In risposta à l'ultima video - Parte 5 - in a serie Matthew 24, unu di i telespettatori regulari m'hà mandatu un email dumandendu cumu dui passaghji apparentemente relativi ponu esse capiti. Certi chjamerianu questi passaghji problematichi. I studiosi di a Bibbia li anu riferiti da a frase latina: crux interpretum.  Aghju avutu à circallu. Pensu chì una manera di spiegallu seria di dì chì hè quì "l'interpreti si incrocianu". In altre parolle, hè quì chì l'opinioni divergenu.

Eccu i dui passaggi in quistione:

"Sapete questu prima di tuttu, chì in l'ultimi ghjorni i burleri vinaranu cù a so burla, seguitendu dopu à e so proprie esigenze, è dicendu:" Induva hè a prumessa di a so venuta? Dapoi sempre chì i babbi sò addurmintati, tuttu cuntinueghja cumu era da u principiu di a creazione. "(2 Petru 3: 3, 4 NASB)

È:

“Ma ogni volta chì ti perseguitanu in una cità, fughje à l'altru; per veramente chì ti dicu, ùn finirete micca di passà per e cità di Israele finu à chì u Figliolu di l'omu vene. "(Matteu 10:23 NASB)

 

U prublema quessi creanu per parechji studienti di a Bibbia hè l'elementu tempu. Di chì "ultimi ghjorni" parla Petru? L'ultimi ghjorni di u sistema di cose ebreu? L'ultimi ghjorni di u sistema attuale di e cose? È precisamente quandu vene u Figliolu di l'omu? Ghjesù si riferisce à a so risurrezzione? Si parlava di a distruzzione di Ghjerusalemme? Si riferisce à a so presenza futura?

Semplicemente ùn ci hè micca abbastanza infurmazione data in questi versi o in u so cuntestu immediatu per noi di chjode a risposta à queste dumande in un modu chì ùn lascia micca dubbi. Ùn sò micca i soli passaggi biblichi chì introducenu un elementu di tempu chì crea cunfusione per parechji studienti di a Bibbia, è chì pò purtà à qualchì interpretazione abbastanza esotica. A parabola di e pecure è di e capre hè unu di sti passaghji. I Testimoni di Ghjehova l'utilizanu per uttene i so seguitori à rispittà rigidamente à tuttu ciò chì u Corpo Direttore li dice di fà. (A propositu, entreremu in questu in a serie Matthew 24 ancu se si trova in a 25th capitulu di Matteu. Si chjama "licenza literaria". Pruvintu.)

In ogni modu, questu mi hà pigliatu à pensà eisegesi e exegesi chì avemu da discussione in u passatu. Per quelli chì ùn anu micca vistu quelli video, eisegesi hè una parola greca chì significa essenzialmente "di fora in" è si riferisce à a tecnica di entra in un versu di a Bibbia cun una idea preconcepita. Exegesi hà u significatu oppostu, "da l'internu", è si riferisce à a ricerca senza idee preconcepite ma piuttostu à lascià l'idea da u testu stessu.

Eppo, aghju rializatu chì ci hè un altru latu à eisegesi chì possu illustrà aduprendu sti dui passaghji. Ùn pudemu micca leghje qualchì idea preconceived in questi passaggi; pudemu in realtà pensà chì li circamu cun l'idea chì lasceremu chì e Scritture ci dicenu quandu sò l'ultimi ghjorni è quandu u Figliolu di l'omu vene. Tuttavia, pudemu ancu avvicinà sti versi in modu esegeticu; micca cun una idea preconceived, ma cun un focus preconceived.

Avete mai datu à qualchissia un pocu di cunsigliu solu per avè li fixate nantu à un elementu, un elementu laterale in questu, ti ringraziu, è poi scappate di lascià ti ghjunghje à ellu chiancennu, "Aspetta un minutu! Ùn hè ciò chì significheghju! "

Ci hè u periculu chì facemu quessu cosa quandu studiamu l'Scrittura, soprattuttu quandu l'Scrittura hà alcun elementu di tempu in ciò chì ci dà l'inevitabilmente falsa speranza chì pudemu esse capace di capì quantu hè vicinu a fine.

Emu principiatu da dumandassi in ognunu di sti passaggi, chì hè u parlante chì prova à dì? Chì puntu stà cercandu di fà?

Cuminciamu cù u passaghju chì Petru hà scrittu. Leghjemu u cuntestu.

"Sapete questu prima di tuttu, chì in l'ultimi ghjorni i burleri vinaranu cù a so burla, seguitendu dopu à e so proprie esigenze, è dicendu:" Induva hè a prumessa di a so venuta? Sempre chì i babbi sò addurmintati, tuttu cuntinueghja appena da u principiu di a creazione ". Perchje quandu mantenenu questu, scappa a so nota chì, per a parolla di Diu, i celi esistevanu longu è a terra era furmata fora di l'acqua. è da acqua, attraversu quale u mondu à questu tempu era distruttu, esse inundatu d'acqua. Ma per a so parolla i cieli è a terra prisenti sò riservati à u focu, guardatu per u ghjornu di ghjudiziu è a distruzzione di l'omi inghjustu.

Ma ùn lasciate micca st'un fattu fà scappà u vostru avvisu, amatu, chì cù u Signore un ghjornu hè cum'è mille anni, è mille anni cum'è un ghjornu. U Signore ùn si rallenta nantu à a so prumessa, cume alcune conta lenta, ma hè pazienta versu voi, ùn vole micca di perisce qualcosa ma di tutti per vene à u pentimentu.

Ma u ghjornu di u Signore vene cum'è un latru, in u ceru passarà cù un grigiu è l'elementi saranu distrutti cun u lume intensu, è a terra è e so opere seranu abbruciate. "(2 Petru 3: 3 -10 NASB)

Puderiamu leghje di più, ma cercu di tene corti sti video, è u restu di u passaghju cunferma solu ciò chì vedemu quì. Petru certamente ùn ci dà micca un segnu per sapè quandu sò l'ultimi ghjorni, tale chì pudemu prevede quantu simu vicini à a fine cum'è alcune religioni, a mo prima inclusa, ci farianu crede. U focu di e so parolle hè tuttu di durà è ùn rinunzià a speranza. Ci dice chì inevitabilmente ci seranu persone chì ridiculizeranu è burlanu di noi per fede in ciò chì ùn si pò vede, a presenza chì vene di u nostru Signore Ghjesù. Ellu mostra chì tali persone ignoranu a realtà di a storia fendu una riferenza à l'inundazione di u ghjornu di Noè. Sicuramente a ghjente di u ghjornu di Noè si ne burlava per a custruzzione di una arca tamanta luntana da ogni corpu d'acqua. Ma tandu Petru ci prevene chì a venuta di Ghjesù ùn serà micca qualcosa chì pudemu prevede, perchè vene cum'è un ladrone vene à arrubacci, è ùn ci serà micca avvertimentu. Ci dà a nota di avertimentu chì u calendariu di Diu è u nostru hè assai diversu. Per noi un ghjornu hè solu 24 ore, ma per Diu hè assai al di là di a nostra vita.

Videmu avà e parolle di Ghjesù arregistrate in Matteu 10:23. In novu, fighjate u cuntestu.

“Eccu, ti mandu fora cum’è pecuri à mezu à i lupi; sia cusì sbatutu cum'è serpenti è innocent cum'è colombe. "Ma attenti à l'omi, perchè ti trasmetteranu à i tribunali è ti scurdanu in i so sinagogi; è ancu sarete purtatu davanti à i guvernatori è à i rei per mè, cum'è testimoniu per elli è per i pagani. "Ma quandu vi mannanu, ùn ti preoccuppa micca cum'ellu sia ciò chì hai di dì; per ciò chì ti sarà datu in quella ora quellu chì si dite. "Perchè ùn sò micca voi chì parlanu, ma hè u Spìritu di u vostru Babbu chì parla in voi.

Un fratellu tradirà un frateddu finu à a morte, è un babbu u so figliolu; è i zitelli s'arriveranu contr'à i genitori è facenu chì esse cundannati à a morte. "Sarete odiatu da tutti per via di U mo nome, ma hè quellu chì hà suppurtatu a fine chì sarà salvatu.

Ma sempre chì ti perseguitanu in una cità, fughje à l'altru; per veramente ti dicu, ùn finirete micca di passà per e cità d'Israele finu à chì u Figliolu di l'omu venga.

Un discìpulu ùn hè micca sopra u so maestru, nè un schiavu sopra u so maestru. "Basta u discepulu per diventà cum'è u so maestru, è l'esclava cum'è u so maestru. S'elli anu chjamatu u capu di a casa Beelzebul, quantu ne malignanu più i membri di a so casa! "
(Matteu 10: 16-25 NASB)

U focu di e so parolle hè a persecuzione è cumu trattà cun ella. Eppuru, a frasa chì tanti parenu fissà hè "ùn finirete micca di passà per e cità d'Israele finu à chì vene u Figliolu di l'omu". Se manchemu a so intenzione è invece ci centremu annantu à questa clausula, ci distraemu da u veru messaghju quì. U nostru focus diventa allora, "Quandu vene u Figliolu di l'omu?" Simu primurati da ciò ch'ellu vole dì "ùn finisce micca di passà per e cità d'Israele".

Pudete vede chì ci averiamu mancatu u puntu veru?

Dunque, cunsideremu e so parolle cù u focusu chì hà pensatu. I cristiani sò stati perseguitati in tutta a seculi. Erani perseguitati in i primi tempi di a congregazione cristiana subitu dopu chì Stefanu era martiriratu.

"Saul hà statu cuncordatu di rigalu cù ellu. È quellu ghjornu iniziò una grande persecuzione contru à a chjesa di Ghjerusalemme è eranu tutti spariti in tutte e regioni di Ghjudea è Samaria, eccettu l'apostuli. "(Atti 8: 1 NASB)

I cristiani ubbidìanu à e parolle di Ghjesù è fughjenu da a persecuzione. Ùn sò andati in e nazioni perchè a porta di a predicazione à i pagani ùn era ancu stata aperta. Tuttavia, fughjenu da Ghjerusalemme chì era a fonte di a persecuzione in quellu tempu.

Sò chì in u casu di i Testimoni di Ghjehova, anu lettu Matteu 10:23 è interpretanu per significà chì ùn anu micca finitu di predicà a so versione di a bona nova prima chì venga Armageddon. Ciò hà causatu un bellu angosce di i Testimoni di Ghjehova, perchè sò insegnati chì tutti quelli chì morenu à Armageddon ùn anu micca risurrezzione. Dunque, questu face à Diu Diu in un ghjudice crudele è inghjustiziu, perchè in realtà predice chì u so pòpulu ùn puderà micca realizà u messagiu di avvistamentu à ogni persona prima di vene u ghjornu di ghjudiziu.

Ma Ghjesù ùn dice micca questu. Ciò chì dice hè chì quandu siamu perseguitati, avemu da lascià. Asciugate a pòlvara da u nostru bottu, girate u spinu è fughje. Ùn dice micca, stà in terra è accetta u vostru martiriu.

Un Testimone puderia pensà, "Ma quale di tutte e persone chì ùn avemu micca ancora arrivatu in u travagliu di predicazione?" Ebbè, pare chì u nostru Signore ci dice chì ùn ci ne preoccupemu micca, perchè mai ùn li ne anderemu mai. "

Invece di preoccupassi per u mumentu di u so ritornu, duvemu fighjà nantu à ciò chì prova di cuntà in questu passaghju. Piuttostu chè di sente qualchì obbligu sbagliatu di cuntinuà à predicà à e persone chì stanu fora di a so strada per perseguitarci, ùn duveriamu sente alcuna cumpunenza per fughje a scena. Stà seria equivalente à flagellà un cavallu mortu. Peggiu, significava chì stemu disubbidendu à un cumandamentu direttu di u nostru capu, Ghjesù. Sarebbe quantunque arroganza da parte nostra.

A nostra missione hè sopratuttu di travaglià in cunfurmità cù a guida di u spiritu santu per l'ingegnu di i eletti di Diu. Quandu u nostru numeru hè cumpletu, Ghjesù vene à purtà a fine di u sistema di e cose è stabilisce u so regnu ghjustu. (Re 6:11) Sutta stu regnu, allora participeremu à aiutà tutti l'omi per ghjunghje per l'adopzione cum'è figlioli di Diu.

Ripassemu. Petru ùn ci dava un segnu di l'ultimi ghjorni. Piuttostu, ci stava dicendu di aspittà a ridicula è l'uppusizione è chì possibbilmente l'arrivata di u Signore averia da piglià assai tempu. Ciò chì ci cuntava era di suppurtà è di ùn rinunce.

Ghjesù ci hà ancu dettu chì a persecuzione veneria è chì, quandu hè accadutu, ùn avemu micca preoccupatu di copre ogni ultimu pezzu di territoriu, ma piuttostu chì ci vole à fughje in altrò.

Dunque, quandu ghjunghjemu à un passaghju chì ci face scanzassi i nostri capi, puderebbe fà un passu in daretu è ci dumanderemu, quale hè u discorsu chì prova à dì noi? Chì hè u focusu di u so cunsigliu? Hè tuttu in mani di Diu. Ùn ci avemu nunda da preoccupà. U nostru unicu travagliu hè di capisce a direzzione chì ellu ci dà è di rispittà. Grazie per avè guardatu.

Meleti Vivlon

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