A compulsione di l'autosacrificiu: Perchè i JW imitanu i Farisei senza pietà invece di Ghjesù Cristu

Vi mustraraghju a copertina di u 22 di maghju 1994 Svegliate ! Magazine. Rapprisenta più di 20 zitelli chì anu rifiutatu trasfusioni di sangue cum'è parte di u trattamentu per e so cundizione. Certi anu sopravvissutu senza sangue secondu l'articulu, ma altri murìu.  

In u 1994, era un veru credente in l'interpretazione biblica religiosa di a Società Watch Tower in quantu à u sangue è era fieru di a pusizione di cuscenza chì questi zitelli anu pigliatu per mantene a so fede. Credu chì a so lealtà à Diu seria ricumpensata. Aghju sempre, perchè Diu hè amore è sà chì questi figlioli eranu misinformati. Ellu sapi chì a so decisione di ricusà una trasfusione di sangue hè stata u risultatu di a so credenza chì faria cuntentu à Diu.

Anu cridutu questu perchè i so genitori anu cridutu. È i so genitori l'anu cridutu perchè avianu messu a so fiducia in l'omi per interpretà a Bibbia per elli. Cum'è un esempiu di questu, l'articulu di a Watchtower, "Genitori, prutegge a vostra preziosa eredità" dice:

"U vostru zitellu hà bisognu di capisce chì, secondu cumu si cumporta, pò fà chì Ghjehova sia tristu o felice. (Proverbi 27:11) Questa è parechje altre lezioni vitali ponu esse insignate à i zitelli usendu u libru Amparate da u Gran Maestru. " (w05 4/1 p. 16 par. 13)

In a prumuzione di quellu libru cum'è un aiutu per l'insignamentu per i genitori per istruisce i so figlioli, l'articulu cuntinua:

Un altru capitulu tratta di u racontu di a Bibbia di i trè ghjovani ebrei Shadrach, Meshach è Abednego, chì si ricusanu di inchinà à una maghjina chì rapprisenta u Statu Babilonia. (w05 4/1 p. 18 par. 18)

I Testimoni sò insignati chì l'ubbidimentu à Diu ricusendu una trasfusione di sangue hè u listessu cum'è ubbidiscendu à Diu ricusendu di inchinarsi à una maghjina o salutà a bandiera. Tutti questi sò presentati cum'è teste di integrità. U Table of Contents di u 22 di maghju di u 1994 Sveglia! rende chjaru chì hè ciò chì a Società crede:

Pagina Dua

Ghjuventù chì pusonu Diu prima 3-15

In tempi antichi, migghiara di ghjovani sò morti per avè messu à Diu prima. A facenu sempre, solu oghje u dramma hè ghjucatu in ospedali è tribunale, cù trasfusioni di sangue u prublema.

Ùn ci era micca trasfusioni di sangue in tempi antichi. Allora, i cristiani sò morti per ricusà di adurà falsi dii. Quì, u Cunsigliu di Guvernazione face un paragone falsu, chì implica chì ricusà una trasfusione di sangue hè equivalente à esse furzatu à adurà un idolu, o rinunzià a vostra fede.

Un tali ragiunamentu simplista hè faciule d'accettà perchè hè cusì neru o biancu. Ùn avete micca veramente à pensà à questu. Basta à fà ciò chì vi hè dettu. Dopu tuttu, queste struzzioni ùn venenu micca da l'omi chì avete amparatu à fidà perchè anu a cunniscenza di Diu cum'è a so - aspittà - "canale di cumunicazione".

Hmm, "cunniscenza di Diu". In relazione à questu, ci hè una frasa in Efesini chì mi perseguì: "L'amore di u Cristu supera a cunniscenza" (Efesini 3:19).

Cum'è Testimoni, ci hè statu amparatu chì avemu avutu "cunniscenza precisa di a verità". Chì significava chì sapemu esattamente cumu per piacè à Diu, nò? Per esempiu, ricusà una trasfusione di sangue in ogni circustanza piacerebbe à Diu, perchè eramu ubbidienti. Allora chì l'amore hà da fà cù questu? È ancu, sapemu chì l'amore di u Cristu supera a cunniscenza secondu l'Efesini. Dunque, senza amore ùn pudemu micca esse sicuru chì a nostra ubbidienza à ogni lege hè fatta secondu ciò chì Diu aspetta, salvu chì a nostra ubbidienza serà sempre guidata da l'amore. Sapemu chì pò sona cunfusu in prima, allora andemu à vede più attente.

Quandu Ghjesù caminava a terra, era sempre sfidatu da l'autorità religiose ebraiche chì guvernavanu Israele. Anu seguitu un sistema Rabbinicu di aderenza stretta à a lettera di a lege, andendu oltre ciò chì u codice di a lege Mosaica esigeva. Hè assai simili à a manera chì i Testimoni di Ghjehova praticanu e so lege.

Stu sistema ghjuridicu ebraicu hè statu sviluppatu prima mentre i Ghjudei eranu in captive in Babilonia. Ricurdarete chì Diu hà punitu Israele per seculi di infideltà, per adurà falsi dii pagani, per desolazione di a so terra è mandatu in schiavitù. Dopu avè infine amparatu a so lezziò, andavanu troppu luntanu in a direzzione opposta, eventualmente imponendu una aderenza ultrastritta à a so interpretazione di u codice di a lege Mosaica.

Prima di a cattività, anu sacrificatu ancu i so figlioli à u diu Canaanite, Molech, è dopu, sottu u sistema legale stabilitu in Babilonia chì mette u putere in e mani di i rabbini - scribi è Farisei - sacrificanu l'unicu figliolu di Ghjehova.

L'ironia ùn ci scappa micca.

Chì li mancava chì li hà fattu u peccatu cusì eccessivamente ?

I Farisei in particulare pensanu chì avianu a cunniscenza più precisa di a lege Mosaica, ma ùn anu micca. U so prublema era chì ùn avianu micca custruitu a so cunniscenza nantu à u veru fundamentu di a lege.

In una occasione, circannu di trappulà à Ghjesù, i Farisei li dumandò una quistione chì li hà datu l'uppurtunità di mustrà li quale era veramente u veru fundamentu di a lege.

"Dopu chì i Farisei anu intesu ch'ellu avia misu i Sadducei à u silenziu, si sò riuniti in un gruppu. È unu di elli, versatu in a Legge, li dumandò, mettendu à a prova: "Maestru, quale hè u più grande cumandamentu in a Legge?" Iddu li disse: "' Duvete amà à Ghjehova u vostru Diu cù tuttu u vostru core è cù tutta a vostra ànima è cù tutta a vostra mente. Questu hè u più grande è u primu cumandamentu. U sicondu, cum'è questu, hè questu, "Tu deve amà u vostru vicinu cum'è sè stessu". Da questi dui cumandamenti pende tutta a Legge, è i prufeti. ” (Matteu 22:34-40).

Cumu pò l'inseme di a lege Mosaica appiccicata à l'amore? Vogliu dì, pigliate a lege di u Sabbath, per esempiu. Chì ci vole à fà l'amore? O ùn avete micca travagliatu per un periudu strettu di 24 ore, o sarete lapidatu.

Per avè una risposta à questu, fighjemu stu cuntu chì implica Ghjesù è i so discìpuli.

"In quellu tempu, Ghjesù passava à traversu i campi di granu u sàbatu. I so discìpuli avianu fami è cuminciaru à coglie i capi di granu è à manghjà. Videndu questu, i Farisei li dissenu : « Eccu ! I vostri discìpuli facenu ciò chì ùn hè micca permessu di fà u sàbatu. Li disse: "Ùn avete micca lettu ciò chì David hà fattu quandu ellu è l'omi cun ellu avianu fami? Cumu intrì in a casa di Diu è si manghjanu i pani di presentazione, qualcosa chì ùn era micca licite per ellu o quelli chì cun ellu manghjanu, ma solu per i preti? O ùn avete micca lettu in a Legge chì in i sàbbati i preti in u tempiu violanu u sàbatu è cuntinueghjanu senza culpa ? Ma vi dicu chì qualcosa più grande di u tempiu hè quì. Tuttavia, se avete capitu ciò chì questu significa, "Vogliu misericordia è micca sacrifiziu", ùn avete micca cundannatu i senza culpabili". (Matteu 12: 1-7 NWT)

Cum'è i Testimoni di Ghjehova, i Farisei si vantavanu di a so stretta interpretazione di a parolla di Diu. À i Farisei, i discìpuli di Ghjesù violavanu unu di i dece cumandamenti, una violazione chì chjamava a sentenza di morte sottu a lege, ma i Rumani ùn li permettenu micca di eseguisce un peccatore, cum'è i guverni di l'oghje ùn permettenu micca. Testimoni di Ghjehova per eseguisce un fratellu disfellowshipped. Allora, tuttu ciò chì i Farisei pudianu fà era di scaccià u trasgressore di a lege è di cacciallu fora di a sinagoga. Ùn pudianu micca fattu in u so ghjudiziu alcuna circustanza attenuante, perchè ùn anu micca basatu u so ghjudiziu nantu à a misericordia, chì hè l'amore in azzione.

Peccatu per elli, perchè Ghjacumu ci dice chì « quellu chì ùn faci micca misericòrdia averà u so ghjudiziu senza pietà. La miséricorde triomphe du jugement ». (Giacomo 2:13)

Hè per quessa chì Ghjesù hà rimproveratu à i Farisei citendu i prufeti Osea è Mica (Osea 6: 6; Mica 6: 6-8) per ricurdà chì Ghjehova "vulu misericordia è micca sacrifiziu". U cuntu cuntinueghja dimustrà chì ùn anu micca capitu u puntu perchè più tardi quellu ghjornu, tornanu à pruvà à truvà un mezzu per intrappulà à Ghjesù cù a lege di u sabatu.

"Dopu esse partitu da quellu locu, andò in a so sinagoga; è, eccu ! un omu cù a manu secca ! Allora li dumandò: "Hè permessu di guarì u sàbatu?" ch'elli ponu esse accusati contru à ellu. Iddu li disse: "Quale serà l'omu trà voi chì hà una pecura è, s'ellu hè cascatu in una fossa u sàbatu, ùn l'agripperà micca è a caccià fora? Tuttu cunsiderà, di quantu vale più un omu chè una pecura ! Allora hè licite di fà una bella cosa in u sabatu."Eppo disse à l'omu: "Stende a manu". È l'hà allungatu, è hè stata restituita sonu cum'è l'altra manu. Mais les pharisiens sortirent et donnèrent conseil contre lui, afin de le faire périr." (Matteu 12: 1-7, 9-14 NWT 1984)

Dopu avè espostu a so ipocrisia è a so avidità di soldi - ùn salvavanu micca e pecure perchè amavanu l'animali - Ghjesù dichjara chì, malgradu a lettera di a lege nantu à u rispettu di u sàbatu, era in realtà "licite di fà una bella cosa in u sabatu".

Puderia u so miraculu aspittatu finu à dopu à u sàbatu ? Di sicuru! L'omu cù a manu secca puderia avè soffrenu un ghjornu di più, ma saria statu amori ? Ricurdativi, tutta a lege Mosaica hè stata fundata o basatu solu nantu à dui principii fundamentali: Amore à Diu cù tuttu ciò chì simu è amassi u nostru vicinu cum'è noi stessi.

U prublema era chì l'applicazione di l'amore per guidà nantu à cumu ubbidisce à a lege hà pigliatu l'autorità fora di e mani di u corpu legislativu, in questu casu, i Farisei è altri capi ebrei chì custituiscenu u corpu di guvernu di Israele. In i nostri ghjorni, u listessu pò esse dettu per tutti i capi religiosi, cumpresu u Cunsigliu di Guvernazione di i Testimoni di Ghjehova.

I Farisei infine anu amparatu cumu applicà l'amore à a lege, è capiscenu cumu praticà a misericordia invece di u sacrifiziu? Ghjudicate per voi stessu. Chì anu fattu dopu avè intesu quellu ricordu da Ghjesù chì citava a so propria lege, è dopu avè vistu un miraculu chì pruvò chì Ghjesù era sustinutu da u putere di Diu? Matteu scrive: "I Farisei sò andati è piglianu cunsigliu contru [Jesù] per pudè distrughjelu. (Matteu 12:14)

Avaristi u Cunsigliu di Guvernazione hà reagitu in modu diversu s'ellu era statu prisenti ? E se u prublema ùn era micca a lege di u sàbatu, ma trasfusioni di sangue?

I Testimoni di Ghjehova ùn mantenenu micca u sàbatu, ma trattanu a so pruibizione contr'à e trasfusioni di sangue cù u listessu vigore è rigore chì i Farisei anu mostratu versu u rispettu di u sàbatu. I Farisei eranu tutti di mantene a lege chì hè incarnata da Ghjesù in a so riferenza à fà sacrifici. I Testimoni di Ghjehova ùn facenu micca sacrifici d'animali, ma sò tutti di cultu chì Diu trova degne basatu annantu à un altru tipu di sacrificiu.

Mi piacerebbe chì fate una piccula prova cù u prugramma Watch Tower Library. Inserite "auto-scrificiu *" in u campu di ricerca spellatu cusì utilizendu u caratteru wildcard per include tutte e variazioni di u terminu. Vi vede stu risultatu:

 

U risultatu hè più di mille successi in e publicazioni di a Watch Tower Society. I dui successi attribuiti à "Bibbie" in u prugramma si trovanu solu in e note di studiu di a New World Translation (Study Edition). U terminu "auto-sacrificiu" ùn si trova micca in a Bibbia stessa. Perchè spinghjenu l'autosacrificiu quandu ùn hè micca parte di u missaghju di a Bibbia? In novu, vedemu un parallelu trà l'insignamenti di l'Organizazione è quelli di i Farisei chì s'opponu continuamente à u travagliu di Cristu Ghjesù.

Ghjesù hà dettu à a folla è à i so discìpuli chì i scribi è i Farisei "liganu carichi pesanti è li mettenu nantu à e spalle di l'omi, ma elli stessi ùn sò micca disposti à mughjà cù u so dettu". (Matteu 23:4 NWT)

Sicondu u Cunsigliu di Guvernazione, per piacè à Ghjehova, duvete sacrificà assai. Duvete pridicà da porta à porta è prumove e so publicazioni è i so video. Avete bisognu di mette in 10 à 12 ore à u mese per fà questu, ma se pudete, duvete fà questu tempu pienu cum'è pioniere. Avete bisognu di dà ancu soldi per sustene u so travagliu, è cuntribuisce u vostru tempu è risorse per custruisce e so pruprietà immubiliarii. (Anu pussede decine di millaie di pruprietà in u mondu).

Ma più di questu, avete da sustene a so interpretazione di e lege di Diu. Se ùn fate micca, sarete scacciatu. Per esempiu, se u vostru zitellu hà bisognu di una trasfusione di sangue per allistà u so soffrenu o ancu per pudè salvà a so vita, duvete rinfriscà da elli. Ricurdativi, u so mudellu hè l'autosacrificiu, micca a misericordia.

Pensate à questu in vista di ciò chì avemu appena lettu. A lege di u sàbatu era unu di i dece cumandamenti è u disubbidimentu hà risultatu in a pena di morte secondu u codice di a lege di Mosè, ma Ghjesù hà dimustratu chì ci era circustanze quandu l'aderenza assoluta à quella lege ùn era micca dumandata, perchè un attu di misericordia hà rimpiazzatu u sàbatu. lettera di a lege.

Sutta u codice di a lege di Mosè, manghjà sangue era ancu un delittu di pena di morte, ma ci era circustanze induve era permessu di manghjà carne chì ùn era micca sanguinatu. L'amore, micca u legalismu, era u fundamentu di a lege Mosaica. Pudete leghje questu per sè stessu in Leviticus 17: 15, 16. Per riassume stu passaghju, hà fattu una pruvisione per un cacciatore di fame per manghjà un animali mortu chì hà scontru ancu s'ellu ùn era micca sanguinatu secondu u codice di a lege di Israele. . (Per una spiegazione cumpleta, aduprate u ligame à a fine di stu video per una discussione cumpleta nantu à u prublema di trasfusioni di sangue.) Stu video presenta evidenza scritturale chì l'interpretazione di u Cunsigliu di Guvernazione di l'Atti 15:20 - l'injunzione di "astene da sangue". "- hè sbagliatu cumu si applica à trasfusioni di sangue.

Ma quì hè u puntu. Ancu s'ellu ùn era micca sbagliatu, ancu s'è a pruibizione di u sangue si estendeva à e trasfusioni di sangue, ùn anu micca annullatu a lege di l'amore. Hè licite di fà una bella cosa, cum'è guarì una manu secca o salvà una vita, u sàbatu? Sicondu u nostru legislatore, Ghjesù Cristu, hè! Allora, cumu hè a lege nantu à u sangue diversa? Cumu avemu vistu sopra in Leviticu 17:15, 16 ùn hè micca, perchè in circustanze terribili, era permessu per un cacciatore di manghjà carne senza sangue.

Perchè u Cunsigliu di Guvernazione hè cusì interessatu à l'autosacrificiu chì ùn ponu micca vede questu? Perchè sò disposti à sacrificà i zitelli nantu à l'altare di l'ubbidenza à a so interpretazione di a lege di Diu, quandu Ghjesù dice à questi Farisei muderni, s'è avete capitu ciò chì questu significa, "Vogliu misericordia è micca sacrifiziu", ùn avete micca cundannatu i senza culpabili". (Matteu 12: 7 NWT)

U mutivu hè chì ùn capiscenu micca ciò chì l'amore di Cristu significa veramente, nè cumu acquistà a cunniscenza di questu.

Ma ùn duvemu micca esse cusì. Ùn vulemu falà in preda à u legalismu. Vulemu capisce cumu amassi cusì chì pudemu ubbidì à a lege di Diu basatu micca una applicazione rigida di reguli è rigulamenti, ma cum'elli eranu destinati à esse ubbiditu, basatu nantu à l'amore. Allora a quistione hè, cumu avemu da ottene questu? Chjaramente micca studiendu e publicazioni di e Watch Tower Corporations.

A chjave per capiscenu l'amore - l'amore di Diu - hè bella spressione in a lettera à l'Efesini.

"È hà datu alcuni cum'è apòstuli, alcuni cum'è prufeti, alcuni cum'è evangelizatori, alcuni cum'è pastori è maestri, in vista di a riaggiustamentu di i santi, per u travagliu ministeriale, per custruisce u corpu di u Cristu, finu à chì tutti ghjunghjemu. à l'unicità di a fede è of a cunniscenza precisa [epignosi ] di u Figliolu di Diu, à esse un omu cumpletu, ghjunghje sin'à a misura di statura chì appartene à a pienezza di u Cristu. Allora ùn duvemu più esse zitelli, sbattutu cum'è da onde è purtatu qua e là da ogni ventu d'insignamentu per mezu di l'inganni di l'omi, per mezu di l'astuzia in schemi ingannevoli ". (Efesini 4: 11-14)

A New World Translation rende a parolla greca epignosi cum'è "cunniscenza precisa". Hè l'unica Bibbia chì aghju trovu chì aghjunghje a parolla "accurata". Quasi tutte e versioni in Biblehub.com rendenu solu questu cum'è "cunniscenza". Uni pochi usanu "capire" quì, è uni pochi altri, "ricunniscenza".

A parolla greca epignosi ùn hè micca nantu à a cunniscenza di u capu. Ùn si tratta micca di l'accumulazione di dati prima. HELPS Word-studi spiega epignosi cum'è "a cunniscenza acquistata per via di a relazione di prima mano ... cunniscenze di cuntattu chì hè appruvata ... à a cunniscenza di prima mano, esperienziale".

Questu hè un esempiu di cumu e traduzioni di a Bibbia ponu fallu. Cumu traduce una parolla in grecu chì ùn hà micca equivalenza unu-à-unu in a lingua à quale site traduce.

Ricurdarete chì à l'iniziu di stu video, aghju riferitu à Efesini 3:19 induve si parla di "... l'amore di u Cristu chì supera a cunniscenza ..." (Efesini 3:19 NWT)

A parolla resa "cunniscenza" in questu versu (3:19) hè gnosa chì Strong's Concordance definisce cum'è "un sapè, sapè; usu: cunniscenza, duttrina, saviezza ".

Eccu avete dui parolle grechi distinti resi da una sola parola inglese. A traduzzione di u Novu Munnu hè abbandonata assai, ma pensu chì tutte e traduzioni chì aghju scansatu, si avvicina u più vicinu à u significatu ghjustu, ancu s'è personalmente, pensu chì "cunniscenza intima" puderia esse megliu. Sfortunatamente, u terminu "cunniscenza precisa" hà degeneratu in publicazioni Watchtower per diventà sinonimu di "a verità" (in quote) chì hè allora sinonimu di l'Organizazione. Per esse "in a verità" hè di appartene à l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova. Per esempiu,

"Ci hè miliardi di persone nantu à a terra. Cusì, hè una vera benedizzione per esse trà quelli chì Ghjehova hà amabilmente attiratu à ellu stessu è à quale hà revelatu a verità biblica. (Giuvanni 6:44, 45) Solu circa 1 in ogni 1,000 persone vivi oghje hà una cunniscenza precisa di a verità, è tù sì unu di elli." (w14 12/15 p. 30 par. 15 Apprezzate ciò chì avete ricevutu ?)

A cunniscenza precisa chì questu articulu di Watchtower si riferisce ùn hè micca a cunniscenza (epignosi) riferitu in Efesini 4:11-14. Chì a cunniscenza intima hè di u Cristu. Avemu da cunnosce ellu cum'è una persona. Avemu da vene à pensà cum'è ellu, ragiunà cum'è ellu, agisce cum'è ellu. Solu cunniscendu cumplettamente u caratteru è a persona di Ghjesù pudemu alzà in statura à a misura di un umanu maturu, un adultu spirituale, micca più un zitellu facilmente ingannatu da l'omi, o cum'è a New Living Translation dice, "influenzatu quandu a ghjente prova à ingannà noi cù bugie cusì intelligenti chì sonanu cum'è a verità ". (Efesini 4:14 NLT)

Cunniscendu à Ghjesù intimamente, ghjunghjemu à capisce perfettamente l'amore. Paul scrive, dinò à l'Efesini:

"Dumandu chì da e ricchezze di a so gloria Ellu vi rinfurzà cù u putere per mezu di u so Spìritu in u vostru esse internu, affinchì Cristu possa abitare in i vostri cori per mezu di a fede. Allora tù, essendu arradicatu è fundatu in l'amore, averà u putere, inseme à tutti i santi, per capisce a lunghezza è a larghezza è l'altezza è a prufundità di l'amore di Cristu, è di cunnosce questu amore chì supera a cunniscenza, per esse pienu. cù tutta a pienezza di Diu ". (Efesini 3: 16-19 BSB)

U diavulu hà tentatu à Ghjesù cù tutti i regni di u mondu s'ellu avia fattu solu un attu di cultu per ellu. Ghjesù ùn hà micca fattu cusì, perchè hà amatu u so babbu è cusì vede adurà qualcunu altru cum'è una violazione di quellu amore, un attu di tradimentu. Ancu s'è a so vita era stata minacciata, ùn viole micca u so amore per u so Babbu. Questa hè a prima lege nantu à quale si basa a lege Mosaica.

Eppuru, quandu era cunfruntatu à aiutà un omu, guarì i malati, risuscitatu i morti, Ghjesù ùn era micca interessatu per a lege di u sabbatu. Ùn hà micca vistu fà queste cose cum'è una violazione di quella lege, perchè l'amore per u so vicinu era u principiu supremu nantu à quale sta lege era basata.

I Farisei avarianu capitu chì s'elli avianu capitu chì u Babbu vole a misericordia è micca u sacrifiziu, o l'atti d'amore per finisce u soffrenu di un cumpagnu umanu piuttostu cà l'ubbidienza stretta, autosacrificiante à una lege.

I Testimoni di Ghjehova, cum'è i so omologhi farisaici, anu messu a so ossessione per l'obbedienza autosacrificiante sopra ogni amore per i so cumpagni quandu si tratta di trasfusioni di sangue. Ùn anu micca cunsideratu u costu in a vita à quelli chì anu cunvintu di ubbidisce à a so interpretazione. Nè sò preoccupati per u soffrenu di i genitori sopravviventi chì anu sacrificatu i so figlioli amati nantu à l'altare di a teologia JW. Chì rimproveru anu purtatu à u nome santu di Diu, un Diu chì vole misericordia è micca sacrifiziu.

In riassuntu, cum'è cristiani avemu ghjuntu à amparà chì simu sottu à a lege di Cristu, a lege di l'amore. In ogni casu, pudemu pensà chì l'Israele ùn eranu micca sottu à a lege di l'amore, postu chì a lege Mosaica pare esse tutta di reguli, rigulamenti è stipulazioni. Ma cumu puderia esse, postu chì a lege hè stata data à Mosè da Ghjehova Diu è 1 Ghjuvanni 4: 8 ci dice chì "Diu hè amore". Ghjesù hà spiegatu chì u codice di a lege Mosaica era basatu annantu à l'amore.

Ciò chì vulia dì è ciò chì avemu amparatu da questu hè chì a storia di l'umanità cum'è revelata in a Bibbia mostra una progressione d'amore. Eden hà principiatu cum'è una famiglia amante, ma Adamu è Eva vulianu andà solu. Anu rifiutatu a vigilazione di un Babbu amante.

Ghjehova li hà datu à i so desideri. Si guvernavanu per circa 1,700 anni, finu à chì a viulenza hè stata cusì male chì Diu hà finitu. Dopu à l'inundazione, l'omi anu tornatu à cede à una depravazione senza amore è viulente. Ma sta volta, Diu hà intrutu. Cunfusu e lingue in Babele; hà stabilitu un limitu per quantu tollerà distrughjendu e cità di Sodoma è Gomorra; è dopu hà introduttu u codice di a lege cum'è parte di un pattu cù i discendenti di Ghjacobbu. Dopu à altri 1,500 anni, hà introduttu u so Figliolu, è cun ellu a lege suprema, modellata dopu à Ghjesù.

À ogni passu, u nostru Babbu celeste ci hà purtatu più vicinu à capiscenu l'amore, l'amore di Diu, chì hè a basa per a vita cum'è un membru di a famiglia di Diu.

Pudemu amparà o pudemu ricusà di amparà. Seremu cum'è i Farisei, o i discìpuli di Ghjesù ?

"Ghjesù disse allora: "Per questu ghjudiziu sò ghjuntu in stu mondu, chì quelli chì ùn vedenu vedenu è quelli chì vedenu diventenu cechi". Quelli di i Farisei chì eranu cun ellu anu intesu queste cose, è li dissenu: "Ùn simu ancu cechi, nò?" Ghjesù li disse: "S'è vo site cecu, ùn avete micca peccatu. Ma avà dite: "Videmu". U vostru peccatu ferma. " (Ghjuvanni 9: 39-41)

I Farisei ùn eranu micca cum'è i gentili in quellu tempu. I gentili eranu largamente in ignuranza di a speranza di salvezza chì Ghjesù presentava, ma i Ghjudei, in particulari i Farisei, cunniscianu a lege è avianu aspittatu chì u Messia vene.

Oghje, ùn parlemu micca di e persone chì ignoranu u messagiu di a Bibbia. Parlemu di e persone chì dicenu di cunnosce à Diu, chì si chjamanu cristiani, ma chì praticanu u so Cristianesimu, u so cultu di Diu nantu à e regule di l'omi, micca nantu à l'amore di Diu cum'è revelatu in l'Scrittura.

L'apòstulu Ghjuvanni, chì scrive più nantu à l'amore chè qualsiasi altru scrittore, face a seguente paraguni:

"I figlioli di Diu è i figlioli di u Diavule sò evidenti da questu fattu: Tutti quelli chì ùn portanu micca a ghjustizia ùn sò micca urigginati cù Diu, nè quellu chì ùn ama micca u so fratellu. Perchè questu hè u missaghju chì VOI avete intesu da u principiu, chì duvemu avè amore l'unu per l'altru; micca cum'è Cainu, chì hè urigginatu cù u gattivu è hà uccisu u so fratellu. È per ciò ch'ellu l'hà tumbatu ? Perchè e so opere eranu gattivi, ma quelle di u so fratellu [eranu] ghjusti. (1 Ghjuvanni 3: 10-12)

I Farisei anu avutu l'uppurtunità d'oru di diventà figlioli di Diu per l'adopzione chì Ghjesù hà fattu pussibule per via di u riscattu, l'unicu sacrificiu veru chì importa. Ma invece, Ghjesù li chjamava figlioli di u diavulu.

E noi, tu è mè ? Oghje, ci sò parechji in u mondu chì sò veramente cechi à a verità. U so turnu vinarà à cunnosce à Diu una volta chì a so amministrazione sottu à Ghjesù hè cumplettamente stabilitu cum'è i novi celi chì guvernanu a nova terra. Ma ùn simu micca ignurati di a speranza chì ci hè presentata. Ampararemu à diventà cum'è Ghjesù, chì hà fattu tuttu basatu annantu à l'amore chì hà amparatu da u so Babbu in u celu?

Per parafrasà ciò chì avemu lettu in Efesini (Efesini 4: 11-14 NLT) Eru una volta spiritualmente immaturo, cum'è un zitellu, è cusì sò statu influenzatu quandu i capi di l'urganizazione m'hà ingannatu "cun bugie cusì intelligenti chì sonavanu cum'è verità". Ma Ghjesù m'hà datu - ci hà datu - rigali in a forma di i scritti di l'apòstuli è i prufeti, è ancu i maestri oghje. È per questu modu, io-no, noi, tutti noi, sò stati dati i mezi per esse uniti in a nostra fede è avemu ghjuntu à cunnosce intimamente u Figliolu di Diu, in modu chì pudemu diventà adulti spirituali, omi è donne, rising to. a statura piena è cumpleta di u Cristu. Cumu u cunniscemu megliu è megliu attraversu u nostru studiu di l'Scrittura, cresce in amore.

Cuncludemu cù queste parolle da l'apòstulu amatu:

"Ma appartenemu à Diu, è quelli chì cunnoscenu à Diu ci ascoltanu. S'elli ùn sò micca di Diu, ùn ci sentenu micca. Hè cusì chì sapemu se qualchissia hà u Spìritu di a verità o u spiritu di l'ingannu.

Cari amichi, cuntinuemu à amà, perchè l'amore vene da Diu. Qualchidunu chì ama hè un figliolu di Diu è cunnosce à Diu. Ma quellu chì ùn ama micca cunnosci à Diu, perchè Diu hè amore ". (1 Ghjuvanni 4: 6-8)

Ti ringraziu per fighjulà è ti ringraziu per u sustegnu chì cuntinueghja à dàci chì pudemu cuntinuà à fà stu travagliu.