[Z ws6 / 16 str. 6 pro srpen 1-7]

"Ó Jehovo,." . . jsi náš Potter; jsme všichni dílem vaší ruky. “-Isa 64: 8

Pokud zjistíte, že se tyto recenze začínají trochu opakovat, je to jednoduše proto, že se jako recenze váží k tématům, která se týden co týden krmí stádem svědků Jehovových po celém světě. Zatímco studie z minulého týdne dovodila, že tyto studie jsou součástí rautu bohatého jídla, faktem je, že jsou opakující se a povrchní. Jeden může jít měsíce, aniž by se na sborových shromážděních dozvěděl něco opravdu nového a inspirujícího.

(Naproti tomu se účastním týdenní online studijní skupiny se spolukřesťany, ve které čteme jednu kapitolu Bible a všichni jsou vyzváni, aby se podělili o své myšlenky bez obav z soudu. Každý týden se učím několik nových bodů. Rozdíl mezi tímto a stravou, kterou jsem krmil po celá desetiletí, je vynikající!)

Tento týden je Strážní věž Studie pokračuje v zdůraznění Ježíšovy role, které bylo patrné minulý týden u 28u na 0 poměr odkazů „Jehova“ a „Ježíš“. Tento týden je poměr blízký na 20 na 1, s odkazem na „Jehova“ na 46 časy podle jména a časy 25 pod titulem „Bůh“, zatímco „Ježíš“ je uveden pouze čas 4, vše v odstavci 10.

To se nemusí zdát nevhodným průměrnému svědkovi, který se živí stálou stravou publikací WT. Ve skutečnosti je JW více než náhodná zmínka o Ježíši trochu nepříjemná. "Nechceme znít jako evangelisté" bude myšlenka. Pokud však budeme při čtení Křesťanských písem věnovat pozornost, začneme si uvědomovat, jak velký důraz kladou na Ježíše. Pokud by spisovatel WT měl napodobovat styl psaní Paula, Johna nebo Jamese, jsem si jist, že by byl ze seznamu spisovatelů vyřazen.

Pokud si myslíte, že to přehánám, zkuste to příště, když budete se skupinou svých přátel svědků, jako ve skupině terénních služebních automobilů. Kdykoli je to vhodné, uveďte Ježíše místo Jehovy. Pokud jste například ve službě, můžete říci:

"Dnes ráno jsem stěží nemohl vstát z postele, ale moc Pána Ježíše mě donutila jít." (1Co 5: 4; Ef. 6: 10)

Nebo pokud se v Novém světě promluví k životu, můžete říct:

"Nebude to skvělé v Novém světě, když se všichni ukloní před Pána Ježíšem?" (Phil 2: 9-11)

Pokud děláte práci s vozíkem, můžete říci:

"Víte, i když s námi nikdo nemluví, když stojíme tady vedle vozíku, stále zvětšujeme jméno Ježíše a svědčíme o jeho jménu, jen naší přítomností." (Působí 19: 17; Re 1: 9)

Podle mých zkušeností se jakékoli probíhající rozhovory náhle zastaví, zatímco mysl se víří a snaží se zpracovat, co dál říct.

No, dost zábavy. Pojďme do studie.

Článek na návnady

To je to, co bychom rádi nazvali „Baiting Article“. Jeho účelem je připravit půdu mysli pro druhý článek, „Přepnout článek“. Tento týden nás učili něco, na čem se všichni snadno dohodneme. Náš Bůh Jehova nás formuje prostřednictvím disciplíny, vedení a pokynů. Příští týden přichází „switch“. Kázeň, vedení a instrukce Organizace jsou vklouznuty jako přicházející od Jehovy. Marginalizace Ježíše je součástí procesu, protože pokud se zaměříme pouze na Jehovu, který je daleko, a ne na Ježíše, který je tu s námi po všechny dny až do konce, pak může být toto vakuum naplněno Organizací. (Mt 18: 20; Mt 28: 20)

Podívejte se například na odstavec 4. Ano, Bůh volá lidi. Ano, vybírá si své sluhy. Ale na příkladu Saula se mu zjevil Ježíš. Byl to Ježíš, který promluvil k Ananiášovi a řekl: „Tento muž je vyvolená nádoba abych nesl své jméno národům. “ Při čerpání z této zprávy se však o našem Pánu vůbec nezmiňuje. Je to, jako by se Ježíš ani nepodílel, a jediné, co se národům neslo, bylo Jehovovo.

Otec, který není otcem

O Jehovovi se v Křesťanských písmech mnohokrát mluví jako o našem Otci. Logicky se o nás mluví jako o jeho dětech, protože nazývat někoho svým otcem, když nejste jeho dítětem, nemá smysl. Křesťané nikdy - ani jednou - nejsou nazýváni jeho přáteli. To je pro vedoucí sbor, který v poslední době tvrdě pracuje na tom, aby nás přesvědčil, že nejsme Boží adoptované děti, dost nepohodlné, ale že můžeme usilovat pouze o přátelství s Jehovou. Možná je tento zvýšený důraz na přátelství s Bohem součástí snahy potlačit vzestup přílivu účastníků, kterého jsme za poslední desetiletí viděli.[I]

Důraz, který Křesťanská písma kladou na vztah mezi otcem a dítětem, však znamená, že jej nelze ignorovat, takže v publikacích dochází ke stírání významu tohoto pojmu. Například,

"Považují za čest oslovit Jehovu jako otce" - Par. 3

Vydavatelé by nás přiměli mít v mysli absurdní myšlenku, že můžeme Boha oslovovat jako Otce, i když nejsme jeho děti. Někteří by tvrdili, že všichni lidé jsou jeho děti, protože stvořil našeho praotce Adama. Přijmeme-li však toto stanovisko, nerozlišuje se mezi křesťanem a pohanem, že? Není to čest, jak uvádí článek, ale prostý biologický fakt. Takto je vztah mezi otcem a dítětem, který nás Ježíš naučil, toužit, je zvrácen. Organizace by si přála, abychom věřili, že se stále můžeme modlit: „Otče náš v nebesích, ať je posvěceno tvé jméno…“, zatímco v mysli máme opačný názor, že Otec, kterého oslovujeme, je opravdu jen dobrý přítel. (Mt 6: 9)

Faktem je, že lidstvo osiřelo od Boha. Chceme zpět do rodiny a jedinou cestou zpět je adopce. Pokud nejsme Boží děti, zůstaneme sirotky a myšlenka, že stále můžeme mít tu čest nazývat Jehovu „Otcem“, je jen nesmysl.

Možná nejste přesvědčeni. Možná použití článku Isaiah 64: 8 zmatil problém za vás.

"Jehovo, ty jsi náš Otec." My jsme hlína a ty jsi náš Potter; my jsme všichni dílem vaší ruky. “ (Je. 64: 8)

O Jehovovi se mluví v hebrejských písmech jako o otci izraelského národa a právě v této souvislosti mluví Izaiáš. (De 32: 6(18) Ani on, ani žádný z ostatních proroků nikdy neprezentoval Jehovu jako adoptivního otce jednotlivců, ani nemluvili o osobním vztahu jednoho otce a syna jako Ježíš.

Nedělejte však chybu. Pokud uvěříme ve jméno Ježíše, jsme Božími dětmi ve velmi, velmi reálném smyslu. Máme tuto autoritu a žádný člověk ani skupina mužů nám ji nemůže vzít.

"Všem, kdo ho přijali, však dal moc stát se Božími dětmi, protože uplatňovali víru ve své jméno." (Joh 1: 12)

Uvnitř je světlo - zvnějšek je tma a zoufalství

V poslední době jsem měl několik rozhovorů s dlouholetými přáteli, kteří uznávají, že něco z toho, co učíme, je nepravdivé a že naše chování, pokud jde o řešení zneužívání dětí a naše minulé zapojení do OSN, je zavrženíhodné. Přesto neodejdou. Čekají na Jehovu, aby věci napravil. Proč nebudou jednat a nebudou se postavit za pravdu? Často je to proto, že se bojí odchodu. Navenek nemají žádné přátele a nedokáží přijít o to, že ztratí svou strukturu sociální podpory. Skutečně také věří, že pokud odejdou, budou mít pouze pozemské lidi, se kterými se budou stýkat, a to je přivede k nemorálnímu životnímu stylu a hříchu.

Toto stanovisko bylo pečlivě podporováno takovými tvrzeními, jako je toto:

„Prostředí, ve kterém nás Jehova nyní formuje, je proto vnímáno jako duchovní ráj to se v současné době formuje. Cítíme se v bezpečí i přes zlý svět kolem nás. Navíc v tomto prostředí jsme vyrůstali v milostných nefunkčních rodinách konečně zažít opravdovou lásku. “- Par. 8

Opět jsme tedy ujištěni, že skutečná láska se nachází pouze uvnitř Organizace. Organizace je duchovním rájem, kde můžeme být v bezpečí. Venku je poušť temnoty; zlý svět, kde bychom byli sami, nemilovaní, nebezpeční a nejistí.

Bollocks, balderdash a další slovo, které začíná na „b“.

Když mluvíme z osobní zkušenosti i z pozorování druhých z druhé ruky, skutečná křesťanská svoboda přichází, když se člověk dívá, ne na lidi ani na jejich instituce, ale na Krista za „bezpečné a zabezpečené“ prostředí. Naše láska k Bohu nás chrání před nemorálními vlivy, mnohem lépe než strach z odvetných opatření z lidské organizace. Pokud jde o tvrzení, že jsme duchovním rájem, kde můžeme „konečně zažít skutečnou lásku“, vyzkoušejme to.

Jaký druh lásky se vyznačuje křesťanským sborem? Je to podmíněná láska? Druh lásky, který říká: „Budeme tě milovat, dokud budeš jedním z nás?“

Ježíš nás varoval před zaměňováním tohoto druhu lásky za lásku, kterou ilustroval. Řekl:

"Jestli miluješ ty milující tě, jakou odměnu máš?" Nedělají také výběrčí daní totéž? 47 A pokud pozdravíte pouze své bratry, jakou mimořádnou věc děláte? Nedělají také lidé národů totéž? “(Mt 5: 46, 47)

Měl jsem různé, jak souvisí s tím, jak je ve sboru podporovali někteří, kteří se o ně starali v dobách potíží. To je nádherné. Je to však druh lásky, o kterém mluvil Ježíš? Řekl nám, abychom milovali své nepřátele.

"Říkám vám však: I nadále milovat své nepřátele a modlit se za ty, kteří vás pronásledují; 45, že se můžete prokázat syny svého otce. . . “(Mt 5: 44, 45)

Toto je druh lásky, kterou Boží děti mají a snadno projevují.

V posledních několika letech práce na tomto fóru se mnoho lidí přihlásilo, aby se podělilo o své osobní zkušenosti. Znám také řadu osobně a svědčil jsem o jejich příbězích. Pak je tu moje vlastní.

Pokud přestanete chodit na shromáždění, tato „skutečná láska“, kterou se článek chlubí, se vypaří rychleji než rosa v Údolí smrti. Pokud vyjádříte pochybnosti o některých učeních WT, zažijete pronásledování. Všimněte si, že Ježíš neříkal, že má milovat ty, které pronásledujete, protože skutečná láska nikdy nezpůsobí, abychom někoho pronásledovali. Ale mít lásku k těm, kteří vás pronásledují, to je výzva, že?

Od té doby, co jsem se distancoval od Organizace, jsem znal skutečnější lásku podobnou Kristu, než jsem v ní kdy zažil.

Potterova organizace

Spíše než počkat do příštího týdne začíná přepínání nyní.

Jehova dnes formuje své služebníky především prostřednictvím svého Slova, svého svatého ducha a křesťanského shromáždění. - Par. 11

Jehova používá křesťanské shromáždění a jeho dozorce, aby nás formoval na osobní úrovni. Pokud například starší zjistí, že máme duchovní problémy, snaží se nám pomoci - ale ne na základě lidské moudrosti. (Gal. 6: 1Spíše se pokorně dívají na Boha a žádají o pochopení a moudrost. S ohledem na naši situaci jednají podle svých modliteb a zkoumají Boží Slovo a naše křesťanské publikace. To jim může poskytnout pomoc přizpůsobenou našim potřebám. Přijdou-li k vám, aby vám nabídli laskavou a milující pomoc, například o vašem stylu oblékání, přijmete jejich radu jako výraz Boží lásky k vám? Tím se ukážete jako měkká hlína v Jehovových rukou, připravená být formována ve svůj prospěch. - Par. 13

"Váš styl oblékání" !? Ze všech příkladů duchovního formování, s nimiž mohli přijít, aby ukázali, jak nás Jehova formuje, je ten, na kterém se usadili, osobní oděv a péče!

Jedná se pouze o velmi transparentní pokus o posílení agendy Organizace. Shoda oděvu je důležitá v prostředí s vysokou úrovní kontroly, takže zde jsme vedeni k přesvědčení, že to nepochází od mužů, ale je to Jehova, kdo nás formuje, abychom se oblékali určitým způsobem. Pokud vzdorujeme, nedovolíme Bohu, aby nás formoval.

Budeme pokračovat v této recenzi v následujícím článku příští týden.

____________________________________________

[I] Viz w12 7 / 15 str. 28 par. 7: „Jehova prohlásil své pomazané za spravedlivé jako syny a ostatní ovce za spravedlivé.“

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    14
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x