U Cunsigliu di Guvernazione hè, da a so propria ammissione, a "più alta autorità ecclesiastica per a fede di i Testimoni di Ghjehova" in u mondu. (Vede u puntu 7 di Dichjarazione di Gerrit Losch.[I]) Tuttavia, ùn ci hè nisun fundamentu in e Scritture per un'autorità governativa cumposta da omi per rimpiazzà à Ghjesù Cristu cum'è quellu chì dirige a congregazione mundiale. L'anzianu presidente Fred Franz hà sustenutu stu puntu, ancu paradossalmente, in u so Discorsu di Graduazione à u 59th classi di Galaad. L'unicu Testu Scritturale chì u Guvernu hà mai avanzatu per sustene u so mantenimentu di u putere hè a parabola in Matteu 24: 45-47 induve Ghjesù parla, ma ùn l'identifica micca, un schiavu incaricatu d'alimenta i so domestici.
Precedentemente, i Testimoni eranu amparati chì tutti i cristiani unti - un pocu sottumessu di i Testimoni di Jehovah - formanu a classa di schiavi fideli, cù u Guvernu cum'è de facto voce. Tuttavia, in u lugliu 15, 2013 emissione di A Vigia, u Cunsigliu di Guvernazione hà aduttatu una reinterpretazione auditiva è cuntruversa di Matteu 24: 45-47 si cuncede l'statu ufficiali di l'esclavu fidellu Ghjesù designatu per alimentà u so allevatu. (Per una discussione completa di sta interpretazione vede: Quale hè veramente l'Esclave Fede è Discreto? Ancu più informazioni sò dispunibuli sottu a categuria Slave Fede.)
Sembra chì u Guvernu hà sentitu a prissioni per ghjustificà a so pusizioni di autorità. U fratellu David Splane hà apertu u so recente Conversazione di Cornu matina cù stu scenariu:

"Una sorella studiosa vi vene dopu a riunione di dumenica è dice:" Avà sò chì ci sò sempre stati ungiti nantu à a terra per l'ultimi anni 1900, ma di pocu tempu avemu dettu ch'ellu ùn ci hè statu un schiavu fideli è discreto chì furnissi cibo spirituale à u mumentu propiu durante l'ultimi anni 1900. Avà, chì hè u penseru daretu à quessa? Perchè avemu cambiatu a nostra vista annantu à questu? "

Poi si ferma, face vede u publicu è emette a sfida: “Bé, aspittemu. Cumu rispundierete? "
Suggerisce chì a risposta deve esse evidente? Improbabile. Forse, vistu u surrisu scruccone chì accumpagna a so sfida mite, sà chì ùn ci hè micca una persona in u publicu chì puderia difende currettamente a pusizione. À quellu fine, elenca dopu quattru fattori in un tentativu di dimustrà perchè e parolle di Ghjesù nantu à u schiavu fidu chì avaria da nutrisce a banda ùn pudianu micca esse cumpiute finu à u 20th Sèculu.

  1. Ùn ci era una fonte d'alimentazione spirituale.
  2. A mala attitudine di i riformatori versu a Bibbia.
  3. A divisione chì esisteva trà i riformatori.
  4. A mancanza di sustegnu trà i riformatori per u travagliu di predicà.

Forse averete rimarcatu chì ùn sò micca ragioni bibliche per luttà contr'à un'esistenza di 1900 anni di un schiavu fedele chì alimenta i domestichi. In fatti, ùn cita micca una sola scrittura in tutta sta presentazione. Dunque duvemu dipende da a so logica per cunvince ci. Demu un ochju, nò?

1. "A fonte di l'alimentu spirituale"

Fratellu Splane dumanda: "Chì hè a fonte di l'alimentu spirituale?" A so risposta: "A Bibbia".
Dopu continua à ragiunà chì prima di u 1455, ùn esistianu versioni stampate di a Bibbia. Nisuna Bibbia, nè manghjà. Nisun alimentu, nunda per u schiavu per alimentà i domestici cun, dunque, senza schiavu. Hè vera chì prima di a stampa ùn puderebbenu esse state versioni "stampate", ma ci eranu parechje versioni "publicate". In fatti, questu hè ciò chì e publicazioni stessi anu rivelatu.

"I primi cristiani zelosi si misiru à pruduce quant'è parechje copie di a Bibbia quantu puderianu, tutti copiati à manu. Ancu anu pionieru in l'usu di u còdice, chì avia pagine cum'è un libru mudernu, invece di cuntinuà à utilizà scrolls. (w97 8 / 15 p. 9 - Cumu a Bibbia hè vinuta à noi)

A diffusione di e credenze cristiane creò prestu una dumanda di traduzzioni di e Scritture Greche cristiane è di e Scritture Ebree. Numerose versioni in lingue cume l'armenianu, copticu, georgianu è sirianu fussinu in fine. Spessu l'alfabeti anu da esse cuncepitu solu per questu scopu. Per esempiu, Ulfilas, un vechju quartu seculu di a Chjesa rumana, si dice chì hà inventatu scrittura gotica per traduce a Bibbia. (w97 8 / 15 p. 10 - Cumu a Bibbia hè ghjunta à noi)

Splane hè ora cuntradittendu a tistimunianza di i so propii publicazioni.
Durante i primi quattru seculi di u Cristianesimu, à u minimu, ci era parechje copie di a Bibbia tradotte in a lingua nativa di numerosi populi. Cumu altrimente Splane pensa chì Petru è l'apòstuli anu sappiutu ubbidì à u cumandamentu di Ghjesù di nutrisce e so pecure s'ellu ùn ci era micca alimentu per nutrisci? (Ghjuvanni 21: 15-17) Cumu altrimente a congregazione hè cresciuta da circa 120 à e Penticoste à i milioni di seguaci esistenti à u mumentu di a cunversione di l'Imperatore Rumanu Custantinu? Chì cibu anu manghjatu se a fonte di l'alimentu spirituale, a Bibbia, ùn li era micca dispunibule? U so ragiunamentu hè propiu ridiculu!
Fratellu Splane ammette chì e cose sò cambiate à a mità di u 1400. Hè stata a tecnulugia, l'invenzione di a stampa, chì hà rottu u soffocamentu chì a chjesa avia nantu à a distribuzione biblica durante l'età scura. Tuttavia, ùn entre in nisun dettagliu postu chì questu minerebbe ancu di più u so argumentu chì l'assenza di a fonte di cibu, a Bibbia, ùn significava micca schiavu per 1900 anni. Per esempiu, ùn riesce à mintuvà chì u primu libru mai stampatu nantu à a stampa Gutenberg era a Bibbia. Versu u 1500 hè statu messu à dispusizione in inglese. Oghje, e nave patrullanu a costa per piantà u cuntrabandu illegale di droghe. In u 1500, a costa inglese hè stata pattugliata per piantà u trafficu illegale di e Bibbie Inglese di Tyndale in u paese.
In 1611, a Bibbia di King James hà iniziatu à cambià u mondu. I storichi dicenu chì tutti leggianu a Bibbia. I so insegnamenti eranu nantu à ogni aspettu di a vita. In u so libru, U Libru di i Libri: L'impattu radicale di a King James Bible, 1611-2011, Melvyn Bragg scrive:

"A quale differenza si faceva à e persone" ordinarie ", per esse capace, cum'elli anu fattu, disputà cù i sacerdoti educati in Oxford è si denunziate spessu più boni!"

Questa sona pocu cum'è una mancanza di manghjà, ùn? Ma aspettate, avemu da cunsiderà u XVIII e XIX seculu. Millioni di Biblii sò stati stampati è distribuiti in u mondu in praticamenti ogni lingua. Tutta l'abbundanza di cibo spirituale hè accadutu prima di 1919, quandu u Guvernu hà dettu chì i so predecessori sò stati numinati cum'è schiavu fideli di Cristu.

2. "L'attitudine di alcuni chì avianu accessu à a Bibbia ùn era micca sempre u megliu"

Dapoi a Bibbia hè prestu dispunibule durante a Riforma Protestante, Splane introduce un novu fattore per argumentà contra l'esistenza di un schiavu fedele. Hà dichjaratu chì ci era una poca differenza trà i riformatori protestanti è u cleru cattolicu.

"Molti di i riformisti protestanti piglianu da a Bibbia ciò chì li piacenu, è rifiutanu u restu".

Aspetta solu un minutu! Ùn si pò micca dì listessa per i Protestanti d'oghje? Cumu hè chì in un clima simile, Splane dice avà chì u schiavu fidu esiste? Sì sette testimoni di Ghjehova ponu custituisce u schiavu avà, sette omi unti ùn anu pussutu ancu riprisentà u schiavu durante a Riforma? U Fratellu Splane s'aspetta ch'è no credessimu chì ancu se - per a so propria ammissione - ci sò sempre stati unti nantu à a terra durante l'ultimi 1900 anni, Ghjesù ùn puderia mai truvà sette omi qualificati per serve cum'è u so schiavu fidu? (Questu hè basatu annantu à l'assunzione di u Cunsigliu Amministrativu chì u schiavu custituisce un'autorità di guvernu.) Ùn stende micca a nostra credulità oltre u puntu di rumpitura?
Ci hè sempre più.

3. "A tremenda Divisione trà i Riformatori"

Parla di a persecuzione di Anabaptisti fideli. Menziona Anne Boleyn, a seconda moglia di Enricu VIII, chì era esecutata in parte perchè era evangelica secreta è sustene l'imprese di a Bibbia. Cusì a divisione trà i riformatori hè causa per elli ùn sò micca cunsideratu u schiavu fideli è discrettu. Pare giustu. Pudemu chjaru chì sò u male schiavu. A storia mostra chì certamenti anu agitu a parte. Ah, ma ci hè un rub. A nostra reinterpretazione 2013 hà relegatu u malu schiavu à u statutu di una metàfora d'alerta.
Eppuru, chì ne dici di tutti i cristiani chì sti maligni riformatori anu perseguitatu, torturatu è tombu per via di a so fede è di u so zelu per sparghje a parolla di Diu - per stampà a Bibbia, cum'è Anne Boleyn? Ùn sò micca da cunsiderà da u fratellu Splane cum'è degni candidati schiavi? Se no, allora chì hè in realtà i criteri per l'appuntamentu di schiavi?

4. "L'attitudine versu u travagliu di Predicà"

U fratellu Splane indetta chì i riformisti protestanti ùn sò micca attivi in ​​u travagliu di predicazione. Ci mostra cumu era a religione cattolica chì hè u più rispunsevule per a diffusione di a parolla di Diu intornu à u mondu. Ma i riformatori anu cridutu à a predestinazione è cusì ùn eranu micca zelosi in u travagliu di predicà.
U so ragiunamentu hè speciosu è altamente selettivu. Ci hà da fà crede chì tutti i riformatori credessinu in a predestinazione è anu scappatu di u travagliu di predicazione è di a distribuzione di a Bibbia è anu perseguitatu l'altri. Battisti, Metodisti, Avventisti ùn sò cà trè gruppi chì si sò impegnati in u travagliu missionariu in u mondu sanu è chì sò cresciuti in numeru supera u nostru. Tutti questi gruppi sò precedenti à i Testimoni di Ghjehova. Questi gruppi, è assai altri in più, sò stati attivi per uttene a Bibbia in manu à a populazione lucale in a so lingua. Ancu oghje, sti gruppi anu missiunarii in tanti paesi quant'è i Testimoni di Ghjehova. Sembra chì per l'ultimi dui o trè centu anni ci sò state diverse denominazioni cristiane chì anu soddisfatu i criteri di qualificazione di Splane cum'è schiavu fidu.
Ùn ci pò micca dubbitu chì, se prisentatu cun questa obiezione, u fratellu Splane squalificerebbe questi gruppi perchè ùn insegnanu micca a verità biblica cumpleta. Anu certe cose bè, è altre cose sbagliate. I Testimoni di Ghjehova pitturanu spessu cù quellu pennellu, ma ùn riescenu micca à capì chì li copre cusì bè. In fatti, ùn hè statu altru chì David Splane stessu chì hà fattu a prova.
L'ottobre scorsu hà lasciatu senza fiatu i cimini da quasi ogni duttrina chì hè unica à i Testimoni di Geova. In u so discorsu à i delegati di riunioni annuali riguardanti i tipi è l'antipi d'origine umana, hà dichjaratu chì l'usu di questi tippi s'assumererebbe "andendu oltre ciò chì hè scrittu." A nostra creda chì l'altri pecuri sò un gruppu secundariu di cristiani hè basatu nantu una applicazione tipica / antitipica ùn si trova in Scritture. (Vede "Andendu oltre ciò chì hè scrittu.") A nostra cridenza in 1914 cum'è u principiu di a prisenza di u Cristu hè basatu nantu à una applicazione antitipica di e sette volte di a pazza di Nebucadnezzar chì ùn si trova ancu in l'Scrittura. Oh, è eccu u pugnu: a nostra credenza chì 1919 marca u puntu in chì Ghjesù hà numitu l'esclave fideli è discreto hè basatu nantu à applicazioni antitipiche cum'è l'ispezione di u tempiu è u messageria di l'Alianza chì ùn anu alcuna applicazione Scrittuale oltre u so primu seculu. rializazione. Quand'elli si applicanu à 1919 hè di impegnà in l'applicazione non-Scritturale di antitipi chì Splane ellu stessu cundannò l'annu passatu.

Una Duttrina in Crisa

U Cunsigliu di Guvernazione eserciteghja un livellu di cuntrollu di a so bandata chì hè abbastanza raru in questi ghjorni in e religioni cristiane. Per mantene quellu cuntrollu, hè necessariu per u gradu è u fugliale per crede chì questi omi sò stati numinati da Cristu stessu. Sì quella appuntamentu ùn hè cuminciatu in 1919, ci sò lasciate spiegà quale era u schiavu fedele prima di allora è di ritornu in a storia. Quellu diventa difficultu è seriamente minaria a so nova autorità rinfurzata.
Per parechji, a logica superficiale chì Splane usa per fà u so casu pareranu cunfortu. Eppuru, per qualchissia cù ancu un modicum di cunniscenze in quantu à a storia di u Cristianesimu è un amore di a verità, e so parolle si disturbanu, ancu disprezzu. Ùn pudemu micca però sentimu insultatu quandu un tali trasparente argumentu simplici hè adupratu in un tentativu di ingannàci. Cum'è a prostituta deriva a parolla, l'argumentu hè vistutu per incursioni, ma aspetta passendu u vestitu pruvucante, si vede una criatura piena di malatie; qualcosa per esse abominatu.
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[I] Questa dichjarazione face parte di una sottomissione à a tribunale in un casu di abusu di zitelli in quale Gerrit Losch rifiuta di obeità una citazione per apparisce in tribunale per nome di u Cumitatu di Direzzione è ancu in u quale u Cunsigliu di Governu si nega à rinunzià documenti ordinati da a corte. scuparta. Per questu, hè stata tinuta in disprezzu di a tribunale è finitu dece milioni di dollari. (Hè devi esse nutatu chì questu pare esse una violazione di u cumandamentu Scritturale per sottomettà à l'autorità governative se facendu cusì ùn viola micca a lege di Diu. - Rumani 13: 1-4)

Meleti Vivlon

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