Euforie 1975

Nedávno studijní vydání Strážní věž publikoval řadu článků pod nadpisem „Z našich archivů“. Jedná se o vynikající vlastnost, která nás seznamuje se zajímavými prvky z naší moderní historie. Jedná se o velmi pozitivní články a jako takové jsou povzbuzením. Samozřejmě ne všechny aspekty naší historie jsou stejně povzbudivé. Měli bychom se vyhýbat všemu, co je z historických archivů negativní? Existuje přísloví, které zní: „Ti, kteří se nepoučí z historie, jsou odsouzeni to opakovat.“ Dějiny Jehovova lidu v inspirovaném Božím slově jsou plné negativních příkladů. Jsou zavedeny, abychom se mohli poučit nejen z dobrých příkladů, ale také z těch špatných. Dozvídáme se nejen to, co dělat, ale co nedělat.
Existuje v naší moderní historii něco, co by stejně jako tyto biblické účty mohlo sloužit jako poučení; pomáhá nám vyhnout se opakovanému výskytu nežádoucího chování?
Promluvme si o tom, co by se dalo nazvat Euforie z roku 1975. Pokud jste dost mladí na to, abyste nezažili toto období naší historie, může vám připadat poučná. Pokud jste blíže mému věku, jistě vám to přinese vzpomínky; některé dobré, a možná některé ne.
Všechno začalo vydáním knihy 1966, Život věčný ve svobodě synů Boží. Nevím, kdo to napsal, ale scuttlebutt je ten, že jej napsal Br. Fred Franz, ne to by mělo vadit, protože za vše zveřejněné je odpovědný vedoucí sbor. (Je zajímavé, že poté, co zemřel, došlo k znatelné změně v obsahu a obsahu Strážní věž článků. Článků, které obsahovaly prorocké paralely nebo které extrapolovaly prorocký význam z biblických dramat, bylo mnohem méně. Měl bych také říci, že jsem potkal bratra Franze a měl jsem ho nesmírně rád. Byl to malý muž s obrovskou přítomností a vynikajícím služebníkem Jehovy Boha.)
Relevantní pasáž k naší diskusi se však nachází na stránkách 28 a 29 této knihy:

"Podle této důvěryhodné biblické chronologie skončí šest tisíc let od stvoření člověka v roce 1975 a sedmé období tisíc let lidské historie začne na podzim roku 1975 n. L."

Takže šest tisíc let existence člověka na Zemi brzy přijde, ano, v rámci této generace. “

Věřili jsme, že vláda tisíciletí byla sedmým (sabatním) rokem série tisíc dnů dlouhých „dnů“. Protože jsme tedy znali délku sedmého dne a protože v něm bylo sedm tisíc let dlouhých dnů - šest z nedokonalosti člověka a sedmý za tisíciletý sabat - matematika byla snadná. Samozřejmě nikdo aktivně nehlásal, že celá myšlenka šesti tisíc let trvajících dnů nedokonalosti měla v Bibli nějakou podporu. Tuto spekulaci jsme založili na biblickém verši, který hovoří o tom, že den bude pro Jehovu jako tisíc let. (Samozřejmě stejný verš také srovnává den pro Boha s osmhodinovou strážní službou a Bible neříká nic o šesti dnech lidské nedokonalosti, ale to jsme pohodlně ignorovali, protože nám bylo - a stále je - řečeno, že “ nezávislé myšlení "je špatná věc. Kromě toho, upřímně, nikdo z nás nechtěl uvěřit, že to není pravda. Všichni jsme chtěli, aby byl konec blízko, takže to, co Řídící sbor říkal, tuto touhu velmi pěkně nakrmilo.)
K podpoře odvozené z tohoto domnělého výpočtu času se přidalo přesvědčení - stejně nepodložené v Písmu - že každý ze sedmi tvůrčích dnů je 7,000 let dlouhý. Protože jsme v sedmém tvůrčím dni a protože posledních tisíc let toho dne odpovídá tisícileté nadvládě, musí z toho plynout, že Kristovo království 1,000 let začne na konci 6,000 let existence člověka.
Pokud by kniha nechala věci nad tím, co je citováno výše, možná by se nehrozilo, jako by to udělalo, ale bohužel, měla by k tématu více říci:

"Za mnoho let v naší vlastní generaci nedosahujeme toho, co Jehova Bůh mohl považovat za sedmý den existence člověka."

Jak je to vhodné bylo by na Jehovovi Bohu, aby z tohoto nadcházejícího sedmého období tisíc let učinil sobotní období odpočinku a uvolnění, velký jubilejní sabat pro hlásání svobody po celé zemi všem jejím obyvatelům! Pro lidstvo by to bylo nejvhodnější.  Bylo by to také nejvhodnější z Boží stranyPamatujte, že lidstvo má ještě před sebou to, o čem mluví poslední kniha svaté Bible jako o vládě Ježíše Krista nad zemí po tisíc let, o Kristově tisícileté vládě. Prorocky Ježíš Kristus, když byl na zemi před devatenácti staletími, o sobě řekl: „Neboť Pán člověka je tím, čím je Syn člověka.“ (Matouš 12: 8)  Nebylo by to jen náhodou nebo náhodou, ale bylo by podle láskyplného účelu Jehovova Boha pro vládu Ježíše Krista, „Pána soboty“, souběžné s sedmým tisíciletím lidské existence. “

Při zpětném pohledu jsme byli odvážní, abychom řekli, co by bylo pro Jehovu Boha „vhodné“ a „nejvhodnější“, ale v té době se k těmto frázím nikdo nevyjádřil. Byli jsme příliš nadšení z možnosti, že konec bude jen pár let daleko.
Moje žena vzpomíná na diskusi, která proběhla mezi některými bratry a sestrami po vydání října 15, 1966 Strážní věž vztahující se k úmluvě toho roku a vydání knihy.
Zde je to, co je tak nadšilo.

(w66 10 / 15 s. 628-629 Raduje se z duchovních svátků „Božích synů svobody“)

„Pomáhat dnes v této kritické době budoucím synům Božím,“ oznámil prezident Knorr, „nová kniha v angličtině, nazvaná 'Život Věčný - v svoboda of ο zvuky of Bůh,' byla vydána. “Na všech místech shromáždění, kde byla vydána, byla kniha nadšeně přijata. Davy se shromažďovaly kolem stánků a brzy se vyčerpaly zásoby knihy. Ihned byl zkoumán jeho obsah. Bratrům netrvalo dlouho najít graf začínající na stránce 31, ukazuje, že 6,000 let existence člověka končí v 1975. Diskuse o 1975 zastínila vše ostatní. „

(w66 10 / 15 s. 631 Raduje se z duchovních svátků „Božích synů svobody“)

ROK 1975

"Na shromáždění v Baltimoru bratr Franz ve svých závěrečných poznámkách uvedl několik zajímavých poznámek týkajících se roku 1975. Začal nenápadně říkat: „Těsně předtím, než jsem se dostal na nástupiště, přišel ke mně mladý muž a řekl:„ Řekni, co to znamená 1975? Znamená to, že nebo cokoli jiného? “„ Částečně bratr Franz pokračoval: „Všimli jste si grafu [na stránkách 31-35 v knize“ Život Věčný - v svoboda of ο zvuky of Bůh]. Ukazuje, že 6,000 let lidských zkušeností skončí v roce 1975, přibližně za devět let. Co to znamená? Znamená to, že Boží den odpočinku začal 4026 př. N. L.? Mohlo by to mít. The Život Věčný kniha neříká, že ne. Kniha pouze uvádí chronologii. Můžete to přijmout nebo odmítnout. Pokud tomu tak je, co to pro nás znamená? [Do určité míry ukázal, že proveditelnost data 4026 př. N. L. Je počátkem Božího dne odpočinku.]

"A co rok 1975?" Co to znamená, drazí přátelé? “ zeptal se bratr Franz. "Znamená to, že Armageddon skončí 1975 s Satanem vázaným?" Mohlo by! Mohlo by! S Bohem je možné všechno. Znamená to, že Babylon Veliký půjde 1975em dolů? Mohlo by. Znamená to, že útok Goga z Magogu bude proveden na Jehovových svědcích, aby je zničil, pak bude sám Gog vyřazen z akce? Mohlo by. Ale nemluvíme. S Bohem je možné všechno. Ale nemluvíme. A nikomu z vás nehovořte o tom, že řeknete cokoli, co se stane mezi nyní a 1975em. Ale hlavní bod toho všeho je, milí přátelé: Čas je krátký. Čas se krátí, o tom není pochyb.

"Když jsme se v 1914 blížili ke konci Gentile Times, nebylo znamení, že Gentile Times skončí." Podmínky na Zemi nám nenaznačovaly, co má přijít, a to až v červnu téhož roku. Pak najednou došlo k vraždě. První světová válka vypukla. Znáš zbytek. Následovaly hladomory, zemětřesení a mor, jak Ježíš předpověděl.

"Ale co máme dnes, když se blížíme k 1975u?" Podmínky nebyly mírové. Měli jsme světové války, hladomory, zemětřesení, mor a stále máme tyto podmínky, když se blížíme k 1975. Znamená to něco? Tyto věci znamenají, že jsme v „době konce“. A konec musí přijít někdy. Ježíš řekl: „Jakmile se tyto věci začnou objevovat, zvedněte se vztyčené a zvedněte si hlavu, protože vaše vysvobození se blíží.“ (Luke 21: 28) Takže víme, že když přicházíme k 1975, naše vysvobození je mnohem blíž. “

 Je pravda, že Franz nevychází správně a neříká, že konec se blíží v roce 1975. Ale poté, co přednesl řeč takto formulovanou s tak velkým důrazem na konkrétní rok, bylo by falešné navrhnout, aby nepřidával protokol nebo dva do ohně. Možná bychom mohli parafrázovat ten starý náčrt Montyho Pythona. "1975! Významný! Ne! V žádném případě! (šťouchnutí, šťouchnutí, mrknutí, mrknutí, vím, co mám na mysli, vím, co mám na mysli, už neříkej, už neříkej)
Nyní byla v květnu 1, 1968 zveřejněna jedna poznámka - a zdůrazňuji „jednu poznámku“ - Strážní věž:

(w68 5 / 1 s. 272-273 par. 8 Využití zbývajícího času)

"Znamená to, že rok 1975 přinese bitvu o Armageddon?" Nikdo nemůže s jistotou říci co kterýkoli konkrétní rok přinese. Ježíš řekl: „Co se týče toho dne nebo hodiny, nikdo neví.“ (Mark 13: 32) Je dostačující, aby Boží služebníci věděli s jistotou, že pro tento systém pod Satanem čas krátí krátce. Jak by bylo pošetilé, kdyby člověk nebyl vzhůru a všímal si omezeného zbývajícího času, brzkých událostí zemětřesení, které se brzy uskuteční, a nutnosti vyvinout něčí spasení! “

To však nestačilo k zastavení nadšení, které neustále posilovali veřejní řečníci, včetně obvodních dozorců při jejich návštěvách a shromážděních, jakož i okresních dozorců a bratrů, kteří dávali části na platformě okresního shromáždění. Kromě toho tento stejný článek podtrhl svou vlastní varovnou poznámku s touto malou lahůdkou z předchozího odstavce:

(w68 5 / 1 str. 272 par. 7 Využití zbývajícího času)

"Nejpozději do několika let závěrečné části biblického proroctví v souvislosti s těmito „posledními dny“ budou naplněny, což povede k osvobození přežívajícího lidstva do Kristovy slavné 1,000-roční vlády. “

Bylo to, pokud jsme navrhovali, že ačkoli žádný člověk nemusí vědět den nebo hodinu, měli jsme v tomto roce docela dobrý úchyt.
Je pravda, že existovali ti, kteří si pamatovali Ježíšova slova, že „žádný člověk nezná den ani hodinu“ a „v době, kdy si myslíte, že to tak nebude, přichází Syn člověka“, ale člověk nemluvil s takovým podloží euforického humbuku. Zvláště, když je něco takového zveřejněno:

(w68 8 / 15 s. 500-501 pars. 35-36 Proč se těšíte na 1975?)

"Jedna věc je naprosto jistá, biblická chronologie posílená naplněným biblickým proroctvím ukazuje, že šest tisíc let existence člověka brzy vzroste, ano, v této generaci!" (Mat. 24: 34) Teď tedy není čas být lhostejný a samolibý. Teď není čas pohrávat se Ježíšovými slovy, která „se týkají toho dne a hodiny nikdo ví„Ani andělé nebes ani Syn, ale pouze Otec.“ (Mat. 24: 36) Naopak, je čas, kdy si člověk musí být vědom, že konec tohoto systému věcí se rychle blíží jeho násilný konec. Nedělejte chybu, stačí, že samotný Otec ví „den i hodinu“!

³⁶ I když nevidíte za 1975em, je to nějaký důvod být méně aktivní? Apoštoli neviděli ani tak daleko; nevěděli nic o 1975u. “

"Pohrávání si s Ježíšovými slovy ..."! Vážně! Ti, kteří naznačovali, že z data roku 1975 vyděláváme příliš mnoho, lze nyní označit jako „pohrávání si s Ježíšovými slovy“. Naznačovalo to, že jste se pokoušeli rozptýlit ten správný pocit naléhavosti, který bychom všichni měli cítit. Zdá se mi hloupé, když tu sedíme téměř o 40 let později, že by takový přístup měl převládat, ale většina z nás se tím provinila. Zachytili jsme humbuk a nechtěli jsme uvažovat o tom, že by se konec mohl táhnout dál. Byl jsem mezi tímto davem. Vzpomínám si, jak jsem seděl s přítelem na letních prázdninách roku 1970 a uvažoval o počtu let, které nám v tomto systému věcí zbývají. Ten přítel je stále naživu a nyní uvažujeme o tom, zda se dožijeme konce tohoto systému.
Nezapomeňte, že víra, že 1975 má nějaký zvláštní význam, nebyla založena pouze na Svoboda v Synech Božích kniha a přednášky vedené CO a DO Ne sirree! Publikace stále citovaly díla světských odborníků, která nadále posilovala význam roku 1975. Vzpomínám si na knihu s názvem Hladomor - 1975 které upozornily v našich publikacích.
Pak přišel 1969 a vydání knihy Blížící se mír tisíce let který měl toto říci na stránkách 25 a 26

„V poslední době seriózní vědci Svaté Bible provedli opětovnou kontrolu chronologie. Podle jejich výpočtů skončí šest tisíciletí lidského života na Zemi v polovině sedmdesátých let. Sedmé tisíciletí od stvoření člověka Jehovovým Bohem by tedy začalo za méně než deset let.

Aby byl Pán Ježíš Kristus „Pánem dokonce i v sobotu“, prohlásil řečník: "Jeho tisíciletá vláda by musela být sedmá v řadě tisíciletých období nebo tisíciletí." (Matt. 12: 8, AV"Ten čas je na dosah!"

Prohledal jsem slovo a každá z těchto pasáží je reprodukována samostatně a doslovně ve třech Strážní věž články té doby. (w70 9/1 str. 539; w69 9/1 str. 523; w69 10/15 str. 623) Takže jsme tuto informaci dostali v Strážní věž studovat v roce 1969 a 1970 a poté znovu v roce 1970, kdy jsme knihu studovali v našem sborovém studiu knih. Zdá se docela jasné, že nás vedoucí sbor učil, že pokud měl být Ježíš „Pánem soboty“, musel by skončit do roku 1975.
Tato víra způsobila, že mnoho bratrů změnilo svůj životní směr.

 (km 5 / 74 s. 3 Jak používáte svůj život?)

"Slyší se zprávy o bratřích, kteří prodávají své domy a majetek a plánují dokončit zbytek svých dnů v tomto starém systému v průkopnické službě." Jistě je to skvělý způsob, jak strávit krátkou dobu zbývající před zlým světovým koncem. “

Můj otec byl jedním z nich. Vzal předčasný důchod a vzal celou rodinu, aby sloužila tam, kde byla větší potřeba, a vzal moji sestru ze střední školy, než dokončila ročník 11. On i moje matka už dávno předali. Udělali jsme špatně? Udělali jsme správnou věc ze špatného důvodu?
Jehova je milující Bůh. Vyrovnává chyby lidí a žehná věrným služebníkům. Ve skutečnosti záleží jen na tom, abychom mu věrně sloužili. Nedělejme tedy problém utrpení, které někteří utrpěli v důsledku toho, že byli uvedeni v omyl o důležitosti roku 1975. Na druhou stranu nemůžeme popřít pravdivost Bible, když říká, že „Odložené očekávání dělá srdce nemocným…“ (Př. 13:12) Mnozí byli v srdci nemocní, měli depresi, dokonce opustili pravdu. Dalo by se říci, že to byla zkouška víry a oni ji propadli. Ano, ale kdo test uložil? Určitě ne Jehova, „protože se zlými věcmi nemůže být Bůh souzen ani on sám nikoho nezkouší“. Jehova by nás nevyzkoušel tím, že by nás pomocí „určeného komunikačního kanálu“ naučil lži.
Mladý německý bratr, kterého jsem znal na konci sedmdesátých let, mi řekl, že v roce 1976, když byl ještě v Německu, proběhlo celonárodní setkání. Hype v Německu se vyrovnal tomu, že tady, a protože se nic nestalo, bylo mnoho zklamaných německých bratrů a sester, kteří potřebovali povzbuzení. Obecným hlášením bylo, že toto setkání bude velkou omluvou. Neexistovala však žádná omluva, ve skutečnosti nebyla otázka roku 1975 ani nastolena. Dodnes cítí odpor.
Víte, nejde o to, že jsme byli uvedeni v omyl - což jsme byli, i když většina z nás šla docela ochotně, je třeba říci férově. Je to tak, že ze strany vedoucího orgánu nedošlo k žádnému skutečnému uznání chyby. Efekt byl pro mnohé zničující. Rok 1976 se valí bez konce a každý očekává něco od Společnosti v tomto ohledu. Zadejte 15. července Strážní věž:

(w76 7 / 15 s. 441 par. 15 Pevný základ pro důvěru)

"Ale není vhodné, abychom se zaměřili na určité datum a zanedbávali každodenní věci, o které bychom se obvykle jako křesťané starali, jako jsou věci, které my a naše rodiny opravdu potřebujeme." Možná zapomínáme, že když přijde „den“, nezmění to zásadu, že se křesťané musí vždy starat o všechny své povinnosti. Pokud byl někdo zklamán tím, že se nedržel této myšlenkové linie, měl by se nyní soustředit na přizpůsobení svého pohledu, když viděl, že to nebylo slovo Boží, které ho zklamalo nebo podvedlo a přineslo zklamání, ale že jeho vlastní chápání bylo založeno na nesprávných prostorech. “

Dokážu si jen představit záplavu ošklivé korespondence, která z toho vznikla. Vzpomínám si na mnoho bratrů, kteří byli velmi rozrušení, protože se zdá, že Vedoucí sbor vinu vinil na nás. Na koho „špatné předpoklady“ odkazují? Odkud jsme vzali „porozumění“ o těchto „nesprávných premisách“?
Někteří spekulovali, že se Řídící orgán obával, že bude žalován, a tak nemohli připustit žádné provinění.
Že muselo být mnoho negativních odpovědí na prohlášení z červencového 15, 1976 Strážní věž je patrné z toho, co bylo vytištěno o čtyři roky později:

(w80 3 / 15 s. 17-18 pars. 5-6 Výběr nejlepšího způsobu života)

„V moderní době taková dychtivost, chvályhodná sama o sobě, vedla k pokusům o stanovení termínů pro požadované osvobození od utrpení a problémů, které jsou spousty osob na Zemi. S podobou knihy Život Věčný - v svoboda of ο zvuky of Bůh, a její komentáře o tom, jak by bylo vhodné, aby tisícileté panování Krista bylo souběžné se sedmým tisíciletím lidské existence, proběhlo značné očekávání ohledně roku 1975. Tehdy a poté byla vydána prohlášení, která zdůrazňovala, že to byla pouze možnost. Bohužel však spolu s takovými varovnými informacemi byly zveřejněny i další výroky, které naznačovaly, že taková realizace nadějí v daném roce byla spíše pravděpodobnost než pouhá možnost. Je třeba toho litovat že tato posledně uvedená tvrzení zjevně zastínila varovná a přispěla k nahromadění již zahájeného očekávání.

⁶ Ve svém červencovém vydání 15, 1976, Projekt Strážní věž, v komentáři k nedotknutelnosti nasměrovat naše památky na určité datum, uvedl: „Pokud byl někdo zklamaný kvůli nedodržování této myšlenkové linie, měl by se nyní soustředit na přizpůsobení svého pohledu, když viděl, že to nebylo slovo Boží, které selhalo nebo oklamal ho a přinesl zklamání, ale to jeho vlastní chápání bylo založeno na nesprávných prostorách. " Řeknutím „kdokoli“ Projekt Strážní věž včetně všech zklamaných svědků Jehovových, tedy včetně osob s na do s ο uveřejnění of ο informace to přispělo k nahromadění nadějí soustředěných na toto datum. “

Použití pasivního času si všimnete v odstavci 5. Ne „Litujeme“ nebo ještě lépe „Je nám líto“, ale „je třeba litovat“. Vyvstává otázka: „Litujeme, koho?“ Opět je zde vnímané vyhýbání se osobní odpovědnosti.
Odstavec 6 zavádí myšlenku, že oni, vedoucí sbor, skutečně přijímali odpovědnost již v roce 1976. Jak? Protože „kdokoli“ zahrnoval skupinu „osob, které se týkaly zveřejnění informací“. Přesto nemůžeme ani zmínit Vedoucí sbor jménem, ​​v tomto druhém, nesprávně zpracovaném pokusu o omluvu.
Odstavec se pokouší říci, že za to nemůže nikdo a žádná skupina. Všichni jsme byli podvedeni vlastním porozuměním založeným na nesprávných premisách, které se z ničeho nic kouzelně objevily. S rizikem, že to bude znít neuctivě, je to tak žalostný pokus o nastavení věcí do pořádku, že by bylo lepší, kdyby se o to ani nepokusili. Podporovala všechny, kteří říkali, že vedoucí sbor nepřijímá odpovědnost za své vlastní chyby.
Bratr, kterého znám, podstoupil před několika lety pohotovostní chirurgii. Bohužel operační sál, do kterého byl převezen, byl právě použit k provedení dalšího nouzového postupu. Nebylo to řádně vyčištěno. V důsledku toho se tento bratr nevyvinul pouze na jednu, ale na tři různé infekce a téměř zemřel. Lékaři, kteří byli spolu se správcem nemocnice, přišli do svého pokoje, když se zotavoval, svobodně připustil jejich chybu a pokorně se omluvil. Když jsem to slyšel, byl jsem šokován. Pochopil jsem, že nemocnice nikdy nepřizná, že je špatné kvůli strachu z toho, že bude žalován. Tento bratr mi vysvětlil, že změnili svou politiku. Za okolností, kdy se zjevně mýlí, považují za výhodné otevřeně přiznat chyby a omluvit se. Zjistili, že lidé za těchto okolností méně pravděpodobně žalovají.
Zdá se, že myšlenka, že lidé žádají pouze o peníze, je mylná. Je pravda, že je to závažný důvod žalovat, ale je tu další důvod, proč se lidé vystavují nákladům, traumatům a nejistotě zdlouhavého soudního procesu. Všichni máme vrozený smysl pro spravedlnost a všichni jsme uraženi, když něco „prostě není fér“. I jako malé děti uznáváme nespravedlnost a jsme z toho rozčilení.
Mnozí mi řekli, a já osobně souhlasím s tímto stanoviskem, že pokud by řídící orgán jednoduše udělil pokoru a otevřenost, když udělali chybu, rádi bychom omluvu přijali a ochotně jsme se vydali dál. Skutečnost, že nepřiznávají chyby, nebo neuskutečňují takové polodlouhé a slabé pokusy ve vzácných případech, kdy se pokoušejí o přijetí; ve spojení se skutečností, že se nikdy neospravedlňují za jakékoli provinění; jen živí tu část našeho mozku, která volá:
"Ale to prostě není fér!"