Nant'à JW.org, si pò truvà a pusizione ufficiale di i Testimoni di Ghjehova in quantu à a prutezzione di i zitelli. (Questu ùn si alza micca à u livellu di un documentu puliticu, qualcosa chì a dirigenza di JW.org sembra riluttante à scrive.) Pudete cliccà nantu à u titulu, I Testimoni di Jehova sò basati in a Scrittura di a Proteczione di i zitelli, per vede u file PDF per voi stessu.

U titulu dà à u lettore a rassicuranza chì sta pusizione hè basata nantu à e Scritture. Quellu si pò esse veru solu in parte. U sicondu paràgrafu numeratu in u documentu assicura à u lettore chì hè stata una "pusizione antica è largamente publicata basata in Scritture di i Testimoni di Ghjehova". Questu hè ancu veru solu in parte.  U fratellu Gerrit Losch hà definitu a mità verità cum'è falsità, chì credemu qualificheghja ghjustamente i dui punti chì avemu appena mintuvatu. Dimustraremu perchè credemu chì sia cusì.

Ci vole à tene à mente chì cum'è i Farisei è l'altri capi religiosi di i tempi di Ghjesù, i Testimoni anu duie leggi: a lege scritta truvata in e publicazioni; è a lege orale, cumunicata per via di raprisentanti di u Cunsigliu Amministrativu cum'è i survegliatori di u circuitu è ​​u Serviziu è l'Uffiziu Legale in e filiali. Cum'è i Farisei di l'antichità, a lege orale primura sempre.

Bisogna ancu avè in mente chì stu documentu ùn hè micca un documentu di pulitica, ma una pusizioni ufficiale. Unu di i recommandations chì sò surtiti da Cummissione Reale di l'Australia in Risposte Istituziunale à l'abusu Sessuale di U Bambinu era per l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova à avè un'organizazione tutta scrittu pulitica per trattà cù abusu sessuale à i zitelli, qualcosa chì u Guvernu hà fattu solu tentativi à mità di panatoghju per implementà finu à oghje ghjornu.

Cù tuttu quì in mente, cummincemu a nostra critica critica di stu "documentu di pusizione ufficiale".

  1. I zitelli sò una fiducia sacra, "una eredità da Ghjehova." - Salmu 127: 3

Nisun argumentu quì. Quantu si tratta di una stratagema di relazioni publiche o di una dichjarazione sincera di u sintimu chì a dirigenza di i Testimoni di Ghjehova anu versu i zitelli pò esse valutata solu fighjendu e so azzioni. Cum’ellu si dice: «L’azzione parlanu più forte chè e parolle»; o cum'è Ghjesù l'hà dettu: "Da i so frutti ricunnoscerete quelli omi". (Mt 7:20)

  1. A prutezzione di i zitelli hè di a più grande preoccupazione è impurtanza per tutti i Testimoni di Geova. Hè in armunia cù a longa è largamente publicata Scritturale basata in Scrittura di i Testimoni di Jehovah, cum'è riflessu in e referenze à a fine di stu documentu, chì sò tutti publicati in jw.org

Stu puntu di u paràgrafu grida abbastanza: "Guarda quantu simu aperti è onesti per tuttu què!" Questu hè probabilmente un contrappuntu à l'accusazioni costanti è fundate di vittime di abusi sessuali in i zitelli è di i so avucati chì e politiche è e procedure di l'urganizazione sò chjuse in u secretu.

Da nutà chì nisuna di e referenze publicate à a fine di stu documentu custituisce una pulitica ufficiale. Mancanu e referenze à Lettere à i Corpi di l'Anziani o riferimenti à materiale cum'è u manuale di l'anziani, Pastore a lotta di Diu. Queste custituiscenu qualcosa di una pulitica scritta adhoc, ma a pusizione di u Cunsigliu di Direzzione hè chì tali cumunicazioni devenu esse secrete. Immaginate se e leggi di u vostru paese sò state tenute secrete da a cittadinanza! Immaginate se e politiche di risorse umane di a sucietà chì vi hà impiegatu sò state tenute segrete da i stessi impiegati colpiti da quelle politiche!

In una urganizazione chì pretende seguità è emulà u Cristu, duvemu dumandà: "Perchè tuttu u secretu?"

  1. I Testimoni di Ghjehova arrestanu l'abusu di i zitelli è vedenu cum'è un crimine. (Rumani 12: 9) Ricunniscimu chì l'autorità sò rispunsevuli di indirizzà tali crimini. (Rumani 13: 1-4) L'anziani ùn protenu micca alcun autore di abusu di zitelli da l'autorità.

Stu terzu puntu paragrafu cita Romani 12: 9 induve Paul evoca qualchi veramente belle imagine.

"Chì u vostru amore sia senza ipocrisia. Abhorà ciò chì hè gattivu; Aghjunghjite ciò chì hè bè. "(Rumani 12: 9)

Avemu tutti vistu duie persone profondamente innamurate appiccicate à un altru, o un zitellu spaventatu appiccicatu addisperatu à i so parenti. Questa hè l'imagineria chì duvemu avè in mente quandu truvemu qualcosa chì hè bonu. Una bona pensata, un bon principiu, una bona abitudine, una bona emozione - vulemu appiccicammi à tali cose.

D'altra parte, l'odore va oltre l'odiu è al di là di l'antipatia. U visu di una persona chì vede qualcosa chì detesta vi dice tuttu ciò chì avete bisognu di sapè cumu si sentenu veramente. Ùn sò necessarie parolle in più. Quandu guardemu video in cui rapprisentanti di l'Organizazione sò intervistati o cuntroesaminati, quandu leghjemu o guardemu sperienze di a vita vera rivelate in i media, quandu leghjemu un articulu di pusizione cum'è questu, sentimu l'odore chì l'Organizazione sustene avè? Sentimu ancu u so amore appiccicatu per ciò chì hè bonu? Cumu andanu i vostri anziani lucali in questu sensu?

Chì u Cunsigliu Amministrativu sappia a so rispunsabilità davanti à Diu hè evidenti in a riferenza di u Paper di Posizione fatta à Rumani 13: 1-4. Sfurtunatamente, u versu 5, chì porta in questu, hè statu esclusu. Eccu a citazione cumpleta da a traduzzione di u Novu Mondu.

"Ogni persona sia sottumissione à l'autorità superiore, perchè ùn ci hè l'autorità eccettu da Diu; l'autorità esistenti stanu pusati in a so pusizioni relative da Diu. Per quessa, quellu chì s'oppone à l'autorità hà pigliatu una pusizione contru l'arrangamentu di Diu; quelli chì anu pigliatu una pusizione contr’à ellu, purtàranu ghjudiziu contr’à elli stessi. Per quelli capi sò un ughjettu di teme, micca à a bona azione, ma à u cattivu. Vulete esse liberu di teme di l'autorità? Segui fà bè, è averete lode da ellu; chì hè u ministru di Diu per voi per u vostru bonu. Ma sè vo fate ciò chì hè male, sia in paura, perchè ùn hè senza scopu chì porta a spada. Ghjè u ministru di Diu, un vendicatore per sprimà a rabbia contr'à quellu chì pratica ciò chì hè male. Ci hè dunque un mutivu cunvinziunale per voi per esse sottumessu, micca solu per quessa furore, ma ancu per contu di a vostra cuscenza. "(Rumani 13: 1-5)

Indettendu chìL'anziani ùn protettenu alcun autore di abusu di zitelli da l'autorità ", u Cumitatu di Guvernu hà postu a so pusizioni in u piemuntese tensa  Di sicuru, ùn avemu micca previstu di l'anziani chì stanu guardia à e porte di u Salone di u regnu, dendu un santuariu à un abusatore di zitelli oculati, mentre a polizia cerca l'entrata. Ma chì devi di u Passive una manera chì un abusatore di zitelli pò esse scudutu da l'autorità? A Bibbia dice:

". . "Dunque, se qualchissia sapi cumu fà ciò chì hè dirittu è ancu ùn a fa micca, hè un peccatu per ellu." (James 4: 17)

Se tu sente u urlanu di una donna statu violata, o i critichi di un omu chì hè statu assassinatu, è ùn avete fattu nunda, vi cunzidirassi esse veru innocente di una complicità in u crimine? Qui Tacet Consentire Videtur, Silence Grants Consent. Ùn facendu nunda per purtà i criminali in u so scopu à a ghjustizia, l'Organizazione hà ripetutamente accunsentutu tacitu à i so crimini. Anu prutettu sti criminali da e cunsequenze di e so azzioni. Se questi anziani è dirigenti di l'Organizazione eranu elli stessi vittime di tali atti criminali, resteranu zitti? (Mt 7:12)

Avemu veramente bisognu di qualcosa stampatu in i libri di lege di a terra, o ancu in i publicazioni di l'urganizazione, per dì chì ci deve fà in questi casi? Avemu bisognu di aspittà chì u Serviziu o u Desk Legale dittanu cumu si deve agisce a nostra cuscenza?

Hè per quessa chì Pàulu hà riferitu a nostra cuscenza in u versu 5 quandu parlava di sottumissione à l'autorità guvernamentali. A parolla "cuscenza" significa letteralmente "cun cunniscenza". Hè a prima lege data à l'omi. Hè a lege chì Ghjehova hà impiantatu in a nostra mente. Simu tutti creati, in un certu modu miraculosu, "cun cunniscenza" - vale à dì, cù a cunniscenza di basa di ciò chì hè ghjustu è di ciò chì hè sbagliatu. Una di e prime frasi chì un zitellu ampara à prununcià, spessu cun grande indignazione, hè: "Ùn hè micca ghjustu!"

In casi 1006 in una durata di 60 anni l'anziani in Australia, infurmati da l'Uffiziu Legale è / o di serviziu cum'è hè costumatu, hà fiascatu di rapportà un sìngulu casu di abusu sessuale à e zitelli à l'autorità superiore. Ancu in casi induve avianu dui testimoni o una cunfessione è cusì si trattavanu d'un pedofile cunnisciutu, ùn anu fallutu per informà l'autorità. Sicondu i Rumani 13: 5, a "ragione convincente" per informà l'autorità ùn hè micca teme di punizioni ("l'ira"), ma piuttostu à causa di a cuscenza: a cunniscenza chì ci hè datu da Diu di ciò chì hè ghjustu è sbagliatu, gattivu è ghjustu. Perchè ùn hà micca seguitu un solu anzianu a so cuscenza in Australia?

U Corpo Dirigente dichjara à nome di i Testimoni di Ghjehova in ogni locu chì "odianu l'abusu di i zitelli", è "sanu chì l'autorità sò responsabili di trattà cun criminali", è chì "l'abusu sessuale di i zitelli hè un crimine", è chì "ùn proteggenu micca criminali '. Tuttavia, cù e so azzioni, anu praticatu a cridenza assai opposta in paese dopu paese cum'è dimustratu da i numerosi casi in tribunale chì si battenu è si perdenu - o più cusì avà, sò stallati - in i paesi sviluppati, è da l'articuli di nutizie negativi è documentarii espositivi chì sò stati publicati è trasmessi in l'ultimi mesi.

  1. In tutti i casi, e vittime è i so genitori anu u dirittu di fà una accusazione di abusu di zitelli à l'autorità. Per quessa, e vittime, i so genitori, o qualsiasi altra persona chì raporta una tale accusazione à l'anziani sò infurmati chjaramente da l'anziani chì anu u dirittu di fà rapportà a materia à l'autorità. L'anziani ùn anu micca criticà quellu chì sceglia di fà un tali rapportu. - Galatini 6: 5.

In novu, a lege scritta dice una cosa, ma u dirittu orale hà dimustratu di revelà un'altra. Forsi issa cambiassi, ma l'intenzione di stu documentu hè di indicà chì questu hè u modu sò sempre stati. Cumu hà dettu in u puntu 2, questu hè "a pusizione longa è largamente publicata Scritturalmente basatu nantu à i Testimoni di Jehovah ".

Micca cusì!

E vittime è i so genitori o tutori sò spessu stati scoraggiati di segnalà aduprendu u ragiunamentu chì fendu cusì porterebbe rimproveri à u nome di Ghjehova. In a citazione di Galati 6: 5, l'Organizazione pare mette "a carica" ​​o responsabilità per riferisce nantu à i genitori è / o vittima. Ma a carica assunta di l'anziani hè di prutege a congregazione, è in particulare i chjuchi. Anu purtatu quellu caricu? Semu tutti da esse ghjudicati per quantu purtemu a nostra propria carica.

A Presunzione di Uzzah

U ragiunamentu chì hè statu adupratu dapoi decennii per dissuadisce e vittime è i so tutori di segnalà à l'autorità u crimine di abusu sessuale di i zitelli hè chì fà cusì "puderebbe rimpruverà u nome di Jehovah" Questu sona cum'è un argumentu validu à u primu rossu, ma u fattu chì l'organizazione paghji oramai milioni di dollari in insediamenti, è ancu di più, u fattu chì u nome ch'elli portanu cusì fieru sia tarnished in innumerevoli notizie, Internet gruppi, è trasmissioni video, indica chì questu hè un ragiunamentu difettu. Forse un racontu biblicu ci aiuterà à capì esattamente quantu hè presuntuosa sta linea di ragiunamentu.

Ci era un tempu in i tempi di u Rè David chì i Filisdei avianu arrubatu l'arca di l'allianza, ma per via di una pesta miraculosa foru furzati à rimette la in manu. In u trasportu di novu à a tenda di l'allianza, i preti ùn anu micca seguitu a legge chì ubligava ch'ellu sia purtatu da i preti aduprendu longhi pali chì eranu passati attraversu anelli à u latu di l'arca. Invece, era piazzatu nantu à un carrettu di boi. À un mumentu datu, u carrettu era guasgi scumbattu è l'arca era in periculu di cascà in terra. Un israelita chjamatu Uzzah "hà spintu a manu versu l'Arca di u Vere Diu è l'hà pigliatu" per falla. (2 Samuele 6: 6) Tuttavia, nisun israelita urdinariu ùn hè statu permessu di toccallu. Uzzah hè statu colpitu subitu subitu per u so attu irreverente è presuntuosu. U fattu hè chì Ghjehova era perfettamente capace di prutege l'arca. Ùn avia bisognu di nimu altru per aiutallu à fà lu. Assumendu a responsabilità di prutege l'arca era un attu di presumptuità suprema, è hà fattu uccidere Uzza.

Nuddu, cumpresu u Cunsigliu di Direzzione, ùn deve assume u rolu di Protettore di u Nome di Diu. Fà cusì hè un attu di presunzione. Dopu avè assuntu stu rolu dapoi parechji decennii avà, paganu avà u prezzu.

Riturnendu à u documentu di pusizione, u paragrafu 5 dici ciò chì segue:

  1. Quandu l'anziani aprenu una accusazione di abusu di zitelli, immediatamente si cunsultanu cù a filiera di i Testimoni di Ghjehova per assicurà l'osservanza cù e leggi nantu à u rapportu di l'abusi di zitelli. (Rumani 13: 1) Ancu s'ellu l'anziani ùn anu micca ubligatoriu legale di dichjarà una accusazione à l'autorità, l'ufficiu di i Testimoni di Ghjehova insegnerà l'anziani per annunziare a questione se un minore sia in periculu di abusu o ci hè qualchì altra. mutivu validu. L'anziani anu assicuratu ancu chì i genitori di a vittima sò infurmati di una accusazione di abusu di zitelli. Se l'allegatu abusante hè unu di i genitori di a vittima, l'anziani informaranu à l'altru genitore.

Avemu ghjustu lettu Rumani 12: 9 chì apre cù e parolle: "Chì u vostru amore sia senza ipocrisia". Hè ipocrita di dì una cosa è di fà una altra. Quì ci hè dettu chì a filiale, ancu in assenza di una legge specifica chì richiede segnalazione di accuse di abusu sessuale di zitelli, "Spiegarà l'anziani per raportà a questione se una minore hè sempre in periculu di abusu o ci hè qualchì altra ragione valida."

Ci hè duie cose chì sbaglianu cù sta dichjarazione. U primu è u più impurtante puntu hè chì hè presuntuosa è va contru à e Scritture. Ùn hè micca per l'omi senza qualificazione di determinà se segnalà o micca un crimine. Diu hà numinatu un ministru, i guvirnanti di stu sistema di cose, per trattà i crimini. Tocca à elli à determinà se un crimine hè statu commessu o micca; s'ellu deve esse perseguitu o micca. Questu ùn hè micca u rolu di alcune autorità civili cum'è u Cunsigliu di Amministrazione, nè u Serviziu / Desk Legale à u livellu di a filiale. Ci sò agenzie di u guvernu debitamente nominate furmate è equipate per fà e investigazioni giuridiche adatte in modu da determinà a verità di a materia. A filiale riceve e so informazioni di seconda mano, spessu da a bocca di l'omi chì a so esperienza di vita hè limitata à a pulizia di i vetri è l'aspirazione di spazii d'uffiziu.

U secondu prublema cù sta dichjarazione hè chì entra in a categuria di un omu chì hè statu pigliatu ingannendu a so moglia è prumette di ùn fà più più. Quì, simu assicurati chì a filiale urdinerà à l'anziani di segnalà tutte e cose induve un zitellu hè in periculu, o s'ellu ci hè un altru mutivu validu per fà. Cumu sapemu chì faranu questu? Certamente micca basatu annantu à u so mudellu di cumpurtamentu finu à avà. Se, cum'è pretendenu, si tratta di una "posizione di lunga data è largamente publicata", perchè ùn anu micca riesciutu à stà à l'altru dapoi decennii cum'è dimustratu micca solu da e scuperte di l'ARC, ma ancu da fatti resi publichi in numerosi tribunali trascrizzioni di casi in i quali l'Organizazione hà avutu à pagà milioni di dollari in danni per u so mancatu di prutege currettamente i so figlioli?

  1. I genitori anu a responsabilità primaria di a prutezzione, a sicurità è l'istruzzioni di i so figlioli. Per quessa, i genitori chì sò membri di a congregazione sò ricumandati à stà attenti à esercitare a so rispunsabilità in ogni mumentu è à fà e cose seguenti:
  • Avè una implicazione diretta è attiva in a vita di i so figlioli.
  • Educà sè stessu è i so figlioli nantu à l'abusu di i zitelli.
  • Incuraghjà, prumove, è mantene una cumunicazione regulare cù i so figlioli. —Deutonomu 6: 6, 7;

Proverbi 22: 3. I Testimoni di Ghjehova pubblicanu una bundanza di informazioni basati in Bibbia per aiutà i genitori à rializà a so rispunsabilità per prutege è istruisce i so figlioli. - Vede i riferimenti à a fine di stu documentu.

Tuttu chistu hè veru, ma chì locu hà in una carta di pusizione? Sembra cum'è un tentativu trasparente di trasfurmà a responsabilità è a culpa à i genitori.

Ci vole à capisce chì l'urganizazione s'hè stabilita cum'è un guvernu nantu à i Testimoni di Ghjehova. Questu hè evidente da u fattu chì sempre chì ci hè un casu di abusu sessuale di i zitelli, a vittima è / o i genitori di a vittima sò andati à l'anziani primu. Sò ubbidienti. Sò stati urdinati di trattà a materia internamente. Noterete chì nisuna struzzione ùn hè data quì, ancu à questa data tardiva, dicendu à i genitori di segnalà sti crimini prima à a pulizza, dopu purtalli à l'anziani solu cum'è funzione secondaria. Questu averia un sensu, postu chì a pulizza puderà furnisce evidenze chì l'anziani simpliciamente ùn sò micca equipati per riunisce. L'anziani puderanu allora piglià una decisione assai più informata, mentre u scopu primariu di prutege u zitellu subitu sarìa servutu. Dopu tuttu, cumu sò l'anziani per a prutezzione di u zitellu chì pò ancu esse in periculu. Chì capacità, quale capacità, quale autorità anu qualcunu di prutegge attivamente micca solu a vittima, ma tutti l'altri figlioli in a congregazione sottu a so cura, quant'è a cumunità in generale?

  1. I cungregazioni di i Testimoni di Jehovah ùn separanu micca i zitelli da i so genitori per l'usu di struzzioni o di altre attività. (Efesini 6: 4) Per esempiu, i nostri congregazioni ùn furnenu micca o patrocinanu orfani, scole di dumenica, club sportivi, guarderie, gruppi di giovani, o altre attività chì separanu i zitelli da i so genitori.

Mentre hè veru, susciteghja a quistione: Perchè ci sò tanti casi d'abusu sessuale di i zitelli per capita dintra l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova versu e chjese induve esistenu queste pratiche?

  1. L'anziani si sforzano di trattà e vittime di abusu di zitelli cù cumpassione, capiscitura, è amabilità. (Colossiani 3: 12) Cum'è consiglieri spirituali, l'anziani cercanu di stà à sente e empaticamente e vittime è cunsulalli. (Proverbi 21: 13; Isaias 32: 1, 2; 1 Thessaloniani 5: 14; James 1: 19) I vittimi è e so famiglie puderanu decide di cunsultà un prufessiunale di salute mentale. Hè una decisione persunale.

Questu pò esse u casu qualchì volta, ma l'evidenza publicata hà mostratu chì spessu ùn hè micca cusì. L'ARC hà incuraghjitu l'Organizazione à includesi surelle qualificate in u prucessu, ma sta raccomandazione hè stata respinta.

  1. L'anziani ùn anu mai bisognu di vittime di abusu di zitelli per presentà a so accusazione in presenza di l'allegatu abusante. Eppuru, e vittime chì sò ora adulti si pò fà, se volenu. Inoltre, e vittime ponu esse accumpagnate da un cunfidu di ogni sessu per u sustegnu morale quandu presentanu a so accusazione à l'anziani. Sì una vittima preferisce, l'accusazione pò esse presentata in forma di dichjarazione scritta.

A prima dichjarazione hè una bugia. E prove sò publiche chì l'anziani anu spessu dumandatu à una vittima di fà fronte à u so accusatore. Arricurdatevi, sta carta di pusizione hè presentata cum'è una pusizione "di longa durata è ben publicata". U Punt 9 equivale à una nova pusizione pulitica, ma hè troppu pocu troppu tardi per salvà l'Organizazione da l'incubo PR chì attualmente afflitta i Testimoni di Ghjehova in l'America di u Nordu, in Europa è in Asia.

  1. L'abusu di i zitelli hè un peccatu seriu. Se un presunto abusante hè membru di a congregazione, l'anziani guidanu una investigazione Scritturale. Questu hè un procedimentu puramente religioso gestitu da anziani secondu l'istruzzioni Scritturali è hè limitatu à l'emissione di l'appartenenza cum'è unu di i Testimoni di Jehovah. Un membru di a congregazione chì hè un abusatore di zitelli chì ùn sò micca falsi hè espulsu da a congregazione è ùn hè più cunsideratu unu di i Testimoni di Ghjehova. (1 Corinthians 5: 13) A gestione di l'anziani di una accusazione di abusu di zitelli ùn hè micca un sustitutu per a gestione da l'autorità da u prublema. - Romans 13: 1-4.

Questu hè currettu, ma duvemu esse preoccupati per ciò chì ùn si dice. Prima, afferma chì u "L'inchiesta biblica ... hè puramente un procedimentu religiosu ... [vale à dì] ... limitatu à a questione di l'appartenenza".  Allora se un omu viola un zitellu è poi si pentisce, è hè dunque permessu di cuntinuà à restà membru, ancu se cun qualchì limitazione chì limita i so privilegi futuri ... eccu? Hè ciò chì tratta di u casu giudiziale? Ancu questu seria accettabile se ciò chì seguitava era una direttiva da u Cunsigliu di Stampa in stampa per l'effettu chì a materia deve esse segnalata à l'autorità superiori in cunfurmità cù Rumani 13: 1-5.  Ricurdativi, ci hè dettu chì questa hè una pusizione scritturalmente basata!

Indiquendu chì "U trattamentu di l'anziani di una accusazione di abusu di zitelli ùn hè micca un sustituvimentu di a gestione di l'autorità di a materia"., hè solu una dichjarazione di fattu. Chì ottima opportunità hè stata mancata per istruisce categoricamente l'anziani chì Rumani 13: 1-4 (citatu in u paràgrafu) li impone di segnalà a questione.

  1. S'ellu hè determinatu chì unu di i culpabili di abusu sessuale di i zitelli hè penintatu è ferme in a congregazione, sò imposte restrizioni à l'attività di congregazione di l'individuu. L'individu serà specificamente ammontu da l'anziani per ùn esse micca solu in a cumpagnia di i zitelli, per ùn cultivà amicizia cù i zitelli, o per vede qualsiasi affettu per i zitelli. Inoltre, l'anziani informanu i genitori di i minori in a congregazione di a necessità di monitorizà l'interazzione di i zitelli cù l'individuu.

Stu paragrafu cuntene un'altra bugia. Ùn sò micca sapendu se avà hè a pulitica - forsi rivelata in una lettera recente à u corpu di anziani - chì "L'anziani informanu i genitori di i minori in a congregazione di a necessità di monitorizà l'interazione di i so figlioli cù" un pederastu cunnisciutu, ma possu dichjarà chì questu ùn era micca a pulitica finu à u 2011. Rammintemu chì stu documentu hè presentatu cum'è una pusizione di lunga data. M'arricordu di a scola di l'anziani di cinque ghjorni in quellu annu induve a questione di l'abusu sessuale di i zitelli hè stata cunsiderata longu. Ci hè statu urdinatu di monitorà un pederastu cunnisciutu chì si trasferì in a congregazione, ma soprattuttu hà dettu di ùn informà micca i genitori. Aghju alzatu a manu per dumandà chiarimenti annantu à questu puntu, dumandendu se duvemu informà almenu tutti i genitori cù zitelli. I rapprisentanti di l'urganizazione m'anu dettu chì ùn avvertimu micca a ghjente, ma simu simpliciamente monitorà u pederastu noi stessi. L'idea mi paria ridicula à u mumentu, postu chì l'anziani sò occupati è anu a so vita da guidà è ùn anu dunque nè tempu nè capacità di monitorà currettamente à nimu. À sente questu, aghju determinatu chì eranu un pedofile per trasladassi in a mo congregazione, mi piglieraghju nantu à mè per avvertire tutti i genitori di u periculu potenziale, è dannati e cunsequenze.

Cumu aghju dettu prima, questu pò avà esse una nova pulitica. Se qualchissia hè cunuscenza di una lettera recente à u corpi di anziani in quale hè dichjaratu, fate un sparte infurmazione cun noi in a sezione di cumenti sottu. Tuttavia, certamente ùn hè micca statu in una pusizione longa. In novu, ci vole à esse attenti à u fattu chì a lege orale rimpiazza sempre quella scritta.

L'assicuranza chì a situazione hè stata trattata da l'anziani per mezu di qualchì ammonimentu è cunsigliu datu à u pederastu hè ridibile. A pedofilia hè più cà un passu sbagliatu. Hè una cundizione psicologica, una perversione di a psique. Diu hà datu quelli à un "statu mentale disapprovatu". (Rumani 1:28) In ocasioni, u veru pentimentu hè pussibule, sicuru, ma ùn pò micca esse trattatu da una semplice schiaffa nantu à a manu da l'anziani. Fabula di Esopu di L'agricultore è u viber, cume a fabula più recente di U Scorpion è a Rana mustrateci u periculu chì hè inherente in fiducia in qualchissia chì a natura hà giratu à stu tipu di male.

In sumariu

In mancanza di un documentu puliticu cumpresu chì detalla precisamente ciò chì l'anziani devenu fà per prutege i zitelli in a congregazione è trattà currettamente cù abusori sessuali di zitelli cunnisciuti è presunti, duvemu cunsiderà chì questu "documentu di posizione" sia pocu più cà un tentativu di relazioni pubbliche à u spin in un sforzu per trattà cun un scandalu sempre crescente in i media.

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Meleti Vivlon

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