Řada z vás psala pozdě, aby diskutovala o tom, co vnímáte jako znepokojující trend. Některým se zdá, že se vedoucímu orgánu věnuje zbytečná pozornost.
Jsme svobodní lidé. Vyhýbáme se uctívání tvorů a pohrdáme muži, kteří hledají důležitost. Poté, co soudce Rutherford zemřel, přestali jsme vydávat knihy s připojeným jménem autora. Už jsme nepoužívali fonografické záznamy jeho kázání k přehrávání ze zvukových vozů nebo u dveří v polní službě. Pokročili jsme ve svobodě Krista.
Je to tak, jak by mělo být, protože žádný muž ani skupina mužů za nás nebude stát, až přijde soudný den. Nebudeme moci použít výmluvu „Jen jsem plnil rozkazy“, když stojíme před naším tvůrcem.

 (Rom. 14: 10,12) „Vždyť my všichni budeme stát před soudním křeslem Božím… každý z nás se bude věnovat Bohu.“

I když si vážíme pomoci a vedení poskytovaného vedoucím sborem, místní pobočkou, oblastními a krajskými dozorci a místními staršími, snažíme se budovat osobní vztah s Bohem. Je to náš otec a my, jeho děti. Jeho svatý duch působí přímo skrze nás všechny jednotlivě. Mezi námi a ním nestojí žádný člověk, kromě jediného muže, Ježíše, našeho vykupitele. (Řím.8: 15; Jan 14: 6)
Přesto musíme být na stráži kvůli lidské tendenci dobrovolně jmenovat někoho, kdo nás povede; někdo, kdo nese odpovědnost za naše činy; někoho, kdo nám řekne, co máme dělat, a tak nás osvobozuje od vážné odpovědnosti za přijímání vlastních rozhodnutí.
Izraelité to měli za dob soudců tak dobrý.

(Soudci 17: 6) „V té době nebyl v Izraeli král. Pokud jde o všechny, co měl pravdu v jeho očích, byl zvyklý dělat. “

Jaká svoboda! Pokud měl být spor vyřešen, měli soudce, které jmenoval Jehova. Co ale udělali? "Ne, ale nad námi přijde král." (1. Sam. 8:19)
Všechno to zahodili.
Kéž bychom nikdy nebyli takoví; ani nemůžeme být jako Korintové z prvního století, které Paul pokáral:

(2 Corinthians 11: 20).??? Ve skutečnosti se smířil s kýmkoli zotročuješ VÁS, kdokoli pohlcuje [co máš], ten, kdo popadne [co máš], kdokoli povýší na tebe, kdo tě udeří v obličeji.

Nenaznačuji, že jsme takoví. Právě naopak. Přesto musíme zůstat ostražití, protože náš hříšný lidský stav nás může snadno vést tímto směrem, pokud nebudeme opatrní.
Musíme si dávat pozor na tenký okraj klínu. Musíme v sobě rozpoznat stále přítomnou touhu mít někoho mezi námi a Bohem, někoho, kdo by za nás činil naše rozhodnutí a řekl nám, co musíme udělat, abychom se Bohu líbili. Někdo jiný, kdo převezme odpovědnost za naše duše. Začneme-li druhým věnovat nepřiměřenou pozornost, začneme-li nad námi povýšovat ostatní nebo se podílíme na mírné pokloně mužů, hrozí další nebezpečí. Když někoho povýšíme, stane se náchylnějším ke zkaženému vlivu moci. Saul, první král, byl vybírán Jehovou. Byl to pokorný, sebevybavující muž. Trvalo však moc jeho úřadu, aby ho zkorumpoval.
Někteří vyjádřili obavy, že v našem uctívání začneme vidět projev těchto dvou prvků. Jeden z našich čtenářů napsal:

„Pokud jde o článek„ Královské kněžství ve prospěch celého lidstva “, který byl ve Strážné věži z 15. ledna 2012, byl jsem šokován, když jsem si přečetl v tomto článku, který byl zjevně jako pamětní článek, že důraz byl kladen na královské kněžství a na to, co budou přinést lidstvu, a ne Ježíše, který je důvodem pro Památnou slavnost. Zvláště jsem vzal výjimku z odstavce 19. Cituji zde:

"Když se ve čtvrtek 5. dubna 2012 shromáždíme, abychom si připomněli památku Ježíšovy smrti, bude nám na mysli tato biblická učení." Malý zbytek pomazaných křesťanů, který je stále na zemi, se bude podílet na emblémech nekvašeného chleba a červeného vína, což bude znamenat jejich účast na nové smlouvě. Tyto symboly Kristovy oběti jim budou připomínat jejich úžasná privilegia a odpovědnost ve věčném Božím záměru. Kéž všichni z nás přijdou s hlubokým uznáním za to, že Jehova Bůh zajistil královské kněžství ve prospěch celého lidstva."

Nevím o vás, ale shledávám důraz na pomazaného v článku, který měl být věnován oběti, kterou pro nás Ježíš přinesl, velmi znepokojující. Zvýraznil jsem poslední odstavec, ale ve skutečnosti byl celý článek znepokojivý. “

Další čtenář mi poslal následující komentář týkající se pozorování z jeho zvláštního shromáždění.

„Tématem bylo„ Ochránit svědomí “. Byl jsem také zasažen modlitbou nabízenou na setkání starších, která opakovaně děkovala Jehovovi za GB a učební výbor. Považuji to za tak urážlivé, když si myslím, že to byl především Jehova. Jedna věc teče z druhé. Pravda plyne z Jehovy, ale způsob, jakým si sami blahopřejou… zdá se, že sami vymysleli pravdu. “

Ještě jeden čtenář mi poslal e-mail, ve kterém vysvětlil trend modliteb nabízených v jeho sboru. Zdá se, že Jehova neustále žádá, aby požehnal a chránil řídící orgán. V jedné modlitbě započítal pět odkazů na vládnoucí orgán, ale ne jediný odkaz na Ježíše, hlavu sboru, kromě toho, že modlitbu uzavřel ve svém jménu.
Nyní není nic špatného na tom, když žádáme o Jehovovo požehnání pro jakoukoli skupinu jednotlivců v našem bratrství, a my zde nevyjadřujeme žádnou neúctu k úloze, kterou nám vedoucí sbor hraje při pomoci při provádění naší kazatelské práce. Zdá se však, že být přílišným důrazem na funkci, kterou tato malá skupina mužů vykonává. Máme pána a máme otroky dobré pro nic, přesto se zdá, že příliš mnoho pozornosti zaměřujeme na otroky a příliš málo na našeho Pána a Pána, Ježíše Krista.
Nyní to možná sami nezažijete. Zdá se, že tento trend vychází shora dolů. Sbory s bethelity to hlásí. Ukazuje se v sestavách a konvencích. Když však řadoví členové pozorují, že okresní nebo krajský dozorce dělají takové promluvy, mnozí se rozhodnou je napodobit a trend se rozšíří.
Pokud jako mnoho našich čtenářů sloužíte Jehovovi od poloviny minulého století, rychle si uvědomíte, že se jedná o nový trend. Nemohu si vzpomenout na žádný precedens v naší minulosti. (Nebyl jsem v době Rutherforda, takže nemohu mluvit s tím, co ty modlitby v té době obsahovaly.)
Pokud si myslíte, že jsme všichni picayune, podívejte se na ilustraci na stránce 29 z dubna 15 Strážní věž. Jehova je zobrazen na nebesích s úplnou pozemskou hierarchií níže. Pokud se podíváte pozorně, můžete skutečně identifikovat jednotlivé členy vedoucího orgánu nahoře v tomto řetězci příkazů. Ale kde je hlava křesťanského sboru? Kde je Ježíš Kristus na tomto obrázku? Pokud nepřikládáme příliš velkou roli vedoucímu sboru, proč jsou jednotliví členové vedoucího sboru identifikovatelní, zatímco našemu Pánu a králi není místo? Pamatujte, že nás učili, že ilustrace jsou učební pomůckou a vše v nich má význam a bylo pečlivě přezkoumáno.
Někteří z vás přesto mohou mít pocit, že to není nic k ničemu. Možná. Když to však spojíte s nedávným naléháním z loňského roku okresní úmluva a naše nejnovější program sestavení obvodu zacházet s učením řídícího orgánu jako s inspirovaným Božím Slovem, je obtížné to odmítnout jednoduše jako produkt paranoidní představivosti.
Budeme muset počkat, až uvidíme, kam to všechno povede. Určitě se to ukazuje jako test pro rostoucí počet z nás. Přesto, když jsme ve střehu a nadále zkoumáme všechny věci, držíme se toho, co je v pořádku, a odmítáme to, co není, můžeme s pomocí svatého ducha pokračovat v budování osobního, důvěrného vztahu s naším Otcem v nebesích.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    56
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x