"In verità, dunque, da i so frutti ricunnoscerai quelli omi." (Mt 7: 20)

Geoffrey Jackson piglia u Stand

U fratellu Jackson hà riferitu à u Cunsigliu di Guvernazione cum'è "custodii di a nostra duttrina." Quand'ellu era dumandatu u rolu di u Cumitatu di Guvernazione da u sgiò Stewart, hà lettu l'Acti 6: 3, 4:

"Dunque, fratelli, sceglite per voi sette uomini reputabili di mezu à voi, pienu di spiritu è ​​di saviezza, chì pudemu nominallu per questa materia necessaria; ⁴ ma ci cunsacremu à a preghiera è à u ministeru di a parolla. "(Ac 6: 3, 4)

Mr. Stewart hà osservatu astutamente à u fratellu Jackson chì sti versi suggerenu chì "una congregazione più larga di i credenti faria a selezzione piuttostu cà i setti stessi".
L'analisi di u Signore Stewart hè precisa. Infatti, u versu 5 cuntinua dicendu chì ciò chì l'apostuli dissenu "hè piacevule à u multitùdine entera, è anu sceltu "i sette omi chì diventeranu i primi servitori ministeriali.
Questa ùn serà micca a prima volta chì Mr. Stewart, avucatu mundiale,[I] corrige u ragiunamentu scritturale di u fratellu Jackson. Invece di ricunnosce a verità di a so dichjarazione, u fratellu Jackson risponde qualchì volta in modu condescendente:

"Beh, questa hè una di e difficultazioni chì avemu una volta quandu una cumissione seculare prova di analisi un sughjettu religiosu ... chì ... umilmente vogliu mencionà stu puntu. A mo capiscitura di e Scritture hè chì questi sò stati numinati da l'apòstuli. U vostru puntu hè ben pigliatu, è assumemu ipoteticamente chì altri selezziunate i sette omi, ma era in a direzzione di l'apòstuli ". [Italics aghjuntu]

Cum'è a viderete, questa ùn serà micca l'unica volta chì u fratellu Jackson s'amuse daretu à una applicazione sbagliata di a parolla "ipoteticu". Ùn ci hè nunda ipoteticu nantu à ciò chì Mr. Stewart cuncludi da una lettura semplice di stu versu. Senza ambiguità, a Bibbia dice chì i sette omi sò stati scelti da a congregazione, micca l'apòstuli. L'apostuli appruvavanu l'opzioni di a congregazione.
(Questu suggerisce chì tutta a congregazione deve dì una voce nantu à quale hè presentatu per l'uffiziu di supervisore, è chì questu deve esse fattu in un foru apertu. Quantu seranu diverse e nostre congregazioni se sta pratica biblica fussi seguita in u mondu.)
Quandu u Signore Stewart li hà dumandatu se u Cunsigliu di Direzzione hè numinatu da Ghjehova Diu, u Fratellu Jackson ùn hà micca rispostu direttamente, ma hà fattu riferimentu à u modu chì l'anziani sò numinati da u Spìritu Santu in u rispettu di i requisiti spirituali per l'uffiziu à quale sò chjamati. Dopu hà spiegatu chì questu hè ancu u modu di u Cunsigliu di Direzzione. Nanzu, dumandatu direttamente, hà spiegatu chì novi membri sò aghjunti quandu u Cunsigliu Amministrativu, dopu cunsultazione cù i so aiutanti, decide chì sò richiesti. Cusì, pudemu vede per a so propria ammissione chì u Cunsigliu di Direzzione hè numinatu esattamente u listessu modu chì l'anziani sò numinati - da l'omi.

Cunsigliu di Guvernazione Condannatu Senza Forse

Dunque, u Signore Stewart hà dumandatu di manera assicurata se u Guvernu stessu si cunsidereghja cum'è i portavoce di Ghjehova nantu à a terra.
U fratellu Jackson ùn hà micca vacillatu sta volta, ma dice: "Eccu, pensu, mi parerebbe abbastanza presunttuosu, dicendu chì simu u propiu portavoce chì Diu usa".
Cù ste parolle, u fratellu Jackson ùn hà micca intesu dì l'etichettatura di u Guvernu cum'è presuntu. Eccu a pusizione ufficiale di u Cumitatu di Guvernazione in quantu à u so rolu davanti à Diu. [Italics aghjuntu]

"Cù a parolla o per azzione, ùn pudemu mai sfidà a canale di cumunicazione chì Ghjehova adopra oghje ". (w09 11/15 p. 14 par. 5 Tesorate u vostru postu in a Cungregazione)

"Oghje, ùn pudemu micca vede chjaramente perchè alcune questioni organizzative sò trattate in un certu modu, ma avemu tutte e ragioni di fidassi in a guida di Ghjehova attraversu u so fideli canale di cumunicazione. " (w07 12/15 p. 20 par. 16 "Stand Firm and See the Salvation of Jehovah")

"Ghjehova ci dà cunsiglii sani per via di a so Parolla è di a so urganizazione, aduprendu e publicazioni furnite da" u schiavu fidu è discretu ". (Matteu 24:45; 2 Timuteu 3:16) Chì tontu di ricusà i boni cunsigli è d'insistà à a nostra manera! Duvemu "esse prestu à sente" quandu Ghjehova, "Quellu chì insegna a cunniscenza di l'omi", ci cunsulta u so canale di cumunicazione. " (w03 3/15 p. 27 'E labbra di a verità dureranu per sempre')

"Questu esclava fideli hè u canali attraversu chì Ghjesù alimenta i so veri seguitori in questu tempu di a fine ". (w13 7/15 p. 20 par. 2 "Quale hè veramente u schiavu fidu è discretu?")

L'appuntamenti teocratichi venenu da Geova per mezu di u so Figliolu è Canale visibile di Diu, "U schiavu fidu è discretu" è so Corpo Direttore. " (w01 1/15 p. 16 par. 19 Supervisori è servitori ministeriali numinati di manera teocratica)

Putemu quibble chì a parola "portavoce" ùn hè micca usata in nessuna di queste riferenze, ma chì hè un portavoce sè ùn hè micca un canale di cumunicazione? Hè dunque presumptu, aduprà e parolle di u fratellu Jackson, per chì u Cumitatu chì si stabilisca cum'è u canale di cumunicazione numinatu da Diu - vale à dì u so portavoce - in a nostra ghjurnata.

A Dichjarazione Disingenuous

Citendu da u manuale di a filiera, u Signore Stewart hà dimustratu chì i membri di a filiera sò previsti per seguità e prucedure è e linee chì urigginanu da u Cumitatu di Direzione. Se u fratellu Jackson avissi da accettà questu cum'è prima pulitica, facia u Cumitatu à u Cumitatu direttore di tutte e decisioni di u ramu, e pulitiche è e prucedure. Dunque, ùn risponde micca direttamente à a dumanda, è hè una sfida per l'ascultore di capisce ciò chì ellu stà veramente ghjunghjendu in questa parte di a so testimunianza. Tuttavia, u Signore Stewart chì cerca à arrugà a pusizione di u Cumitatu di Direzione, torna à cità da u manuale di a filiera chì mostra chì i membri di u cumitatu di a filiera sò previsti à mette l'esempiu ubbidendu a direzzione da u Guvernu. Mr. Jackson cuntrariu questu affermendu chì a direzzione hè basata in Bibbia, è chì eranu u Cumitatu di Direzione per deviazione di ciò chì dice a Bibbia, s'aspittava chì i membri di u cumitatu ùn saranu micca ubbidisce.
Benchì possinu parè nobili, sò solu parolle. Ùn discrivenu micca a realità di a situazione attuale in l'Organizazione. Ci sò stati assai esempi di omi chì in bona cuscenza anu resistutu à a direzzione da u Cunsigliu di Direzzione perchè ùn pudianu micca vede una basa scritturale per ellu, è in fatti sentenu chì andava contr'à e Scritture. Questi omi sò stati etichettati cum'è apostati è sò stati cacciati fora di Betel è di a congregazione. Dunque, mentre e parolle di u Fratellu Jackson sonanu assai, i frutti chì l'omi di u Corpu Dirigente è quelli chì aderiscenu à a so direzzione anu pruduttu cuntanu una storia diversa.

A dumanda di e donne cum'è ghjudici

A sedia si trova dopu à u fratellu Jackson per dumandallu se ci hè un impedimentu biblicu per una determinazione ghjudiziaria da un corpu chì include e donne. Ciò chì u so Onore si dumanda hè se e sorelle ponu esse aduprate per determinà a validità di una accusa fatta da una femina contr'à un maschile in a congregazione, lasciendu l'anziani maschili per decidere se disellowship o micca.
Dopu una longa risposta sbulicata, u fratellu Jackson hà dichjaratu chì "biblicamente parlendu u rolu di ghjudici in a congregazione stà cun l'omi. Eccu ciò chì a Bibbia dice è eccu ciò chì cerchemu di seguità. "
U so Onore dopu dumandò a riferenza biblica per sustene a duttrina. U fratellu Jackson pare inghjustu da questu inizialmente, dopu hà dichjaratu ch'ellu hà cridutu u Deuteronomiu per esse unu di i referenzi biblici chì dimostranu questu; dopu hà dettu chì, "di manera definitiva quandu si parla di ghjudici à i Gates in Israele, chì hè l'omi più anziani."
U fratellu Jackson pare di scurdà di e parolle di e nostre propiu publicazioni è di quella di l'inspirazione di Diu chì dichjara chjaramente chì una donna, Deborah, servia cum'è ghjudice in Israele. Questu face chjaru chì micca solu l'omi più vechje, ma e donne anu servitu ancu in questa capacità.

"Debʹo · rah hè prufissura. Ghjehova li dà infurmazioni annantu à u futuru, è dopu ella dice à e persone ciò chì Diu dice. Debʹo · rah hè ancu ghjudice. Si trova sottu à una certa palma in u paese muntagnolu, è a ghjente li vene per aiutà aiutu cù i so prublemi ". (a mo storia 50 Two Brave Women - U mo Libru di Storie di Bibbia) [Avanzate italiche.]

“Avà Debʹo · rah, una prufessa, a moglia di Lapʹpi · era, era ghjudicà Israele à quellu tempu. ⁵ Solitava à pusà sottu a palma di Debʹo · rah trà Raʹmah è Betleel in a regione muntagnosa di Eʹphra · im; l'Israeliti andavanu per ella per ghjudiziu. "(Ghjudici 4: 4, 5 NWT) [Italics aghjuntu]

Sfortunatamente, a presidenza hà sceltu di ùn indettà micca sta vigilazione.

Una Manifestazione di Posta Entrenata

A pusizione di u fratellu Jackson si basa in a cridenza chì solu l'omi ponu serve cum'è ghjudici. Hè vera chì in a sucietà duminata da i maschili di l'antica Israele, questu era un rolu tradiziunale di l'omi. Tuttavia, u fattu chì Ghjehova hà sceltu una donna per questu rolu in u casu di Deborah ci deve indicà chì ùn hè micca cumu l'omi vedenu chì ci hà da guidà, ma cumu vede Ghjehova. In a congregazione cristiana, un cunsigliu hè datu sottu ispirazione per dimustrà chì e donne anziane anu ancu un rolu d'insignamentu in a congregazione, particularmente in quantu à e donne più giovani.

"Puru, lasciate chì e donne anziane sianu rispettate in un cumpurtamentu, micca calomicu, micca esclavizatu da assai vinu, maestri di ciò chì hè bè, ⁴ per pudè cunsiglià à e donne più chjucu di amà i so mariti, per piace i zitelli, ⁵ per esse bè in mente, castità, travagliendu in casa, bè, sottumettendu à i so propri mariti, in modu chì a parolla di Diu ùn pò micca esse parlata in modu abusu ". (Tit 2: 3-5 NWT)

Questu cunsigliu hè assai simile à u cunsigliu datu à l'omi anziani in a congregazione. Tuttavia, tuttu què hè ignoratu perchè a pusizione di l'urganizazione hè diventata radicata. Questu hè statu evidenti in tutta l'audizione cù a dichjarazione ripetuta da Jackson chì se u guvernu australianu facia rispettà una legge chì richiede una segnalazione obbligatoria, i Testimoni di Ghjehova si conformerianu. Ellu dichjara più di una volta chì aspettanu a decisione di u tribunale in questa materia. À un mumentu datu, dice ancu chì u guvernu aiuterebbe i testimoni se fussinu obligatori di segnalà. Ùn si pò mancu dumandassi se ellu parla per ellu stessu in questu puntu. Forse si sente personalmente frustratu da l'intransigenza di a nostra pusizione ufficiale è ùn vede nisuna via d'uscita per mezu di mezi interni.
Questa ammissione hè stupenda à a luce di u rolu chì u Cunsigliu Amministratore assume per sè. Implica chì ùn avemu micca veramente conformità à questu, salvu micca obligatu. Se i cambiamenti sò veramente benefichi, cum'è u Fratellu Jackson sottumette ripetutamente, allora perchè u Cunsigliu d'Amministrazione aspetta à un'autorità mundana prima di conformassi? Perchè i Testimoni di Ghjehova chì si vedenu cum'è l'unica vera religione di a faccia di a terra ùn piglianu micca l'iniziativa in questu per dà à u mondu un bon testimone? Sì Ghjehova usessi veramente u Corpu Dirigente cum'è u so canale di cumunicazione, aspetterebbe una autorità seculare per cambià a pulitica di a so Organizazione?

Un scumpariu cù a Realità

Ciò chì hè evidenti da i scambii seguenti hè chì qualsiasi cambiamenti sò improbabili di esse fatti, a menu chì u Corpo Direttore si senti obligatu à fà. A visione di u Cunsigliu Amministrativu si basa nantu à a premessa di una realità chì simpliciamente ùn esiste micca.

JACKSON: "U principale per noi hè di aiutà, di sustegnu ... è e donne seranu impegnate cun questu. Vidite chì u cumitatu ghjudiziale ùn hè micca ghjudicatu di a vittima. L'anziani in a congregazione è e donne in a congregazione anu l'obligazione di dà un pienu sustegnu à a vittima. "

[Questu implica chì e donne in a congregazione cunnosceranu veramente un casu chì sia trattatu, quandu in realtà, u sicretu chì circonda tutte e cose ghjudiziarie face chì hè assai improbabile.]

PRESIDENZA: "Pò esse cusì, ma u puntu chì cercava di ti indirizzassi era: Potete capisce cumu si pò sentira una donna quandu l'accusazioni chì ella rivolge à un omu in la congregazione sò cunsiderate è ghjudicate interamente da l'omi?"

JACKSON: "Ovviamente ùn sò micca una donna, dunque ùn vogliu micca parlà da ellu, ma e duie di noi, so sicuru, puderia capisce da ciò chì hè statu spressu è crede chì forse ci forse una esitazione. "

[Pensate?!]

PRESIDENZA: "E possu aghjustà questu à a dumanda per una donna chì porta una accusazione contr'à un anzianu chì hè un amicu di l'altri chì deve ghjudicà a verità o altrimenti di l'allegazione: Pudete capisce cumu si deve sente quella persona?"

JACKSON: "Pò pruvà à capì, u vostru onore, iè, ma una volta puderia dumandassi, è torna ùn hè micca u mo campu di attività, ma quantu à capisce, avemu un prucessu in locu induve un membru neutrale cum'è un supervisore di u circuitu, sarà ingagiatu cù un casu cusì sensible ".

PRESIDENZA: "Serà u casu, ùn seria micca, chì ancu un supervisore di u circuitu cunnoscerà un anzianu bè?"

JACKSON: "Duveranu esse familiari, ma cunnoscenu ancu a vittima. Vidite chì ùn hè micca cunsideratu a responsabilità spirituale. Vede chì questi anziani ùn sò micca pagati per fà u so travagliu. A facenu a causa di l'amore è di a preoccupazione è di vulè pastore u grecu. È dunque pensu chì ciò chì ci manca hè l'elementu spirituale à tutta sta cosa, induve a ghjente si sentenu còmode di parlà unu à l'altru. "

[Questu hè simplicemente micca veru. Durante tuttu u so incaricu di trè anni, u survegente di u circondu passa tutti i cinque ghjorni duie volte à l'annu in a congregazione. Passa una quantità significativa di stu tempu à travaglià cù l'anziani è i piunieri. E probabilità chì cunnosca bè una vittima di abusu di zitelli sò assai magre. U fratellu Jackson sembra crede in una congregazione Nirvana chì semplicemente ùn esiste micca. Ci sò anziani chì amanu veramente i fratelli è anu una vera preoccupazione per a banda. Quessi volenu imità u Cristu pasturendu a banda cun umiltà, ma sò in una minurità distinta. L'evidenza davanti à a cumissione - più di 1000 casi - mostra chì u sistema ùn face micca còmode per e persone di parlà trà di elli.]

PRESIDENZA: "Beh, ùn so se l'avete intesu l'evidenza di i sopravviventi quì. Avete intesu quessa evidenza? "

JACKSON: "No, sfurtunatamente chì era un bruttu tempu per mè per piglià a cura di u mo babbu, ma sarà prestu aspittà per un riassuntu di ellu."

[U fratellu Jackson si unisce à u club di anziani australiani chì ùn anu mancu pigliatu u tempu di leghje e trascrizioni dispunibuli in u publicu chì detalla l'evidenza chì i sopravviventi anu messu davanti à u tribunale. In vista di u so uffiziu di vigilanza, l'impurtanza di queste audienze, è a so assicuranza ripetuta chì u più impurtante per l'anziani hè a cura è u benessere di a vittima, pare una scusa cava per suggerisce chì ùn puderia micca truvatu vinti minuti sopra à u settimane passate per leghje u cuntu di ancu un sopravvivente di abusu.]

Evidenza chì anni di furmazione di adoctrinazione per ottene i Testimoni di Ghjehova per crede chì sò megliu cà tutti l'altri affettanu i dottrinatori, cum'è dimostra stu prossimu scambiu.

STEWART: "Ma accetterete, sò sicuru, chì in parechji casi induve una donna, o una donna giovane, face una tale accusa si senteria assai più còmuda d'avè fattu l'allegazione è spiegà e circustanze à un'altra donna?"

JACKSON: "Ùn possu micca dì chì avissi da fà un cummentariu à quellu sgiò Stewart, perchè, vedete, elimina a cunsiderazione di e relazioni in i nostri congregazioni. Ùn hè micca cum'è e vostre chjese induve a ghjente va solu à a chjesa è ùn ne parlanu micca. E so cungregazioni sò diventate familiari è ci pò esse una amicizia, cusì sò d'accordu chì u puntu chì vi prova di ghjunghje, avemu bisognu di sapè ciò chì a vittima hè còmuda di fà in quantu à quale parle. "[Boldface hà aghjuntu. ]

Ci hè una grande evidenza chì a condanna di u fratellu Jackson di tutte e altre chjese hè solu sbagliata. Ma ancu hè stata vera, à pocu pressu a JW provoca alcun serviziu per dichjarà in un foru publicu.

U fratellu Jackson spiega perchè ùn avemu micca rappurtatu di crimini

Fratellu Jackson qualifica spessu e so risposte relative à e pulitiche ghjudiziarie dichjarendu chì ùn hè micca u so campu, eppuru, quandu ci hè dumandatu perchè ci pare avè una pratica di ùn segnalà incidenti di abusi di zitelli, pare assai versatu. Spiega a ragione cum'è u risultatu di un "dilema" chì l'anziani facenu. Sicondu u fratellu Jackson, stu dilema hà da fà cù a manera di applicà u cunsigliu biblicu truvatu in Proverbi 25: 8-10 è 1 Petru 5: 2,3.

"Ùn vi scappate micca in una disputa legale, Perchè, chì farete dopu se u to vicinu vi umilia?  ⁹ Per piacè u vostru casu cù u vicinu, Ma ùn rivelate micca ciò chì vi era dichjaratu cunfidenziale, ¹⁰ Cusì chì quellu chì sente ùn vi mette micca vergogna È sparghje un rapportu male chì ùn pò micca esse ricurdatu. "(Pr 25: 8-10 NWT)

"Pastore u pastu di Diu sottu a vostra cura, servendu cum'è vigilanti, micca subbitu, ma vuluntà davanti à Diu; micca per amore di peghju peghju, ma ansiosamente; ³ micca a ditarà sopra quelli chì sò l'eredità di Diu, ma diventendu esempi per a bandata. "(1Pe 5: 2, 3 NWT)

In sintesi, dice: "Allora questu hè u dilema spirituale chì ci avemu, perchè à u listessu tempu ci vulemu assicurassi chì i zitelli sò cura. Allora se u guvernu si face rende ubligatoriu mandatoriu chì farà stu dilema assai più faciule per noi perchè tutti vulemu u listessu scopu, i zitelli saranu curati bè. "
Questa era una tattica astuta, sò sicuru chì l'avucati JW anu inventatu in preparazione per sta domanda. U Cunsigliu Amministratore sà chì ùn anu da vince nantu à e persone mundane (u so termine per quelli chì ùn sò micca JW) ma sò preoccupati di ùn alienà a banda. Se si vedenu credulamente è superficialmente, e parolle di Jackson sembranu logiche. Sò quantunque falsi è anu destinatu à ingannà u tribunale luntanu da a vera ragione per a quale ùn anu micca dichjaratu, chì hè una sfiducia fundamentale di l'autorità in u mondu di Satanassu è u desideriu di ùn purtà rimproveri à l'urganizazione di "Ghjehova" cù l'aria di a nostra robba brutta. U ritruvamentu pupulare hè chì a segnalazione seria un gattivu testimone di u mondu.
Sì e parolle di u fratellu Jackson sò veri, se infatti l'anziani cunsidereghjanu sti versi quand'elli decidenu se deve ricurdà un crimine o micca, allora induve penserete chì quella direzzione serà truvata? Ogni volta chì ci hè un casu ghjudiziale di ogni tipu, l'anziani sò urdinati di scaccià u Pastore a lotta di Diu libru (cunnisciutu ancu u manuale di l'anziani) è rivedenu tutte e porzioni pertinenti prima di a riunione. Nisuna riferenza ùn hè fatta in ogni locu in u libru à i Proverbi 25: 8-10. Prima Peter 5: 3 hè riferitu una sola volta, ma in relazione à chjappà inseme durante e riunioni di l'anziani. Eppuru ùn si applica à alcuna questione ghjudiziarie di alcun genere, mancu affari chì riguardanu abusi sessuale di i zitelli.
Ci hè una bona ragione per questu. Nisunu di i testi hà nunda à chì vede cù a segnalazione di crimini à e "autorità superiori". (Rumani 13: 1-7)
Proverbi parle di disputi ghjuridichi trà i fratelli, è micca di raportà di un crimine. Un israelitianu chì sapia di un crimine d'assassiniu, una conduttura sessuale, o qualsiasi altra violazione di a lege di Mosè è chì hà aiutatu u perpetratore per ammuccià u fattu di u crimine da l'autorità era tenutu à a so responsabilità. U cuntu di Joshua capitulu 7 riguardante u peccatu di Achan dimostra questu. Hà fattu u crimine, ma tutta a so famiglia, cumpresi i so figlioli sò stati messi à morte perchè anu sapiutu di questu è ùn l'anu micca rappurtatu. In corta, in a legge israelita ci hè un precedente forte per a rappurtazione di u crimine à l'autorità.
In quantu à 1 Petru 5: 3 ùn si applica mancu à questioni ghjudiziarie. Si tratta di l'abusu di putere da un anzianu cum'è figura d'auturità. Ciò chì guverna veramente sì un anzianu riporterà o micca un crimine hè l'amore. L'amore cerca sempre per u megliu interessu di u so oggettu. Fratellu Jackson ùn ammenta mancu appena l'amore, eppuru risolveria stu dilema eticu ch'ellu parla. L'anziani anu da fighjà solu ciò chì prufittaria à u zitellu in quistione, à tutti i zitelli di a cungregazione, à i zitelli fora di a cungregazione, è ancu à u presuntu autore.
Per dimustrà chì u Fratellu Jackson hà lanciatu un Aringa rossa in tribunale, lasciaimu - solu per ragione di discussione - suppone chì ciò ch'ellu dice hè veru. Assumemu chì l'anziani pesanu queste duie Scritture basatu annantu à e circustanze di u casu per determinà se hè o micca in u megliu interessu di a vittima di segnalà u crimine. Piglianu dui principii è pesanu e circustanze per vede u megliu per applicalli in ogni casu datu. Succede dunque chì in più di 1000 casi ùn ci ne serebbe micca unu in chì e circustanze dictenu chì i principii richiedessinu di esse segnalatu u crimine? Ùn serà micca quantu à lanciare una muneta in aria mille volte è chì a venga in testa ogni volta? U fattu hè chì ùn ci hè mancu un casu in Australia in l'ultimi 60 anni in cui l'anziani anu pigliatu l'iniziativa di segnalà à l'autorità un crimine d'abusu sessuale di zitelli.
Hè difficiule di vede a testimunianza di u Fratellu Jackson cum'è qualcosa altru ch'è un tentativu di ingannà a corte è di mitigà a serietà di l'azzioni di l'Organizazione in più di mezzu seculu. Fratellu Jackson hà fattu un ghjuramentu di dì a "verità sana" è "nunda, ma a verità". Ùn hà micca riesciutu à fà què quì.

U Sr. Stewart derrota a Regula di dui testimoni

In sustegnu à a regula di i dui Testimonii, Fratellu Jackson si riferisce à a citazione cunnisciuta di Matteu 18: 15-17. Ignora cumpletamente u fattu chì ancu in e nostre publicazioni, ricunniscimu chì Matteu 18 ùn si applica micca à tutte e forme di peccatu. Si applica à peccati cum'è fraude è calunnia chì risultanu in disputi trà fratelli. I peccati di natura sessuale ùn sò micca esplicitamente cuparti da Matteu 18. Ingannendu a corte à crede chì Matteu 18 s'applica à tutti i peccati è à e questioni giudiziarie, Fratello Jackson lega dopu queste parolle di Ghjesù à a Legge Mosaica, ma dopu - mostrendu chì hà hè statu bè preparatu da un cunsigliu ghjuridicu - afferma chì a lapidazione chì hè assuciata à a regula di i dui testimoni in virtù di a legge ebraica ùn si applica micca à u Cristianesimu. Ellu mostra cumu Ghjesù hà pigliatu solu quella parte di a Lege Mosaica chì puderia ancu applicà in u sistema cristianu di e cose quandu ci dava a regula di dui testimoni.
Tuttavia, u Signore Stewart si riferisce à Deut. 22: 23-27.

STEWART: "... e poi l'esempiu seguente hè quellu chì mi interessa in particulare:" Se, però, l'omu si riunì à l'incontru cù a ragazza impegnata in u campu è l'omu l'abbandunò è s'hè riposatu cun ella, l'omu chì si stava falà cun ella hè di muriri da ellu stessu, ²⁶ è duvete fà nunda di a zitella. A zitella ùn hà micca fattu un peccatu chì meritava di morte. Questu casu hè u listessu cosa quandu un omu attaccà u so cumpagnu è l'omicida. ²⁷ Sò passatu per scuntrellu nantu à u campu, è a zitella s'impegnava à gridà, ma ùn ci era nimu chì a salvassi. ' Dunque u puntu di questu ultimu esempiu hè chì ùn ci hè un secondu tistimone, ùn ci hè? Perchè a donna hè in u campu, urlava, è ùn ci era nimu chì a salvassi. Voi accunsenu cusì?

JACKSON: "Ah, puderia spiegà à u Signore Stewart chì pensu chì vede digià in testimonianza alcuni di i Testimoni di Ghjehova anu spiegatu chì i dui testimoni necessarii ponu esse in certi casi i circustanzi, pensu chì era l'esempiu datu."

STEWART: "Veneraghju à quellu Signore Jackson. Seremu attraversatu assai più veloce è più faciule se avemu ghjustu à ghjunghje un passu à a volta. "

JACKSON: "Va bene".

STEWART: "U passu attuale hè questu. Dunque, in quellu passu d'accordu ùn ci era nisun altru tistimone oltre a donna stessa. "

JACKSON: "Ùn ci era micca un altru tistimone fora di a donna stessa, ma aghjuntu à quesse eranu e circustanze."

STEWARD: "Sì, bè, i circustanzi eranu chì era stata rapita in u campu."

JACKSON: "Iè ma eranu circustanze."

STEWART: "È era bastatu, ùn ci era solu un tistimone, era tuttavia abbastanza per a cunclusione chì l'omu avia statu tumbatu à morte."

GhjACKSON: "Iè".

STEWART: "Avà hè ..."

JACKSON: "Ma pensu chì simu d'accordu nantu à questu puntu".

STEWART: "Avà, ùn hè micca u casu chì a Ghjesù avia statu dumandata annantu à un casu di abusu sessuale pò averà ritiratu di sta parte di Deuteronomiu, è chì ùn hè micca necessariu di avè dui testimoni?"

JACKSON: "Um, certamente vogliu dumandà à Ghjesù chì, è ùn possu micca per l'instant. Spergu chì in u futuru. Ah, ma hè una domanda ipotetica chì, se avemu avutu una risposta, allora pudemu sustene ciò chì avete dettu. "

STEWART: "Ebbè hè ipoteticu in un certu sensu, ma ciò chì guidanu, hè a basa scritturale - è tu l'eruditu, ùn sò micca - hè a basa scritta per a regula di dui testimoni veramente solida, o ùn ci hè spaziu per u vostru corpu di guvernu per ricunnosce chì in casi di abusu sessuale ùn si pò applicà? "

JACKSON: "Di novu, se puderebbe esaminà solu u fattu chì avemu digià ricunnisciutu chì e circustanze ponu ancu esse unu di i testimoni".

STEWART: "Beh, vene à quellu, ma a mo dumanda hè una sfarente. Hè se a basa scrittura di a regula di dui testimoni in relazione à i casi di abusu sessuale hà una basa propria? "

JACKSON: "Credu chì a causa di a quantità di volte chì stu principiu hè enfasi in e Scritture."

Sembrerebbe chì u Fratellu Jackson sente chì u numeru di volte chì u principiu di i dui testimoni hè messu in risaltu in e Scritture significa chì ùn ci hè alcuna possibilità di eccezione. U fattu hè chì si trova 5 volte in tutte e Scritture: In quantu à l'adorazione falsa (De 17: 6); disputi interpersonali (De 19: 15-20; Mt 18: 15-17); accusazioni contru unu in l'autorità (2Co 13: 1; 1Ti 5:19). Ùn hè mai appiicatu à i peccati di abusu sessuale o stupru.
Stewart hà datu à Brother Jackson una basa scrittura valida per ignora a regula di dui testimoni in casi di abusu sessuale è violazione, ma u fratellu Jackson sente chì a dumanda hè ipotetica è ùn pò esse determinata finu à u mumentu chì si incontra à Ghjesù per dumandallu. .
U Canale di Guvernu hè u canale di cumunicazione di Diu o micca? Nanzu à a so testimonianza, fratellu Jackson dici chì ghjunghjenu à e so decisioni nantu à un esame di tutte e Scritture, micca solu versi selezziunati. Eccu un esempiu eccellenti di quella metodulugia solu Eppuru pare ch'ellu ùn sia vuluntà à applicallu. Invece, hè persunatu per bastone à a tradizione JW stabilita.

Shunning Quelli chì Shun l'Organizazione

Quandu hè stata dumandata a pulitica di disassociazione, u fratellu Jackson face una falsa dichjarazione.

STEWART: "Se qualchissia ùn vole più esse cunnisciutu cume unu di i Testimoni di Ghjehova allora hè alluntanatu, hè vera?"

JACKSON: "Ebbè, torna per piacè se volenu piglià l'azzione di fà quellu ma naturalmente anu libertà totale se ùn volenu micca dumandà esse ufficialmente cacciati cum'è unu di i Testimoni di Geova chì puderanu dì à qualcunu chì volenu chì sianu. ùn hè più un Testimone di Ghjehova. "

Questu hè simplicemente micca veru. Se dicenu à dui tistimoni, o inseme o separatamente, in tempi diffirenti chì ùn volenu più esse un Testimone di u Signore di u Signore, un annunziu ufficiale pò esse fattu da a piattaforma chì equivale à un scumpartimentu. U "Notificazione di Disfellowshipping o DisassociationForma ”(S-77-E) sottu a disassociazione di i sottotituli hà una casella di cuntrollu" Dimissioni orale prima di dui testimoni ".
In spiegà u disassociation cum'è disposti in Organizatu à Fà a vuluntà di Ghjehova, U fratellu Jackson dice: "No, ùn dice micca chì deve fà nunda. Se leghjite nantu à vede, ci hè un prucessu. Questu ci dà à a persona u dirittu di avè ufficialmente un annunziu fattu ch'elli ùn sò più unu di i Testimoni di Ghjehova ". [Italics aghjuntu].
Chjamà questu "dirittu" hè una misragerage indignante. Dapoi chì l'annunziu in quistione hè identicu in a so formulazione è in e so cunsequenze à quella fatta quandu una persona hè scunnisciuta per commette un peccatu grossu, ciò chì u fratellu Jackson dice in realtà hè chì una persona hà u dirittu di esse cunsiderata un peccatore bruttu da tutti i membri. di a cungregazione è hà u dirittu di esse sbulicatu da a famiglia è da l'amichi.
Ci sò casi veri in Australia induve l'applicazione errata di a regula di dui testimoni JW hà permessu à l'abusatore di restà cum'è membru appruvatu di a congregazione è di continuà à abusà. Traumatizzati da questu, alcuni anu cunsideratu seriamente o anu pruvatu à suicidassi. Altri, invece di tumbassi, anu sceltu di dimissione da l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova. U risultatu era di esse tutalmente tagliatu da u sistema di supportu ch'elli avianu tantu bisognu.
Questu hè l'equivalente JW di Sophie's Choice.
Fratellu Jackson difende a pulitica di disassociazione cum'è scritturale. Hè una bugia chì disonora u Diu ch'ellu pretende adurà. A parolla ùn apparisce micca in a Bibbia nè a pulitica hè in ogni locu da truvà. Evità per u peccatu grossu hè una cosa, ma evità perchè qualcunu si ne và hè un'altra.
Una persona chì dimissione ufficialmente da l'Organizazione hè in realtà, evitandola. Ùn pudemu micca avè. Ùn pudemu micca esse evitati. Facemu u shunning. Nuddu ci scarta. Li mustraremu!
Dunque, se una persona osa fughje l'urganizazione, assicuremu ch'ella sia punita uttenendu tutti quelli chì tenenu cari à fughje la; è sì ùn l'anu micca, sò minacciati di sfuglittassi.
Per dimustrà quantu hè ridicula a pulitica di disassociazione, l'illustremu cun u casu di e fratelli fratelli, Mary è Jane. A l'età di dece anni, Maria, cercandu di piacè i so genitori, hè batteziatu cum'è unu di i Testimoni di Geova, ma Jane ùn hà micca. Quand'elli sò quindici anni, Maria accusa unu di l'anziani in a congregazione di avè abusu sessuale di ella. Jane hà patitu ancu quandu hà a paura di vene avanti. Ci hè solu un tistimone. L'anziani decidenu di ùn fà nunda nant'à u fratellu in quistione chì cuntinua à serve in bè stà. À 18 età, Maria ùn pò micca stà in u stessu regnu Hall cù u so abusatore è hà digià dumandatu di dimissioni cum'è Testimone di Ghjehova. Un annunziu hè fattu. Avà tutti l'amichi è a famiglia di Maria ùn pò più nunda chì fà cun ella. Eppuru Jane, chì ùn hè mai statu battizatu, cuntinua à gode di l'associu di a famiglia è di l'amichi, ancu s'ella ùn ne più assiste à riunioni.
Videmu cumu Paulu, scrivintendu sottu l'ispirazione, trattà cù e persone chì si dissociavanu da ellu.

«Perchè Deʹmas m'hà abbandunatu perchè hà amatu u sistema attuale di e cose, è hè andatu in Thes · sa · lo · niʹca. . . " (2Ti ​​4:10)

"In a mo prima difesa nimu ùn hè ghjuntu à u mo latu, ma tutti m'hanu lasciatu - ùn ne fussinu micca accountabili." (2Ti 4: 16)

Interessante, ùn hè micca? Mancu una parolla à Timoteu per trattà quelli chì sò disfellowshipped. Nisun cunsigliu à Timuteu o à a banda in libertà per fughje à qualchissia chì osa alluntanassi da noi. Quelli chì anu abbandunatu Paulu in a so ora di bisognu sò stati ancu perdunati da ellu in a so assenza. Ellu pricava chì Diu ùn li rendessi micca responsabili. U nostru Signore Ghjesù, quandu era in agunia è vicinu à a morte, pricava: "Babbu, perdona, perchè ùn sanu micca ciò chì facenu". Avemu ghjustu avutu una cunvenzione chì ci dice di imità à Ghjesù. Ùn pudemu micca truvallu in u nostru core per ricunnosce chì queste vittime sò anime ferite doppiamente abusate da un sistema rigidu è indifferente basatu annantu à l'applicazione sbagliata di e Scritture è un desideriu sbagliatu di piattà i nostri peccati da u mondu?
Se u Corpu Dirigente cum'è "guardiani di a duttrina" per i Testimoni di Ghjehova ùn confesseranu apertamente i so peccati davanti à u ministru debitamente custituitu di Diu, l'autorità seculare superiore (Vede Rumani 13: 4), cumu si pò e l'Organizazione in generale aspettanu di uttene U pirdunu di Ghjehova?

Un Call Wake-Up Missed

Parechji anni fà, mi ricordu d'avè amparatu l'avucati in a filiale chì preparavanu i Testimoni di Ghjehova per i casi chì riguardavanu a custodia di i zitelli è u nostru postu di trasfusione di sangue. Mi ricordu di esse disturbatu da sta rivelazione, perchè avia sempre cridutu chì ùn eramu micca à preparammi quandu andavanu davanti à l'autorità civili basatu annantu à u cumandamentu di Ghjesù in Matteu 10: 18-20.

"Perchè, TU ti sarà odiatu davanti à i guvernatori è i rè per mè, per un testimone per elli è per i nazioni. ¹⁹ Eppuru, quandu vi rinviate TU, ùn diventate micca ansiosu di cume o di quale site parle; per quellu chì site di parlà vi sarà datu in quella ora; ²⁰ per quelli chì parlanu ùn sò micca solu TU, ma hè u spiritu di U TU Babbu chì parla da TU. "(Mt 10: 18-20 NWT)

Aghju amparatu chì unu ùn si pò scappà di e cunsequenze di ignurà qualsiasi cumandamentu di a Bibbia. Cosa hè u casu quì, perchè scusassi questu rifiutu di a direzione divina, ragiunendu chì ci eranu circustanze attenuanti chì i fratelli anu sappiutu di quellu ghjustificatu u travagliu di preparazione estensiva è di coaching da l'avvucatu legale JW. Avà capiscu perchè era necessariu. Matteu 10: 18-20 si applica solu quandu a pusizione hè fermamente basata nantu à a verità di a parolla di Diu. Allora solu u spiritu di u nostru Babbu pò parlà attraversu noi.
L'estensiva opera di preparazione chì u fratellu Jackson hà purtatu ovviamente prima di questa udizione ùn hà micca salvatu i Testimoni di Jehovah da a publicazione di l'immensu fallimentu di l'Organizazione di difendere a so prima direttiva: distingue per l'amore chì mostra à i so membri. (Ghjuvanni 13: 35)
Quì avemu un omu in u pinnacle di a nostra struttura organizzativa, un omu hà vistu cumu unu di i principali omi spirituali è eruditi di a comunità di i Testimoni di Jehovah. Face à ellu hè un mera mundanu[I] avucatu, una autorità seculare micca versata in e Scritture. Eppuru, nantu à a questione di a disassociazione, a regula di i dui testimoni, è e donne cum'è ghjudici in a cungregazione, questu omu mundanu hà sappiutu scunfighja u ragiunamentu di un membru di u Cunsigliu d'Amministrazione è l'hà fattu aduprendu a Bibbia! Sò sicuru chì hè statu preparatu da quelli chì anu una solida comprensione di e Scritture, ma hè stata a Bibbia, a parolla di Diu, chì hà scunfittu u ragiunamentu di l'omi è hà mostratu e procedure di l'Organizazione per ciò chì sò veramente, l'insignamenti è e duttrine di l'omi . (2 Cor. 10: 4-6)
Ancu qualchì annu fà, un tale risultatu seria statu inconcevibile per mè. Ma avà possu vede chì u mutivu di u fiascu di l'Organizazione hè chì ùn hà micca riesciutu à stà fidu à a parolla di Diu è ùn hà micca sottumessu à a regula di u Cristu; preferendu invece, cum'è i so numerosi omologhi in a cristianità, a regula di l'omu. Avemu permessu à l'omi di diventà - per cità u fratellu Jackson - "custodi è guardiani di a duttrina biblica". In verità, avemu messu a nostra fiducia in l'omi è, di cunsiquenza, avemu cugliatu ciò chì avemu suminatu.

Un Avvertimentu di Ghjesù Cristu

Immediatamente dopu avè parlatu e parolle in Matteu 7:20, Ghjesù hà continuatu à discrive l'omi chì parlanu è agiscenu cum'è se fussinu i stessi ministri di Cristu.

"Parechji mi diceranu in quellu ghjornu:" Signore, Signore, ùn avemu micca profetica in u vostru nome, è espulsu demoni in u vostru nome, è eseguì parechje opere potenti in u vostru nome? "" (Mt 7: 22)

Ghjesù ùn nega micca chì questi anu "profetica in u so nome" è "espulsione demonii in u so nome" è ancu chì "anu fattu parechje opere putenti in u so nome". Eppuru in u prossimu versu dice: "Ùn vi mai cunnosce! Escia da mè, tu travagliadori di l'abbandunà! "(Matteu 7: 21-23)
A "illegalità" di questi omi appartene à a so disubbidienza à a più alta lege, a lege di u Cristu. Ch'ella sia pussibuli o micca esse viste cum'è criminali à i tribunali seculari hè immateriale à questu puntu. Sò cundannati da u più altu tribunale è soffrenu a punizione ghjudiziaria metu da Diu.
Tuttavia, Ghjesù ùn ci dà micca a saviezza nè u dirittu di ghjudicà l'anima di qualunque omu. Un tale ghjudiziu hè riservatu per ellu da Diu. (2 Timuteu 4: 1) Tuttavia, ci impone a responsabilità di ghjudicà u caratteru di l'omi chì presumiranu di guidacci, per pudè determinà se ascultalli o rifiutà u so cunsigliu. Hè per questa ragione chì Ghjesù ci dà questu avvertimentu è ancu questu metudu simplice per trascinà falsi prufeti, lupi in vestiti di pecura: Avemu da guardà à i so frutti; i risultati di e so parolle, e so azzioni. (Matteu 7:15, 16, 22)
Dunque ùn guardemu micca à e parolle, perchè e parolle ponu esse aduprate per copre nantu à e gattivi azzioni. Mancu ci lascia cunvince da l'apparente sincerità di l'oratore, chì i migliori ingannatori sò quelli chì cumincianu à ingannassi.

"Quellu primu in u so casu legale hè ghjustu. . . " (Pr 18:17)

"Tutti i modi di un omu sò puri in i so ochji, ma Ghjehova face una stima di spìritu" (Pr 16: 2)

Sì site Testimone di Ghjehova è ùn avete ancu avutu l'occasione di vede tutte e testimunianze di i vostri fratelli davanti à a Cummissione Reale, vi ricumandemu fermamente di fà lu à a luce di e parolle di Ghjesù per noi tutti. Cunsiderate ciò chì hè scrittu quì è ciò chì vedite per voi stessi quandu vedi è medite nantu à a testimonianza di l'anziani nominati. Ùn duveriamu mai esse di u tippu chì seppellisce a testa in a rena, chì accettanu a cecità cum'è una cundizione accettabile di fede. Se a femu, allora ùn averemu alcuna scusa quandu Ghjesù chjama ognunu di noi à una contabilità.

[I] I Testimoni di Ghjehova vedenu micca tistimoni cum'è mundani o "di u mondu", un termu pocu pejorativu per distinguerà tutti da i cristiani veri. Hè da u puntu di vista JW chì u termine hè adupratu quì.