Alimentazione Parechji Attraversu a Mana di un Quarchi

[Apparsu per a prima volta u 28 d'aprile di questu annu, aghju ripubblicatu (cù l'aghjurnamenti) questu postu perchè hè a settimana chì avemu studiatu in realtà stu articulu particulare di Watchtower. - MV]
Sembra chì l'unicu scopu di questu, u terzu articulu di studiu in u 15 di lugliu, 2013 The Watchtower  hè di stabilisce a premessa per a nova comprensione avanzata in l'articulu finale in questu numeru. Se avete digià lettu l'articuli di studiu di a rivista, sapete chì avà ci hè insegnatu chì l'ottu membri di u Cunsigliu di Direzzione custituiscenu u fidu steward in tuttu. Cumu sapemu chì Ghjesù si riferisce à un numeru cusì chjucu di omi quandu parlava di un schiavu fidu ch'ellu hà numinatu per nutrisce i domestici? U ragiunamentu, cum'è spiegatu in stu terzu articulu di studiu, hè chì hà stabilitu u precedente per questu accordu per a manera chì hà fattu un miraculu particulare, l'alimentazione di migliaia aduprendu solu pochi pesci è pani di pane. I so discìpuli anu fattu l'alimentazione.
L'articulu hà da avà fà u puntu chì Ghjesù hà fattu stu miraculu per chì ellu puderia dimustrà cumu l'alimentazione di e so pecure avissi da piglià dui mille anni in u futuru.
Questa hè a falacia di u raghjunamentu circulariu cumbinatu cù a debule falacia analogica. A cunclusione di l'articulu hà bisognu di supportu scritturale, ma ùn ci hè nunda dichjaratu in e Scritture per sustene l'idea di un cumitatu centrale chì alimenti milioni di seguitori. Cusì u scrittore hà trovu un miraculu chì, frà e so numerose cumpunenti, hà l'elementu di uni pochi d'alimentendu parechji. Prestu, bingo! Avemu a prova.
Dopu avè trovu a so analogia, u scrittore ci faria crede chì Ghjesù hà fattu stu miraculu per amparacci chì circa 2,000 anni in u futuru hè cusì chì i so discìpuli seranu insegnati. U mutivu chì Ghjesù stessu dà per fà stu miraculu hè di curà i bisogni fisichi di i so ascoltatori. Hè un esempiu di a so buntà amatrice superlativa, micca una lezione d'ughjettu nantu à cume si deve insegnà a pecura. Hà rinviatu à questu in un'altra occasione per insegnà una lezione d'oggettu, ma a lezione avia da fà cù u putere di a fede, micca cume alimentà a banda. (Mat. 16: 8,9)
Tuttavia, u fattu hè chì l'ottu omi di u Cunsigliu di Direzzione alimentanu i milioni di Testimoni in u mondu sanu, dunque, stu miraculu deve sustene sta realità. È postu chì ci hè un tale miraculu, allora l'alimentazione moderna deve esse sustenuta in e Scritture. Vidite? Logica circulare.
Pare giustu. Ma ancu a nostra analogia, cume hè, travaglia in attualità? Curremu i numeri. Hà datu u manghjà à i so discìpuli per distribuì. Quale eranu i discìpuli? L'apòstuli, nò? U prublema hè, a matematica ùn funziona micca se a lasciemu cusì. Fatturizazione in donne è zitelli - postu chì solu l'omi eranu contati in quelli ghjorni - parlemu cunservativamente di circa 15,000 individui. Chì parechje persone copriranu un numeru di ettari di terra. Ci vulerebbe parechje ore per solu 12 omi à purtà tantu cibu se ognunu era incaricatu di nutrisce più di 1,000 persone. Immaginate solu di camminà per a lunghezza di un campu di football abbastanza volte per furnisce cibu per una sala di riunioni piena di ghjente è avete qualchì idea di u compitu davanti ad elli.
Ghjesù avia più di 12 discepuli. À un mumentu datu, hà mandatu 70 à predicà. E donne eranu ancu cuntate cum'è parte di u gruppu di i so discìpuli. (Luke 10: 1; 23:27) U fattu chì anu divisu a folla in gruppi di 50 è 100, indica a probabilità chì un discepulu sia statu assignatu à ogni gruppu. Probabilmente parlemu di un paiu di centu discepuli. Tuttavia, questu ùn si adatta micca à u puntu chì l'articulu prova à fà, cusì l'illustrazioni di a rivista riprisentanu solu dui discepuli.
Questu hè tuttu accademicu in ogni casu. A vera quistione hè: Ghjesù facia stu miraculu per amparacci qualcosa nantu à a manera di strutturà u schiavu fidu è discretu? Pare un saltu di logica, in particulare perchè ùn face alcuna cunnessione trà u miraculu è a parabola in questione.
U mutivu chì hà fattu miraculi, cum'è ci sò stati dettu in parechje occasioni, era di stabiliri ellu stessu cum'è u Figliolu di Diu è dà un capricci di ciò chì a so eventuale Kingship realizerà.
Sembra di ritornà per alcun parallele profeticu immaginatu per pruvà à rinfurzà un'interpretazione di l'Scrittura altrimenti evidenti in l'inserzione inspirata, chì a sostene cun una debule analogia è un bellu ragiunamentu circolare.
I paragrafi 5 à 7 parlanu di a scelta di i 12 apostuli chì anu datu "un ufficiu di surveglianza" è dicenu di "nutrisce e pecure di Ghjesù". Ghjesù hà fattu quessa pochi ghjorni prima di parte per u bè, cum'è a parabola di u schiavu fidu è discretu a mostra. (Mt. 24: 45-47) Tuttavia, ci serà dettu in u prossimu articulu chì l'apostuli ùn anu mai custituitu quellu schiavu fidu. In i paragrafi 8 è 9 dimustremu chì cum'è uni pochi anu manghjatu parechji cù i pesci è i pani, cusì i pochi apostuli anu alimentatu parechji dopu à e Penticoste.

"Chì u Lettore Utilize Discernimentu"

Hè quì chì duvemu esse attenti è aduprà i nostri puteri di discernimentu. Per l'analogia per travaglià in sustegnu à a nostra nova comprensione, l'apostuli è i so rimpiazzamenti (i pochi) duveranu cuntinuvà à alimentà i parechji per tuttu u primu seculu. Solu s'ellu hè u casu, stu tippu prufeticu servirà di sustegnu à u nostru antitipu mudernu di u Corpu Direttore chì alimenta a congregazione mundiale.
Allora chì hè accadutu veramente in u primu seculu? I pochi, i 12 apostuli, anu furmatu millaie d'omi è donne novi cunvertiti è infine li anu mandatu di ritornu in casa soia. L'apostuli anu cuntinuatu à nutrisci dopu? Innò Cumu puderianu? Quale hè chì hà alimentatu l'eunucu etiope, per esempiu? Micca l'apòstuli, ma un omu, Filippu. E quale hà direttu Filippu à l'eunucu? Micca l'apòstuli, ma un anghjulu di u Signore. (Atti 8: 26-40)
Cumu hè stata nova alimentazione è nova comprensione dispensata à i fideli in quelli ghjorni? Ghjehova, per mezu di u so figliolu Ghjesù, hà adupratu prufeti masci è femine per istruisce e congregazioni. (Atti 2:17; 13: 1; 15:32; 21: 9)
U funziunamentu di questu-u modu chì hà sempre travagliatu-hè chì uni pochi cù a cunniscenza furmanu assai altri. À a fine, i parechji partenu cù a so nova cunniscenza è furmanu assai altri, chì partenu è furmanu ancu di più. È cusì va. Micca solu cù a Bona nutizia, ma in ogni sforzu intellettuale, hè cusì chì l'infurmazione hè diffusa.
Ora in u paragrafu 10, ci hè detta chì "Cristu hà utilizatu stu picculu gruppu di omi qualificati per risolve i prublemi duttrinali è per vigilà è dirette a predicazione è l'insegnamentu di u Regnu una bona nutizia".
Questu hè u paràgrafu pivotale. Hè u paràgrafu induve stabilimu u nòculu di l'argumentu chì uni pochi (u Cunsigliu Amministrativu) nutrisce i parechji, a fratellanza mundiale. Dicemu categoricamente chì:

1. Ci era un guvernu di u primu seculu.
2. Era cumpostu di un picculu gruppu di omi qualificati.
3. Saldò i prublemi di duttrina per a congregazione.
4. Supervisava è hà direttu u travagliu di predicà.
5. Supervisava è hà direttu u travagliu d'insegnamentu.

Per a prova di ciò chì precede, offremu trè referenze scritte: Atti 15: 6-29; 16: 4,5; 21: 17-19.
Atti 15: 6-29 riferisce u casu chì riguarda a questione di circuncisione. Questa hè a sola volta in a Bibbia chì l'apostuli è l'anziani di Ghjerusalemme sò cunsultati nantu à una questione duttrinale. Questu incidente unicu prova l'esistenza di un organu di guvernu di u primu seculu chì hà cumpiitu tutti i duveri citati? Mancu appena. In fattu, u mutivu di chì Pàulu è Barnabassu sò stati mandati à Ghjerusalemme hè stata perchè a disputa in quistione hà uriginatu da quì. Perchè certi omi di a Ghjudea prumove a circuncisione di i pagani? Hè sta prova di a direzzione è a vigilanza di un organu governativu di u primu seculu? Ovviamente, l'unicu modu per fermà stu falsu insegnamentu era di andà à a fonte. Questu ùn vole micca dì chì e congregazioni ùn rispettavanu micca l'anziani è l'apostuli in Ghjerusalemme. Tuttavia, hè un grande saltu di logica senza supportu per cunclude chì questu implica un primu seculu equivalente à u nostru Cunsigliu di Direzzione mudernu.
Dopu, Atti 16: 4,5 hè furnitu cum'è prova di a so direzzione di u travagliu. Ciò chì hè trasmessu quì hè u fattu chì Paulu, dopu avè ricevutu una lettera da l'apostuli è da l'anziani di Ghjerusalemme, a purtava à i cristiani gentili in i so viaghji. Benintesa, averia fattu questu. Questa era a lettera chì hà finitu a disputa per a circuncisione. Dunque avemu sempre à trattà cun un prublema. Ùn ci hè nunda in e Scritture Greche chì indichi chì era una pratica cumuna.
Infine, Atti 21: 17-19 parla di chì Paul dessi un raportu à l'apòstuli è à l'anziani. Perchè ùn averia micca fattu questu. Postu chì u travagliu hè natu quì, vulerianu sapè cumu avanzavanu e cose. Hè prubabile ch'ellu hà riferitu nantu à l'attività di altre congregazioni ogni volta chì hà visitatu una congregazione in una nova cità. Cumu fà una relazione custituisce a prova di tuttu ciò chì rivendichemu?
Cosa insegna veramente u registru biblicu nantu à quella riunione cù u suppostu organu governativu? Eccu u contu. Vedemu testimunianze di Paul chì s'addirizza à un picculu corpu d'omi qualificati cum'è riprisentatu da l'illustrazione à pagina 19?

(Atti 15: 6) ... È l'apòstuli è l'anziani si sò riuniti per vede stu affare.

(Atti 15:12, 13) ... À quessu u pupulazione sana Diventonu silenziu, è si cumincianu à sente à Barnabas è Paulu rilassanu i numerosi segni è portenti chì Diu hà fattu attraversu trà e nazioni.

(Atti 15:22) ... Dopu l'apòstuli è l'anziani inseme cun tutta a congregazione favuritu di invià omi scelti trà di elli in Antiochia inseme cù Paulu è Barnaba, vale à dì Ghjuda chì era chjamatu Barsabbas è Silas, guidendu l'omi tra i fratelli;

"Tutta a multitùdine"? I "omi anziani inseme cù tutta a cungregazione"? Induve si trova a scrittura chì sustene a cuncezzione di l'artistu à a pagina 19?
Cosa circa a dichjarazione chì anu supervatu è direttu u travagliu di predicà è l'insignamentu?
Avemu digià vistu chì Ghjehova aduprava prufeti è prufetesse in e congregazioni. Ci era ancu altri rigali, rigali di insegnamentu, di parlà in lingue è di traduce. (1 Cor 12: 27-30) L'evidenza hè chì l'ànghjuli dirigianu è surveglianu u travagliu direttamente.

(Atti 16: 6-10) Inoltre, sò passati per Frigia è u paese di Galatia, perchè eranu pruibiti da u spiritu santu di parlà a parolla in u [distrittu] di l'Asia. 7 In più, quandu ghjunghjenu à Mysia, anu fattu sforzi per andà in Bitinia, ma u spiritu di Ghjesù ùn li hà permessu. 8 Dunque, anu passatu Mysia è hè falatu in Troas. 9 È durante a notte una visione apparsu à Paulu: un certu macedone stava stà in faccia è u stava dicendu: "Passaci in Macedònia è aiutaci." 10? in Mac · e · faci? ni · a, trandendu a cunclusione chì Diu ci avia invucatu per dichjarà a bona nova.

Se veramente ci era un tali corpu chì supervise è dirige u travagliu, perchè ùn eranu in ciclu quandu Paulu hà statu urdinatu di predicà a bona nova à i nazioni.

(Galati 1: 15-19) ... Ma quandu Diu, chì m'hà siparatu da u ventre di a mo mamma è m'hà chjamatu [mi] per via di a so immerescibile buntà, hà pensatu bè 16 per palisà u so Figliolu in cunnessione cun mè, per pudè dichjarà a bona nova nantu à ellu à e nazioni, ùn sò micca andatu subitu in cunferenza cù carne è sangue. 17 Nè eiu aghju cullatu in Ghjerusalemme à quelli chì eranu appostuli precedenti à mè, ma sò partutu in Arabia, è vultatu di novu in Damascu. 18 Allora trè anni dopu Aghju cullatu in Ghjerusalemme per visità Cefa, è mi stete cun ellu durante quindeci ghjorni. 19 Ma Ùn vidissi nimu di più di l'apostuli, solu Ghjacumu u fratellu di u Signore.

Se ci era, secondu noi, dichjarà un corpu di omi più vechje è di apostoli in Ghjerusalemme chì averebbe custituitu e dirigendu a predicazione è l'insignamentu, allora averia sbagliatu chì Paulu averebbe deliberatamente evitatu di andà "in cunferenza cù carne è sangue".
Centu anni da quì, un supravvivente di Armageddon puderia fighjà una di e nostre publicazioni muderne è ùn avè dubbitu nantu à l'esistenza di un Cunsigliu di Direzzione chì dirighji u travagliu di predicazione è d'insignamentu. Perchè allora ùn ci hè micca una tale evidenza in e Scritture Greche chì sustenenu a nostra disputa chì esistia un omologu di u primu seculu à stu corpu mudernu?
Hè cuminciatu à fà vede cum'è avemu creatu una ficzioni in un sforzu di sparisce l'autorità di u nostru Guvernu.
Ma ci hè di più. I paragrafi 16 à 18 riassumenu tuttu, ponendu e basi per ciò chì hà da vene in l'articulu finale.

1. Russell è i studienti Bibbia pre-1914 ùn eranu "u canali appuntatu attraversu quale Cristu hà da alimentà e so pecure", perchè eranu sempre in a stagione di crescita.
2. A stagione di a cugliera hà iniziatu in 1914.
3. Da 1914 à 1919 Ghjesù hà inspeccionatu è pulito u tempiu.
4. In 1919, l'angeli anu cuminciatu à riunisce u granu.
5. Ghjesù hà designatu "un canale per dà alimenti spirituali" à u tempu propiu "durante u tempu di a fine - dopu 1919.
6. Faria questu utilizendu u mudellu di dà l'alimentazione à u parechje attraversu pochi.

Pigliate sti sei punti. Avà pensate cumu li pruvariate à qualcunu chì puderete scuntrà in serviziu. Chì scritture aduprate per pruvà qualcosa di questu? Ùn hè micca veru chì tutte ste "verità duttrinali" sò veramente affermazioni infundate chì accettemu perchè simu addestrati per accettà qualcosa da u Corpo Direttore cum'è se fussi a stessa parola di Diu?
Ùn simu micca cusì. Cum'è eranu l'antichi Bereani, cusì simu noi.
Quattru profezie sò intrecciate in questa interpretazione.

1. I sette volte di a furia di Nebucadnezzar.
2. U messageria di Malachi di l'alianza.
3. A parabola di u granu è di a maleza.
4. A parabola di u fedele amministratore.

For numeru 1 per travaglià à sustegnu di u 1914, duvemu accettà ondeci assunzioni distinte è micca pruvate. Per numeru 2 per travaglià, duvemu suppone ch'ella abbia una applicazione secondaria è chì detta applicazione hà impiegatu cinque anni per uttene u cumplimentu - da u 1914 à u 1919. Duvemu ancu suppone chì u cumpiimentu di u numeru 2 sia legatu à quellu di u numeru 1, ancu s'ellu ci hè nisuna evidenza di questa cunnessione in a Bibbia. Per chì u numeru 3 funziona, duvemu suppone chì sia legatu à i numeri 1 è 2. Per chì u numeru 4 funziona, duvemu suppone chì hè legatu à i numeri 1, 2 è 3.
Ciò chì interessa hè chì nè Ghjesù nè alcunu scrittore di a Bibbia fessinu alcuna cunnessione trà ste quattru prufezie. Eppuru, non solu li ligamu tutti inseme, ma li ligemu ancu à l'annu prufeticamente senza supportu di 1919.
Un esame onestu di i fatti ci obligerà à ammette chì l'intera interpretazione ùn hè basata cà nant'à supposizioni. Ùn ci hè micca evidenza storica chì Ghjesù hà passatu cinque anni da u 1914 à u 1919 ispezionendu u so tempiu spirituale. Ùn ci hè micca evidenza storica chì u granu hà cuminciatu à esse coltu in u 1919. Ùn ci hè più evidenza chì ùn hà micca sceltu Russell prima di u 1914 cum'è u so canali di cumunicazione numinatu di quellu chì hà sceltu Rutherford in quella capacità dopu u 1919.
Cum'è quelli chì veneranu "in spiritu è ​​verità", seremu fideli à u nostru maestru accettendu a speculazione umana cum'è verità biblica?

Meleti Vivlon

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