[Da ws4 / 16 p. 3 per Ghjugnu 27-Lugliu 2]
"Guardate a pace cù l'altri." -Mark 9: 50
U scopu di sti recensioni hè di assicurà chì l'ur Torre di veduta u lettore hè cuscente quandu a publicazione s'alluntana da a verità biblica. Certe volte chì richiede una analisi paragrafo-per-paragrafo di l'articulu di studiu, mentre altre volte avemu solu bisognu di cuncentrazione nantu à una parte induve hè necessaria una chiarificazione.
U studiu di sta settimana hà assai boni cunsiglii per risolve e differenze trà fratelli. L'unicu puntu di divergenza si verifica quandu l'articulu prova à spiegà Matthew 18: 15-17.
(Per una discussione completa di e prucedure ghjudiziarie cumprese Matthew 18,
vidi "Esse Modest in Camminendu cun Diu" e lu articulu di seguitu.)
Sutta u subtitulu, "Duverebbe Implicà l'anziani?", L'articulu applica Matthew 18: 15-17 esclusivamente à:
"... (1) un peccatu chì puderia esse risoltu trà l'individui interessati ma ... era ancu (2) un peccatu abbastanza seriu da meritu a scusa se ùn hè statu risoltu. Tali peccati puderebbenu comportà una misura di frode o puderebbenu cumprende dannà a reputazione di una persona per difamazione ". - Par. 14
Ciò chì face sta interpretazione JW rimarchevuli hè chì ùn paga micca attenzione à u fattu chì questu hè l'unicu cunsigliu chì Ghjesù dà à a congregazione nantu à cumu trattà i peccatori in mezu à noi. Cusì, l'insignamentu di l'Organizazione ci lascia cunclude chì Ghjesù era tantu preoccupatu per a nostra andatura chì ci hà datu una prucedura in trè passi da seguità quandu vanu male, eppuru quandu si tratta di prutege a congregazione da peccati cum'è l'adulteriu, a fornicazione, settarisimu, idolatria, stupru, abusu di i zitelli, è omicidiu, ùn avia nunda da dì?!
U fattu hè chì Ghjesù ùn furnisce micca qualificazione in quantu à u tippu di peccatu ch'ellu si riferisce. Dunque, quand'ellu dice "peccatu", ùn avemu mancu una basa per qualificallu. Duvemu accettallu à u valore nominale. Tuttu ciò chì qualifica di peccatu in a Bibbia deve esse trattatu in questu modu.
Quandu Ghjesù hà dettu e parolle scritte in Matteu capitulu 18, i so discìpuli eranu tutti Ghjudei. I Ghjudei avianu u codice Legale chì catalogava accuratamente l'atti peccatori. (Ro 3: 20) Cusì ùn ci era bisognu di più spiegazione. Tuttavia, quandu i gentili sò ghjunti in a congregazione, cose cume l'idolatria è a fornicazione eranu pratiche cumuni è micca viste cum'è peccaminose. Dunque i scrittori cristiani di a Bibbia li anu datu a cunniscenza ch'elli avianu bisognu per applicà Matthew 18: 15-17 in a congregazione. (Ga 5: 19-21)
U Paragrafu 14 cuncludi cù a seguente dichjarazione categurica, ma ùn furnisce mancu una sola riferenza da a Bibbia per rinfriscà:
"L'offensione ùn hà micca include un peccatu cum'è l'adulteriu, l'omosessualità, l'apostasia, l'idolatria, o qualchì altru peccatu grossu chì necessitanu definitivamente l'attenzione di l'anziani di a congregazione." - Par. 14
Perchè pensate chì l'Organizazione faria sta distinzione senza scrittura?
Noterete chì Ghjesù ùn face mancu menzione di l'anziani o di l'omi maiò. Dice solu chì, se i passi 1 è 2 fiascanu, a congregazione s'impegna. Questu includerebbe l'omi anziani, benintesa, postu chì facenu parte di a congregazione. Includeria ancu e donne anziane, è anzi tuttu. Tutti devenu esse implicati à a terza fase di sta procedura. Tuttavia, prima di ghjunghje à a fase 3, se ci sia una vera manifestazione di pentimentu, l'affare pò esse risoltu sia in a prima sia in a seconda fase di sta procedura. Què s'applicaria à tutti i peccati, cumpresa a fornicazione o l'idolatria. L'affare hè messu à u riposu senza alcunu raportu fattu à l'anziani. Ghjesù ùn ci hà impostu nisuna esigenza di segnalazione.
Questu ùn sustene micca l'idea di una gerarchia ecclesiastica di cima in giù chì guverna a vita di i cristiani. Se a regula di l'omu hè ciò chì tratta una religione - è tutta a religione organizzata si tratta di a regula di l'omu - allora i peccati devenu esse trattati da i puteri. Hè per quessa chì l'Organizazione ci hà da fà crede chì ùn pudemu micca uttene u perdonu di Diu per contu nostru, ma duvemu fà cunfessione à l'anziani, ancu per ciò ch'elli chjamanu "peccati nascosti".
Benchè i Testimoni li soffrenu di ammette lu, questu hè solu una variazione di u confessionale cattolicu. In u casu di i cattolici, ci hè un certu gradu di anonimatu è solu un omu hè implicatu, mentre chì cù i testimoni di Ghjehova, trè sò implicati è tutti i dettagli devenu esse rivelati. Un testimone contesterebbe chì ùn hè micca listessa perchè i cattolici credenu chì un prete pò pardunà i peccati, mentre a Bibbia insegna chì solu Diu pò pardunà i peccati, cusì l'anziani determinanu solu se un individu deve rimanere in a congregazione.
A verità di a materia hè a nostra propria publicazione cuntradisce questa nozione.
"Quì, qualchissia perdona o senza perdonu da parte di l'anziani sarìa in u sensu di e parolle di Ghjesù à Matthew 18: 18: "In verità, vi dicu à voi, Qualunque cosa vi puderanu unisce nantu à a terra seranu cose legate in u celu, è ogni cosa chì puderete sguassà nantu à a terra sarà cose liberate in u celu." E so azioni riflettessinu semplicemente a vista di Geova nantu à e materie cum'è presentata. in a Bibbia ". (w96 4 / 15 p. 29 Dumande da lettori)
Questu cita u versu prossimu seguitu à u prucessu in trè passi. Faci Matthew 18: 18 parlà di pardunà u peccatu? Solu Ghjehova pardona u piccatu. Ciò chì u fratellu o a surella cerca à u passu 1 di u prucessu hè se u peccatore hè pentitu - "s'ellu ti ascolta". Ghjesù ùn dice nunda di u peccatore chì riceve u perdonu da quelli ch'ellu stà à sente. Matthew 18: 18 si riferisce à a decisione di continuà o micca à accettà u peccatore cum'è fratellu. Cusì hà da fà cù ricunnosce u so pentimentu è ch'ellu hà cessatu di peccà. Se no, allora passemu per u prucessu finu à u passu 3 hè ghjuntu, à chì puntu, s'ellu ùn hè ancu à stà à sente, u cunsideremu cum'è un omu di e nazioni.
In quantu à u pardonu, solu Diu pò cuncede.
Questu pò sembrà una distinzione sottile, ma quandu ùn pudemu micca fà tali distinzioni, ponemu a basa per una deviazione da a norma ghjusta. Creemu, per esse, una forcella in a strada.
Escludendu a maiò parte di u peccatu da u Matthew 18 a prucedura impone à l'anziani di participà allora quandu u peccatu hè fattu. Sì qualchissia peccatu, duveranu avè l'anziani "Va bè" prima di pudè cunsiderà chì sò perdonati da Diu. Cum'è evidenza di sta mentalità, cunsiderate questu estrettu:
"Eppuru, sè un amicu strettu ci dice chì hà cummessu un peccatu grossu ma vole chì l'avemu sigretu? U discorsu à a ricerca di l'anima "Ùn Condividenu micca in u peccatu di l'Autri" hà enfatizatu a necessità di esse leali à Ghjehova è a so urganizazione. Se ùn simu incapaci di cunvince u nostru amicu affettatu da a cuscenza per cunfessà l'anziani, duvemu andà à elli nantu à a materia. "(W85 1 / 15 p. 26 Convenzioni" Regnu Aumentate "- Quelle Festive Spirituali Ricchi!)
Ùn ci hè micca una qualificazione di tempu quì, solu chì hè un solu peccatu, "a peccatu grossu ». Cusì segue chì un peccatu hè statu fattu è ùn hè statu ripetutu. Diceremu chì u fratellu s'hè betu una notte è hà fattu sessu cù una prostituta. Diciamu chì un annu hè passatu. Sicondu questu, duvete sempre incuraghjelu "à cunfessà à l'anziani". Avete da rinuncià Matthew 18: 15 chì furnisce chiaramente un mezu per prutege a privacy è a reputazione di l'individuu puru assicurendu a sicurezza di a congregazione. Innò, tù ci vole coinvolge l'anziani, ancu s'ellu ùn ci hè nisuna direzzione biblica per falla. Sì ùn sì micca, site disleali, micca solu à Ghjehova, ma à l'Organizazione.
Hè tenutu à agisce cum'è informatore, rappurtendu tuttu u peccatu à l'anziani, o vi sò disleiali à l'urganizazione.
Tali istruzzioni micca bibliche ponu avè un effettu prufondu annantu à l'individuu. Quandu servia da coordinatore di a congregazione, aghju avutu un anzianu venutu da mè per confessà ch'ellu avia guardatu a pornografia, in particulare e riviste Playboy, 20 anni in u passatu! Hè statu culpèvule per via di una parte in pornografia in a recente scola Elders. Li aghju dumandatu s'ellu avia dumandatu u perdonu di Ghjehova allora è hà dettu ch'ellu avia. Eppuru, ùn bastava micca. Si sentia sempre culpevule perchè ùn avia mai dumandatu è ricevutu u perdonu da l'anziani. Era evidente chì u perdonu di Diu era insufficiente per calmà a so cuscenza. Avia bisognu di u perdonu di l'omi. Hè statu un risultatu direttu di a mentalità inculcata in i Testimoni di Ghjehova per mezu di numerosi articuli nantu à questu sughjettu, cum'è quellu chì stemu avà cunsiderendu.
Ùn ci hè simpliciamente nisuna dispusizione in l'urganizazione di i Testimoni di Ghjehova per chì un fratellu o una surella smettinu di peccà è preghinu à Ghjehova per u perdonu è lasciate cusì. Ellu o ella deve ancu cunfessà u peccatu davanti à l'anziani chì poi decideranu se permettenu o micca à l'individuu di stà in a congregazione.
Ciò di i Crimini?
Cumu pudemu appiecà Matthew 18: 15-17 quandu u peccatu implica un crimine cum'è u colpu o l'abusu di u zitellu? Sicuramente e cose ùn ponu esse risoltu à u livellu di u passu 1?
Duvemu fà una distinzione trà crimini è peccati. In u casu di stupru è abusu di i zitelli, tramindui sò peccati, ma sò ancu crimini. Bastu nantu à Rumani 13: 1-7, i crimini ùn devenu micca esse trattati da a congregazione, ma da l'autorità civili chì sò ministru di Diu per esecutà a ghjustizia. Dunque si segnalerebbe tali crimini à chì puntu diventeranu cunnuscenza publica è l'anonimatu relativu datu da u passu 1 si ne anderia per chì a congregazione venga à cunnosce u peccatu è si implichi. Eppuru, tocca à tutta a congregazione - micca un cumitatu di trè omi riuniti in secretu - di trattà tali peccati, mentre cooperendu cù l'autorità civili mentre trattanu u crimine.
Pudete imaginate chì aviamu applicatu bè Matthew 18: 15-17 assemi a Rumani 13: 1-7 quandu u peccatu / crimine d'abusu di i zitelli hè accadutu in a congregazione, ùn suppiteremu micca i scandali chì affestanu avà l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova. A congregazione sarebbe stata prutetta sapendu u peccatu è quale era u perpetratore, è ùn puderebbenu esse accusazioni di copertura.
Questu hè solu un altru esempiu di quantu a disubbidienza à u Cristu pruduce a rimpruzzione.
Hola Meleti: In prima parte, dicimi chì questa hè a mo prima volta di mandà à stu situ (è in fattu, a mo prima volta di publicà in QUALU, um, dicemu solu u situ web "pruibitu"). Probabilmente puderebbe continuà à parechji paragrafi nantu à cumu i Pickets Beroeani m'hà illuminatu durante l'ultimi sei mesi cù u so excelente è inalzante cumentu di a Bibbia, ma sfurtunatamente u mo tempu hè limitatu oghje. Forse vi puderebbe indirizzà à questu in un futuru post. Basta à dì chì apprezzà daveru i vostri sapè è osservazioni (cù quelli di l'altri cummentatori in u situ) è offre un amorevule... Leghjite più »
Grazie mille, Deo_ac_veritati. Apprezzu e vostre parolle incuraghjenti. In quantu à a vostra dumanda, in l'articulu, Esse mudestu in Camminendu cun Diu, circava di mustrà cumu Matteu 18: 15-17 era applicabile à peccati di ogni tipu, ma l'aghju fattu cù u publicu JW in mente. Cusì aghju cuminciatu cù peccati di natura persunale cum'è calunnia o frode. Dopu in u prossimu sottotitulu, "Disfellowshipping-Handling General Sins", aghju pruvatu à mustrà cumu questi stessi versi si applicanu à i peccati chì ùn sò micca di natura persunale. Benintesa, sò tutti peccati, ma a divisione chì facia... Leghjite più »
Chistu face chjarificà e cose, sopratuttu dopu a recadenza di l'articulu. Grazie per a vostra risposta, è per tuttu ciò chì fate in questu situ. Aghju aspittatu di mandà di novu in u futuru.
In quantu à alcuni di l'altri punti: par. 6 dice: "I nostri sforzi per serve à Diu - per preghiere, riunioni, serviziu di campu, è altri aspetti di u nostru cultu ..." Nunda di què ùn si trova in Ghjacumu 1:27 A religione pura (purificazione) senza venerazione (adorazione) davanti à Diu u Babbu hè questu: curà l'orfani è e vedove in a so disgrazia è tene si unstained da u mondu. Par 7: Credu chì u WBTS puderia ancu dumandà queste dumande à sè stessi. face dinò una riferenza à 1 Ghjuvanni 5: 14,15 chì hè un versu in u quale si pò discute se Diu o u Figliolu perdona... Leghjite più »
Menrov,
dopu à stà à sente u studiu wt stu dopu meziornu, aghju apprezzatu e vostre aghjunte à a discussione - in particulare dopu avè lettu torna u par 6.
Purtroppu stu studiu wt, puru sembrendu incuraghjà sentimenti "caldi è sfocati". (I sentimenti sò Oh cusì veri ...). hè pienu di i soliti meccanismi di cuntrollu.
Grazie,
David
Grandi punti Eccu ciò chì aghju dettu. Questa regula di dui testimoni di u WT hè tutalmente micca biblica, è micca ciò chì Ghjesù hà dettu in tuttu. Questa hè a prima volta chì aghju vistu u mo puntu di vista, ancu s'ellu hè cusì evidente. Dopu cercanu di mette a legge di Mosè in ella., Chì ùn hè micca per i cristiani U vostru puntu nantu à a differenza trà un peccatu è un crimine .Iè. Tutti devenu esse prutetti da stupratori è pedofili, è tutti devenu cunnosce i so crimini per esse prutetti. Pudete imaginà a vergogna? Ma u pòpulu di Diu hà bisognu... Leghjite più »
Grazie per questu articulu.
Da questu puntu di vista Ghjacumu u cunsigliu hà tantu sensu: "Dunque cunfessate apertamente i VOSTRI peccati l'unu à l'altru è pregate unu per l'altru, affinchì TU sia guaritu". (Ghjacumu 5:16). "Un per l'altru" hè per u mo fratellu, quellu chì aghju fiducia, micca per un cunsigliu di anziani.
Troppu veru, Mowani!
Sò sicuru chì avemu tutti intesu "eranu l'unica religione chì scumuniche i malfattori!" Eru cusì fieru di sta dichjarazione, ma quant'ellu ùn hè micca amante quellu accordu. Piuttostu ch'è d'aiutà quelli chì anu bisognu di un incuragimentu prufondu è di cunsulazione. L'urganizazione insegna à l'anziani à agisce cum'è ghjudici in un tribunale di ghjustizia chì ci impone di dittaglià ogni aspettu di u peccatu, solu cù u scopu di decide se u vostru degnu di esse assuciatu. Quantu di i nostri fratelli è surelle si occupanu di depressione, paura è culpabilità perchè l'organizazione sente chì avemu bisognu di l'approvazione di l'anziani, omi imperfetti cume... Leghjite più »
Tali cunsiglii simplici da Ghjesù chì duvemu cumplicà. Immaginate se stu cunsigliu fussi seguitu, probabilmente un 2/3 cumpletu di questioni ghjudiziarie ùn accaderebbe mai. E persone puderebbenu sempre andà à l'anziani s'elli anu desideratu, ma per incuragimentu è edificazione - per pastore propiu - senza a paura di fughje. S'elli anu smessu di peccà, ùn averianu micca ragione di paura.