„Slovo Boží… projevuje sílu“

[Tento příspěvek obsahuje zvukový soubor, který vám umožní poslouchat čtení recenze Strážné věže. Někteří o to požádali, protože chtějí efektivněji využívat čas strávený řízením z práce a z práce. Zkoumáme také možnost zřízení podcastu pro obsah našich článků.]

[Z ws9 / 17 str. 23 - listopad 13-19]

"Boží slovo je živé a vykonává moc." - 4: 12

(Výskyt: Jehova = 24; Ježíš = 1)

Je nepopiratelné, že Boží slovo vykonává moc a může měnit životy. Zastavme se však na chvíli a přemýšlejme o tom, co tento článek naznačuje. Navrhujeme, aby naše konkrétní chápání Božího slova proměňovalo životy? Říkáme, že Organizace svědků Jehovových je to, co mění životy? Zvažme otázku prvního odstavce, abychom odpověděli na tyto otázky:

1. "Proč nelze pochybovat o tom, že Boží Slovo vykonává moc?" (Viz úvodní obrázek.) “

Nyní se podívejme na úvodní obrázek:

Je Boží slovo jedinou věcí, která mění život tohoto muže? Podívejme se na první odstavec:

Jak Jehovovi lidé, nepochybujeme o tom, že Boží slovo, jeho poselství lidem, „je naživu a vykonává moc.“ (Žd. 4: 12) Mnozí z nás jsou živým důkazem schopnosti Bible změnit životy. Někteří z našich bratrů a sester byli dříve zloději, narkomani nebo sexuálně nemorální. Jiní si v tomto systému věcí užívali míru úspěchu, ale cítili, že v jejich životě něco chybí. (Eccl. 2: 3-11) Jednotlivci, kteří vypadali beznadějně ztraceni, znovu a znovu našli cestu k životní cestě prostřednictvím transformační síly Bible. Pravděpodobně jste četli a velmi si užili řadu těchto zážitků, které byly zveřejněny v Strážné věži v sérii „Bible mění životy“. A viděli jste, že i po přijetí pravdy křesťané pokračují v duchovním pokroku pomocí Písma. . - par. 1

Pokud to čtete poprvé, nevyvodili byste závěr, že tyto transformace jsou skutečně možné pouze tehdy, když budou Boží slovo ovládat svědkové Jehovovi? Je to Slovo Boží, které vyvíjí moc a mění životy, nebo je to Slovo Boží v rukou jedné konkrétní náboženské příslušnosti, která má moc změnit životy?

Vyzkoušejte malý experiment: vyhledejte na Googlu „Baptisté mění životy“. (Při zadávání vyhledávacích kritérií zrušte uvozovky.) Nyní to zkuste znovu a místo „Baptistů“ nahraďte „Letniční“. Hledání můžete spustit pomocí „katolíků“, „mormonů“ nebo téměř jakéhokoli náboženského vyznání, které chcete vyzkoušet. Získáte inspirativní příběhy lidí, jejichž životy se změnily k lepšímu díky jejich spojení s konkrétní náboženskou organizací.

Faktem je, že člověk nepotřebuje, aby pravda z Božího slova byla prostá škodlivých praktik, jako je zločinný život, promiskuita nebo drogová závislost. Boží slovo má jistě velkou moc ovlivnit změnu v člověku tím, že ho osvobodí od škodlivých návyků, ale to není poselství Hebrejců. Transformace, o které mluví, jde mnohem dál než za „očištění něčího činu“. Skutečné poselství 4. kapitoly Židům by se ve skutečnosti mohlo ukázat jako velmi nepříjemné pro lidi v jakékoli denominaci křesťanstva. Než se do toho ale pustíme, uvažujme o zprávě pod dalším podnadpisem.

V našem osobním životě

Následující rada je dobrá, ale něco chybí. Zvážit:

Má-li na nás Boží slovo působit, musíme si ho pravidelně číst - pokud možno každý den. - par. 4

Kromě čtení Bible je pro nás důležité meditovat o tom, co čteme. (Ž. 1: 1-3) Teprve potom budeme schopni udělat nejlepší osobní aplikaci své nadčasové moudrosti. Ať už čteme Boží Slovo v tištěné nebo elektronické podobě, naším cílem by mělo být dostat ho ze stránky a do našeho srdce. - par. 5

Když modlíme meditaci o Božím slově, budeme se cítit motivováni k tomu, abychom jeho radu uplatňovali ještě více. Opravdu, ve větší míře uvolníme její sílu v našem vlastním životě. - par. 6

Mnoho fundamentalistických křesťanů - baptisté, letniční, adventisté atd. - čtou Bibli pravidelně a meditují o ní, přesto nadále věří v Hellfire, nesmrtelnou duši a Trojici, aby jmenovali několik doktrín, o nichž svědkové Jehovovi pevně věří, že jsou falešné. Je možné, že svědkové Jehovovi dělají totéž? Čtete, ale nevidíte, jak by Bible mohla být v rozporu s některými z jejich vlastních ctěných učení?

Zvažte toto varování od Jamese:

“. . . Staňte se však dělajícími slovo a ne pouze posluchači, abyste se klamali falešným zdůvodněním. ²³ Neboť pokud je někdo posluchačem slova, a ne činitelem, je to jako člověk, který se dívá na svou přirozenou tvář v zrcadle. ²⁴Protože se dívá na sebe a odejde, okamžitě zapomene, jaký je to člověk. ²⁵ Ale ten, kdo se dívá na dokonalý zákon, který patří ke svobodě a který v něm [vytrvá], tento [muž], protože se stal, nikoli zapomnětlivým posluchačem, ale činitelem díla, bude ve svém konání šťastný ]. “ (Jas 1-22)

V našem biblickém čtení jsme jako muž, který se dívá do zrcadla, a pak zhasne a okamžitě zapomene, jaký je to člověk?

V posledních několika letech jsem vedl diskuse s přáteli, kteří mají desítky let zkušeností se studiem Božího slova jako svědkové Jehovovi. Někteří sloužili jako zvláštní průkopníci, jiní jako krajští dozorci, okresní dozorci, jeden dokonce jako člen odbočky. V každé diskusi, kterou jsem vedl, byla velmi pozoruhodná podobnost. Když jsem zpochybnil některé základní biblické učení jedinečné pro svědky Jehovovy, například rok 1914 nebo nauku jiných ovcí jako Božích přátel, nebyli ochotni zapojit se do biblické diskuse. Nepokusili se mi dokázat, že jsem se s Biblí mýlil. Místo toho došlo k relapsu do prastarého „Argumentu od autority“. Jednalo se o Jehovovu organizaci a jako taková nebyla zpochybňována ani pochybována.

Jejich víra v božsky nařízenou autoritu vedoucího sboru vylučuje potřebu bránit jakékoli GB učení z Písma. "Kdo jsme, abychom je vyslýchali?", Domnívají se? Kdo jsme, abychom si mysleli, že víme víc než oni? To byl argument, který náboženští vůdci Ježíšovy doby používali, když muž vyléčený ze slepoty zpochybnil jejich uvažování.

"Narodili jste se v hříchu, a přesto nás učíte?" (John 9: 34)

Zjevně si mysleli, že jsou nad pokyny „malých lidí“, které považovali za „prokleté“. (Jan 7:49) Tento druh uvažování způsobí, že se normálně racionální a klidní lidé velmi rozruší a dokonce rozčílí. Místo toho, aby se chovali z lásky, aby mi ukázali chybu v mém uvažování, odpověděli pouze silným potvrzením lásky k Jehovovi a lásky k vedoucímu sboru a / nebo organizaci. Považují v tomto ohledu Organizaci a Jehovu za zaměnitelné. Za zmínku stojí skutečnost, že nikdy - dovolte mi zdůraznit to - nikdy jeden z těchto přátel nevyjádřil lásku k Ježíši Kristu. Jeho jméno a autorita se nikdy neobjevily.

Po těchto potvrzeních lásky jsem byl požádán, abych potvrdil svou vlastní lásku a víru v vedoucí sbor. Pokud jsem jim nedal bezpodmínečné potvrzení loajality, všechny diskuse přestaly. Ignorovali by všechny další e-maily, texty a telefonní hovory. Zjevně necítili potřebu bránit svou víru pomocí Božího slova.

Pokud by svědek skutečně následoval radu z odstavců 4 až 6, pak by si uvědomil, jaký text tohoto tématu Strážní věž studie opravdu mluví. Tím se vracíme k našemu dřívějšímu bodu, že skutečné téma bude svědkům nepříjemné.

Podívejme se na celou kapitolu 4 Židům.

Spisovatel nemluví jen o transformaci životů opuštěním škodlivých praktik nebo starých děl (vs. 10). Mluví o spasení. K tomu čerpá několik protikladných paralel od Mojžíše, izraelského kněžství, a vstupu tohoto národa do Zaslíbené země - do Božího odpočinku nebo soboty.

"Protože tedy zůstává příslib vstupu do jeho odpočinku, buďte na stráži ze strachu, že někdo z vás to zřejmě nesplní." ² Neboť jsme také měli dobrou zprávu ohlašovanou, stejně jako oni; ale slovo, které slyšeli, jim neprospělo, protože nebyli sjednoceni vírou s těmi, kteří poslouchali. ³ Protože my, kteří jsme projevovali víru, vstupujeme do odpočinku, stejně jako řekl: „Tak jsem přísahal ve svém hněvu:‚ Nebudou vstupovat do mého odpočinku ', “ačkoli jeho díla byla dokončena od založení světa. ⁴ Neboť na jednom místě řekl o sedmém dni takto: „A Bůh odpočinul sedmého dne od všech svých skutků,“ ⁵ a zde znovu říká: "Nebudou vstupovat do mého odpočinku." ⁶ Proto proto, že do něj někteří vstupují, a ti, jimž byla dobrá zpráva poprvé oznámena, do něj nevstoupili kvůli neposlušnosti, ⁷ znovu označí určitý den tím, že dlouho poté v Davidově žalmu řekl: „Dnes“; přesně jak již bylo řečeno výše: „Dnes, když posloucháte jeho hlas, nezatvrzujte své srdce.“ ⁸ Neboť kdyby je Jozue vedl na místo odpočinku, Bůh by už potom nemluvil o jiném dni. ⁹ Takže pro Boží lid zbývá sabatní odpočinek. ¹⁰ Člověk, který vstoupil do Božího odpočinku, si také odpočinul od svých vlastních skutků, stejně jako Bůh od svých vlastních. ¹¹ Udělejme proto, co je v našich silách, abychom vstoupili do tohoto odpočinku, aby nikdo nespadl do stejné podoby neposlušnosti. ¹² Neboť Boží slovo je živé a má moc a je ostřejší než jakýkoli dvojsečný meč a pronikne dokonce k rozdělení duše a ducha a kloubů z dřeně a dokáže rozeznat myšlenky a záměry srdce. ¹³ A není zde stvoření, které by bylo skryto před jeho zrakem, ale všechny věci jsou nahé a otevřeně vystaveny očím toho, jemuž musíme dát zprávu. ¹⁴ Proto máme velkého velekněze, který prošel nebesy, Ježíši, Synu Božím, držme se jeho veřejného prohlášení o něm. ¹⁵ Protože nemáme velekněze, který by nemohl soucit s našimi slabostmi, ale máme toho, kdo byl ve všech ohledech testován, ale bez hříchu. ¹⁶ Pojďme tedy k trůnu nezasloužené laskavosti s volností řeči, abychom dostali milosrdenství a našli nezaslouženou laskavost, která nám pomůže ve správný čas. “ (Heb 4: 1–16)

Síla, kterou vykonává Boží slovo, se srovnává s dvousečným mečem, který dokáže rozeznat myšlenky a záměry srdce. Paul odkazuje na římský krátký meč, který je zde vidět:

Při útoku Římané spojili štíty a postupovali vpřed proti nepřátelské síle a bodali mezi štíty svým krátkým mečem. Myšlenkou nebylo sekat, ale poskládat se do hloubky. Jeden bodnutí, nepřítel padl a oni postupovali vpřed přes těla padlých. Jedna z velmi účinných technik, kterou Římané používali k dobytí tehdy známého světa. Samozřejmě, nudný meč by se nehroutil hluboko a nemusel by nepřítele porazit jediným tahem, aby si římští vojáci nechali tyto zbraně ostré pro svou vlastní záchranu v dobách konfliktu.

Přirovnání Božího slova k něčemu ostřejšímu než ten nejostřejší z těchto mečů umožňuje Pavlovi ukázat, že účinnost Božího Slova je ve ničení lži a podvodu a v rozlišování pravých záměrů srdce. Prorazí to i přes nejtvrdší pancéřování, které muži nosí, aby skryli své pravé já. Při účinném použití je Božím slovem odhaleno všechno. Všechny věci jsou ponechány nahé, aby je všichni viděli. Nemluvíme jen o Bibli, ale o duchu Ježíše, který je Božím slovem. Vidí všechno. Naše veřejné prohlášení o Ježíši našim bratrům JW odhalí, co je v srdci a mysli každého z nich. Když použijeme Boží slovo vedené duchem našeho Pána ve svém srdci, zjistíme, že přátelé a rodina se staví proti nám, vyčítají nám a lživě proti nám říkají všechny druhy zlých věcí, jak předpověděl Kristus. Odhalují svůj vlastní stav srdce. Jsou podrobeni zkoušce. I když může být počáteční reakce velmi negativní, přetrváváme a doufáme, že si je získáme včas. Na rozdíl od římského vojáka náš meč nepoužíváme s cílem zabít, ale zachránit; odhalením pravdy i stavu srdce. (Mt 5:11, 12)

Hebrejský spisovatel také srovnává s Izraelity na poušti, kteří neposlechli Boží slovo předávané skrze Mojžíše. Nyní je zde něco většího než Mojžíš - ne vedoucí sbor svědků Jehovových, ale oslavovaný Pán Ježíš Kristus. (Skutky 3: 19--23) Když naši přátelé a rodina odmítnou přijmout to, co říká Boží slovo, ale místo toho se drží lidí a přísahají jim věrnost a poslušnost, jsou neposlušní Velkému Mojžíšovi, Ježíši Kristu. Musíme být trpěliví, protože Jehova je trpělivý, protože je velmi těžké překonat roky indoktrinace. Trvá to čas - dokonce roky - ale vždy existuje naděje.

"Jehova pomalu nerespektuje svůj slib, protože někteří lidé považují pomalost, ale trpí s VÁS, protože si nepřeje, aby byl někdo zničen, ale touží po všem, aby dosáhl pokání." (2Pe 3: 9)

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.