu Diu. (Per esse sicura, interrugà Diu hè ridiculu, ancu sì Abraamu s'hè alluntanatu senza esse chjamatu presuntu. Era oghje in vita, interrugendu u corpu di guvernu cumu si indirizzava à Diu Onnipotente; almenu, averiamu un fugliale annantu à ellu in l'archivi di Desk Desk - Genesis 18: 22-33)
Da leghje i cumenti nantu à questu foru è i posti annantu DiscussTheTruth.com Sò venutu à vede chì a reazione di u mo anzianu amicu hè oramai banale. Mentre ci sò sempre stati incidenti di zelottria estrema in a nostra Organizazione, eranu isolati. Più. E cose sò cambiate. I fratelli anu paura di parlà di qualcosa chì puderebbe insinuà a discordia o u dubbitu. Ci hè più di l'atmosfera di un statu di pulizza cà quella di una fratellanza amatrice è capente. Per quelli chì sentenu chì sò melodramaticu, suggeru un picculu esperimentu: In questa settimana Torre di veduta studiu, quandu a dumanda di u paràgrafu 12 hè fatta, pensate à alzà a manu è dicendu chì l'articulu l'avete sbagliatu, chì a Bibbia à i Ghjudici 4: 4,5 dice chjaramente Deborah, micca Barak, era quella chì ghjudicava Israele in quelli ghjorni. Se tu avissi da fà un tali passu (ùn l'incuraghjenu micca, solu suggerenu chì pensate à ella è averebbe a sensazione di a vostra propria reazione à l'idea), pensate chì abbandunatete a riunione senza esse avvicinatu da esse unu di quelli l'anziani?
Credu chì qualcosa hè accadutu in 2010. Hè ghjuntu un puntu di tipping. Cusì hè l'annata a nostra nova capiscitura di "sta generazione" hè stata liberata. [I] (Mt 24: 34)
Durante l'ultima mità di u XXu Seculu, avemu avutu una nova capiscitura di "sta generazione" circa una volta per decenniu, finendu à a mità di l'anni 90 cù a dichjarazione chì Mt. 24: 34 ùn puderà esse adupratu cum'è un mezzu per determinà quantu duranu esse l'ultimi ghjorni.[Ii] Nisuna di queste reinterpretazioni (o "adattamenti" cume noi eufemisticamente piacenu chjamà) ùn hà avutu un effettu maiò nantu à l'attitudine mentale di i fratelli e sorelle. Ùn ci era micca una cunvenzione di distrettu è i pezzi di assemblea di u circuitu chì ci incuraghjenu à accettà l'ultime capiscenu postu chì ci hè statu a nova duttrina "generazioni superposante". Pensu chì in parte era perchè, mentre eventualmente era pruvatu sbagliatu, ogni "adattazione" pareva à l'ora di fà u sensu Scritturale.
Ùn hè più u casu. U nostru insegnamentu attuale ùn hà mancu fundamenti scripturali. Ancu da un puntu di vista secular, ùn hà micca sensu. Nisuna parte in a letteratura inglese o greca ùn si ne hè l'idea di una sola generazione chì currisponde à dui generazioni disparate ma sovrapposite. Hè una insensata è qualsiasi mente ragiunate a vidarà subitu. In fattu, una grande grande parte di noi hà fattu è ci hè quì u prublema. Mentre l'insignamentu precedente puderia esse messu à l'errore umanu - l'omi solu cercanu di fà sensu per qualcosa - l'ultimu insegnamentu hè chjaramente una fabricazione; una cumulazione, è micca ancu particularmente artosa. (2 Pe 1: 16)
Torna in 2010, assai di noi ghjunghjenu à vede chì u Guvernu era capace di fà imbottiture. E ramificazioni di quella rializazione ùn eranu nunda di spressione di a terra. Chì altru avianu fattu? Chì altru eranu sbagliati?
I cosi anu solu peghju dopu a Riunione Annuale di 2012 d'ottobre. Ci sò stati detti chì u Cunsigliu di Guvernazione era l'Esclave di U Fede è di i Discreti Mt. 24: 45-47. Parechji avianu cuminciatu à vede un mudellu chì spiegava l'interpretazione rash di Matthew 24: 34, perchè era stata di novu usata per inculcà l'idea chì a fine era assai vicinu. Ci hè struitu chì, se no semu in l'Organizazione quandu ghjunghje a fine, muremu. Per stà in l'Organizazione, avemu da crede, sustene è ubbidite à u Guvernu. Stu puntu hè statu purtatu à casa cù a liberazione di u 15 di lugliu, 2013 Fighjò, chì spiegava in più u statutu recentemente esaltatu di u Guvernu. Ghjesù li hà sceltu in 1919 cum'è u so Un Slave Fede è Discrettu. Ubbidienza completa è incondiziunata à l'omi hè dumandata avà in nome di Diu. "Ascolta, Obey è Be Beessed" hè u gridu di clarione.

U Scenariu Presente

I Testimoni di Ghjehova si riferiscenu unu à l'altru cum'è "in a verità". Avemu solu a verità. À amparà chì una di e nostre verità più preziose sò u pruduttu di l'invenzione umana tira a tappetta da i nostri pedi assicurati. Tutta a nostra vita, avemu imaginatu à noi stessi à navigà nantu à questa Arca di l'Organizazione di salvezza di vita custruita divinamente trà i turbulenti mari di l'umanità. Di colpu, i nostri ochji sò aperti per a rializazione chì simu in un vechju trawler di pesca scappata; una di parechje di variate dimensioni, ma ugualmente decreta è indispittibile. Restemu à bordu? Saltà u bastimentu è pigliate e nostre probabilità in mare aperto? Abbiglià un altru bastimentu? Ci hè da nutà, chì a prima dumanda chì tutti facenu à questu puntu hè: Dove altri possu andà?
Sembra prima ch'è no simu davanti à quattru opzioni:

  • Salta in l'oceanu ricusendu e nostre credenze è modu di vita.[Iii]
  • Sperate un altru barcu aghjunghjendu un'altra chjesa.
  • Pretendenu chì e fughe ùn sò micca male in ignorà tuttu è abbattendu-u nostru tempu.
  • Fighjemu ch'ella sia sempre l'arca solida chì avemu sempre cridutu chì era radduppiandu nantu à a nostra fede è accettendu cecamente tuttu.

Ci hè una quinta opzione, ma questu ùn hè micca evidente da a maiò parte à u principiu, cusì riveneremu più tardi.
A prima opzione significa scaccià u zitellu cù l'acqua di bagnu. Vulemu avvicinà più vicinu à Cristu è à u nostru Babbu, Ghjehova; ùn abbandunalli micca.
Sò di missiunariu chì hà sceltu a seconda opzione è ora viaghja in u mondu realizendu guariscenze di fede è predicà annantu à u Diu.
Per u cristianu amante a verità, l'opzioni 1 è 2 sò fora di u tavulinu.
L'opzione 3 pò sembrà attraente, ma hè simplicemente micca sustinibili. A dissonanza Cognitiva chjapperà, furterà gioia è tranquillità, è eventualmente ci conduce à sceglie un'altra opzione. Tuttavia, a maiò parte di noi partenu nantu à l'opzione 3 prima di traslassi in altre locu.

Opzione 4 - Ignoranza Agressiva

È cusì venemu à l'Opzione 4, chì pare chì hè a scelta in un numeru significativu di i nostri fratelli è sorelle. Pudemu chjamà questa opzione, "Ignoranza Aggressiva", perchè ùn hè micca una scelta raziunale. In fatti, ùn hè micca veramente una scelta cusciente, postu chì ùn pò micca sopravvive una introspezione onesta basata annantu à l'amore di a verità. Hè una scelta basata nantu à l'emozione, fatta da u timore, è dunque cowardly.

«Ma in quantu à i vigliacci ... è tutti i bugiardi, a so parte serà in u lavu. . . " (Re 21: 8)
"Fora sò i cani ... è tutti piacenu è portanu una bugia." (Re 22:15)

Per mezu di sta ignuranza aggressiva,[Iv] sti credenti cercanu di risolve u cunflittu internu inerente à l'opzione 3 radduppendu a so fede è accettendu tuttu è tuttu ciò chì u Corpo Direttore hà da dì cum'è s'ellu venia da a propria bocca di Diu. Facendu cusì rendenu a so cuscenza à l'omu. Sta stessa mentalità hè quella chì permette à u suldatu nantu à u campu di battaglia di tumbà u so cumpagnu. Hè a stessa mentalità chì hà permessu à a folla di lapidà Stephen. A stessa mentalità chì hà fattu i Ghjudei culpevuli di avè tombu u Cristu. (Atti 7: 58, 59; 2: 36-38)
Una di e cose chì un umanu prende sopra à tuttu hè u so propiu autoimagine. Micca u modu ellu hè veramente, ma u modu chì vede ellu stessu è l'immagine u mondu li vede. (Finu à un certu puntu ci impegnemu tutti in questu auto-ingannu cum'è mezzu di preservà a nostra sanità.[V]) Cum'è i Testimoni di Ghjehova, a nostra autoimagine hè attaccata à tuttu u nostru quadru duttrinale. Simu noi chì sopravviveranu quandu u mondu serà distruttu. Semu megliu cà tutti, perchè avemu a verità è Diu ci benedica. Ùn importa micca cume u mondu ci vede, perchè a so opinione ùn importa micca. Ghjehova ci piaci perchè avemu a verità è questu hè tuttu ciò chì importa.
Tuttu ciò chì vene à lampassi si ùn avemu micca a verità.

Doppiando la Fede

"Doubling down" hè un termine di ghjoculi, è l'azzaru hà assai à fà cù u statu di mente chì questi fratelli è sorelle adoptenu. In Blackjack, un ghjucatore pò sceglie di "radduppiarà" radduppiendu l'aposta cù a pruvisione chì ellu pò accettà solu una carta più. Essenzialmente, si ferma per vincite duie volte o perde u doppiu di tutti, tuttu basatu in un draw di una sola carta.
U timore di capì chì tuttu ciò chì avemu cridutu è chì speremu è avemu sognatu di tutte e nostre vite hè in periculu causa chì parechji chjude u so prucessu di pensamentu. Per accettà tuttu ciò chì u Cunsigliu di Governu insegna cum'è evangelu, questi cercanu di risolve u cunflittu è salvà i so sònnii, speranza, ancu u so valore. Questu hè un statu mentale assai fragile. Ùn hè fattu d'argentu o d'oru, ma di vetru finu. (1 Cor. 3: 12) Ùn contrarà alcun dubbitu; dunque chiunque suscite un dubbitu, anche un insignificante, deve esse messu subitu. U pensamentu raziunale basatu annantu à u ragiunamentu scritturalu di u sonu hè per evità à ogni costu.
Ùn pudete micca esse affettatu da un argumentu chì ùn sentite micca. Ùn pudete micca esse cunvintu da un fattu chì ùn cunnosci micca. Per prutegge si da verità chì puderebbenu frantumà a so visione di u mondu, queste creanu è impone un clima chì ùn permetta alcun dialogu ragionevuli. Questu hè ciò chì avemu da fà oghje in l'Organizazione.

A Lezione di u Primu Seculu

Nunda di questu hè novu. Quandu l'apòstuli prima cuminciò à predicà, ci hè statu un incidente in u quale guarì un omu di 40 d'anni chì era nàscitu è ​​ben cunnisciutu per tutti i populi. I capi di u Sanedrinu ricunnoscevanu questu era "un signu impurtante" - ùn puderebbenu neganu. Tuttavia, a ramificazione era inaccettabile. Stu signu significava chì l'Apòstuli anu sustinutu da Diu. Chistu significava chì i preti anu da rinunzià à u so rolu di dirigenza carina è seguitanu l'Apostuli. Questa era chjaramente micca una opzione per elli, cusì anu ignuratu l'evidenza è utilizatu minacce è viulenza per pruvà à silenziu l'apòstuli.
Sti stesse tactiche sò ora aduprate per silenziu un numeru crescente di cristiani sinceri tra i Testimoni di Ghjehova.

A Quinta Opzione

Qualcuni di noi, dopu avè luttatu per l'opzione 3, avemu capitu chì a fede ùn hè micca di appartene à una certa organizazione. Avemu rializatu chì una relazione cù Ghjesù è Ghjehova ùn hè micca bisognu di sottumissione à una struttura di l'autorità umana. In fattu, piuttostu u cuntrariu, perchè una tale struttura impedisce u nostru culte. Cumu cresciamu in capiscenu di cumu avè una relazione familiale persunale cun Diu, naturalmente vulemu sparta a nostra nova illuminazione cù l'altri. Hè per quandu cuminciamu à esce in u tipu di oppressione chì l'apostuli anu incontru da i capi ebbrei di a so ghjurnata.
Cumu pudemu trattà cun questu? Mentre l'anziani ùn anu micca u putere di flogà è di prigiunà quelli chì parlanu a verità, ponu sempre intimidà, minacce è ancu espulsione questi. L'expulsione significa chì u discepulu di Ghjesù hè tagliatu di tutta a famiglia è l'amichi, lasciendulu in pace. Pò esse ancu esse forzatu fora di a so casa è soffre economicamente - cum'è hè accadutu cù parechje.
Cumu pudemu pruteggiri noi mentre cercemu sempre quelli "sospirari è gemiti" in modu di sparte cun elli a maravigliosa speranza chì ci hà apertu, l'opportunità di esse chjamati figlioli di Diu? (Ezekiel 9: 4; Ghjuvanni 1: 12)
Scupremu chì in u nostru prossimu articulu.
______________________________________________
[I] In verità, u primu suggerimentu di a nostra nova capiscitura hè ghjuntu in u Febbraio 15, 2008 Fighjulatu. Mentre chì l'articulu di studiu hà introduttu l'idea chì a generazione ùn si riferia micca à a generazione perversa di e persone chì vivianu durante l'ultimi ghjorni, ma piuttostu à i seguitori ungiti di Ghjesù, l'elementu veramente cuntruversu era statu rimessu à una dichjarazione laterale. Cusì passò largamente inosservatu. Sembra chì u Cunsigliu di Direzione era a prova di l'acque cù a casella di a pagina 24 chì leia, "U periodu di tempu durante a quale vive" sta generazione "pare currisponde à u periodu coperto da a prima visione in u libru di Revelazione. (Rev. 1: 10-3: 22) Questa caratteristica di u ghjornu di u Signore si estende da 1914 finu à l'ultimu di i fedi ungiti mori è riesce. "
[Ii] w95 11 / 1 p. 17 par. 6 Un tempu per manteneu svegliu
[Iii] Dumandemu à e persone di fà questu tuttu u tempu, abbandunate e so falsi credenze religiose per "a verità". Eppuru, quandu a scarpa si trova à l'altru pede, truvamu chì si pichja i nostri ditte.
[Iv] 'Cecità Costruttiva' hè un altru modu di qualificà sta mentalità
[V] Un si ramenta di una stanza di u famosu poema di Robbie Burns "À un pochinu":

È un pocu putenza li dà u picculu rigalu
Per vede noi cum'è l'altri ci vedenu!
Saria da parechje colpu per liberassi,
E nozione stupente:
Ciò chì aria in vestitu è ​​in vestitu ci lasciaria,
E ancu a devozione!

Meleti Vivlon

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