Nelze popírat, že došlo k celonárodnímu odporu vůči nejnovější interpretaci Mt. 24:34. Být věrnými a poslušnými svědky to mělo podobu tichého distancování se od nauky. Většina o tom nechce mluvit. Cítí, že to oslabuje jejich víru, takže by na to raději ani nemysleli, a prostě pokračovali v kazatelském díle.
Pro organizaci postavenou na poslušnosti těm, kteří se ujímají vedení, je to asi tak blízko, jak se dostáváme k odporu. Přesto to musí být znepokojující pro ty, kteří jsou zvyklí na nepochybné přijetí jakéhokoli „nového světla“, které se rozhodnou vydat řadovým lidem. Důkazem toho je nedávná část sestavy obvodů představující demonstraci s bratrem vyjadřujícím pochybnosti o nejnovějším chápání „této generace“. Další důkazy o tom, že se stále jedná o problém, lze vidět z letošního okresního sjezdového programu (páteční odpolední zasedání), kde byla znovu uvedena generační doktrína spolu s nabádáním, aby bezesporu přijaly jakékoli nové porozumění, která jsou zveřejněna. Naše samotné přežití do Nového světa je spojeno s touto nepochybnou poslušností vůči lidem.
Proč naše chápání Mt. 24:34 byl pro nás po celá desetiletí takový problém? Je to dostatečně jednoduché proroctví, které nás mělo uklidnit, nikoli způsobit krizi víry. Co se tedy pokazilo?
Tato odpověď je jednoduchá a lze ji uvést jedním slovem, nebo spíše rokem: 1914
Zvažte toto: Pokud odeberete rok 1914 jako začátek posledních dnů, tak kdy začaly? Ježíš nezmínil počáteční rok. Podle toho, co vlastně řekl, byla všechna znamení z Mt. 24: 4–31 musí nastat současně, aby existovalo konečné časové období, které můžeme přesně označit jako Poslední dny. Vzhledem k tomu nemůžeme s jistotou říci, že Poslední dny začaly v konkrétním roce. Bylo by to jako zkusit změřit šířku mlhy. Datum zahájení je mlhavé. (Další podrobnosti viz „Poslední dny, Revisited")
Například v mé mysli není pochyb o tom, že jsme nyní v posledních dnech, protože všechna znamení uvedená v Mt. 24: 4–14 se plní. Nemohu vám však říci rok, kdy se všechna tato znamení začala naplňovat. Nejsem si ani jistý, zda dokážu přesně určit desetiletí. Jak tedy přesně změřit délku posledních dnů pomocí Mt. 24:34. Jednoduše řečeno, já ne. Ale to je v pořádku, protože Ježíš nám nedal takové ujištění jako nějaký měřicí hůl.
Nyní vidíte problém, který jsme si vytvořili sami, když jsme definovali říjen 1914 jako měsíc a rok, kdy oficiálně začaly Poslední dny? S určitým rokem můžeme a jsme vypočítali přibližnou délku času konce. Zírali jsme s myšlenkou, že generace je doba 20 až 40 let. To je přijatelná slovníková definice tohoto pojmu. Když se to neprojevilo, prodloužili jsme to na průměrnou délku života jednotlivců, kteří byli svědky událostí toho roku. Platná definice sekundárního slovníku pojmu. Ti jedinci, kteří tvoří generaci, by samozřejmě museli být dost staří, aby pochopili, čeho byli svědky, takže by se narodili kolem roku 1900. Přesto to pěkně ladilo s datem roku 1975, takže se zdálo, že posiluje tuto konkrétní chybu -hlavní domněnka. Když to selhalo a vstupovali jsme do 1980. let bez konce, znovu jsme interpretovali naši definici „generace“ tak, aby zahrnovala kohokoli živého, když začala válka. Takže každý, kdo se narodil před říjnem 1914, by byl součástí generace. Se ps. 90:10, což nám dává biblickou definici lidského života, jsme „věděli“, že generace skončí mezi lety 1984 a 1994.
Ježíšova slova o „této generaci“ se nemohou mýlit. Nedal nám však žádné počáteční datum. Vybavili jsme si to sami a teď jsme s tím uvízli. Takže jsme zde téměř 100 let po datu zahájení, kdy jsme téměř všichni naživu během roku 1914, mrtví a pohřbení a stále v nedohlednu. Namísto toho, abychom opustili své milované rande, vymýšlíme zcela novou, zcela nebiblickou definici generace slov. A když se řadoví lidé začnou bránit tomu, aby se jejich důvěryhodnost natáhla až k bodu zlomu, tvrdě jsme na ně narazili a obvinili jsme je ze „zkoušení Jehovy v jejich srdcích“ jako vzpurní stěžující si Izraelity pod Mojžíšem na poušti.
V mých desetiletích života jako Jehovova služebníka jsem začal znovu a hlouběji respektovat biblické zásady a příkazy, například „sklízíš, co zaseješ“; „Špatné asociace kazí užitečné návyky“; „Nepřekračujte hranice psaných věcí“; a mnoho dalších. Mohou se však snadno stát klišé. Uznáváme je jako pravdivé, ale část z nás si může vždy myslet, že ke každému pravidlu existují výjimky. V minulosti jsem se přistihl, že tak přemýšlím. Ta nedokonalá jiskra v nás všech má sklon si myslet, že víme lépe; že jsme výjimkou z pravidla.
Není tak. Nejsou žádné výjimky a nemůžete se Bohu vysmívat. Když ignorujeme jasně stanovené božské zásady a příkazy, činíme tak na vlastní nebezpečí. Budeme trpět následky.
Ukázalo se, že tomu tak je, když ignorujeme jasné příkazy Skutků 1: 7.

(Skutky 1: 7). . .Řekl jim: „Nepřipadá vám, abyste se dozvěděli o dobách nebo obdobích, které Otec umístil do své jurisdikce;

Poznámka pod čarou k „časům nebo obdobím“ uvádí „jmenované časy“ jako alternativní vykreslení. Poznámka pod čarou k „jurisdikci“ dává „autoritu“ v doslovném znění. Zpochybňujeme Jehovovu autoritu tím, že se snažíme získat znalosti o stanovených dobách. Křížové odkazy na tento verš také říkají:

(Deuteronomy 29:29) „Skryté věci patří Jehovovi, našemu Bohu, ale odhalené věci patří nám a našim synům na čas neurčitý, abychom mohli vykonat všechna slova tohoto zákona.

(Matouš 24:36) „Pokud jde o ten den a hodinu, nikdo neví, ani anděly nebes ani Syn, ale pouze Otec.

Samozřejmě odpovíme, že s ohledem na rok 1914 nám tyto věci odhalil v posledních Dnech. Opravdu? Kde Bible říká, že by se to stalo? A pokud to tak skutečně bylo, tak proč ta bolest a rozpaky, které vyplynuly z našeho chápání roku 1914?

(Přísloví 10:22). . . Jehovovo požehnání - to je to, co zbohatne, a nepřidává tím žádnou bolest.

Je z naší strany troufalost si myslet, že můžeme předvídat data, která Jehova skryl, dokonce i před svým Synem. Jak dlouho ještě můžeme tuto víru protahovat, nevím, ale určitě se musíme blížit bodu zlomu.
 

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    3
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x