Poklady z Božího slova a kopání duchovních drahokamů - „Učte se z vašich chyb“
Jonah 3: 1-3 - Jonah se poučil ze svých chyb (mj. 114 par. 22-23)
„Medice, cur ate ipsum“ (latina),
„Latre, therapeuson seauton“ (řečtina),
„Lékař, uzdrav se (uzdrav se) sám“ (anglicky), Luke 4: 23.
Toto je latinské přísloví citované Ježíšem. Proč přísloví ve třech jazycích (pro důraz!).
Protože autorům a autorům tohoto setkání a jeho materiálu (Řídícímu orgánu aka Věrný a diskrétní otrok) říkáme totéž: „Lékař, vyléčte se“.
O chybě výpočtu použití typu / antitypu Sedmkrát od 607 BC do 1914 AD bylo známo, že je v omylu, protože přinejmenším časná 1980 je. Přesto je stále vyhlášeno jako pravda, a to i přes ohromné důkazy ze samotné Bible, že se jedná o nepřesné porozumění. Neexistuje žádný antityp Sedmkrát, který by zradil Nebuchadnezzara. I kdyby ano, Jeruzalém nespadl do 607 BCE, ale spíše do 587 BCE.[I] Armageddon nepřišel, jak předpověděla Organizace v roce 1914, 1925 nebo 1975. Přesto nám bylo řečeno, že Armageddon je hned za rohem. Je to na spadnutí. Dostáváme dokonce novou interpretaci naplnění Matouše 24: 34 - „překrývající se generace “ doktrína - poskytnout nám nový nejasný termín. (Kromě toho jste našli buď (a) nějakého svědka, který je připraven bránit svou víru v toto učení, nebo (b) nějakého svědka, který by vysvětlil, jak to funguje?)
A co neschopnost organizace vypořádat se s rostoucím skandálem sexuálního zneužívání dětí. Jako příslovečný pštros se zdá, že strčíme svoji kolektivní hlavu do písku a doufáme, že problém prostě zmizí.[Ii]
Proto prosíme Řídící orgán “poučit se ze svých chyb a obrátit se na kurs poslušné služby Bohu “ pouhým učením jasně přesných pravd z Bible. (mj. 114 par. 23)
Rovněž doporučujeme všem mnoha dobrosrdečným svědkům, kteří jsou skutečnými milenci Boha a pravdy, aby převzali osobní odpovědnost za svou vlastní spásu. Tímto způsobem se vyhnete zvěčňování chyby stovek milionů dalších spolukřesťanů po celém světě, kteří se také vzdávají své odpovědnosti vůči vůdcům svého náboženství tím, že se řídí diktátem nedokonalých mužů, z nichž mnozí mají spíše vlastní agendu než program našeho krále Krista Ježíše.
Obadiah 12 - Jakou lekci se můžeme poučit z Božího odsouzení Edom (jd112 par. 4-5)
V odkazu v odstavci 5 se uvádí: „Představte si, že vás křesťan urazil nebo měl problém s jedním z vašich příbuzných“. Proč jen křesťan? Proč ne muslim nebo ateista nebo buddhista atd.? Protože dříve se v odkazu píše: „způsob, jakým jednám se svými bratry“, což znamená, že křesťany jsou pouze svědkové! Existuje mnoho jiných než JW, kteří se chovají jako skuteční křesťané, zatímco bohužel existuje mnoho svědků Jehovových, kteří neodráží povahu Krista svými skutky a interakcí s ostatními.
Ano, zkuste „„Představte si, že vás křesťan urazil nebo měl problém s jedním z vašich příbuzných“ protože měl pochybnosti a vyjádřil vám je, nebo vás urazil tím, že zpochybnil, zda vládní orgán má skutečně podporu Jehovy a Ježíše Krista?
"Budeš mít nesnášenlivost, nebudeš za tebou stavět nebo se ji nepokouší urovnat?" nebo spíše možná osobním zkoumáním Božího slova sami, viděli jste, proč má tento bratr takové názory, ai když stále nesouhlasíte, souhlasíte s tím, že z toho nevydáte problém.
Bylo by to křesťanské "Jednat chladně, vyhýbat se jeho společnosti nebo mluvit o něm negativně."„Možná ostatním, kteří říkají, že je „Duševně nemocná“?[Iii]
Opravdu by to bylo křesťanské "Ty odrážíš Edomiteho ducha a raduješ se nad bratrovými obtížemi" protože takový člověk může být nespravedlivě odstraněn ze sboru a už nemůže být ve styku s těmi, které považoval za celoživotní přátele?
"Jak by Bůh." chceš, abys jednal? “ Jak by Ježíš očekával, že budete jednat? S láskou nebo s farizejskou poslušností Písmu, které je nesprávně použito mimo kontext ve snaze udržet si kontrolu?
Pravidla království (kapitola 21, par. 8-14)
Re: Odstavce 8 a 9
V Matthew 24: 29-31 "Mluvil také Ježíš o nadpřirozeném projevu na nebesích?" Možná byl. “ Zdá se, že oba citované odkazy (Izaiáš 13: 9-11, Joel 2: 1,30,31) odkazují na zničení Jeruzaléma v 587 BC a 70 AD, ale Ježíš neodkazuje na ničení Jeruzaléma v těchto třech verších v Matoušovi, ale k jedinému (ne složenému) označení, ke kterému dochází při jeho přítomnosti a událostech, které se k němu vztahují.
Co se ale můžeme poučit z bližšího zkoumání písem?
Prvním bodem z Matouše 24:29 je poznámka, že když se zmiňuje o „soužení“, nezdá se, že by odkazoval na soužení z Matouše 24:21, ale spíše na bezprostředně předcházející verše Matouše 24: 23-28. Zde Ježíš varoval rané křesťany, aby se nenechali přesvědčit, aby věřili, že k Ježíšově přítomnosti došlo bez jasných nesporných důkazů viditelných pro všechny. Slovo přeložené jako „soužení“ je thlipsis v řečtině; nese v sobě pocit vnitřního nebo duševního tlaku nebo pocit, že je člověk obklopen bez úniku. Týká se to tlaku na víru ve falešnou Kristovu, která by „uvedla v omyl, je-li to možné, i vyvolené“? Nebo je to soužení nebo zkoušky, které křesťané procházejí v rámci procesu rafinace, aby byli hodni, o kterých Ježíš mluvil u Matouše 10:38? Nebo je to něco jiného?
K tomu se přidává Matouš 24:30, kde Ježíš možná citoval slova Daniela 7:13, když řekl: „uvidí Syna člověka přicházet na nebeských oblacích“. V tomto verši sice poprvé hovoří o „znamení Syna člověka“, které se objevuje v nebi. Co přesně toto „znamení“ bude, není v písmech uvedeno, ale je zajímavé si povšimnout, že slovo přeložené „znamení“ (řecky: sémeion) znamená obvykle zázračné znamení nebo znamení, které jasně odlišuje osobu nebo událost od všech ostatních. To by proto muselo být nadpřirozené, protože všechny přírodní znaky lze zaměňovat s jinými příčinami. Ježíš zdůrazňuje dvěma slovy, že nemluví obrazně: „A pak se objeví“ (Řek: phainó, "zářit, stát se viditelným, ukázat") a „uvidí“ (řecky: horaó„Podívejte se, podívejte se, zažijte“). I když lze oba použít metaforicky, kontext toto porozumění nepodporuje, protože „všechny kmeny Země se porazí smutkem“, když se toto znamení objeví se a když oni vidět Ježíš přichází v oblacích.
Matouš 24:31 ukazuje, že až tentokrát, kdy Ježíš nepochybně dorazil, „přichází na nebeských oblacích [nebi]“ a je viditelný pro lidstvo, „shromáždí své vyvolené“ z celé země . To naznačuje, že shromažďování probíhá najednou, nikoli po delší dobu. Dále, proč by se „všechny kmeny Země bily v bědování“ nad věcmi, které neviděly a nevědí o nich. Učení organizace, které Ježíš neviditelně přítomný od roku 1914, tedy nemůže být přesné. Organizace uznává, že Matouš 24:30 je budoucí událostí, oddělenou od přítomnosti v roce 1914, přesto tvrdí, že vyvolení jsou shromážděni od roku 1919. Vytvářejí tedy dvě „přítomnosti“ Ježíše: neviditelnou v roce 1914 a viditelnou v budoucnu svázat shromáždění s prvním. To důkladně zaměňuje biblický účet.
Značka 13: 23-27 obsahuje další informace. Ve verši 23 jsme vybízeni, abychom „pozorovali“ řecký termín, který má být pozorný, a dávat pozor. Proč? Protože Ježíš „všechno předem řekl“. (Řek: varoval, předpověděl).
Luke 21: 25-28 vyjadřuje mnoho výše zmíněných bodů o Matthew 24 a Mark 13. Kromě toho, verš 26 hovoří o „mužích mizí ze strachu a očekávání“ a právě tito „uvidí syna člověka přicházet“ (vs. 27). Verš 28 pak kontrastuje s tím, že to jsou vyvolení (učedníci Ježíše), kteří „zvednou [své] hlavy nahoru, protože se [jejich] vysvobození blíží.“ Řecké slovo přeloženo jako „vysvobození“ (Řek: apolytóza) znamená „vykoupení - uvolnění uskutečněné zaplacením výkupného“. Kristovi věrní následovníci tedy mohou zvednout hlavy, ne kvůli vysvobození z utrpení nebo kvůli úzkosti národů, ale proto, že pro ně brzy nastane čas pro uplatnění Ježíšovy výkupní oběti.
Gog of Magog (odstavec 12)
Jak bys odpověděl? Je Gog of Magog
- Rusko[Iv]
- Princ démonského původu[proti]
- 8th Démonský princ[Vi]
- Satan ďábel[Vii]
- Koalice národů[viii]
Gog of Magog byl výše uvedený v různých časech podle organizace.
Mění Jehova tak drasticky názor a komunikuje to tak často? Titus 1: 2 říká „Bůh, který nemůže lhát“. Jak tedy mohou být tato učení od Boha?
Magog byl ve starověku místem ve středním Turecku. Když prozkoumáme pasáž v Ezekiel 38, najdeme následující zajímavé body. Po dlouhou dobu po smrti Alexandra Velikého vládl v této oblasti Turecka Seleucidská dynastie a v Danielovi bylo několik králů severu. Antiochus IV přišel v 168u BC a vyplenil Judea a chrám.
Ezekiel 38: 10-12 hovoří o „Je to velká kořist, že přicházíte?“ Antiochus IV nabídl prasata na oltáři chrámu a zakázal židovské bohoslužby. To vyvolalo Maccabean povstání. Maccabean v něm zapnul helénizované Židy jako součást svého pokusu obnovit to, co považovali za skutečné uctívání. Ve velké míře také použili partyzánské taktiky proti armádě Antiochů v hornaté oblasti Judeje.
Ezekiel 38: 18 hovoří o „zemi Izraele“. Ezekiel 38: 21 říká: „a budu proti němu v celém horském regionu vzývat meč.“ (Viz také Ezekiel 39: 4) Potom se říká: „Proti svému bratrovi bude meč každého z nich být “. Bylo to naplnění proroctví? To nemůžeme a neměli bychom říkat. Stejně tak však nemůžeme použít jako antityp, který se má aplikovat na dnešek, jen proto, že si to přejeme, tak jako organizace a další apokalyptické křesťanské skupiny. V tomto případě je určitě nejlepší počkat, až Jehova vyjasní svou plnost a ne hádat, nebo provést falešné prorocké interpretace.
__________________________________________________
[I] Podívejte se krátké shrnutí některých důkazů, že Bible souhlasí s 587em BC za pád Jeruzaléma Babylončanům.
[Ii] Jen zajímavý vedlejší bod. Pštrosi mají tuto špatnou pověst již od římských dob. Ve skutečnosti však neskrývají hlavy, běží na znamení nebezpečí. Zdá se, že pověst vznikla díky jejich zvykům jíst písek a oblázky, aby pomohla jejich stravování.
[Iii] WT 2011 7 / 15 p16 par. 6 "No, odpadlíci jsou „duševně nemocní“. “
[Iv] WT 1880 červen p107
[proti] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7
[Vi] WT 1953 10 / 1 par. 6
[Vii] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22
[viii] WT 2015 5 / 15 pp29-30
[…] Stručný přehled nejnovější výuky organizace Gog of Magog lze nalézt zde. […]
Taduo, ocenil jsem mnoho bodů, na které jsi ve svém 13. listopadu 2017 | CLAM Recenze článku. Co mě upoutalo, byly informace uvedené v části Pravidla království. Po úterních nocích „Studium Bible“ jsem měl těžký čas rozdělovat mnoho poznámek, které nejsou založeny na biblickém textu a které odkazují na velké soužení. Kongregace Starší se schoulili v mnoha organizačních teoriích o tom, co lze očekávat od „nastávajícího konce“. Je to vždy „zaměřeno na hrozbu“, většina komentářů byla téměř mysticky založena, což znamená, že byly založeny na „slepém sledování a naslouchání nám, jako nikdy předtím, nebo zemřete, protože jsme... Přečtěte si více "
Ahoj Taduo Díky za práci na CLAMu, osobně nevíš, jak to dokážeš, musí to být dar ducha. Jen k bodům, které uděláte ohledně zacházení a ospravedlnění, které je rozdáno těm, kterým je vyloučeno. Ano, mnozí z nich ve skutečnosti spadají do destruktivního chování, to se mi stalo, když jsem přijal fakta, že moje víra JW byla chybná a nebiblická, poslalo mi to do ocasu, cítím k těm, kteří prošli totéž, a to je součástí „ovoce“... Přečtěte si více "
Ahoj divoká oliva Vaše zkušenost je tak podobná jako u mnoha jiných, kteří navštíví tento web. Když jsme se naučili „pravdu“, většina z nás se také naučila chybná učení všech ostatních hlavních náboženství. Je proto nevyhnutelné, že když si uvědomíme vážné nedostatky v tom, v co věříme, můžeme snadno utrpět ztroskotání naší víry. Bohužel v tomto okamžiku mnoho duchů umírá. Pokud z tohoto důvodu nezískají věčný život, pak ti, kdo je potkají v organizaci, budou muset počítat s Ježíšem. Mluvil o těch, kteří zakopnou o své nejmenší... Přečtěte si více "
Děkuji Anazitisi za toto požehnání a povzbuzení, stejně vám to posílám. Ve vší poctivosti jsem neočekával, že duchovně přežiji, byl jsem přilepený na „kam jdeme“ a nenašel jsem nic, co by nahradilo org, to se samozřejmě všechno změnilo, a díky tomu, že mě Jehova nevyhodil . Bratři a sestry, kteří navštěvují tento web, jsou ti, s nimiž se cítím ve spojení, přestože jsem o žádném z nich nevěděl, jsme doslova svázáni Duchem svatým, nedokážu si představit, že by satan nechal tak dobrou věc o samotě mnohem déle,... Přečtěte si více "
Opravdu jsem začal věnovat pozornost sledu událostí v Matoušovi 24 až 25, Markovi 13 a Lukáši 21 „srovnejte účty“ a cítil jsem se tak dobře, že jste vzali v úvahu i tyto? Zdá se zřejmé, že OBĚ Ježíšovy odkazy na Jeruzalém ve zprávě podle Lukáše 21 odkazují na soud v Jeruzalémě v 70. letech. Vynikající postřehy Tadua, jako vždy. Doktrína svědků se tam snaží uvést jeden odkaz, který by odpovídal 2520 letému antitypu „proroctví Dan 4“. Tak problematické a nepravděpodobné.
Tadua, velmi dobrá práce. Vynikající kontextové body. Výborně. Opakoval jsem Matthew 24 a snažil jsem se ho kontextuálně číst a studovat. Výzvou je vrtání podle mého předchozího porozumění zpomaluje proces. Ve verši 3 je slovo znaménko (singulární), a proto ho wt nazývá složené znaménko. Druhé slovo je parousia. To je zajímavé, pokud si prohlédnete přílohu v referenční bible 1984. Vypadá to, že je předložen velmi silný argument pro překlad její přítomnosti. Při dalším kopání je úroveň nepoctivosti. Citované odkazy... Přečtěte si více "
Díky za tuto důkladnou kontrolu / analýzu,
můj spolupracovník měl včera svou schůzku, takže dnes použiji některé z těchto bodů v diskusi (středa).
Můj je dnes večer, takže budu dobře vyzbrojen mečem se dvěma ostřími, abych prořízl jakoukoli tabulku, která by měla být na stole.
Díky Tadua, další skvělá recenze a podnět k zamyšlení. Připadá mi zajímavé, že body vznesené v části „kopání“, když nás pobízejí k tomu, abychom se „učili ze svých chyb“ nebo „buďme pokorní a poslušní“ atd., mají vždy podtext, který lze použít ke zdroji rady. .? Jsem rád, že sis přečetl i podtext. ?? Také se mi líbí, že když čtu vaše recenze, mohu je rychle přečíst, ale musím se vrátit a číst znovu a strávit. To je známka správné hloubky... Na rozdíl od jiných nabídek, které... Přečtěte si více "
Ještě jednou děkuji za prvotřídní recenzi Tadua.
Zajímavé je, jak se typ / antitypy údajně odešel do důchodu, přesto se všude objevují.