Incoraggiari Unu "Tutti più cusì"

[Da ws4 / 18 p. 20 - Ghjugnu 25 - Lugliu 1]

"Pensemu unu à l'altru ... incuraghjemu l'una à l'altru, è sempre più quandu vedete u ghjornu avvicinendu." Ebrei 10: 24, 25

U paragraphe d'apertura cita Ebrei 10: 24, 25 cum'è:

"Pensemu unu cun l'altru in modu di incitassi à l'amore è a opere fine, senza abbandunà a nostra riunione inseme, cume alcuni anu u costume, ma incuraghjendu l'altri, è di più quandu vi vede u ghjornu avvicinendu."

Cum'è i lettori regulari seranu cuscenti, a parolla greca tradutta "riunione" significa "raggruppà inseme" è hè comunemente tradutta cum'è "riunione". A parolla episynagōgḗ serà ricanusciutu da l'origine di a parolla è u locu "sinagoga". Tuttavia, a parolla ùn implica micca un accunciamentu formale o regulare. Agruppà o riunione pò ancu esse informale o più probabile.

A scelta di "riunione" in u New Traduction Mundiale di e Sacre Scritture - L'edizione 2013 (NWT) puderia esse facilmente interpretata cum'è concepita per spinghje l'importanza di e riunioni rituali, formali è altamente controllate di l'Organizazione. Eppuru u scopu dichjaratu di l'esurtazione in Ebrei era di incuragisce i cristiani à circà a cumpagnia di l'altru in vista di incuragisce l'altru à amà è à fà belle opere. Questu hè ovviamente difficiule da fà quandu quasi duie ore sò passate à pusà mutu mentre ascultate uni pochi selezziunati chì sundenu istruzzioni da l'altu. Ancu quelle parti induve u cummentariu hè incuragitu offre poca occasione per incuragisce l'unu l'altru postu chì i punti di vista persunali sò scuraggiati, i cumenti devenu esse brevi, è questi devenu esse stretti à ciò chì hè cuntenutu in e publicazioni in studiu.

Hè assai dubbitosu chì questu hè ciò chì u scrittore di Ebrei avia in mente. Per esempiu, a frasa, "Consideremu l'unu l'altru", in grecu hè letteralmente traduttu "è duvemu pensà l'uni à l'altri". Questu mostra chjaramente chì duvemu piglià u tempu per pensà à cumu pudemu aiutà l'altri à nantu à una basa individuale, "suscitando l'amore è i boni travagli". Essendu cusì familiarizatu cù l'enfasi chì l'Organizazione hà fattu nantu à l'ultima parte di sti versi, so chì per unu aghju mancatu l'importazione cumpleta di sta frasa d'apertura. Pensà à l'altri cum'è individui è cumu pudemu aiutà li richiede assai tempu è sforzu. Ci tocca prima à cunnosce li megliu, da pudè diventà cuscenti di un modu particulare in u quale li pudemu aiutà. Capisce i bisogni individuali di i nostri cumpagni cristiani hè l'unicu modu per furnisce veramente un aiutu chì sia beneficu per ognunu. Ancu s'ellu ùn ci hè micca una cura per u so bisognu o prublema, simpliciamente ascultà è prestà un'arechja primurosa pò fà assai per custruisce a fede è a resistenza di l'altru.

Un salutu gentile, un'inchiesta vera nant'à u benessere di l'altru, un surrisu caldu, una manu rassicurante o un abbracciu ponu fà meraviglie. A volte una lettera o una carta ponu aiutà unu à sprimà i so sentimenti megliu o forse insistendu à dà un aiutu praticu. O forse una scrittura bè scelta. Semu tutti individui è avemu diverse abilità è abilità, è avemu tutti circostanze diverse è bisogni diversi. Quandu ci simu riuniti in un ambiente simile à a famiglia, pudemu fà assai per rializà l'esurtazione truvata in Ebrei 10:24, 25. Ma questu hè difficiule tenendu contu di e limitazioni imposti da noi per l'accordu di riunioni furmaliste impostu da l'Organizazione.

Sfortunatamente, ancu se pudemu falla tutti, sia per via di e nostre propiu imperfezzioni o per causa di circustanze, avemu sempre bisognu di continuà à pruvà. Pò piglià sforzu ma avemu da tene à mente ciò chì Ghjesù hà dettu: "Ci hè più felicità in dà micca in riceve." (Atti 20: 35) Stu principiu hè assai applicabile à dà incuragimentu. Ci hè di benefiziu per noi, perchè cumu ci dannemu, ricevemu ancu di ritornu.

Chì face "incitarSignifica? Trasmette u significatu di stimulà unu à l'azzione; dunque di stimulà à mezu à l'altri a brama di cuntinuà à riunì. Ci duvemu sempre fà sforzu per assicurassi chì e nostre parolle è atti possinu cuntribuisce à quessa, piuttostu chè di un disegnu si alluntanassi unu di l'altru.

Paragrafu 2 dice:

"Oghje, avemu tutti i motivi per crede chì u ghjornu" grande è assai stupente "di Geova hè vicinu. (Joel 2: 11) U prufeta Zephaniah disse: "U gran ghjornu di u Signore hè vicinu! Hè accantu è s'avvicina assai prestu! "(Zephaniah 1: 14) Chì avvertimentu profeticu hè ancu applicatu à u nostru tempu."

L'Organizazione hà ricunnisciutu in u paràgrafu d'apertura chì Ebrei 10 anu applicatu à u ghjornu chì s'avvicina di Ghjehova in u 1^st seculu. Ma allora si ignorava completamente u fattu chì Joel 2 è Zephaniah 1 si sò ancu applicati à u 1^st seculu distruzzione di a nazione ebraica. Presumibbilmente, questu hè perchè queste sò scritture chjave aduprate in i tippi è anti-tipi creati prima da l'Organizazione.[I] Tuttavia, hè chjaru chì u scrittore di l'articulu ùn applica micca a nova luce nantu à l'antitipi; specificamente, chì queste ùn si applicanu micca induve l'applicazione diretta ùn hè fatta in Scrittura. Cum'è l'avemu vistu in altri articuli, l'Organizazione ignora a so propria regula nantu à i tippi è antitipi ogni volta chì questu hè inconveniente. U mutivu di appiicà falsamente questi testi quì hè apparentemente per perpetuà l'insignamentu chì Armageddon hè "imminente". Chì stu tipu di misapplicazione hà l'effettu di guadagnà 'paura' cristiani invece di veri pò esse vistu in u grande dip in Testimoni dopu ogni data prufetizata hà fiascatu (per esempiu, 1914, 1925, 1975).[Ii]

Paragrafu 2 cuntinua:

"In vista di a vicinanza di u ghjornu di Ghjehova, Paulu ci dice di «esse preoccupati unu per l'altru per incità à l'amore è à opere belle». (Ebrei 10: 24, ftn.) Avemu dunque esse sempre più interessati da i nostri fratelli. , per chì ci pudemu incuragisce quandu hè necessariu. "

Mentre duvemu sempre incità unu à l'altru per amassi è opere belle, è duvemu interessà i nostri fratelli in modu di "incuragialu quandu hà bisognu ", a nostra motivazione deve esse l'amore, è micca preoccupatu chì Armageddon pò esse vicinu.

"Quale hè chì deve incuragisce?"

Simply put, tutti facemu. Prufittemu di dà incuragimentu in queste recensioni ancu mentre lampemu un ochju criticu nantu à u Torre di veduta articuli, è apprezzemu assai i numerosi cummenti di ringrazii chì sò publicati. Ùn pudemu micca sempre riesce, ma hè a nostra vulintà ferma di fà.

Cum'è u paràgrafu 3 palesa "[Paul] hà scrittu: "Sò bramosu di vedeci, per pudè imparte un rigalu spirituale per voi per esse firmatu; o, piuttostu, chì pudemu avè un scambiu di incuragimentu da parte di a fede di l'altru, sia a vostra sia a mo. " (Rumani 1:11, 12)

Iè, hè l'intercambiu trà l'altru chì hè impurtante. Ùn hè micca a respunsabilità di l'anziani solu di incuragisce. Sicuramente menu benefiziu solu per esse presenti è di più per passà u tempu cù i fratelli è e surelle saria benefiziu. Saria enormamente benefiziu se u focu passassi da una lunga riunione formalistica, à un furmatu più cortu, di forma libera. Forse e dimostrazioni ripetitive di prima chjama, visite di ritornu, è studii biblichi puderianu esse cacciati.

U Paragrafu 4 porta allora a richiesta Organizazione quasi obligatoria:

"Parechji anu fattu grandi sacrifici per fà locu in a so vita per u serviziu di pionariu. U listessu hè veru per i missiunarii, i Beteliti, i survegliatori di u circuitu è ​​e so mòglie, è quelli chì travaglianu in uffici di traduzzione remoti.. Tutti questi facenu sacrifici in a so vita per dedicà più tempu à u serviziu sacru. Quessi, dunque, duveranu riceve un incuragimentu. "

Ghjesù ùn hà micca parlatu di fà sacrifici, almenu micca in una luce positiva, cum'è l'Organizazione face continuamente. Avvisò cum'è:

"Tuttavia, se TU avissi capitu ciò chì significa questu," Vogliu misericordia è micca sacrificà, "NON avissi cundannatu i culpabili." (Matteu 12: 7)

Quante volte ci facenu senta culpevuli è cundannati à e riunioni, à l'assemblea è à e parti di a cunvenzione perchè ùn facemu micca "sacrifici" sufficienti per ottene l'approvazione di Diu! Ogni sacrifiziu per una causa sbagliata hè un sacrifiziu sprecatu.

Nisunu testimoniu ùn pruvà à dì chì ci sò scritture chì sustene direttamente i piunieri, è ùn ci hè sustegnu di serviziu Bethel, nè di u travagliu in circuitu formale.

"L'anziani si sforzanu d'esse incuraghjenti"

Paragrafu 6 traccia a scrittura ben usata è misapplicata di Isaias 32: 1, 2 è dice

"Ghjesù Cristu, per mezu di i so fratelli ungiti è di i "prinzi" di supportu di l'altre pecure, dà un incuramentu è una guida per quelli disprezzi è scuraghjati in questu tempu di bisognu ".

Avà mentre pare chì secondu a Scrittura Ghjesù diventò Re in u primu seculu[Iii], è secondu 1 Petru 3:22, "Ghjè à a diritta di Diu, perchè si n'andò in celu; è l'ànghjuli, l'autorità è i puteri sò stati sottumessi à ellu ", ùn hà ancu esercitatu quellu putere, certamente micca in u modu descrittu in Revelazione 6. Inoltre, ùn hà ancu stabilitu i so eletti cum'è Re è preti o principi nantu à u terra.

Cumu sapemu questu? Isaia 32: 1, 2 stessu ci aiuta à capì què quandu dice: "guverneranu cum'è principi per a ghjustizia stessa. È ognunu deve dimustrà chì hè cum'è un piattu ".

Induve parlanu e Scritture di l'omi anziani in a congregazione chì guvernanu? Un sovranu hè un capimachja, eppuru ùn ci hè permessu di esse capi è guvirnanti. Solu Ghjesù hè u nostru capimachja è guvernatore in questu sistema di cose. Inoltre, Isaia dice "ognunu»Serà una piattatura. Questu richiede un livellu di perfezione chì hè impossibile per l'umani di ottene in u nostru statu attuale di peccatu.

U paragraphe cuntinua

"Hè cumu si deve esse, perchè questi anziani ùn sò micca "maestri" nantu à a fede di l'altri, ma "sò cumpagni di travagliu" per a gioia di i so fratelli. - 2 Corinzi 1:24 ".

Chì hè certamente cumu si deve esse, ma sta dichjarazione riflette a realtà? Solu 4 settimane fà ci sò stati dui articuli di studiu nantu à a disciplina induve l'Organizazione riclamò chì l'anziani anu l'autorità di noi per disciplinarà.[Iv]

I cullaburatori anu l'autorità di disciplina l'altru? Innò.

Fa i maestri? Iè.

Allora sò i travagliadori anziani? O maestri? Ùn ponu micca avè quelli dui modi.

Se ci fussimu in quistione anonimamente a congregazione à quale ci assistemu (o ci assiste), quanti editori dicenu chì aspettavanu una visita di l'anziani? Hè a mo sperienza chì assai pochi facenu. Eppuru u testu completo di 2 Corinthians 1: 24 dice

"Micca chè noi simu i maestri supra a TUA fede, ma noi siamu colleghi per a vostra gioia, perchè hè da [TU] fede chì TU stai".

Dunque hè chjaru chì ancu l'Apòstulu Paulu urdinatu direttamente da Ghjesù stessu ùn hà micca dichjaratu o assume alcuna autorità sopra i so cumpagni cristiani. Piuttosto, hà dichjaratu ch'ellu era un cumpagnu di u travagliu per aiutà l'altri à stà in a so fede; micca dicete à elli ciò chì quella fede deve esse è cumu si deve manifesta.

U Paragrafu 8 si ricorda

"Paulu disse à l'anziani di Efesu: "Avete da aiutà quelli chì sò debbuli è deve tenete in mente e parolle di u Signore Ghjesù, quandu ellu stessu disse:" Ci hè più felicità di dà in quantu di riceve. "" (Atti 20 : 35) ”

Atti 20: 28 parla di capatrici per pastore a bandata di Diu. A parolla greca tradutta "oltremare" hè episkopos chì porta u significatu:

«Propiu, un survegliante; un omu chjamatu da Diu per literalmente "tene un ochju nantu" à a so banda (a Chjesa, u corpu di Cristu), vale à dì per furnisce cura è prutezzione persunalizata (di prima manu) (nutate l'epi, "on"). cuntesti (epískopos) hè statu tradizionalmente cunsideratu cum'è una pusizione di autorità, in realtà u focus hè nantu à a responsabilità di curà l'altri "(L & N, 1, 35.40)."[V]

Queste insight mostranu chì u veru rolu di "anziani" duveria esse aiutendu è dendu piuttostu cà l'autorità di decisione o d'afirmà chì hè u so rolu primariu in a struttura di l'Organizazione.

Sta struttura hè affirmata in u prossimu paragrafu (9) chì principia dicendu:

"L'edificà unu à l'altru pò implicà un avvucatu, ma quì di novu, l'anziani anu da seguità l'esempiu datu in a Bibbia nantu à cumu si dà cunsigli in modu incuragente. "

Cumu l'anu discutitu in i recenti Torre di veduta revisione nantu à 'Disciplina - Pruvidenza di Diu Amuri', ùn ci hè nisuna autorità scritturale per l'anziani per dà cunsiglii. In quantu à esse in gradu di "dà cunsigli in modu incuragiante ", Ebrei 12: 11 mostra chì quì esse impussibule cum'ellu dice:

"Hè vera, nimu disciplina pare chì u presente sia allegru, ma gattivu;"

Hè vera chì Ghjesù hà datu cunsigliu o disciplina à e prime congregazioni cristiane per via di a Rivelazione à Ghjuvanni, cum'è evidenziatu in u stessu paragrafu, ma chì ùn hà micca l'autorizazione di l'anziani per fà u listessu. Dopu tuttu, Ghjesù hè statu datu tutte l'autorità dopu a so risurrezzione, ma i discepuli ùn eranu micca,[vi] nè sò quelli chì oghje dicenu d'esse effettivamente i so successori. (Vede:  Sè duvemu Obeverà u Guvernu)

"Micca a Responsabilità Esclusiva di l'Anziani"

U Paragrafu 10 si apre cù:

"L'incuraghjimentu ùn hè micca a responsabilità esclusiva di l'anziani. Paulu hà esortatu tutti i cristiani à parlà "di ciò chì hè bè per custruisce cum'è bisognu, per impartisce ciò chì hè benefica" à l'altri. (Efesini 4: 29) "

Questa hè una vera dichjarazione. Avemu tutti a respunsabilità d'esse incuraghjenti per l'altri. Cum'è Filippini 2: 1-4 ci ramenta: "Ùn fate nunda per disputa o per egoismu, ma cun umiltà cunsidereghjanu l'altri superiore à voi, cumu guardate micca solu per i vostri interessi, ma ancu per l'interessi di l'altri"

Questu seria più faciule se ùn avemu micca avutu e prissioni chì l'Organizazione ci mette nantu à u scopu di ottene tanti scopi.

"Surghjenti di Incuragimentu"

L'articulu riesce ancu à scuragisce. U paragrafu 14 dice:

"E nutizie di fideltà da parte di quelli chì avemu aiutatu in u passatu ponu esse una vera fonte d'incuramentu ".

Cume cusì? Vale, pari chì solu "Molti pionieri ponu attestà quantu incoraggiante" què hè. L'editore chì cuntece, a vasta maiuranza di i fratelli è di e sureddi, sò ignurati. U Paragrafu 15 poi ammenta "supervisori di circuiti "," anziani, missionari, pionieri è membri di a famiglia Bethel " è cumu si prufittà di incuragimentu, ma di l'editore bassu, cum'è una sorella anziana fidela, ùn ci hè nisuna menzione. Questu aiuta à guidà à situazioni cum'è a seguente sperienza:

Una surella hà avà 88 anni, è hà passatu a maiò parte di a so vita pionieru ausiliaria ogni volta ch'ella pudia, regulare à e riunioni, gentile è generosa per tutti i so cumpagni di congregazione - cum'è Dorcas (Tabitha) di u libru di l'Atti. Tuttavia, per via di a salute falluta, ùn hè stata capace di participà à e riunioni, è hè diventata interna. Riceve un sburgu di amore è incuragimentu? Innò, ùn hà mancu ricevutu visite regulare di i pastori. Ella riceve solu visite da un solu individuale chì deve curà dinò u so genitore malatu. Chì hè u risultatu? Questa surella hè avà in a unità di salute mentale di un ospedale cun depressione severa, vulendu more, dicendu: "Ùn ci hè nisuna soluzione à i mo prublemi eccettu per more, Armageddon ùn hè micca venutu". "Ùn vene micca prestu è guasi nimu si primura di mè".

Hà avutu solu visite regulare di u figliolu è di a nora mentre era in ospedale. (Forse i fratelli è e sorelle volenu visitàla, ma devenu passà u so tempu.)

Una altra sperienza hè quella di una sorella di 80 anni chì hà avutu una cattiva caduta è diventata in casa cum'è risultatu. In un pocu più di un annu prima di scappà, hà avutu literalmente solu una mansa di visite di anziani è di altri membri di a congregazione malgradu avè servitu allora fedelmente durante più di 60 anni. È era solu a so famiglia chì l'incitava in una basa regulare. Eppuru, questi stessi anziani eranu occupati regularmente à pionieri, chì travaglianu in prughjetti di i LDC è simili.

Purtroppu, st'articulu di a Torre di Vigilanza hà da fà pocu per cambià sta mentalità cumuna trà i Testimoni di Ghjehova chì ponenu l'interessi di l'Organizazione sopra à tutte l'altre cose, pensendu chì cusì facenu piacè à Ghjehova Diu.

"Cumu tutti di noi ponu esse Incuragenti"

In i paragrafi 16 à 19, l'articulu tratta brevemente modi per incuragisce i suggerimenti:

"forse micca più cà un surrisu calore quandu saluti qualcunu. Se ùn ci hè micca un surrisu in ritornu, puderia significà chì ci hè un prublema, è solu à ascolta l'altra persona pò purtà cunfortu. - Ghjames 1: 19 ". (par. 16)

Paragrafu 17 discute l'esperienza (forse ipotetica) di Henri, chì hà avutu parechji parenti "lasciate a verità ". Perchè ùn sò micca partuti, ma - prubabilmente cunvinta da u supervisore di u circuitu à quale hà parlatu ..."Henri hà capitu chì l'unicu modu per aiutà a so famiglia di vultà à a verità era per ellu persevere fedelmente. Hà truvatu un grande cunfortu in leghje u Salmu 46; Zephaniah 3: 17; è Mark 10: 29-30 ".

Questa hè una platitudine cumuna chì ignora a realtà. Perchè anu "lasciatu a verità" (una frase chì significa veramente "lascià l'Organizazione")? Sarà stata perchè anu cedutu u peccatu? Quandu solu cuntinuà à perseverà cum'è testimone ùn basterebbe. Duvia circà li cum'è una pecura nantu à centu chì Ghjesù hà parlatu. (Matteu 18: 12-17) O s'elli "anu lasciatu a verità" perchè anu capitu chì ùn era micca "a verità", ma era cum'è altre religioni cù u so propiu inseme di false duttrine, allora u cunsigliu datu da a Torre di Guardia ùn hè micca tantu per ripurtà li, ma per impedisceli di esse affettati da a vera verità.

Allora chì d'altri suggerimenti ci hè datu? Condividendu una scrittura edificante cun qualcunu inspiratu da u Diu di a cumpassione è di l'amore? No, quella opzione hè ancu noteu da a so assenza.

Dunque, avà i lettori regulari puderanu puderebbe guadagnà i suggerimenti chì seguitanu in u paragrafu 18.

• "leghje da A Watchtower o da u nostru situ pò invigerà qualcunu chì hè downcast "!!
• "cantà una canzona di Regnu inseme pò esse un surghjulu d'incuramentu. "

È "Hè tuttu ghjente !!!".

I punti principali di l'articulu completo ferma finu à:

• Tutti duvemu esse incuraghjuli, in particulare à quelli impurtanti cume pionieri, Beteliti, anziani è capricultori di u circuitu, soprattuttu cum'è Armageddon hè cusì vicinu.
• Se ùn siamu micca pionieri o anziani, forse ùn avaremu purtatu nimu in l'Organizazione per ùn pudaremu micca riflette nantu à quantu avemu fattu.
• Per incuragisce pudemu:
  • Smile à a ghjente;
  • Perseverate fedelmente in l'Organizazione;
  • Leghjite da a Watchtower o à u situ JW.org à qualchissia;
  • Canta u Populu corsu inseme.
• Chì seria più efficace, ma l'Organizazione ùn suggerisce micca di cuntemplazione di fà include:
  • Ripiglià veramente tempu per penserà à i bisogni di l'altri;
  • Un bellu salutu;
  • Un surrisu caldu;
  • Un musu in a guancia, un caldu strumentu di mani o un abbrazzu caldu;
  • Spedizione di una carta scritta a manu persunale;
  • Insistendu in dà l'aiutu praticu per una necessità identificata;
  • Condividendu una scrittura addiziale cun qualchissia;
  • Pricà cun qualchissia;
  • Parrannu à quelli chì lascianu l'Organizazione;
  • È infine avemu bisognu di continuà à pruvà, ùn rinuncia micca à i nostri sforzi per incuraghjà à qualcunu.

Saria daveru à a risa s'ellu ùn era micca cusì tristu. Ma puderete dì, aspite un minutu, Tadua, ùn site micca solu esagerendu un pocu, essendu un pocu estremu cù e vostre critiche? Ùn accade micca veramente cusì, nò? Cum'è a surella menzionata sopra in i so primi anni 80 era morta, hè stata data u picculu incuragimentu messu in risaltu da l'articulu è pocu à nimu. Iè, ancu s'ella pudia à pena parlà hè stata custretta à cantà una Canzone di u Regnu è à leghje qualcosa da The Watchtower. Allora iè, accade.

Unu di i migliori modi per incuraghjà l'altri hè di leghje a Bibbia inseme. Chì puderia esse più putente chì a parolla di Diu?

_______________________________________________________________

[I] For Zephaniah 1 see w01 2/15 p12-17, and for Joel 2 see w98 5/1 p13-19
[Ii] See https://www.jwfacts.com/watchtower/statistics-historical-data.php
[Iii] Vede l'articulu Cumu pudemu dimustrà quandu Ghjesù hè diventatu Re?
[Iv] Vede l'articulu Ascolta Disciplina è diventa Sapiente e Disciplina Prove di Diu Amore
[V] See http://biblehub.com/greek/1985.htm
[vi] Solu Petru chì hà risuscitatu Tabitha / Dorcas è Paulu chì hà risuscitatu Euticu anu avutu l'autorità per fà risurrezzione. Pàulu si n'andò induve hè direttu da u Spìritu Santu micca da un corpu cintrali di anziani. (Atti 13: 2-4)