Riflessioni nantu à u Memoriale di u Sacrifiziu di Riscattu di Cristu, Parte 2 - Quale hè degnu?

Una scena da u puntu di vista di un Testimone di Ghjehova:

Armageddon hè oramai passatu, è per grazia di Diu site sopravvissutu à u novu paradisu di a Terra. Ma quandu novi rotuli sò aperti è un quadru più chjaru emerge di a vita in u Novu Mondu, amparate, sia per un ghjudiziu direttu sia per una lenta realisazione, chì ùn site ancu statu dichjaratu ghjusti per eredità a vita eterna. Vi maravigliate d'amparà chì vi sò stati trovati indigni di stu donu di buntà immeritata cum'è l'avete aspettatu. Invece, a vostra sorte è ghjudiziu hè di travaglià per "vene à a vita à a fine di i 1000 anni". (Rev 20: 5)

In questa circustanza, vi truvate nantu à uguale o guasi parità cù l'inghjusti, cum'è quelli chì campavanu nanzu à Ghjesù è ùn anu mai cunnisciutu a so prumessa di salvezza essendu dichjaratu ghjusti da una buntà immeritata. Vi truvate cum'è solu unu di i numerosi populi chì inseme avà anu a pussibilità di cunnosce è esercità a fede in u Signore Ghjesù Cristu, ma in i prossimi milla anni. Benintesa, puderete esse davanti à l'altri in fede è intelligenza, ma duvete aspettà u listessu tempu finu à a fine di i 1000 anni per riceve a "vita eterna".

Quand'ellu si tratta di u vostru travagliu cutidianu di custruisce una Nuova Società Mundiale, capite chì u rolu di prigheri è prìncipi hè statu rializatu da una classe di cristiani chì anu ricevutu a ricompensa, quelli di a prima risurrezzione.

«Felice è santu hè quellu chì hà participatu à a prima risurrezzione; sopra questi a seconda morte ùn hà alcuna autorità, ma saranu preti di Diu è di u Cristu, è guverneranu cum'è rè cun ellu per i mila anni ". (Revelazione 20: 6) 

Vi sò interrugati per quessa chì era chì avete pensatu di esse un membru di una "grande folla di altre pecure" chì sò state escluse da l'allianza per un regnu. Avete avutu una carta di registrazione di l'editore in u vostru fugliale di congregazione cù una casella di cuntrollu per u SO, "altre pecure". Vi dumandate perchè ùn site micca megliu in pusizione di quelli chì sò morti prima di u sacrifiziu di riscattu, o figlioli increduli d'Abràhamu - sia Ghjudei sia Arabi - o ghjente di e nazioni pagane?

Sti Regnu i prìncipi vi dicenu di esaminà Ghjuvanni u capitulu 10 induve Ghjesù dice in u versu 16: "È aghju altre pecure, chì ùn sò micca di a piega". È li risponde: "Eccu quì."

Ma questi principi indicanu a seconda metà: "... anch'eiu devu purtà quelli, è stanu à sente a mo voce, è diventeranu una sola banda, un pastore. ¹⁷Hè per quessa chì u Patre mi ama, perchè rinuncia a mo vita, per ch'e possu ricevemu di novu. "(Ghjuvanni 10: 16, 17)

Sò aiutatu à capì chì ùn site micca diventatu parte di l '"una banda, una volta pastore" chì hà ricevutu u donu gratuitu di a vita eterna, perchè avete rifiutatu a vostra appartenenza à u "pattu per un regnu". Quandu Ghjesù hà dettu queste parolle, parlava à i Ghjudei mentre era Ghjudeu è hà datu l'incaricu di andà solu à e pecure perse d'Israele. Dopu à a so morte, quelle "altre pecure", non ebrei o pagani, sò diventate "una banda" sottu "un pastore" cum'è parte di a Congregazione cristiana unta. Elli, è tutti l'altri cristiani chì anu participatu à l'emblemi. Quelli chì sò diventati parte di l'Associazione Internaziunale di Studienti di a Bibbia (IBSA), è quelli chì sò diventati cunnisciuti cum'è "Testimoni di Ghjehova" in u 1931, anu cuntinuatu à participà; ma a maiurità di i testimoni anu smessu di participà à u 1935. Chì era cambiatu? Chì ostaculu subitu à a "allianza per un Regnu" hè natu in u 1926?

Cù u fiascu di a prima guerra mundiale per finisce in Armageddon, Rutherford pone sempre più enfasi in 1925, cumincennu a predicà porta à porta cù a nova Età d'oru rivista in u 1919. Fervore per u Novu Ordine hà righjuntu un puntu culminante induve 90,000 participavanu à l'emblemi di u memoriale in u 1925, cun un'aspettativa di passaghju immediata per a grande tribulazione. Si trattava di un ritmu di crescita chì superebbe prestu 144,000, un limitu litterale in vista di Rutherford. À questa data, Fred W Franz era diventatu a ricerca di Rutherford è l'aiutu duttrinale. Cù u fiascu di tutte e previsioni intornu à l'aspettativa di u 1925, si sviluppau una atmosfera scunfortata. I seguitori di Rutherford eranu più scettichi. Quessi sò stati chjamati classi mancanti di vera credenza in a so unzione, è per mezu di l'analisi di tippu / antitipu chì Franz hà favuritu, sò venuti à esse chjamati classi Jonadab, dopu à u mudellu di u Rè Jehu è u so associu Jonadab, un Kenite è non israelita.

I Jonadabs ùn anu micca qualificatu per u battesimu o per ancu participà à u memoriale finu à u 1934. À quellu tempu, a via per l'allianza di u Regnu era chjusa. Una nova bifurcazione in a strada di u regnu era stata messa in opera chì cunduceria à un rigettu fora di dirittu di Ghjesù un semplice cumandamentu per accettà a buntà immeritata chì appartene à i so fratelli, l'ungiti. Ancu se a parolla Cristianu implica l'unghezza da u spiritu (Cristu = l'Umitu), sti scettici sò stati lasciati da guardia cum'è osservatori, micca participanti à u novu pattu.

"Ma l'anu dettu:" Ùn bevemu micca u vinu, perchè Je · hona · dab, u figliolu di Rechab, u nostru babbi, ci hà datu questu cumandamentu: 'Nemmenu, nè tu nè i vostri figlioli, duvemu mai bevi u vinu. "(Jeremiah 35: 6)

Versu a mità di 1934, a duttrina era stabilita chì sta classa puderia prisentà per u battesimu d'acqua cum'è amici di Diu, ma ùn anu micca ricevutu un spiritu di eredità cum'è figlioli di Diu. Starianu aparti da una classa chjusa di ungni 144,000, ignorendu a vista biblica di a "grande folla" cume dichjarata ghjusta per vive in u tabernaculu di Diu.

Protestate, dicendu: "Ma eru parte di a" grande folla ".

Di novu a vostra lettura di l'Scrittura hè aghjustata da i prìncipi, perchè anu ricurdatu chì a grande folla ùn era stata furmata cum'è una classa finu à quandu sò surtiti da u gran tribulazione (Rev 7: 14), è dopu si ritruvonu dichjati ghjusti è eranu seduti in u tempiu davanti à u tronu di Diu. "A grande folla" hè vista, micca in i curri di u tempiu, ma in a so camera più interna, "l'abitazione divina".

"Dunque sò davanti à u tronu di Diu, è u servenu ghjornu è notte in u so tempiu; è quellu chì hè pusatu nantu à u tronu i ripararà cù a so presenza ". (Re 7:15 ESV)

"Ma ora a ghjustizia di Diu hè stata manifestata fora di a legge, benchì a Legge è i Profeti ne testimonianu ... ²²a giustizia di Diu per via di a fede in Ghjesù Cristu per tutti quelli chì credenu. Per ùn ci hè una distinzione: ²³perchè tutti anu peccatu è falatu di gloria di Diu, ²⁴è sò ghjustificate da a so grazia cum'è rigalu, per mezu di a redenzione chì hè in Cristu Ghjesù, ²⁵à quale Diu hà propostu cum'è una propiziazione da u so sangue, per esse ricevutu da a fede. Questa era per dimustrà a ghjustizia di Diu, perchè in a so toleranza divina avia passatu sopra i peccati previ. ²⁶Era di dimustrà a so ghjustizia in l'oghje, affinchì puderia esse ghjustu è u giustificatore di quellu chì hà a fede in Ghjesù. "(Rumani 3: 21-26)

U donu gratuitu di esse dichjaratu ghjusti è di unisce si à a grande folla in u tabernaculu di Diu hè offertu à tutta l'umanità da a predicazione di a Bona Nova di salvezza per u riscattu di Cristu. Hè buntà o grazia immeritata per a ragione stessa chì simu indigni. Nunda da a so parte, fora di a fede in u meritu di u sacrifiziu di Cristu per noi, ùn hè necessariu. Ié, i piccatori ùn sò degni, ma sò resi degni micca per opere, ma per grazia di Diu. Hè u puntu di propitiation. A buntà immeritata ùn hè per a so natura micca appiicata à quelli degni, ma à i non degni.

Dunque, se spieghemu chì ùn avemu micca participatu à l'emblemi di l'allianza perchè ci consideravamu indigni, allora dimustremu chì avemu rifiutatu ciò chì era statu offertu, specificamente, u donu gratuitu di Diu. Questu si traduce in una grande ironia, perchè dicemu in esenza à Ghjehova chì "Sò indignu per esse cunsideratu cum'è indignu".

Nisuna misura di l'attività di serviziu o di fideltà à una urganizazione ùn face a differenza à u nostru risultatu. Se rifiutemu u pattu di regnu è l'appartenenza à a so classa ungittata di u spiritu - qualcosa chì ùn avia mai fattu prima di 1935 - allora ùn applicemu micca u valore di u sacrificiu di a riscatazione di noi stessi.

Participà à l'emblemi hè più cà osservà un cumandamentu per "piglià è manghjà" o "piglià è beie". Hè una cumunione cù u Signore, è Paulu ne parla chì si fessi u ghjornu di u Signore, micca a Pasqua.

Cum'è un riassuntu di e ragioni per quale hè degnu di participà, avemu cunsideratu i punti seguenti in a Scrittura:

• L '"altre pecure" di Ghjuvanni 10:16 sò pagani cristiani chì si sò uniti à l'Israeliti cristiani per cumpone "una banda" sottu un pastore per u sacrifiziu di riscattu è u versu di u spiritu santu (unzione) nantu à u populu di e nazioni. Sò degni di "una banda" per esse in a nova allianza è participà.
  
• A "grande folla" post-Armageddon di Rev 7:14 hè dichjarata ghjusta accettendu a buntà o a grazia immeritata per via di a so cridenza in u valore spiatore di u peccatu di u sangue di Cristu è di u corpu sacrificatu. Sò stati trovati degni d'esse dichjarati ghjusti perchè in fede anu seguitatu l'ordini di "piglià manghjà" è "piglià beie".
  
• A "grande folla" hè situata in l'area di u centru di u tempiu, micca in i so curriri. Diu sparghje a so tenda nantu à elli, è stanu in u so locu di l'abitazione. Cusì sottu a Direzione di u Regnu agisceranu cum'è amministratori è prìncipi, cum'è a Nova Ghjerusalemme falà da u celu per copre l'estensioni di a terra.
  
• Stu gruppu, chì riceve una vita eterna, hè degnu, micca per ellu stessu, ma da a so fede in u novu pattu.
  
• Per via di a so parte di l'emblemi, cunfirmanu a so cummunione cun Ghjesù cum'è fratelli è cum'è ungi "figlioli di Diu".

"A quellu fine sempre preghiamu per voi, chì u nostru Diu ti pò cuntà degnu di a so chjama è cù u so putere rende cumpritamenti tuttu u bene chì piacè è ogni travagliu di fede. ¹² Hè cusì chì u nome di u nostru Signore Ghjesù pò esse glurificatu in voi è voi in unione cun ellu, secondu a bondà indesitata di u nostru Diu è di u Signore Ghjesù Cristu. "(2 Thessalonians 1: 11, 12)

A sustanza di u discorsu Memoriale 2017, cum'è a campagna d'invitu chì a precede, hè focalizata nantu à fà crede chì una "speranza terrena" sia offerta cum'è strada per u Paradisu.

E Scritture dicenu chì i cristiani servenu cun Cristu in a so regula di u Regnu per rende a terra è l'umanità in armunia cù i scopi di Ghjehova. S'ellu fessi questu da u celu o da a terra serà revelatu à u tempu debitu di Diu.

L'unica opzione offerta da Cristu avà hè l'allianza di u regnu, per guvernà cun ellu cum'è fratellu. U "restu di i morti" riceverà eventualmente a so opportunità ancu, ma per avà, i cristiani ùn anu chè una speranza, a speranza di l'allianza di u Regnu.

Rufus