[Da ws1 / 16 p. 12 per Marzu 21-27]

"Vulemu andà cun voi, perchè avemu intesu chì Diu hè cun voi persone." - Zec 8: 23

Quì à i Pickets Beroe, infirmemu u pensamentu criticu. "Criticu" hè quellu chì chjamemu una parola semanticamente caricata. Chistu significa chì porta una connotazione culturale chì colore u so significatu generale. Per esempiu, si chjama un omu un porcu, suggerite chì hè affettivu? Micca prubabile, anche si i porchi ponu fà boni animali. Sì dite chì una donna hè cum'è una rosa si suggerisce chì hè una piola? Roses anu spine, ma u parratore mediu inglese ùn piglià micca cum'è u vostru significatu. Quandu dicemu chì una persona hè critica, di solitu vulemu dì ch'ellu hè un fallu, è cusì "pensamentu criticu" hè culturalmente intellettuatu cum'è un pejorative o demeaning. Questa hè particularmente cusì in a cultura JW quandu u pensamentu criticu o indipendente hè vistu cum'è un cuginu vicinu à l'apostasia.

Chì cantu luntanu di l'usu di a Bibbia di u cuncettu! E Scritture incoraggenu - ancu cummandu - ogni cristianu per esse un pensatore criticu. Chistu porta un sensu perfettu, perchè solu a falsità ha qualcosa di teme d'esse esaminatu criticu. Hè per quessa Paul ùn hà pigliatu eccezzioni per avè esaminatu criticamente i so insegnamenti. In fattu, ha elogiatu i Beroeani cum'è nobili di mente perchè anu esaminatu tuttu ciò chì hà insegnatu contru à ciò chì le Scritture anu da dì.

A Bibbia ci dice di "pruvà l'espressione inspirata" è di "assicurà tutte e cose". Tutti questi ci dumandanu à pensà di manera critica - micca di truvà falli, ma di truvà a verità. (Atti 17: 10-11; 1 John 4: 1; 1Th 5: 21)

Quantu triste chì tanti di i me fratelli è amichi anu rinunciatu a so capacità di penseru à i capricciuni di u Guvernu. Parechji, l'aghju trovu, vanu oltre i sottumessi passivi è anu graduatu à l'intimidazione attiva di l'altri chì si scordanu di pensà per elli stessi.

Ripetenu: Solu a falsità è quelli chì a prumove anu qualcosa di teme d'esse esaminata. L'evidenza hè maiò chì u Cunsigliu di Governazione ùn pò micca tollerà u pensamentu criticu. Depenenu di noi per accettà simpliciamente ciò chì insegnanu cum'è verità senza esaminà mai ciò chì ci hè daretu. U studiu di sta settimana hè un esempiu di teste di questa mente. In fattu, ci sò tanti affermazioni manta gettati intornu chì andariavamu tuttu u nostru tempu à aduttà si prima putemu mai falà versu u sughjettu principale di l'articulu. Dunque, per accelerà e cose, semplicemente semplicemu quelli chì ùn pudemu micca affruntà in stu articulu cun un hyperlink à l'articuli precedenti di Picket Beroean chì copre completamente e sfondate queste affirmazioni. In questu modu, pudaremu stà nantu à u tema è ùn esse micca distractatu.

Paragrafo 1

Assezione 1: "Parlendu di u tempu in quale vivemu, Geova hà predicatu:" "Vulemu andà cun voi, perchè avemu intesu dì chì Diu hè cun voi persone." - Zech. 8: 23 "

Nisuna prova hè datu Zachària 8: 23 si riferisce à u tempu chì simu in vita. Videmu u cuntestu. Leghjite tuttu u capitulu 8 di Zaccaria. Chì ci osserva? Ùn avete micca passaghji cum'è: "I vechji è e donne tornaranu à pusà in e piazze publiche di Ghjerusalemme, ognunu cù u so bastone in manu pè a so grande età. È i piazi publici di a cità si saranu riempiti di picciotti è ragazze chì ghjucanu allora ", indicanu chì questu hè una profezia applicata à a restaurazione d'Israele dopu à a so cattura in Babilonia? (Zec 8: 4, 5)

Tuttavia, sta prufezia include caratteristiche chì ùn eranu micca realizzate prima di u tempu di Cristu. Per esempiu:

"Ci hè chì dice l'Eternu di l'armate:" Ci sarà ancu di passà chì i populi è l'abitanti di parechje cità venenu; 21 è l'abitanti di una cità anderanu à quelli di un'altra è dicenu: "Femu andemu per dumandà u favore di u Signore è di circà u Signore di l'armate. Vu ancu andà " 22 È parechje persone è nazioni putenti vinaranu à circà à u Signore di l'armate in Ghjerusalemme è suplicà u favore di Geova. ' 23 "Ciò dice u Signore di l'armate:" In questi ghjorni, dieci omi di tutte e lingue di e nazioni teneranu, sì, prenderanu ferme u mantellu di un Ebreu, dicendu: "Vulemu andà cun voi , perchè avemu intesu dì chì Diu hè cun voi persone. "" "("Zec 8: 20-23)

U Cunsigliu Amministrativu ci vuleria fà crede chì questu hè statu scrittu per prevede eventi accaduti in u 20u seculu. Ma ùn hè micca assai più prubabile chì Zaccaria parli sempre di Ghjudei letterali? Altrimenti, duvemu accettà un cambiamentu di mezu prufezia da ebrei letterali à ebrei spirituali. Eppuru, ancu se accettemu stu cambiamentu, ùn hà ancu fattu più sensu storicamente chì a prufezia sia stata cumplimentata da i numerosi omi di e nazioni - Gentili - chì si sò uniti à a congregazione cristiana chì hà iniziatu in a Ghjerusalemme litterale cù Ghjudei letterali chì piglianu a direzzione ? Ùn hà più sensu chì i dece omi di e nazioni sianu letteralmente "omi di e nazioni" è micca alcuni cumposti di classi di cristiani secondarii negati di unzione spirituale?

Assezione 2: "Cum'è i figuranti dieci omi, quelli cun speranza terrestre ..." Funziona solu se ci hè una classe cù una speranza terrenale. (Vede Andendu oltre ciò chì hè scrittu)

Assezione 3: "Sò orgogliosi di assucià cù u" spiritu untu "Israele di Diu." Funziona solu se ci hè una classa distinta di cristiani chì sò "Israele di Diu" mentre chì u restu di cristiani sò cunsiderati "omi di e nazioni ”. (Vede Orfani)

Paragrafo 2

Assezione 4: "Quelli di l'altri pecuri anu bisognu di cunnosce u nome di tutti quelli chì sò ungiuti oghje?" Presuppone chì l'altre pecure sò salvate solu cù l'aiutu di l'ungutu. (Mt 25: 31-46) Mt 10: 16 funziona è hè cunsistenti in u so cuntestu se capemu chì l'altre pecure sò veramente cristiani unti Gentili. In cunsiderazione di tuttu ciò chì hè dettu in quellu capitulu, hè una speculazione salvatica di cunclude chì Ghjesù parlava di una classa di testimoni di Ghjehova chì apparissi in u 1934.

Paragrafo 3

Assezione 5: "... ancu s'è qualchissia hà ricevutu a chjama celestrale, quella persona hà ricevutu solu un invitu ..." Presupone chì una invitu - una chjama speciale - hè fatta, ma solu à persone selezionate. (Nisuna prova ùn hè provista.)

Paragrafo 4

"In mancu le Scritture ùn ci incuraghjenu à seguità un individuu. Ghjesù hè u nostru Leader. "Allura vera. Sfortunatamente, questu hè unu di quelli casi induve u Cumitatu Governatore cumpone Matthew 15: 8: "Stu populu mi onora cù i so labbra, ma u so core hè alluntanatu di mè."

Se Ghjesù hè u nostru capu, perchè sta illustrazione da u April15, 2013 Torre di veduta mostra membri identificabili di u Guvernu in una pusizioni d'autorità ghjustu sottu à quella di Ghjehova, mentre Cristu "u nostru capu" hè assicuratu?

Graficu di Gerarchia

Paragrafi 5 è 6

A sintesi di i paragrafi 5 è 6 si pò riassumà cusì: "Sapemu chì ùn ne pudemu impedì micca a parta, ancu s'ella ci fa vede male quandu tante nuove partenu, ma se ci vai, stà tranquillu nantu à questu. Ùn incuraghjite micca l'altri à fà lu, è ùn contradicassi i nostri insignamenti. "

Per illustrà quantu stupidu pò esse l'insignamentu JW di l'altre pecure, cunsiderate sta frase da u paràgrafu 6: "Modestamente, l'uni ricunnoscenu chì ùn anu micca necessariamente più spiritu santu di quelli chì anu una speranza terrena". Questu indicherebbe chì Ghjehova hà duie manere sfarente di versà u so spiritu annantu à i cristiani. Unu chì custituisce l'unzione, è un altru chì ùn. A prima volta chì u spiritu santu hè statu datu à i cristiani, Petru hà dettu:

"E in l'ultimi ghjorni," Diu dice, "Aghju da scorri un pocu di u mo spiritu nantu à ogni sorte di carne. . . " (Ac 2: 17)

Notate ch'ellu ùn hà fattu nisuna menzione di dui risultati diversi? Ùn hà micca dettu: "Alcuni di voi saranu unti è altri micca". In fatti, nè Ghjesù nè alcunu di i scrittori biblichi fanu menzione di dui risultati derivati ​​da u listessu effusione di spiritu. Facemu solu sta robba.

Paragrafu 6 cuntinua: "Ùn ci anu mai suggeria à l'altri chì questi anch'elli sò stati unseciuti è duveranu cumincià à fà parte; piuttostu, avarianu umilmente ricunnosciutu chì ghjè Ghjehova chì face a chjama di i Voi ungi.

Allora cuntà à l'altri di questa speranza gioia hè un signu di orgogliu ?!

Questa hè l'ordine di gag, chjara è simplice; è hè assolutamente ripensibule.

À questu puntu, hè favorevule per noi saltà avanti à u paragrafo 10 per vede chì questu ordine hà un altru latu.

"Ùn li dumandariamu micca persunali  dumande nantu à a so unzione. Evitemu cusì di intruduce cù ciò chì ùn ci cuncerna micca. " (Par. 10)

Dunque, u participante ùn solu ùn si discuterà di sta caratteristica impurtante di u Cristianesimu, ma quellu chì ùn participa micca hè di evità di dumandallu à propositu, postu chì sarebbe "intromettesi cù ciò chì ùn u cuncerna". Wow! Ùn volenu micca veramente chì ne parlemu, nò? Perchè sta più cristiana di osservanze, sta proclamazione publica di a morte sacrificale di Cristu, hè trattata cum'è un sughjettu tabù? (1Co 11: 26) Chì temenu di succede?

Unu di i metudi di più effetti chì u nemicu hà di luttà contr'à a verità hè di fà tace e labbre di quelli chì a parlerianu. Questa direzzione publicata da u Cunsigliu di Direzzione ùn hè micca solu senza scrittura. Hè anti-Scritturale.

«. . .Mà TU speravate ancu in ellu dopu à TU intesu a parolla di verità, a bona nutizia nantu à A TUA salvezza. Per mezu di ellu ancu, dopu A TUA cridite, TU era stata sigillata cun u spiritu santu prumessu, 14 chì hè un segnu in anticipu di a nostra eredità, per u scopu di liberà da una ransom [a propria] pussessione di Diu, à a so gloria gloria. "(Eph 1: 13, 14)

«. . .In altre generazioni stu [sicretu] ùn hè statu fattu cunnosce à i figlioli di l'omi cumu hè statu avà rivelatu à i so santi apostuli è prufeti per spiritu, 6 à dì, chì a ghjente di i nazioni deve esse eredi cumuni è cumuni di u corpu è participanti cun noi di a prumessa in unione cù Cristu Ghjesù per mezu di a bona nova"(Eph 3: 5, 6)

Cumu possu predicà a bona nova di a salvezza in modu chì a ghjente puderà crede, è dopu ch'elli credenu, esse sigillati cun u spiritu santu prumessu, se mi ubbidisce l'ordine di u Guvernu? Cumu possu per dì à a ghjente di i nazioni chì ponu sparte a mo speranza è diventà eredi cumuni è cumuni di u corpu di Cristu è "participare cun noi"Si sò ingagiatu da direttivi GB?

Paulu puderia ancu parlà direttamente à i Testimoni di Geova quandu ellu disse:

"Sò maravigliatu chì siate cusì prestu alluntanandemu di Quellu chì vi chjama cù a merità indispittiva di Cristu versu un altru genaru di boni nutizie. 7 Micca chì ci hè una altra bona nutizia; ma ci sò certi chì vi causanu prublemi è vulendu deformà a bona nova nantu à u Cristu. 8 Tuttavia, ancu s'è noi o un anghjulu fora di u celu ti fessinu dichjarà cum'è bona nutizia qualcosa al di là di e boni nutizie chì vi avemu dichjaratu, lasciate esse curputu. 9 Cumu l'avemu dettu prima, avà dicu di novu, Chiunque vi dichjara cum'è bona nutizia qualcosa più allora di ciò chì avete accettatu, chì sia cundannatu. "(Ga 1: 6-9)

U ghjudice Rutherford hà dichjaratu chì dapoi chì Cristu hè ghjuntu in 1914, ùn hà più bisognu di mandà u spiritu per guidacci in tutta a verità. Da u 1914 in avanti, a rivelazione divina hè venuta da a manu di l'angeli. (Vede Cumunicazione Spìritu) Era ellu chì hà istituitu questa perversione di a bona nova, nigannu a milioni di a verità nantu à u scopu di Diu. Viste questu, a malidizioni di Galiziani 1: 8 avà deve esse riesce in i nostri ghjinochji.

Paragrafo 7

Assezione 6: "Ancu sè hè una maravigliosa privilegiu per avè a chjama celestica, i cristiani unti ùn speranu micca un onore speciale da l'altri ».

A parola "privilegiu" si riferisce à quellu chì hè esclusivu per un gruppu d'elite, qualcosa chì u restu hè negatu. E Scritture Cristiane ùn usanu micca a parola privilegiu, ancu s'ellu hè troppu frequentemente truvatu in e publicazioni di JW.org.[I] Questu si adatta à a teologia JW di una classe privilegiata è esclusiva di cristiani, un taglia sopra à u rangu è u fugliale. Tuttavia, sta idea ùn si trova micca in l'Scritture cristiane. Eccu, tutti sò ungiti; dunque ùn ci hè una classa privilegiata. Invece, tutti fighjanu a so unziazione cum'è una cuerenza indesperata. Tutti sò uguali.

“U spiritu di Ghjehova li testimoniava personalmente. Ùn ci hè statu annunziatu à u mondu. Dunque ùn sò micca stupiti se alcune persone ùn credenu micca appena ch'elli sò stati veramente unitu da u spiritu santu. In fatti, si capiscenu chì l'Scritture avvisanu di crede rapidamente una persona chì sustene d'avè un appuntamentu speciale da Diu. (Rev. 2: 2) "

Saria capiscitoghju se u mondu ùn "cridissi prontu" chì sò unti, ma i so fratelli? Dunque, se vedemu un fratellu o una surella participà per a prima volta, duvemu ramintà chì e "Scritture cunsiglianu di ùn crede rapidamente". Sembra chì u dubbitu nantu à l'integrità di un cumpagnu cristianu sia avà u nostru postu per andà.

Per rinfurzà questu, u Guvernu Cite Re 2: 2. Credu chì dipende veramente da i Testimoni per ùn aduprà a so capacità di penseru, perchè quellu versu ùn si applica micca à participà à l'emblemi. Si applica à l'omi chì si nominanu apostuli sopra à noi. Ci hè un gruppu d'omi chì anu pigliatu nantu à elli u mantellu di dirigenza annantu à a congregazione cristiana cum'è s'elli fussinu l'equivalente mudernu di i Dodici chì Ghjesù hà numinatu? Re 2: 2 ci dice ciò chì ci vole à fà: "... mette à prova quelli chì dicenu esse apostuli, ma ùn sò micca ..." Chjama allora "bugiardi". Dunque ci hè un precedente biblicu per chjamà un omu bugiardu s'ellu s'hè esaltatu à una pusizione ch'ellu ùn hà mai ricevutu da Ghjesù Cristu. (Leghjite un analisi di a pusizione di u Cunsigliu Amministrativu ccà, allora ciò chì a Bibbia dice veramente nantu à u sughjettu ccà.)

A formulazione accuratamente formulata di u paràgrafu 7 serve solu per creà un stigma per u participatore sinceru è ubbidiente. Face un clima di suspettu è di sfiducia in a congregazione

Paragrafo 8

"Inoltre, i cristiani ungiti ùn si vedenu micca parte di un club di l'elite".

Questu mi hà fattu ride. Se u JW mediu hè inclinatu à vede "l'unu" cum'è parte di un club d'elite, di quale hè colpa? Quale hè chì hà creatu l'idea sana di una classa elite di cristiani?

"Ùn cercanu micca l'altri chì pretendenu avè a stessa chjama, sperendu à vintu cun elli o cercanu di furmà gruppi privati ​​per u studiu di a Bibbia. (Gal. 1: 15-17) Tali sforzi fessinu divisioni in a congregazione è travaglianu contr'à u spiritu santu, chì prumove a pace è l'unità. Rumani 16: 17"

"Ùn cercanu micca l'altri chì pretendenu avè a stessa chjama ..."? Cume sutilmente sementanu e sementi di dubbiu!

È chì hè questu quì nantu à cundannà gruppi privati ​​per u studiu di a Bibbia. Immaginate un maestru cristianu cundannendu altri cristiani per vene inseme per studià a Bibbia. Oh, l'horrore!

Ciò chì anu da veru paura hè chì questi cristiani puderanu scopre chì "e verità" tenenu tantu caru ùn sò micca verità. Ci hè una ironia significativa in l'usu di Galatians 1: 15-17 cum'è un testu di prova per sustene a cundanna di i gruppi di studiu privati. Quandu Paulu fù prima ungitu, ùn hà micca "cullatu in Ghjerusalemme à quelli chì eranu apostoli prima ch'ellu era". Dunque, se compru l'insignamentu di u Guvernu di u Guvernu chì u Guvernu di u primu seculu era in Ghjerusalemme, ciò chì pigliamu da Galati hè chì dopu esse ungitu, Paulu ùn hà micca cunsultatu cù u Guvernu. Sè avemu da seguità u so esempiu allora, noi ùn duvemu micca.

Sò chì una volta aghju capitu a vera natura di u Cristianesimu, aghju cuminciatu à participà è à intensificà u mo studiu di e Scritture. Certamente aghju evitatu di cunsultà cù u Cunsigliu di Direzzione per guida perchè diventanu un impedimentu per a mo crescente comprensione di a verità. Tuttavia, cum'è Paul, hè ghjuntu un mumentu chì aghju avutu a necessità di associà. (Ellu 10: 24, 25) Dunque aghju cuminciatu à cungregà cun l'altri. Questu hè cumu si deve esse; ma u Guvernu Stigmatizzò ancu.

U kicker hè a frase finale in u so picculu avvertimentu. Apparentemente, studià a Bibbia causerà divisioni. (Tuttu sta cuminciendu à sonà assai medievale.)

Mentre hè vera chì u Spìritu Santu prumove a pace è l'unità, paradossalmente, provoca divisioni. Ghjesù disse:

"Ùn pensu micca ch'e aghju vinutu per mette a pace nantu à a terra; Sò ghjuntu à mette, micca a pace, ma una spada. 35 Perchè sò venutu à causà divisione,. . . " (Mt 10: 34, 35)

Mentre u Cumitatu di Guvernu dichjara chì vole "pace è unità" in realtà volenu "uniformità pacifica". Volenu chì tutti accettemu una cosa: Deve esse ubbiditi. Volenu chì noi accettemu senza quistione ciò chì insegnanu, è poi viaghjà è fà cunverti. (Mt 23: 15)

Facenu l'unità in a pietra angulare di a nostra fede, ma ùn hè micca. Mentre hè impurtante, identifica appena a fede di verità. Dopu tuttu, Satanassu hè ancu unitu. (Lu 11: 18) A verità vene prima, poi seguita l'unità. Unità senza verità ùn vale a pena. Hè una casa custruita nantu à a sabbia.

Paragrafi 9 à 11

Puderaghju solu suggerisce chì u lettore vede e trasmissioni mensili è i punti culminanti di a cunvenzione nantu à tv.jw.org per vede se u Cunsigliu di Direzzione seguita i so propri cunsiglii. Evitanu umilmente i riflettori? Eccu un altru test. Dumandate à unu di l'anziani di a vostra congregazione di chjamà tutti i dodeci apostuli - sapete, i pilastri di a Nova Ghjerusalemme. Poi dumandalli di chjamà tutti i sette membri di u Cunsigliu di Direzzione attuale.

Paragrafo 12

Avà simu à u core di a materia.

"In l'ultimi anni, avemu vistu un aumentu in u numeru di quelli chì participanu à u Memoriale di a morte di Cristu. Questa tendenza cuntrasta cù a diminuzione di u numeru di participanti chì avemu vistu da parechji decennii. Ci duverebbe fà cresce questu problema? Innò."

Se ùn ci deve micca distrughjini, allora perchè avemu dedicatu dui articuli di studiu per trattà questu prublema? Perchè hè ancu un prublema? Perchè minà unu di l'insignamenti core di u Guvernu. Di sicuru, ùn ponu micca ricunnosce cusì, per quessa anu da truvà modi per scartà l'impurtanza di questa tendenza.

Paragrafo 13

"Quelli chì piglianu u conte in u Memoriale ùn ponu micca ghjudicà quale avete veramente a speranza celeste".

Cume ghjusta, quantu a manu manuale di u Cumitatu di Guvernazione per insignà cù amore di noi ùn ghjudicà. Si avianu lasciatu solu quallà.

"U numaru di participanti include quelli chì pensa sbagliatu ch'elli sò ungiti. Qualchissia chì in un momentu cuminciava à fà parte di l'emblemi si sò piantati dopu. Altri puderanu avè prublemi mentali o emotivi chì li portanu à crede chì elle guvernanu cun Cristu in u celu. Dunque, u numeru di partakeri ùn indicanu micca precisamente u numeru di ungiti lasciati nantu à a terra ".

Quandu unemu queste parolle cù e dichjarazioni di u paràgrafu 7, vedemu cumu u Corpu Dirigente hà trasformatu l'occasione gioiosa di participà simbolicamente à a carne è u sangue salvatori di u nostru Salvatore in una prova di fede. Anu creatu un clima induve, diceremu, una surella chì vole participà per ubbidienza à u Signore deve fà quessa capendu chì alcuni a suspettaranu di prublemi emotivi o mentali, mentre chì altri suspettanu ch'ella sia ghjustu presuntuosa, agisce per orgogliu. . L'anziani a guarderanu sicuramente da quellu puntu in avanti, dumandendusi s'ella pò esse diventata apostata. Parlendu cum'è quellu chì era una volta profondamente immersu in questa mentalità dottrinale, so chì u primu pensamentu chì vene in a mente JW hè unu di dubbi è suspetti.

Di quale faremu in tuttu què? Quale hè chì ùn vole micca chì i cristiani participinu? Quale hè chì ùn vole micca chì i cristiani ricevenu l'unzione di u spiritu santu? I Cristiani unti da u Spiritu sò i veri nemichi di Satanassu, perchè facenu parte di a sumente. Dapoi più di 6,000 anni guerri contru à quelli chì diventeranu quella semente. Ùn si ferma avà. Cum'è Paul hà dettu: "... ghjudicaremu l'angeli?" (1Co 6: 3) Satanassu è i so dimònii ùn volenu micca esse ghjudicati - di sicuru micca da noi umili umili. Allora averia pussutu chjappà questu in u bud si puderia. Ùn pò micca, benintesa, ma què ùn li impedisce micca di pruvà.

Hà avutu assai successu cù a chjesa cattolica. Hà riesciutu à ricusà u rangu è archivà u vinu (solu i preti sò permessi) ma ancu di più, hà sappiutu impedisce ch'elli sianu battezzati. U battesimu di un criaturu cù un spruzzu d'acqua ùn hè micca u battesimu in Cristu chì dà l'accessu à l'unzione di u spiritu. Cum'è prova, cunsiderate chì i primi credenti in Corintu avianu dighjà accettatu Cristu è sò stati battezzati in u battesimu di Ghjuvanni, ma ùn hè micca finu à ch'elli sò stati battezzati in Cristu ch'elli anu avutu u Spiritu Santu. (Atti 19: 1-7) Dunque: Nè battesimu in Cristu, nè Spìritu Santu. Satana hà sicuramente cunsideratu questu una vittoria maiò.

Tuttavia, u 19u seculu deve esse statu un momentu particularmente preoccupante per ellu. Parechji gruppi di studienti biblici indipendenti anu pigliatu un sguardu longu è criticu nantu à l'insignamenti di e chjese tradiziunali è anu cuminciatu à lampà una falsa duttrina abominabile dopu l'altra. Eranu in via. Cusì hà mandatu maestri in mezu per distraeli è tramandalli. In u casu di i Studienti di a Bibbia diventati testimoni di Ghjehova, hà realizatu qualcosa chì ùn avia mai fattu prima. In fatti li hà fatti smette di participà à tuttu. Li hà fattu nigà publicamente l'unzione di u Spìritu Santu.

Oghje, un novu svegliu hè accadutu è ùn pò micca impedì lu, perchè u Spìritu Santu hè più putente chè Satana è i so demonii. In fatti, tutte e so macagne servenu solu à u scopu di Diu, chì ghjè a prova è a tribulazione chì venenu da Satanassu chì face pussibule u prucessu criticu di raffinazione; quellu chì ci modella in ciò chì u nostru Babbu cerca. (2Co 4: 17; Mark 8: 34, 38)

Quantu triste hè chì parechji di i nostri amichi è fratelli sò diventati - spessu senza vuluntà - parte di quellu prucessu di prova è raffinazione.

Paragrafo 15

U Cunsigliu di Direzzione implica in questu paràgrafu chì Ghjehova hà fattu a maiò parte di a so selezzione in u primu seculu, dopu hà rinviatu, è hà avà rinfurzatu u prucessu di selezzione di novu. Sembranu afferrà ogni paglia per sviare l'attenzione luntanu da a vera ragione di sta crescita: Parechji sò semplicemente svegliati à a verità.

"Avemu da esse attentu à ùn reagisci cum'è i travagliadori disgraziati chì si lamentavanu di u modu di cummattà u so maestru cù i travagliadori 11th hour".

Eppuru un altru misapplicazione di Scritture. In a parabola di i travagliadori 11th-ora, à a fine, tutti i travagliadori eranu ingegnati. Se li facemu in cunfurmità cù a teologia JW, avemu da mudificà a parabola induve u maestru avia millaie di travagliadori da sceglia, ma solu pigliò un pocu.

Paragrafo 16

Assezione 8: "Micca tutti quelli chì anu a speranza celestica sò parte di" l'esclava fedele è discrettu ".

E a sapemu questu perchè ...? Oh, nò, perchè ci anu detta cusì. Eccu i ragiunamenti da u paragrafu:

"Cumu in u primu seculu, Ghjehova è Ghjesù oghje alimentanu parechji attraversu e mani di pochi [uni pochi chì custituiscenu FADS hè u GB]. Solu uni pochi di cristiani unti in u primu seculu sò stati usati per scrive e Scritture Greche Cristiane. [Ben, ma ùn eranu micca i FADS, perchè l'attuali capiscenu hè chì ùn ci era micca FADS in u primu seculu.] Simile oghje, uni pochi cristiani unti sò stati numinati per furnisce "cibo spirituale à l'ora propria". [ Ma questi sò i FADS sfarente di i so omologi di u primu seculu perchè cum'è i so omologi di u I seculu chì ùn eranu micca FADS, ancu questi furnisce alimentu in tempu propiu, qualificandu cusì i FADS.]

Speru chì sia chjaru, ma se no, possu passà sopra. (Per più nantu à questu, vedi Identificà u Slave.)

Assezione 9: "Ghjehova hà sceltu di dà duie ricumpensazioni separate - a vita celeste per i Ghjudei spirituali è a vita terrestra per i dece omi simbolichi."

Tutte queste affirmazioni senza fundamentu diventanu stancu dopu un pocu tempu. Sì e Scritture parlanu di duie ricumpense per i cristiani, allora per piacè date ci i riferimenti!

"E duie gruppi devenu esse umili. Tramindui gruppi deve esse uniti. Tutti i dui gruppi anu da prumove a pace in a cungregazione. "

Pace, unità, umile ubbidienza. Stu mantra hè recitatu ogni volta chì a vera verità di a materia deve esse nascosta.

"Cumu l'ultimi ghjorni sò avvicinati, siamu tutti determinati à serve cum'è una bandata sottu Cristu".

Siate solu chì "Cristu" hè u codice per "l'Organizazione".

Una Apologia

Qualchidunu pò oghjettà u mo tonu durante stu articulu. (Se hè cusì, duvete avè vistu i disegni precedenti.)

Provu à stà staccatu è analiticu, per appellu à u core per mezu di a mente. Ùn riesgu micca sempre, ma u mo desideriu ùn hè micca di alienà à nimu. Tuttavia, ci sò i tempi quandu ci hè tantu furaghju bovinu in un articulu chì solu soprava a mo calma. Elia hà persu u so in una occasione, cum'è Paul. Allora sò in bona cumpagnia almenu. (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) È dopu, ci hè l'esempiu di u nostru Signore, chì hà batte duie volte i capi di soldi da u tempiu. Forse u mo patrimoniu britannicu di labbra rigide ùn hè micca ciò chì u cristianesimu richiede. Hè un prucessu d'apprendimentu.

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[I] Ancu se truvata in sei posti in u NWT, a parolla stessu ùn hè micca truvata in u testu originale.

Meleti Vivlon

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