At Matthew 23: 2 12,Ježíš odsoudil pyšné zákoníky a farizey za to, že obtěžovali muže těžkými břemeny. Ve verši 2 řekl, že se „posadili v Mojžíšově sídle“.

Co tím myslel? Proč si vybrat Mojžíše místo jiných věrných mužů, jako jsou Abraham, král David, Jeremiah nebo Daniel? Důvodem bylo, že Mojžíš byl Dárcem Zákona. Jehova dal zákon Mojžíšovi a Mojžíš jej dal lidem. Tato role v předkřesťanských dobách byla pro Mojžíše jedinečná.

Mojžíš mluvil tváří v tvář Bohu. (Příklad 33: 11) Je pravděpodobné, že když Mojžíš musel učinit ústupek zákonnému zákoníku, například osvědčení o rozvodu, učinil to po projednání s Bohem. Přesto Mojžíš byl tím, kdo viděl zákon. (Mt 19: 7-8)

Z někoho, kdo sedí v Mojžíšově sídle, je zákonodárce, prostředník mezi Bohem a lidmi. Předpokládá se, že takový člověk mluví za Boha a stanoví pravidla, která je třeba dodržovat; pravidla nesoucí sílu božského zákona. To bylo to, o čem byli zákoníci a farizeové známí. Dokonce by šli tak daleko, že potrestali vyloučením (vyloučením ze synagogy) každého, kdo se vzpíral jejich pravidlům.

Vedoucí sbor svědků Jehovových často používal vzpouru Korah k odsouzení každého, kdo by se měl odvážit zpochybnit některý z jejich pokynů pro sbor. Pokud jsou tedy ti, kdo zpochybňují diktát vedoucího sboru, přirovnáváni ke Korahovi, koho bychom měli přirovnávat k Mojžíšovi? Kdo, stejně jako Mojžíš, dělá pravidla, která musí lidé dodržovat, jako by od Boha?

Ve videu z minulý týden CLAM Na schůzce (Křesťanský život a služba) jste byli poučeni, že je důležitější zúčastnit se schůzky, na kterou jste byli přiděleni, abyste zajistili správné životní prostředky pro svou rodinu. (1Ti 5: 8) Pamatujte, že dotyčný bratr mohl jít na stejné shromáždění v jiném čase v jiném sboru, a tak se po mnoho měsíců vyhnul veškerému utrpení a stresu, který jeho rodina zažívala. Přesto, že toto východisko odmítl, je předkládán jako příklad křesťanské bezúhonnosti, kterou by měli všichni následovat.

Pravidlo, které se drží jako tak důležité, že člověk by měl být ochoten obětovat fyzickou a finanční pohodu své rodiny, a to i za rizika, že nebude poslouchat příkaz na 1 Timothy 5: 8, je pravidlem mužů. Muži, ne Bůh, nám říkají, že účast na shromážděních ve sboru, kde jsme přiděleni, má tak zásadní význam, že jakákoli výzva pro naši účast je zkouška víry.

Postavení pravidla člověka na úroveň, kde je nedodržování považováno za otázku integrity, pevně usadí tvůrce pravidel do sídla Mojžíše.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    3
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x