Pomoc dětem „cizinců“

[Z ws5 / 17 str. 8 - červenec 10 - 16]

"Nemám větší radost, než tohle: že bych měl slyšet, že moje děti chodí v pravdě." - 3 John 4

V tematickém textu John nemluví se svými biologickými dětmi ani s dětmi obecně, ale s křesťany, které ve svém stáří nahlíží jako na své duchovní děti. Přesto, ať už mluvíme o dětech v doslovném nebo duchovním smyslu, je naší touhou, aby všichni „pokračovali v pravdě“.

Nyní existuje rozdíl mezi nestranným pojetím „pravdy“ a způsobem, jakým většina svědků Jehovových používá tento výraz ve výrazu „v pravdě“. Společní soudci považují tuto frázi za synonymum slova „v organizaci“. Tuto skutečnost lze vidět, když svědek narazí na biblickou pravdu, která je v rozporu s učením Organizace. Je smutné, že ve většině případů zvítězí výuka Organizace. Vlastně jsem nechal přátele, aby při obraně své pozice používali frázi „Miluji Organizaci“.

V době Johna však neexistovala žádná organizace JW, a tak myslel, že „chodit po pravdě“ je třeba brát doslova.

S ohledem na to prozkoumejme, co JW učí své děti, a porovnejme to s tím, co ve skutečnosti učí Bible. Uděláme to tak, že z článku vyjmeme klíčové fráze a myšlenky a ke každému z nich přidáme komentář. Výsledky budou docela poučné.

Procházky v pravdě

Nemůže-li člověk ignorovat Ježíše Krista, nemůže trénovat své děti - ani sám sebe - aby chodily v pravdě. Řekl nám: „Jsem cesta, pravda a život.“ (Jan 14: 6) Každý článek, který se nás snaží naučit přiblížit se k Bohu, tedy musí hovořit o „způsobu“, jak toho dosáhnout, Ježíši Kristu. Každý článek, který navrhuje, aby nám pomohl „dál kráčet v pravdě“, musí ukazovat na Ježíše jako na pravdu. Dělá to tento článek? Zmiňuje se to dokonce o Ježíši? Ani jednou?

Obětujte hmotné věci za duchovní výhody - ne naopak. Snažte se vyhnout dluhu. Hledejte „poklad v nebi“ - souhlas Hospodina - a ne bohatství ani „slávu lidí“. - Čtěte Mark 10: 21, 22; John 12: 43. - odst. 3

John přidává důležitý prvek, který není odhalen v tomto odstavci: „budete mít poklad v nebi; a buď můj následovník. “(Pan 10: 21)

Proč není věnována pozornost tomuto důležitému detailu?

Jak je předpovězeno, lidé „ze všech jazyků národů“ se hrnou do Jehovovy organizace. (Zech. 8: 23) - par. 5

Je třeba poznamenat, že slovo „organizace“ se v Bibli neobjevuje, dokonce ani ve verzi NWT. Je tedy těžké pochopit, jak to Zachariáš aplikoval na současnou organizaci svědků Jehovových; zvláště vzhledem k tomu, že tato slova byla naplněna v prvním století, kdy byli lidé z národů (pohané) poprvé shromážděni do křesťanského sboru, který začal Židy.

Vaše děti jsou nejdůležitějšími studenty Bible, jaké kdy budete mít, a jejich „poznání“ Jehova znamená jejich věčný život. (John 17: 3) - par. 5

Proč je opět Ježíš vynechán? John 17: 3 říká: „To znamená věčný život, jejich poznání, jediný pravý Bůh, a toho, koho jsi poslal, Ježíše Krista. “ (Jan 17: 3) Proč ho vyloučit z rovnice, pokud máme skutečný zájem na tom, aby naše děti dosáhly věčného života?

Jak studie pokračuje, Ježíš je nadále vynechán. Například:

"Pokud je to vaše situace, stále můžete svým dětem pomoci poznat a milovat Jehovu." [ale ne Ježíš?] - par. 8

"Některé děti se možná budou muset dozvědět o Jehovovi." [ale ne Ježíš?] ve dvou jazycích ... “ - par. 9

"Je zřejmé, že rodiče přistěhovalců musí věnovat více času a projevit více iniciativ, aby pomohli svým dětem vybudovat si silný vztah s Jehovou." [ale ne Ježíš?]. " - par. 9

V odstavci 13 je konfliktní zpráva.

"To vše pomohlo našim dětem poznat bratry a poznat Jehovu, nejen jako jejich Bůh, ale také jako jejich otec a přítel." - par. 13

Zaprvé máme opět nabádání „znát Jehovu“, ale nic o poznání Ježíše, přesto nemůžeme získat Boží mysl tak, abychom ho poznali, ledaže bychom nejprve získali Ježíšovu mysl.

„Neboť‚ kdo poznal Jehovovu mysl, aby ho mohl poučovat? ' Ale my máme Kristovu mysl. “ (1Ko 2:16)

Protichůdné poselství přichází v poslední části věty, kde mají děti pohlížet na Boha jako na přítele i otce. Křesťané nikdy nejsou označováni jako Boží přátelé, ale spíše jako jeho děti. Učení JW.org však spočívá v tom, že ostatní ovce nejsou Boží děti, ale pouze jeho přátelé. (w08 1/15 s. 25 odst. 3) Proč tedy naléhá na rodiče a děti, aby si mysleli na Jehovu jako na svého Otce? Stejně jako si člověk nemůže dát dort a sníst ho, nelze mu odolat adopci, přesto být synem.

"Ale děkujeme Jehovovi za požehnání našeho úsilí a obětí." Všechny naše tři děti slouží Jehovovi ve službě na plný úvazek. “ - par. 14

„Dospělé děti si mohou uvědomit, že mohou lépe sloužit Jehovovi…“ - par. 15

Je prokázáno, že Jehova žehná našim obětem, když ve skutečnosti Ježíš říká, že chce milosrdenství, a ne oběť. (Mt 9:13) Navíc se o dětech mluví, že slouží Jehovovi, ale co Ježíš? Jsme také otroci Ježíše. (Ří 1: 1) Sloužíme Pánu, protože k němu patříme. (Ří 1: 6)

"Učit se o Jehovovi v mém školním jazyce mě posunul k akci." - par. 15

Zase všichni, Jehovovi, žádný Ježíši.

"Pomohlo by vám přestěhování do takového sboru přiblížit se k Jehovovi? ... Obohatilo to naše životy a rozšířilo naše příležitosti pomáhat ostatním poznat Jehovu." (Jak. 4: 8) - par. 16

Přibližování se k Jehovovi; poznávání Jehovy - chvályhodné cíle, ale nemožné je dosáhnout pouze skrze toho, kdo pokračuje v nezjednodušení.

„Zajištění takové pomoci nemusí znamenat vzdání se jejich duchovní odpovědnosti; spíše to může být součástí výchovy jejich dětí „v disciplíně a napomenutí Jehovy.“ “(Ef. 6: 4) - par. 17

Efezanům neříká „Jehova“. V původním textu rukopisu má Pavel na mysli Pána. Zvažte kontext a sami se rozhodněte, o kom mluví apoštol:

1Děti, poslouchejte své rodiče v Pánu, protože je to pravda. 2"Cti svého otce a matku" (toto je první přikázání s příslibem), 3"Aby s tebou šlo dobře a abys mohl žít dlouho v zemi." 4Otcové, nevyprovokujte své děti k hněvu, ale vychovávejte je v disciplíně a poučení Pána.
5Bondservants,^a poslouchejte své pozemské vládce^b se strachem a chvěním, s upřímným srdcem, jako byste chtěli Kristus, 6ne jako oční služba, jako lidští milenci, ale jako Kristově služebníci, kteří dělají Boží vůli ze srdce, 7poskytování služby s dobrou vůlí, pokud jde o Pána a ne člověka, 8protože věděl, že ať už někdo dělá dobro, získá to zpět od Pána, ať už je služebníkem nebo je svobodný. 9Mistry, udělejte jim to samé a zastavte své vyhrožování, protože věděl, že ten, kdo je jejich pánem^c a tvůj je v nebi a že s ním není žádná nadsázka.
(Efezané 6: 1-9 ESV)

Vložení Jehovy sem vlastně změní význam tím, že vymaže Ježíše z obrazu. Přesto nám bylo řečeno, že „jeden je náš učitel“, Kristus. Máme jednoho Otce, Jehovu, a jednoho vůdce, Ježíše, a jednoho učitele, Krista. Přesto by si to měl přečíst někdo mimo organizaci Strážní věž studijního článku, těžko by jim bylo možné vyčítat, že dospěli k závěru, že v Ježíše vůbec nevěříme.

Jméno „Jehova“ se v tomto článku objevuje 29 krát, zatímco jméno krále, učitele, vůdce a Spasitele, kterého sám Jehova ustanovil; ten, kterému byla udělena veškerá pravomoc; a kterému se musí ohýbat každé koleno v nebi i na zemi - toto není zmínka. (Mt 28: 18; Phil 2: 9, 10)

K jakému závěru by naše děti dospěly? Cítili by se po prostudování tohoto článku přitahováni, aby poznali a milovali Ježíše?

Worryome Note

Když jsem byl ve pětidenní starší škole, dostali jsme pokyny, jak zvládnout situaci, kdy se do sboru přestěhoval známý (ale údajně kající) pedofil. Měli jsme ho sledovat, ale nesměli jsme předem jít ke všem rodičům, abychom jim dali informace o možném nebezpečí. Pokud je mi známo, tato politika zůstává v platnosti. Odstavec 19 tedy vzbuzuje obavy.

"Ti, kterým se rodiče rozhodnou pomáhat svým dětem, by si měli samozřejmě vždy vybudovat úctu mladých k jejich rodičům, mluvit o nich pozitivně, ne převzít jejich odpovědnost." Ti, kdo pomáhají, by se navíc měli vyhnout jakémukoli morálnímu pochybení o chování, které by někdo uvnitř nebo vně shromáždění mohl vykládat špatně. (1 Pet. 2: 12) Rodiče nesmějí předávat své děti pouze jiným za účelem duchovního výcviku. Musí sledovat pomoc poskytovanou společníky a nadále učit své děti samy. " - par. 19

Zde dostávají rodiče zelenou, aby předali své děti ostatním ve sboru k duchovnímu výcviku. Pokud však nemohou být informováni o přítomnosti zneužívajícího dítěte uprostřed, nic jim nebrání v tom, aby své děti nechtěně vydali dravci. Starší nejsou vybaveni, aby takové věci hlídali. Proč nevybavit rodiče vědomostmi, které potřebují k výkonu své práce? Dlouhodobé politiky vedoucího orgánu týkající se zacházení s obviněnými (a těmi, kteří byli shledáni vinnými) z pedofilie jsou to, co nyní stojí Organizaci mnoho milionů dolarů jako represivní náhradu škody a soudní výdaje.

Přestože v článku není žádné varování, doporučuje se rodičům, aby se nejprve poradili s několika staršími, než své dítě předají péči (duchovní nebo jiné) odpovědného dospělého v sboru - dokonce i jmenovaného staršího.