V organizaci Organizace svědků Jehovových velmi zaostáváme. Například,

Pýcha může hrát roli a někteří spadnou do pasti nezávislého myšlení.
(w06 7 / 15 s. 22 par. 14)

Vzhledem k zázemí a výchově mohou být některé více věnovány nezávislému myšlení a svéprávě než jiné.
(w87 2 / 1 s. 19 par. 13)

V žádném případě to není poslední vývoj.

Jakýkoli jiný kurz by vytvořil nezávislé myšlení a způsobil rozdělení.
(w64 5 / 1 s. 278 par. 8 Budování pevné nadace v Kristu)

Nemůže mít nezávislé myšlení. Myšlenky musí být vůči Kristu poslušné.
(w62 9 / 1 s. 524, par. 22, prosazování míru prostřednictvím zvýšených znalostí)

Svět ve svém nezávislém myšlení ignoruje Boha a jeho záměry pro člověka, jako by nebyl Stvořitelem.
(w61 2 / 1 s. 93 Ochranná schopnost myšlení pro ministerstvo)

Bylo to nezávislé myšlení, které začalo lidstvo na jeho současném tragickém kurzu. Adam se rozhodl myslet nezávisle na Jehovovi. Existují ale jen dva kurzy otevřené pro lidi. Myšlení, které závisí na Jehovovi, a myšlení, které je na něm nezávislé. Ten myslí si, že záleží na lidech, ať už na sobě nebo na jiných. Myšlení, závislé na Bohu - Dobré! Myšlení, nezávislé na Bohu - špatné!
Jednoduché, že?
Co když ale muži chtějí problém zaměnit? Jak si můžou pohrávat s tak jednoduchým vzorcem? Tím, že nás přesvědčíme, že mluví za Boha. Pokud tomu věříme, věříme, že nezávislé myšlení - nezávislé na těchto lidech, to je - je špatné. Takto člověk bezpráví plní svůj úkol. Sedí v chrámu a prohlašuje se za Boha. (2 Č. 2: 4) Proto je myšlení nezávisle na něm hříchem. Pomocí této techniky nás může přesvědčit, že posloucháme Boha, když ve skutečnosti děláme pravý opak.
Je smutné to říkat, ale podle jejich vlastních slov je zřejmé, že toto je taktika, kterou vedoucí sbor používá po celá desetiletí. Zvážit:

Ale duch nezávislé myšlení v Boží organizaci nepřevládá a máme pro to pádné důvody důvěra v muže převzít vedení mezi námi.
(w89 9 / 15 s. 23, par. 13 Buďte poslušní těm, kteří se ujímají vedení)

 

Ale uvnitř jsou duchovně nečisté, vzdávají se hrdého a nezávislého myšlení. Zapomněli na vše, co se dozvěděli o Jehovovi, jeho svatém jménu a atributech. Už neuznávají, že vše, co se dozvěděli o biblické pravdě - slavná naděje království a ráje Země a převrácení falešných doktrín, jako je Trojice, nesmrtelná lidská duše, věčné mučení a očistec - ano, to vše k nim přišlo prostřednictvím „věrného a diskrétního otroka“.
(w87 11 / 1 s. 19-20 par. 15 Zůstáváte v každém ohledu v čistotě?)

 

20 Satan od samého počátku své vzpoury zpochybňoval Boží způsob, jak dělat věci. Podporoval nezávislé myšlení. "Můžeš sám rozhodnout, co je dobré a špatné," řekl Satan Evě. "Nemusíš poslouchat Boha." Ve skutečnosti vám neříká pravdu. “ (3. Mojžíšova 1: 5–2) Dodnes je Satanovým subtilním záměrem infikovat Boží lid tímto typem myšlení. - 3. Timoteovi 1: 13, XNUMX.
21 Jak se projevuje takové nezávislé myšlení? Běžným způsobem je zpochybňování rady, kterou poskytuje Boží viditelná organizace.
(w83 1 / 15 s. 22 pars. 20-21 Odhalení jemných vzorů ďábla)

I dnes existují lidé, kteří svým nezávislým myšlením zpochybňují Kristovu schopnost mít a používat na Zemi speciálně jmenovaný vládní orgán nedokonalých lidí, kterému svěřil všechny království zájmy nebo „věci“ na Zemi. (Matt. 24: 45-47) Když takoví nezávislí myslitelé dostávají radu a vedení založené na Bibli, přiklánějí se k myšlence: „To je jen od tělesných lidí, takže je na mém rozhodnutí, zda to přijmu nebo ne. . “
(w66 6 / 1 s. 324 Duševní svoboda nebo zajetí Krista?)

V těchto citacích si všimnete, jak začneme položením pevného základu na snadno přijatelnou pravdu, že myšlení nezávislé na Bohu je špatné. Pak hladce přejdeme z této pravdy k lži, že myšlení, které je nezávislé na řídícím orgánu / věrném otroku / těch, kteří se ujali vedení je stejně špatné. Toto přeměňuje některé lidi na Boží vrstevníky.
To, že podvod funguje, je nejtransparentnější v posledním citátu (1966), protože to odkazuje na vedoucí sbor 10 let před tím, než skutečně existoval. V té době řídili výstup Organizace Nathan Knorr a Fred Franz.
Vzhledem k tomu, jak zjevné je toto nesprávné uplatnění biblické zásady, nelze se divit, proč ji tak snadno přijímají miliony svědků Jehovových. Odpověď lze najít v zásadě, kterou uvedl Peter. I když je aplikován na jinou situaci, stejně jako všechny principy má široké uplatnění.

". . .Pro, podle jejich přání, tato skutečnost uniká jejich pozornosti. . . “ (2 Pe 3: 5)

Tito nevěřící nepřijali dotyčnou skutečnost jako pravdivou, protože nechtěli. Proč by nechtěli? Aplikujeme-li tuto zásadu na naši dobu, můžeme se zeptat: Proč by lidé, kteří tvrdí, že jsou „v pravdě“, odmítali pravdu, když je jim předkládána z Písma? Mnozí z nás měli příležitost přednést svá zjištění týkající se roku 1914 nebo dvoustupňového systému spásy s různými přáteli svědků a byli často šokováni negativními a odmítavými odpověďmi, které jsme dostali. Pokud se budeme snažit tlačit trochu víc, jsme často konfrontováni s rozzlobeným odsouzením. Proč tito bratři a sestry nechtějí věřit důkazům před nimi?
Nedávno jsem sledoval epizodu zvané televizní show Vnímání. Končilo to fascinujícím monologem.

"Není nic horšího než lhář." Všichni se tak cítíme. Ale proč? Proč bereme takovou výjimku na někoho, kdo táhne vlnu přes oči? Protože je to mizerně ...doslovně. Nedůvěra je zpracována cingulátem kůry limbického systému a přední izolací; stejné části mozku, které hlásí viscerální pocity jako bolest a odpor. Tak to nejen vysvětluje, proč nenávidíme lháře, ale proč my jako lidské touhy po něčem věřit. Ať už je to Santa Claus nebo vědecký fakt, jako je gravitace, naše mozky nás odmění emocionálně, když věříme. Věřit znamená cítit se dobře; cítit se potěšeně. Jak ale můžeme věřit našemu vlastnímu systému víry, když jim naše mozky dávají emocionální zpětné rázy? Vyvážením všeho s kritickým myšlením; tím, že zpochybňuje všechno ... a vždy, vždy otevřený možnostem. “Dr. Daniel Pierce, televizní show Vnímání [Boldface added]

Když nám někdo lže, nejen nás to obtěžuje intelektuálně, ale viscerálně. Jehova nás tak určil. Podobně, když se naučíme novou pravdu, ať už je to biblická nebo vědecká, cítíme se dobře. Dostáváme trochu chemicky indukovanou vysokou. Tento pocit se nám líbí. Když věříme, cítíme se dobře, cítíme se potěšeni. Existuje však nebezpečí.

". . .Protože nastane období, kdy nebudou snášet zdravé učení, ale v souladu se svými vlastními touhami shromáždí učitele, aby si nechali lechtat uši; 4 a odvrátí uši od pravdy, zatímco budou odvráceni od falešných příběhů. 5 Ve všech věcech však máte smysly. . . “ (2Ti ​​4: 3-5)

Stejně jako narkoman závislý na výšce, o kterém víme, že je pro nás špatný, mohou naše vlastní touhy způsobit, že se budeme držet falešných příběhů. Díky nim se cítíme dobře. Náš mozek nás odměňuje za to, že jsme uvěřili s emocionálním zpětným nárazem. Jediné, co musíme udělat, je jít do služby (i když jen rozdáváme trakty), zúčastnit se všech schůzek, pravidelně propagovat (Podívejte se, že díky novému požadavku na 30-hodin je to ještě snazší) a hlavně , poslouchejte řídící orgán; a v ráji budeme žít navždy jako mladí lidé.
Jak se charakter dr. Pierce zeptal: „Jak můžeme věřit našemu vlastnímu systému víry, když nám naše mozky dávají emocionální zpětné rázy?“ Odpověď: „Tím, že to vše vyvážíme kritickým myšlením.“

Co je kritické myšlení?

Od roku 1950 o tom nemají publikace Strážné věže biblické a traktátní společnosti téměř nic. Ve skutečnosti je tento termín po celou tu dobu označován pouze náhodně na pouhých třech místech.[I]
Zatímco NWT tento termín nepoužívá, pojem je biblický a lze jej nalézt v termínu „schopnost myšlení“.

"Předat nezkušeným drsnost; Dávat mladému muži znalosti a myšlení. “(Pr 1: 4)

"Schopnost myslet bude o tebe dohlížet a rozlišování tě ochrání, 12 Abych tě zachránil před špatným kurzem, od člověka, který mluví zvráceně, “(Pr 2: 11, 12)

"Můj synu, neztrácej z dohledu." Zajistit praktickou moudrost a schopnost myšlení; 22 Dají vám život a budou ozdobou vašeho krku; “(Pr 3: 21, 22)

Slova „rozlišování“ a „vhled“ spolu úzce souvisejí a jsou v Písmu dobře podporovány.
Kritické myšlení je životně důležité, pokud chceme překonat ochotu mysli věřit za emoční zpětný ráz, který dostává. Je to biblický koncept a je nám přikázáno praktikovat.
Jedna definice fráze „kritické myšlení“ je „studium jasného a nejasného myšlení. Používá se především v oblasti vzdělávání a nikoli v psychologii (neodkazuje na teorii myšlení).[1]
Národní rada pro excelenci v kritickém myšlení (nezisková organizace se sídlem v USA)[2] definuje kritické myšlení jako intelektuálně disciplinovaný proces aktivního a obratného konceptualizace, aplikace, analýzy, syntézy a / nebo vyhodnocování informací získaných z pozorování, zkušeností, reflexe, uvažování nebo komunikace, které jsou vodítkem víry a jednání .[3]
Etymologie: Jeden smysl tohoto pojmu kritický znamená „zásadní“ nebo „vysoce důležité“; druhý smysl pochází z κριτικός (kritikos), což znamená „schopen rozeznat“.
Pokud chceme zajistit, abychom se nezabývali nesprávným druhem nezávislého myšlení (myšlení nezávislé na Bohu), musíme praktikovat kritické myšlení. Zvažte tuto radu od Strážná věž:

Podle duchovních je pokládat zdravou náboženskou otázku za projev nedůvěry v Boha a církev. Výsledkem je, že Irové dělají velmi málo nezávislého myšlení. Jsou oběťmi duchovenstva a strachu; ale svoboda je na dohled.
(w58 8 / 1 s. 460 svítí novou éru pro Iry)

Jsem si jist, že ironie tohoto výňatku vám neunikne. Církev v Irsku udržovala lidi ve tmě tím, že na ně uvalila jejich vůli a donucovala je strachem. Když írští katolíci začali uvažovat nezávisle na církvi, začala nová éra. Podobně jsou svědkové Jehovovi opakovaně odrazováni od myšlení nezávisle na naší organizaci nebo církvi naší rovnocennou kněžskou třídou, která používá strach z disfellowshippingu, aby nás udržovala ve frontě.

Poučení z počítačů

Možná vás překvapí, když zjistíte, že nejjednodušší ze všech elektronických obvodů je základem všech počítačů. Klopný obvod používá pouze dva tranzistory a žádné další součásti. Může být pouze v jednom ze dvou stavů: Zapnuto nebo Vypnuto; Jeden nebo nula. Toto je známé jako binární logický obvod a replikací tohoto obvodu znovu a znovu v milionech vytváříme nejsložitější elektronická zařízení - složitost od jednoduchosti.
Zjistil jsem, že život je často takový. Zvládnutí ohromné ​​složitosti lidských interakcí lze často dosáhnout tak, že se vše spojí do jednoho jednoduchého binárního konceptu. Buď posloucháme Stvořitele a máme užitek, nebo posloucháme stvoření a trpíme. Skoro se to zdá příliš jednoduché, ale přesto to tak je. Stejně jako klopný obvod počítače je buď 1 nebo 0. Boží způsob nebo lidský.
Tvůrce chce, abychom mysleli kriticky. Povzbuzuje nás k rozvoji schopností myšlení, rozlišování, vhledu a moudrosti. Chce, abychom ho poslouchali. Stvoření všechny tyto věci odrazuje. Pokud vás někdo odradí od uplatňování myšlenkových schopností, stojí v opozici vůči Bohu. I když je někdo sám sebou. Pro vás a já jsme součástí stvoření a často se zastavujeme v kritickém myšlení, upřímném zkoumání faktů, protože hluboko v temné části našeho mozku nám malý hlas říká, abychom tam nešli, protože my ne chtějí čelit důsledkům myšlenkového procesu. Zvedáme tedy stěny, které nás zastaví v kritickém hodnocení situace. Lžíme si sami, protože se nám líbí způsob, jakým se současná realita cítí.
Na úrovni tohoto metaforického klopného obvodu jde o otázku suverenity. Vládne nám Stvořitel, nebo vládneme sami? Binární volba - ale život a smrt.

Udělejte si čas na meditaci

Zpátky v 1957, Strážná věž měl poněkud odlišný pohled na nezávislé myšlení než nyní. V krásně napsaném segmentu se učíme následující:

Ačkoli to davy nehledali, jako byl Ježíš, jeho následovníci dnes jsou moderním životem těžké najít osamělost pro meditaci. Na mnoha místech světa byla jednoduchost života nahrazena životem složitosti, kdy byly hodiny bdění přeplněny důležitými i triviálními záležitostmi. Navíc lidé dnes rozvíjejí averzi k myšlení. Bojí se, že budou sami se svými vlastními myšlenkami. Pokud ostatní lidé nejsou v okolí, vyplní prázdnotu televizí, filmy, lehkým čtením nebo pokud půjdou na pláž nebo zaparkují i ​​přenosné rádio, takže nebudou muset mít své vlastní myšlenky. Jejich myšlení musí pro ně směřovat, připravené propagandisty. To vyhovuje Satanově účelu. On rozdává masovou mysl se vším a vším, kromě Boží pravdy. Aby Satan udržel mysl před zbožným myšlením, neustále je zaměstnává myšlenkami, které jsou buď banální, nebo bezbožné. Je to na míru šité myšlení a na míru je ďábel. Mysl funguje, ale způsobem, jakým je kůň veden. Nezávislé myšlení je obtížné, nepopulární a dokonce podezřelé. Myšlenková shoda je naším dnešním řádem. Hledání osamělosti pro meditaci je považováno za antisociální a neurotické. 16: 13, 14.

8 Jako Jehovovi služebníci musíme poslouchat jeho příkaz k meditaci. Rush událostí nás občas zametá jako čip na řece, bez možnosti vést nebo ovládat náš vlastní směr, pokud nevydáme boj proti proudu a nepracujeme na cestě do postranního vířivého nebo klidného bazénu pro pauzu a reflexi. Jsme jako vrabci v tornádu, krouží v kruzích, dokola a kolem denních cyklů bez šance na odpočinek, ledaže bychom mohli proniknout do klidného oka větrné bouře za pravidelná meditace o duchovních věcech. Abychom mohli meditovat, musíme mít klid a ticho, musíme zavřít zvuky, které napadají ucho, a slepí se před očima, které rozptylují oko. Smyslové orgány musí být zklidněny, aby nezabíraly mysl svými poselstvími, a tak osvobozovaly mysl, aby přemýšlela o jiných věcech, nových věcech, různých věcech, osvobozuje ji od zkoumání v sobě místo toho, aby byla vyloučena zvenčí. Pokud je místnost plná, nemůže vstoupit více osob. Pokud je mysl obsazená, nové myšlenky nemohou přijít. Když meditujeme, musíme si udělat prostor. Musíme otevřít mysli mysli novým myšlenkám a udělat to tím, že očistíme naši mysl od každodenních myšlenek a obav, vypneme každodenní zmatek komplexního moderního života. Vyprázdnění a osvobození mysli každodenního vířivého chaosu vyžaduje čas a samotu, ale pokud to uděláme, mysl se propadne skrz zelené pastviny Božího slova a bude uklidněna uklidňujícími vodami pravdy. Meditace vám přinese mnoho čerstvých, delikátních duchovních útržků; pravidelné provádění vás duchovně oživí, obnoví a doplní. Pak můžete říci o Jehovovi: „Přinutil mě, abych si lehl na zelené pastviny. Vede mě vedle nehybných vod; obnovuje mou duši. “Nebo„ Dává mi nový život. “- Ps. 23: 2, 3, RS; NA.
(w57 8 / 1 s. 469 pars. 7-8 Získáte žít na Zemi navždy?)

Ve světle našeho současného postavení v nezávislém myšlení je ironie této pasáže šokující. Jak často jste slyšeli, jak si bratři stěžují, že jsou tak zaneprázdněni teokratickými povinnostmi, že nemají čas na osobní studium, rozjímání a rozjímání? Tato stížnost je mezi Bethelity natolik běžná, že se stala žertem mezi námi, když jsme vyvažovali kongregační povinnosti světskými povinnostmi.
To není od Boha. Jehovův syn měl k dokončení své služby pouze 3½ let, přesto si pravidelně vzal čas na samotnou meditaci. Ve skutečnosti, než začal, vzal více než měsíc volna, aby se sám modlil, přemýšlel a meditoval. Příkladem pro nás je to, že nikdy nenechal svou teokratickou práci konzumovat po celou dobu. Jehova chce, abychom si našli čas na promyšlenou meditaci.
Kdo je teď, kdo „nasměruje naše myšlení“? Kdo považuje „nezávislé myšlení za podezřelé“? Kdo dělá „myšlenkovou shodu řádem dne“?[Ii]
Je to jednoduché. Binární volba. Stvořitel chce, abychom se na něj spoléhali, a říká nám, abychom kriticky přemýšleli a prozkoumali všechny věci. (Phil 1: 10; 1 Th 5: 21; 2 Th 2: 2; 1 John 4: 1; 1 Co 2: 14, 15) Stvoření chce, abychom jejich myšlenky nepřijatelně přijímali; záviset na nich.
1 nebo 0.
Je to naše volba. Je to tvoje volba.
________________________________________
[I] w02 12 / 1 str. 3 Dává, dokud to není na škodu; g99 1 / 8 str. 11 Ochrana svobod - jak ?; g92 9 / 22 str. 28 Sledování světa
[Ii] "Musíme se chránit před rozvojem ducha nezávislosti." Slovem nebo akcí, ať už nikdy zpochybňujeme komunikační kanál, který Jehova dnes používá. “(W09 11 / 15 s. 14 par. 5 Pokladejte své místo v kongregaci)
Abychom „přemýšleli ve shodě“, nemůžeme skrývat myšlenky v rozporu s… našimi publikacemi (CA-tk13-E č. 8 1/12)

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    39
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x