1Teď Ježíš opustil toto místo a přišel do svého rodného města a jeho učedníci ho následovali. 2Když přišel sobota, začal učit v synagoze. Mnoho lidí, kteří ho slyšeli, užasli a řekli: „Kde tyto myšlenky získal? A jaká je tato moudrost, která mu byla dána? Co jsou tyto zázraky, které se dějí jeho rukama? 3Není to tesař, syn Marie a bratra Jakuba, Josese, Judase a Šimona? A nejsou jeho sestry tady s námi? “A tak se na něj urazili. 4Ježíš jim řekl: „Prorok není bez pocty, kromě svého rodného města a mezi svými příbuznými a ve svém vlastním domě.“ (Marek 6: 1-4 NET Bible)

Zarazilo mě nové vykreslení nalezené v revidovaném NWT (vydání z roku 2013) Marka 6: 2. "... proč by mu měla být tato moudrost dána ...?" Většina verzí to vykresluje jako „co je to za moudrost“, jak je znázorněno výše. Nebudu zpochybňovat přesnost našeho překladu oproti ostatním, protože by to bylo mimo téma. Přemýšlím o tom jen proto, že když jsem dnes četl toto pozměněné vykreslení, přimělo mě to uvědomit si něco, co je evidentní z tohoto účtu, bez ohledu na to, jaký překlad čtete: Tito lidé narazili na posla, ne na zprávu. Díla prováděná prostřednictvím Ježíše byla zázračná a nesporná, přesto se jich týkalo „Proč on?“ Pravděpodobně uvažovali: „Proč, jen před několika týdny opravoval stoličky a vyráběl židle a teď je Mesiáš ?! Nemyslím si to. “
Toto je „fyzický člověk“ 1 Cor. 2: 14 na jeho nejelementárnější. Zaměřuje se pouze na to, co he chce vidět, ne to, co je. Tento tesař neměl pověření, která tito muži od Mesiáše očekávali. Nebyl záhadný, nepoznatelný. Byl synem pokorného tesaře, kterého znali celý život. Prostě neseděl na účet toho, co si představovali, jak bude Mesiáš vypadat.
Projekt další verš porovnává duchovního muže (nebo ženu) s fyzickým tím, že říká: „Duchovní muž však zkoumá všechno, ale sám není zkoumán žádným mužem.“ To neznamená, že se ostatní lidé nepokoušejí zkoumat duchovního člověka. Znamená to, že při tom vyvozují nesprávné závěry. Ježíš byl nejduchovnějším člověkem, který kdy kráčel po této zemi. Opravdu prozkoumal všechny věci a jeho pronikavému pohledu byla otevřena skutečná motivace všech srdcí. Fyzičtí muži, kteří se ho pokoušeli vyšetřit, však dospěli ke špatným závěrům. Byl pro ně drzý muž, předstírač, muž ve spolčení s ďáblem, muž, který se stýkal s hříšníky, rouhač a odpadlík. Viděli jen to, co chtěli vidět. (Rohož. 9: 3, 10, 34)
V Ježíši měli celý balíček. Nejlepší zpráva od nejvýznamnějšího posla, jaký kdy svět slyšel. Ti, kteří ho následovali, měli stejné poselství, ale jako poslové nemohli držet svíčku s Ježíšem. Stále je to zpráva, ne posel. Není tomu jinak ani dnes. Je to zpráva, ne posel.

Duchovní člověk zkoumá všechny věci

Pokud jste někdy mluvili s někým „v pravdě“ o biblickém tématu, které je v rozporu s nějakou oficiální naukou, možná jste slyšeli něco jako toto: „Myslíte si, že toho víte víc než Věrný otrok?“ Fyzický člověk se zaměřuje na posla, ne na zprávu. Na základě toho, kdo to říká, nedbají na to, co se říká. Nezáleží na tom, že uvažujete z Písma, a ne o své vlastní originalitě, víc než na Nazarénech záleželo na tom, že Ježíš konal zázraky. Důvod je: „Znám vás. Sám nejsi svatý. Udělal jsi chyby, udělal jsi hlouposti. A ty, pokorný vydavatel, si myslíš, že jsi chytřejší než muži, které nám Jehova určil, aby nás vedl? “ Nebo jak říká NWT: „Proč by mu měla být (nebo jí) dána tato moudrost?“
Biblické poselství je, že „duchovní člověk zkoumá všechny věci“. Duchovní člověk proto neodevzdá své uvažování jiným lidem. ''He zkoumá všechny věci. “ Nikdo za něj věci nezkoumá. Nedovoluje ostatním mužům, aby mu říkali správné od špatného. Má na to vlastní Boží slovo. Má poselství od největšího posla, kterého kdy Bůh vyslal, aby ho poučil, a ten poslouchá.
Fyzický člověk, který je fyzickým, následuje tělo. Vkládá důvěru v muže. Duchovní člověk, který je duchovní, následuje ducha. Vkládá důvěru v Krista.
 

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    15
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x